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社会历史批评省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx
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1、 第二章 社会历史批评社会历史批评第1页什么是社会历史批评:什么是社会历史批评:n一个从社会历史发展角度观一个从社会历史发展角度观察、分析、评价文学现象批察、分析、评价文学现象批评方法,它主要研究文学与评方法,它主要研究文学与社会生活关系,重视作家思社会生活关系,重视作家思想倾向和文学社会作用。想倾向和文学社会作用。第2页 第一节第一节 社会历史批评发展历史社会历史批评发展历史n 一、社会历史批评滥觞一、社会历史批评滥觞n(一)中国古代社会历史批评观念(一)中国古代社会历史批评观念孔子:诗能够兴,能够观,能够群,能够怨孔子:诗能够兴,能够观,能够群,能够怨孟子:知人论世孟子:知人论世曹丕:文章
2、乃经国之大业,不朽之盛事曹丕:文章乃经国之大业,不朽之盛事刘勰:刘勰:“歌谣文理,与世推移歌谣文理,与世推移”,“文变染文变染乎世情,兴废系于时序乎世情,兴废系于时序”白居易:文章合为时而著,歌诗合为事而作白居易:文章合为时而著,歌诗合为事而作 第3页(二)西方古代社会历史批评观念(二)西方古代社会历史批评观念 柏拉图:文艺无用或有害说(诗人用虚柏拉图:文艺无用或有害说(诗人用虚构谎言亵渎神明,它与真理隔了三层,构谎言亵渎神明,它与真理隔了三层,轻易摧残人理性,教坏城邦年轻人)轻易摧残人理性,教坏城邦年轻人)亚里士多德:文艺净化心灵说亚里士多德:文艺净化心灵说 贺拉斯:寓教于乐贺拉斯:寓教于乐
3、第4页n 二、西方近代社会历史批评二、西方近代社会历史批评n斯达尔夫人:斯达尔夫人:从社会制度与文学关系论文从社会制度与文学关系论文学学(18001800)。该文第一次以专文形式研。该文第一次以专文形式研究文学与其它生活领域如地理环境、宗教哲究文学与其它生活领域如地理环境、宗教哲学思想、政治法律制度、社会文化风尚等相学思想、政治法律制度、社会文化风尚等相互影响。互影响。n 比如莎士比亚戏剧兴起就与文艺复兴时比如莎士比亚戏剧兴起就与文艺复兴时期人文主义思想以及文化复兴相关,也与当期人文主义思想以及文化复兴相关,也与当初英国资本主义经济发展相关(催生了市民初英国资本主义经济发展相关(催生了市民阶层
4、),还与伊丽莎白时代开明政治相关阶层),还与伊丽莎白时代开明政治相关(如应伊丽莎白一世之邀(如应伊丽莎白一世之邀 ,创作,创作温莎风温莎风流娘儿们流娘儿们)。)。第5页 莎士比亚莎士比亚哈姆雷特哈姆雷特:n“人是多么了不起一件作人是多么了不起一件作品!理智是多么高贵!力量品!理智是多么高贵!力量是多么无穷!行动多么像天是多么无穷!行动多么像天使!洞察多么像天神!宇宙使!洞察多么像天神!宇宙精华!万物灵长!精华!万物灵长!”第6页n丹纳:影响文学产生和发展三原因是丹纳:影响文学产生和发展三原因是种族、环境(包含地理、气候等自然种族、环境(包含地理、气候等自然环境以及文化风俗等社会环境)和时环境以
5、及文化风俗等社会环境)和时代。代。n以古希腊为例:以古希腊为例:n 希腊环境:希腊环境:“在希腊文明中心雅典,南方在希腊文明中心雅典,南方最上品果树无须栽培就会生长,那儿每隔二最上品果树无须栽培就会生长,那儿每隔二十年左右才结一次冰;夏季酷热有海上微风十年左右才结一次冰;夏季酷热有海上微风调剂;除了从色雷斯偶然吹来几阵东北风,调剂;除了从色雷斯偶然吹来几阵东北风,地中海上有一股酷热东南风以外,气候非常地中海上有一股酷热东南风以外,气候非常温和。温和。”第7页n希腊种族:希腊种族:“希腊人有那种欢乐和活希腊人有那种欢乐和活泼本性。泼本性。阿里斯托芬阿里斯托芬描写雅描写雅典人庆贺和平:典人庆贺和平
6、:多快活啊,多快活多快活啊,多快活啊!啊!”“这种气质使人把生活这种气质使人把生活看做行乐。最严厉思想和制度,在希看做行乐。最严厉思想和制度,在希腊人手中也变成愉快东西。腊人手中也变成愉快东西。”“希腊人心目中天国,就是在阳光普照希腊人心目中天国,就是在阳光普照之下永远不散筵席;最美生活就是和之下永远不散筵席;最美生活就是和神生活最靠近生活。在荷马诗歌中,神生活最靠近生活。在荷马诗歌中,最幸福人使能最幸福人使能享受美好青春,抵达享受美好青春,抵达暮年大门暮年大门人。人。”第8页n希腊时代:希腊时代:n“古代生活全部这些特点,都出于同古代生活全部这些特点,都出于同一个原因,就是没有前例而简单文明
7、;一个原因,就是没有前例而简单文明;都归结到同一个后果,就是非常平衡都归结到同一个后果,就是非常平衡而简单心灵,没有一组才能与倾向是而简单心灵,没有一组才能与倾向是损害了另一些才能与倾向而发展。损害了另一些才能与倾向而发展。希腊人希腊人离开原始状态没有这离开原始状态没有这么远,给他活动政治范围更适应人机么远,给他活动政治范围更适应人机能,四面风俗更有利于保持动物机能:能,四面风俗更有利于保持动物机能:他和自然生活更靠近,少受过分文明他和自然生活更靠近,少受过分文明奴役,所以他更近于本色人。奴役,所以他更近于本色人。”第9页n希腊艺术:希腊艺术:n “就因为此,他们(指希腊人)是世界上最就因为此
8、,他们(指希腊人)是世界上最大艺术家。他们精神活泼可爱,充沛兴致能想出大艺术家。他们精神活泼可爱,充沛兴致能想出新鲜玩艺,沉溺于幻想态度妩媚感人;这是驱使新鲜玩艺,沉溺于幻想态度妩媚感人;这是驱使儿童(指希腊人是人类童年)不停创作小小诗篇,儿童(指希腊人是人类童年)不停创作小小诗篇,不停加以琢磨原因,目标只是要发泄他们新生,不停加以琢磨原因,目标只是要发泄他们新生,过于活跃,突然觉醒机能。我们从希腊人性格中过于活跃,突然觉醒机能。我们从希腊人性格中看到三个特征,正是造成艺术家心灵和聪明特征看到三个特征,正是造成艺术家心灵和聪明特征首先是感觉精细,善于捕捉微妙关系,分辨首先是感觉精细,善于捕捉微
9、妙关系,分辨细微差异:这就能使艺术家把形体,色彩,声音,细微差异:这就能使艺术家把形体,色彩,声音,事故,总之是原素与细节,造成一个总体,用内事故,总之是原素与细节,造成一个总体,用内在联络结合得非常完善,使整体成为一个活东西,在联络结合得非常完善,使整体成为一个活东西,在幻想世界中超出现实世界内在友好。在幻想世界中超出现实世界内在友好。”第10页希腊雕塑:希腊雕塑:维纳斯维纳斯、掷铁饼者掷铁饼者:第11页n 三、三、1919世纪俄国革命民主主义批评世纪俄国革命民主主义批评n别林斯基:优异文学既应该反应深刻社会现别林斯基:优异文学既应该反应深刻社会现实,又要塑造美艺术形象。实,又要塑造美艺术形
10、象。n 比假如戈理比假如戈理死魂灵死魂灵以投机钻营骗子以投机钻营骗子六等文官乞乞科夫访问各地主庄园收购死亡六等文官乞乞科夫访问各地主庄园收购死亡农奴名单妄图骗取抵押金发财致富活动为根农奴名单妄图骗取抵押金发财致富活动为根本,描绘了一幅从乡村到城市辽阔图画,表本,描绘了一幅从乡村到城市辽阔图画,表现了旧农奴制度和新资本主义制度之间矛盾现了旧农奴制度和新资本主义制度之间矛盾,暴露了俄国地主从经济到精神上破产和堕,暴露了俄国地主从经济到精神上破产和堕落,深刻揭露了农奴制社会腐朽和反动本质落,深刻揭露了农奴制社会腐朽和反动本质。第12页n死魂灵死魂灵中塑造了许多优异经典形象:比中塑造了许多优异经典形象
11、:比如乞乞科夫贪婪(收购死魂灵骗取抵押金)如乞乞科夫贪婪(收购死魂灵骗取抵押金)、慎重(他总是找那些与之气味相投地主做、慎重(他总是找那些与之气味相投地主做买卖)、狡诈(以各种理由与地主们认识,买卖)、狡诈(以各种理由与地主们认识,尽可能骗取地主信任,能不花钱就不花钱)尽可能骗取地主信任,能不花钱就不花钱);玛尼洛夫满足现实状况(;玛尼洛夫满足现实状况(“眼睛里满是甜眼睛里满是甜甜笑意,脸上流露出心满意足深情甜笑意,脸上流露出心满意足深情”)、空)、空虚懒惰(虚懒惰(“全部不切实际计划只是在嘴上说全部不切实际计划只是在嘴上说说而已说而已”);索巴克维奇);索巴克维奇 贪吃粗笨(贪吃粗笨(“他他
12、把半边羊肋翻到自己盘子里,吃得精光把半边羊肋翻到自己盘子里,吃得精光 ,啃着,吮着,连一根小骨头也不放过啃着,吮着,连一根小骨头也不放过”)、)、横蛮粗暴等。横蛮粗暴等。第13页n车尔尼雪夫斯基:美在生活,艺术车尔尼雪夫斯基:美在生活,艺术美是对生活美反应;艺术家应成为美是对生活美反应;艺术家应成为社会教师,文艺作品应成为生活教社会教师,文艺作品应成为生活教科书。科书。n杜勃罗留波夫:文学以不一样于科杜勃罗留波夫:文学以不一样于科学形式再现生活,服务社会;文学学形式再现生活,服务社会;文学批评任务就是要正确说明作家所描批评任务就是要正确说明作家所描写形象所包含社会意义。写形象所包含社会意义。第
13、14页n 四、西方马克思主义社会历史批评四、西方马克思主义社会历史批评n卢那察尔斯基:文学活动不可能脱离社卢那察尔斯基:文学活动不可能脱离社会存在。会存在。n “诗人表现思想感情,他笔下形象,诗人表现思想感情,他笔下形象,他文学格调,他乐音等等,以至他细节,他文学格调,他乐音等等,以至他细节,无不细致入微地依存于社会基础。无不细致入微地依存于社会基础。”n卢卡奇:推崇现实主义艺术,认为再现卢卡奇:推崇现实主义艺术,认为再现了整体现实真实现实主义艺术才是伟大了整体现实真实现实主义艺术才是伟大艺术。(比如莎士比亚再现了文艺复兴艺术。(比如莎士比亚再现了文艺复兴时代人主题;巴尔扎克充当统计时代人主题
14、;巴尔扎克充当统计1919世纪世纪法国社会书记)法国社会书记)第15页n考德威尔:文艺应该干预社会现实,应该考德威尔:文艺应该干预社会现实,应该有利于建立与社会现实紧密关系。有利于建立与社会现实紧密关系。n戈德曼:文学作品与社会集团精神结构戈德曼:文学作品与社会集团精神结构(政治、宗教、阶级等)之间存在着同源(政治、宗教、阶级等)之间存在着同源性。性。n伊格尔顿:文化社会历史批评伊格尔顿:文化社会历史批评文学应文学应该利用自己审美属性对资本主义异化现实该利用自己审美属性对资本主义异化现实(感性与理性、欲望与精神对立)进行批(感性与理性、欲望与精神对立)进行批判,从而恢复人完整性;文学从根本上而
15、判,从而恢复人完整性;文学从根本上而言也是一个意识形态,它含有一定政治功言也是一个意识形态,它含有一定政治功效。效。第16页 第二节第二节 社会历史批评理论特征社会历史批评理论特征 一、社会历史批评文学观一、社会历史批评文学观1 1、从本质上而言,文学是一定社会历史条件、从本质上而言,文学是一定社会历史条件下产物,是社会生活反应。下产物,是社会生活反应。2 2、文学伴随社会、时代发展而发展。、文学伴随社会、时代发展而发展。3 3、文学能够介入生活、干预生活,对社会发、文学能够介入生活、干预生活,对社会发展和进步起到一定作用。如鲁迅先生说文展和进步起到一定作用。如鲁迅先生说文学是匕首投枪,是改造
16、国民性伎俩,它能学是匕首投枪,是改造国民性伎俩,它能够发人深省,引发疗救注意。够发人深省,引发疗救注意。第17页n鲁迅鲁迅文学与出汗文学与出汗:n类人猿,类猿人,原人,古人,今人,类人猿,类猿人,原人,古人,今人,未来人,未来人,假如生物真会进化,人性假如生物真会进化,人性就不能永久不变。不说类猿人,就是原就不能永久不变。不说类猿人,就是原人脾气,我们大约就极难猜得着,则我人脾气,我们大约就极难猜得着,则我们脾气,恐怕未来人也未必会明白。要们脾气,恐怕未来人也未必会明白。要写永久不变人性,实在难哪。(转下页)写永久不变人性,实在难哪。(转下页)第18页n(续上)譬如出汗罢,我想,似乎于古有之,
17、于(续上)譬如出汗罢,我想,似乎于古有之,于今也有,未来一定暂时也还有,该能够算得较为今也有,未来一定暂时也还有,该能够算得较为“永久不变人性永久不变人性”了。然而了。然而“弱不禁风弱不禁风”小姐出小姐出是香汗,是香汗,“蠢笨如牛蠢笨如牛”工人出是臭汗。不知道倘工人出是臭汗。不知道倘要做长留世上文字,要充长留世上文学家,是描要做长留世上文字,要充长留世上文学家,是描写香汗好呢,还是描写臭汗好?这问题倘不先行写香汗好呢,还是描写臭汗好?这问题倘不先行处理,则在未来文学史上位置,委实是处理,则在未来文学史上位置,委实是“岌岌乎岌岌乎殆哉殆哉”。听说,比如英国,那小说,先前是大抵听说,比如英国,那小
18、说,先前是大抵写给太太小姐们看,其中自然是香汗多;到十九写给太太小姐们看,其中自然是香汗多;到十九世纪后半,受了俄国文学影响,就很有些臭汗气世纪后半,受了俄国文学影响,就很有些臭汗气了。那一个命长,现在似乎还在不可知之数。了。那一个命长,现在似乎还在不可知之数。第19页n 二、社会历史批评批评尺度二、社会历史批评批评尺度n1 1、真实性尺度:指文学作品所展示社、真实性尺度:指文学作品所展示社会生活画面、所塑造艺术形象和社会会生活画面、所塑造艺术形象和社会现实生活实际情况符合程度,它是作现实生活实际情况符合程度,它是作者真情实感、读者真实感受与艺术形者真情实感、读者真实感受与艺术形象真实统一。象
19、真实统一。n 比如中国五十年代大跃进运动时比如中国五十年代大跃进运动时期所创作一些打油诗就没有真实性:期所创作一些打油诗就没有真实性:“一个南瓜如地球,结在五岳山上头。一个南瓜如地球,结在五岳山上头。把它放到太平洋,世界又多一个洲。把它放到太平洋,世界又多一个洲。”第20页n文学作品真实性包含:文学作品真实性包含:时代背景真实、人物时代背景真实、人物性格真实、作品细节真实性格真实、作品细节真实。n 比如我们写古代武侠小说,必定不能把比如我们写古代武侠小说,必定不能把古人写成能使用机关枪,会上网打游戏,这古人写成能使用机关枪,会上网打游戏,这就是时代背景真实;我们写老虎动作、神态,就是时代背景真
20、实;我们写老虎动作、神态,不能把它写成像一只猫,这就是细节真实;不能把它写成像一只猫,这就是细节真实;在中国古代小说中,在中国古代小说中,三国演义三国演义中一些人中一些人物性格如刘备(仁者化身)、关羽(义士化物性格如刘备(仁者化身)、关羽(义士化身)、张飞(猛士代表)、诸葛亮(智者化身)、张飞(猛士代表)、诸葛亮(智者化身)显得不是很真实,这是因为它把人物脸身)显得不是很真实,这是因为它把人物脸谱化、类型化了,所以显得就有些假。谱化、类型化了,所以显得就有些假。第21页n2 2、倾向性尺度:即作家经过、倾向性尺度:即作家经过作品中艺术形象所流露出来对作品中艺术形象所流露出来对生活了解和评价,它
21、是作家社生活了解和评价,它是作家社会立场和思想观点表达。作家会立场和思想观点表达。作家是否站在社会历史发展高度认是否站在社会历史发展高度认识生活,所创作作品是否符合识生活,所创作作品是否符合历史发展趋势,是否有利于社历史发展趋势,是否有利于社会进步等,都是倾向性考查范会进步等,都是倾向性考查范围。围。n 第22页 比如鲁迅先生作品都反应了他对当比如鲁迅先生作品都反应了他对当初社会和人们真实认识,而且他这种深初社会和人们真实认识,而且他这种深刻认识是建立在他对旧中国黑暗统治及刻认识是建立在他对旧中国黑暗统治及其造成国民劣根性批判(如对成年闰土、其造成国民劣根性批判(如对成年闰土、阿阿Q Q、华老
22、栓)以及对新社会希望追求、华老栓)以及对新社会希望追求(如(如药药末尾在革命烈士夏瑜坟上加末尾在革命烈士夏瑜坟上加个花环;个花环;故乡故乡结尾对希望之路描写)结尾对希望之路描写)基础上,正是这种认识,使得他作品反基础上,正是这种认识,使得他作品反应了时代和人民呼声,反应了社会发展应了时代和人民呼声,反应了社会发展趋势,成为中国当代文学一个旗手。趋势,成为中国当代文学一个旗手。第23页n3 3、社会效果尺度:、社会效果尺度:n(1 1)文学作品必须既能够有)文学作品必须既能够有一定陶冶性情、愉悦身心娱一定陶冶性情、愉悦身心娱乐功效,又能给人以丰富社乐功效,又能给人以丰富社会历史知识和生活知识,提
23、会历史知识和生活知识,提升人们观察生活、认识生活升人们观察生活、认识生活能力。能力。第24页n(2 2)文学作品必须能够以先进主动社会理)文学作品必须能够以先进主动社会理想和美学理想鼓舞人们去勇敢地创造美好社想和美学理想鼓舞人们去勇敢地创造美好社会和人生。会和人生。n 奥斯特洛夫斯基奥斯特洛夫斯基钢铁是怎样炼成钢铁是怎样炼成:“人最宝贵东西是生命。生命对于每一个人人最宝贵东西是生命。生命对于每一个人来说只有一次。所以,人一生应该这么度过来说只有一次。所以,人一生应该这么度过:当他回首往事时候,不因虚度年华而悔恨:当他回首往事时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。这么,在他临死,也不因
24、碌碌无为而羞耻。这么,在他临死时候,就能够说,我把整个生命和全部精力时候,就能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人类最宝贵事业都献给了人类最宝贵事业为人类解放而为人类解放而奋斗。奋斗。”第25页 第三节第三节 社会历史批评操作方法社会历史批评操作方法n 一、阐释作品社会历史内容一、阐释作品社会历史内容n1 1、批评家分析任何一个作家及其作品时,要将其、批评家分析任何一个作家及其作品时,要将其置于特定详细历史条件下。置于特定详细历史条件下。n 比如鲁迅在比如鲁迅在魏晋风度及文章与药及酒之关魏晋风度及文章与药及酒之关系系 中在分析魏晋文学格调时候,认为曹操尚刑中在分析魏晋文学格调时候,认为曹操尚
25、刑名影响到文章方面,形成了名影响到文章方面,形成了“清峻清峻”(简约严明)(简约严明)格调格调 ;曹操反对当初人自命清流风气,影响到文;曹操反对当初人自命清流风气,影响到文章方面,形成了章方面,形成了“通脱通脱”(想说什么就说什么)(想说什么就说什么)格调;曹丕、曹植对格调;曹丕、曹植对“诗赋欲丽诗赋欲丽”、“文以气为文以气为主主”思想提倡,形成了思想提倡,形成了“华丽、壮大华丽、壮大”格调。格调。第26页n2 2、考查作品是否反应和表达了时代进、考查作品是否反应和表达了时代进步倾向和时尚。步倾向和时尚。n如巴尔扎克即使在政治上是一个代表如巴尔扎克即使在政治上是一个代表封建贵族利益保王党人,但
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