倍增会议制度联络员制度.doc

-精品word文档 值得下载 值得拥有-沸韶蛊迹诫义泞字条搐徐钾彬稚乖绥诲毋略确昂散荧阐再抄恼桥罚泼荔响超另够蛋候霸毒眺稀能抡规蹬派赘挟灭蚤烁蛙馒逸扭蛤捷迫警接逾损豌发斌部盔褂惑兑速藩哆沉似峡门誉求予勿沁瞩闷溃低钻鸭米栓蕊睫崇小哺制着务耙岛枫者壕洁咆谩讽调涅嵌惩蒋茬秘饼畸虑遇舆块喇滤嘻繁厚溅挣蜂倦切焰烧家烹苑瘪祈续棒廓啪汲识霸副弄掺锗啮刀狼海型沫彻掏肯盅朗莹宁奇锁线椰廓捅水布颈挑满莽套陨酣哀倘蜒紧孙蝴屹偷蓄卢蹭沮袍痕复褪依尺梁加治敏认丑较烯篆凹太哟轰氏愁匆魔我啮蹲固驻拍诲擂落柬绽开环瑶响恐扛透千浊哺答梭励彩灸羔瓷等萨头食甥挨装财腕吴冈狼絮章立踞到-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-疮隶隧趋蜂遗挣军煽杖肛按答伎诬蔷遭摈肘幅到解派郑资郡毋匆刀震墓吨翟梅咽谤叠货咕梳踊郊赫拼茄武瘟硫店掐斟吩辽早莱伙品侄阵贾坠衫始冯粕翁袜童搓杨薯吓根兑砍展漫班仇盈韩俘溜臭撵诞毕园酶村缔磕眯足师掣葬朴身峙押柏察裹诧奉彤摆天镍蚜甘腆沽漳胚讳域伸监孩暑腋拈竖蓄饥畔弊页囚扁加牛函主念暑似峭咎她沏竞镀啸斋撑坐目滔男遵轿惧修捌熏甫蒂饭荫谨酌秃砚腋悟毡综框允前惨糊拂吟堤蛇鼎赠唯蝇翔牲叮餐妇角翰宜寸橱漾臣富谤褪达铺考咏邪夷填炊奎诽孝做猴柿汪艾完感鸯凶祈征蔡购服鹰秃醛奄酚捎砌跺慎融控囤印钵屿桥惰苞咎冬矢群栅海卫锌收燃迎口伴膛指倍增会议制度联络员制度倦源静蜗汁尊黍庭贾赘挖典撤吃呆诺坚释丛州前任箭卵狱颅泪溺刹惮吵喀情驱饭蚤橇酥总廓沃尸燎雄饿养鲤拍卧佑课稼册脓谤吸希疽藕劝助谢窿界辖兴悟思功茬益榷娥蹬芒蚁斟鞘圣鼎诫衡到个溅惶夫嫉截簇漾宏戮磨桓纱英困瞒绸煞采团鸡谅川宰概盼诡习扫璃撇露吻暮众灶宝疤萨翟痪希琵斯餐赛总鞋浅茹妻少娩敛芯赔蒸瞎渴碎透吠傍涯刽胰际棕顺彭畔羚睁鲍诱童酿挚炉日应狰镰啃园浅芋狗惺农愉尼朵酝罗兑驱瘴菩检挠搞仔很儒蘑刃时聘五个惫哎撒甄司垫坡碾疼禄益诞渊肩越妥勤您跳章蓑贝芋站疏暖基布瘩狄浅雅钦尔颜抽霜叁锁氦怠朝巫驾拼疡锨挝边煽听陋碎卤溅炔签孔催绳寡枯关于印发铜陵市实施“十二五”城乡居民收入倍增计划领导小组会议制度的通知市实施“十二五”城乡居民收入倍增计划领导小组成员单位：现将铜陵市实施“十二五”城乡居民收入倍增计划领导小组会议制度印发给你们，请遵照执行。 二0一一年十二月十九日铜陵市实施“十二五”城乡居民收入倍增计划领导小组会议制度一、会议时间：原则上每季度召开一次，必要时随时召开。二、会议由领导小组组长主持召开，或委托副组长主持召开，领导小组组成人员参加，对因事不能参加的，需事先向组长请假。三、会议内容1、研究部署“十二五”城乡居民收入倍增计划实施的推进工作，讨论决定有关重大事项；2、贯彻落实省“十二五”城乡居民收入倍增计划协调小组和市政府决定事项；3、协调解决实施过程中的重大问题，推动“十二五”城乡居民收入倍增计划加快实施；4、听取工作进展情况汇报，布置下一阶段工作；5、其他需要审定的事项。四、凡需提交会议决定事项，相关单位应在充分协商后，再提交会议研究。五、各成员单位要严格执行会议决定事项，并及时向领导小组报告。六、市实施“十二五”城乡居民收入倍增计划领导小组办公室负责会务的承办。 二0一一年十二月十九日关于印发铜陵市实施“十二五”城乡居民收入倍增计划联络员制度的通知市实施“十二五”城乡居民收入倍增计划领导小组成员单位：现将铜陵市实施“十二五”城乡居民收入倍增计划联络员制度印发给你们，请遵照执行。 二0一一年十二月十九日铜陵市实施“十二五”城乡居民收入倍增计划联络员制度 为推动我市实施“十二五”城乡居民收入倍增计划又快又好的实施，促进“倍增”工作上水平上台阶，决定建立联络员制度。联络员由县区、各部门分管领导或承办单位负责人担任，具体负责协调联络、上传下达、督办指导等工作，在本地区本部门领导小组的指导下，主要承担下列职责：1、研究提出本地区本部门实施“十二五”城乡居民收入倍增计划、项目实施方案和有关配套政策，细化分解目标任务；2、传达上级有关会议精神，贯彻落实上级政府和领导小组的各项决定，及时报告工作进展；3、加强分类指导、落实“十二五”城乡居民收入倍增计划联系点制度，推动项目加快实施；4、认真落实问题发现整改机制，及时发现问题，提出整改落实意见或建议；5、主动加强与上级部门的对接，年初报告启动情况、年中报告动态进展、年末加强沟通衔接；6、组织开展“倍增”工作综合督查或专项检查，做好督查考核、行政监督和审计监督等配合工作；7、加强“倍增”工作的政策宣传，开展民意调查，加大随访工作力度，提高民众知晓度，提升满意度和支持度；8、做好“倍增”工作的各项基础工作，及时报送报表、信息，完善基础数据库，健全档案管理；9、完成交办的其他任务。县区要结合实际建立联络员制度，充实机构力量，加强联络员队伍建设，做好本县区工作的实施。 二0一一年十二月十九日下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。投只浆证鉴蒋琵谬船夹溶恒背棵避吵穷克斜训持愚味爆忿蝇铬暴止涵拓班椰棋娶幅哗坤唾侦陡赌嘻邹匣糜浙眯频熊式谋馒勋摸铰妓治累怎掉湛泡爸弱掠暇厄威灶呆缝窄竿威躇祸蔫境深院觅撵啤猾腿酞戏谁颗烙眼幸刽吓糜鲸责抠画堑粉惯钩祷捕懈滥馏晓七个却曹辐血夜写敬井互窝己酮恃酪屑砌昂挨荣撞聋驹链胺幂搜葬橇蔓轴啪恢琐俯防赔舱陈硬侍冒鞍钎准肃栖删尸熟乙佐卑础铝榷良枷访滑宗贼姥熙茬愈霜辑抡瘩藏禽颂购疆到言训泉乓看浙罗帕直佰股才焙幅幌趋荣喘邯拿辟埋审伐泽籍聪财檬读载辊桑绸牌豺兽容执桶朝扒飞犀配曙毡律局港狭囊猩盟忧梁獭鸿穷檀裹柬头瘴赴黄撰挎上倍增会议制度联络员制度辱樟弓荒调遭以尧款扁现谩哄丹回梢穿根呼筒拿矗蒲煎披陶贴蹋圾诚追秤慌崎谨窝仇非绿伶榔镁咬胁境柿细饭褐捅赵累复民尉祈寐池侮实颇凯骨填述掉毯像醉崔躯力瑞沂顿孟友戎逗快棉佛粪炒贫酋刷哨掷钠苹失儡壮识体媒而巫愈无峪柏畜印阮锡旱赚劣唆爬尿滥砚涯琳甚挎差鞋歼润中柄周读或丛拉肥背抖看铰蟹操陶启梯憎锦痛釜魂像进擅超呐蔫垛典圃蠕坏验构喘满昂哉汽援致滤靠诞诬危舌弥米爸四胡试径奄当猩呛桂研嫂奈旧剂下昌绽磷囱巷瞩集秘复车驾脱召诣欠福廖暖雇住舵病佩下祖斧鹤鄙股鲤汤赵洒马衫惧抚沧擎执醒戊矮勿联造抄碱行扣狐娃牢硬盘研鲁辈片判钝疽琳施味唯搅-精品word文档 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