陕西红色文化两微一网一端平台传播分析.docx
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1、 陕西红色文化“两微一网一端”平台传播分析 丛红艳 宋欣怡 李珏雯摘 要:“互联网+传播”形态构建出由官方微信账号、微博账号、门户网站及移动客户端组成的整合平台。本文以人民日报的“两微一网一端”平台为例,探讨红色文化在该平台传播中所运用三种传播模式。关键词:“两微一网一端”;陕西红色文化;传播分析“互联网+传播”形态构建出新兴的媒介环境,提升了平台组合和技术融合能力,打造出科学良性的传播模式,由官方微信账号、微博账号、门户网站及移动客户端整合的“两微一网一端”平台应运而生。陕西红色文化是当今广大群众急需的精神文化,以“两微一网一端”平台为对象的内容传播能够获得大众的爱国热情,产生文化共鸣。人民
2、日报作为专业的权威性官方媒体和党和政府的耳目喉舌,凭借超群的专业素养、传播能力和坚实的公信力使其拥有极高的受众基数和影响力,其通过整合多渠道资源,抢占互联网及移动互联网传播阵地,充分发挥“两微一网一端”平台的传播优势,对红色文化的宣传起到了带头作用。下文将以人民日报的“两微一网一端”平台为例,分析红色文化在该平台的传播模式。一、信息采集由单一模式转向互动模式是否具有社交功能是新媒体与传统媒体传播过程中的重要差别之一。传统媒体由于媒介形态限制,传播者在信息选择与加工过程中处于主动地位,拥有一定的话语权,而受众在传播过程中处于被动地位,导致信息的传递单向输出多于双向传递。而新媒体环境下,德弗勒模式
3、(大众传播双循环模式)中所提出的双向传播,更突出以互动为特色的传播模式。新媒体放大了网络的交互性,强调受众在传播过程中的主动权,使德弗勒模式中所提到的反馈环节得到更好发挥。媒体在信息的加工生产过程中,同步获取用户反馈信息,使传播内容更接近于受众心理,更满足受众口味,提升传播效果。“两微一网一端”平台立足于移动互联网的支持,在弘扬红色文化的过程中,通过收集受众反馈,进行选题的精准投放。国内弹幕网站哔哩哔哩的一则以搜集日本网友发文“日本有武士道精神,中国有什么精神?”为主要内容的视频,引发了网友不满,纷纷用长征精神、红船精神、井冈山精神等民族精神回应,表达自己的爱国情怀。这起网络纷争引起了人民日报
4、的关注,2018年6月23日,人民日报“两微一网一端”平台发布名为“日本网友:日本有武士道精神,中国有什么精神?弹幕亮了”的文章。文章从受众的角度出发,以融合新闻为传播方式,通过视频弘扬中国精神,从“爱国进步民主科学”的五四精神、开天辟地的红船精神,到新时代的具有奉献精神的载人航天精神、勇敢拼搏的女排精神,表现出对红色精神向上向善的实践传承,最终获得了128.6万浏览,2337条留言及6988个点赞。与此同时,人民日报的官方微博账号通过九宫格图片矩阵,将优秀的中华民族精神进行整理,叠加传播效果,用户还可以跨平台转载传播,通过图片保存的方式对信息进行收藏。这种传播模式将“两微一网一端”彻底融合为
5、一个整体,形成全媒体矩阵,通过平台资源整合,扩大传播广度、深度,从受众角度挖掘传播内容,保证传播的先进性的同时,也扩大了传播范围。二、注重网络文化在信息加工过程中的应用网络文化是现实社会意识形态的表达,而现实社会文化是网络文化创新性的来源,網络用语、段子、表情包、动图等都是网络文化的直观体现。由于新媒体环境对“把关人”作用的削弱,受众在传播过程中的自主创造性大大提升,用户的直接参与以及多元运用使网络文化呈现娱乐化、多元化、社交化的特征。“两微一网一端”平台下的红色文化传播,在确保传播平台科学性的同时,借助新兴文化形式发扬“更有趣”的红色精神,促使传播过程更通畅,传播效率更高。人民日报官方微博账
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