寺庙养老模式初探.pdf
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1、“寺庙养老”模式初探 当前我国已进入了老龄化社会,据相关部门统计,截至 2014 年底,全国 60 岁及以上的老年人口约为 21242 万,占到总人口的 15.5%,其中 65 岁及以上老年人为 13755 万,占总人口的 10.1%。与我国老年人数量不相匹配的是我国尚处于完善阶段的养老服务机构和体制现状。根据相关调查,全国各类养老服务机构和设施共计 94110 个,其中,养老服务机构 33043 个,社区养老服务机构和设施 18927 个,互助型的养老设施 40357 个,军队离退休干部休养所 1783 个;各类养老床位合计约 577.8 万张,其中社区留宿和日间照料床位 187.5 万张。
2、1由此可见,“未富先老”是对我国当前养老服务发展滞后现状的一个形象的描述。面临愈演愈烈的老龄化浪潮,预示着一场“银发海啸”即将席卷全国。2016 年举行的第五届中国国际养老服务业博览会上,民政部副部长高晓兵表示,我国目前已初步形成“以居家为基础、社区为依托、机构为补充、医养结合”的多层次养老服务体系。全国将大力推进养老服务行业的供给侧改革,养老服务市场也将全面放开。随着配套政策不断落地,标志着我国养老服务业发展有望进入快车道。2有效拓宽养老服务市场,是缓解当前我国老龄化困境的有效措施,在这个过程中,需要政府、市场、养老服务机构、社区等多方力量的共同参与。我国当前正处于社会急剧转型的时期,为了缓
3、解繁重的养老压力,社会各界也积极参与其中。近年来,在我国部分地区悄然兴起了以佛教寺庙为依托的养老形式。宗教参与养老是一种古已有之的社会历史现象,宗教对于养老的支持是同宗教社会服务活动特别是慈善活动融合在一起的,只是还没有从宗教社会服务活动中完全分离出来而已。3福建的沙县、江浙的无锡、南京和上海等地,已经有几十家佛教寺庙开始兴办养老院,面向普通民众提供养老服务,“寺庙养老”悄然兴起。一、我国佛教寺庙参与养老的现状 2012 年 2 月,国家宗教局联合民政部等部门印发关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见,明确提出了宗教界从事公益慈善活动的主要范围和基本形式,并规定了可以享受的扶持优惠政策以及
4、应当遵守的基本原则,并对相关部门的职责和分工做出了明确要求。当年,全国政协委员、中国佛教协会副会长、上海玉佛寺方丈觉醒法师在两会上提出了关于鼓励宗教界参与社会养老的提案。目前,福建、山西、河南、浙江等地区的一些教堂、寺庙或宗教人士也相继开始了兴办养老机构的大胆尝试。伴随着我国社会的转型,社会老龄化的进一步加剧,养老需求日渐凸显。我国政府给予宗教事业大力的支持,我国的宗教政策也进一步演进,宗教世俗化趋势的进一步加深,这都为宗教机构参与社会养老服务提供了有力地支持。以杭州灵隐寺为代表的著名佛教寺庙已率先开始了提供养老服务的实践,兴办了“安养院”,但当时仅接收年老的僧人。福建沙县的显密吉祥寺于 19
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