徐州梆子戏蒋门唱腔在地方高校的传承模式探究.docx
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1、 徐州梆子戏蒋门唱腔在地方高校的传承模式探究 刘维艳摘要:被列入国家级非物质文化遗产名录的徐州梆子,以枣木梆子作为打击乐器,其唱腔、音乐的节奏与速度由一副鼓板和梆子指挥控制。徐州老百姓习惯称之为大戏。目前,徐州梆子戏与全国许多地方戏一样面临相对的生存困境,仅存的蒋门一脉传承现状不容乐观,本人通过所在的徐州工程学院开设地方戏曲课程任课方式,将蒋门传承人请进学校课堂,在传承唱腔的过程中,就传承模式产生一些思考,以期为对这一亟待解决的传承难题尽一份绵薄之力。关键词:徐州梆子 蒋门唱腔 传承研究徐州梆子戏起源于明末清初,是具有浓郁徐州区域特色的戏曲表演艺术,一直为苏北地区人民群众所喜爱,唱腔具有铿锵大
2、气、行腔酣畅,又不失清雅柔婉、细腻含蓄的艺术特点。目前,徐州梆子戏与全国许多地方戏一样面临相对的生存困境,仅存的蒋门一脉传承现状不容乐观。通过本人的调查了解,除了面对外在生存环境不佳外,唱腔传承的缺失是主要内因。目前,本人所在的徐州工程学院以非物质文化遗产的研究及传承作为高校发挥文化传承与创新功能的突破口,积极推进非遗进校园、进课堂、进科研工作,成为我校教学改革与课程建设的一大特色。艺术学院音乐专业便依托学校“淮海地区非物质文化遗产研究中心”这一研究基地与交流平台开设了地方戏曲课程,本人在任课过程中便将蒋门梆子引入课堂,从而在传承模式与途径方面引发了一些思考。一、加强蒋门唱腔在地方高校专业传承
3、实践模式专业传承即为在徐州地方高校音乐专业领域,由音乐专业教师实施教学任务,将蒋门梆子戏引入音乐专业学生课堂,将徐州蒋门梆子作为重点欣赏学习内容,为蒋门梆子的传承发展做贡献。(一)将蒋门传承人请进高校课堂把蒋门艺人请进音乐专业学生课堂,是蒋门梆子面向高校专业学生最直接最有效的传承方式,上课模式采用1+1的授课方式,即主讲教师和蒋门传承人共同完成授课,在采访中本人了解到,以上几位传承人的文化水平并不高,几乎所有的传承人都不会编写唱腔曲谱。比如传承人蒋云霞老师并不识字识谱,在梆子戏理论方面的讲解,如旋律的分析讲解、板式的变化方式、音乐唱腔的乐谱分析、方言唱词的含义注释,就需要专业老师承担。传承艺人
4、只需把唱腔及身段表演通过口传心授的方式传授给学生,学生通过技能感受在先,理论学习在后的学习方式,先掌握唱腔与身段表演的学习,再将所学唱腔音乐唱词记录整理,然后加以分析,在感性的基础上进行理性学习。专业教师在授课过程中配合蒋门梆子传承艺人立足戏曲专业角度制定相关教学内容,在大纲、教材、教法、考核等方面制定完善的教学体系,利用1+1教学模式讓学生系统掌握戏曲唱腔演唱的正确方法和基本技能,掌握徐州蒋门梆子唱腔演唱风格及徐州地方方言基本特征。(二)将蒋门梆子音乐创作课程引进高校课堂相对于唱腔传承的缺失,蒋门梆子戏音乐创作方面传承的形势更为严峻,培养专业创作人才已经迫在眉睫。中国民间戏曲的唱腔传承方式多
5、以口传心授,师傅逐字逐句的将唱腔教授给徒弟,向来无音乐谱面保留,现今,受现代多元文化的冲击,徐州蒋门梆子传承人骤然减少,许多纯正的蒋门梆子音乐唱腔已经难以听到。特别是完整版的蒋门梆子传统剧目四大征戏、四大铡戏已是难觅踪迹。根据本人了解,已在江苏省梆子剧院退休的董瑞华老师,是徐州市为数不多的戏曲专业作曲家,从事徐州梆子戏作曲工作也已近三十年,编写作曲的剧目达四十余部,对蒋门梆子音乐创作十分擅长。目前,董瑞华老师在徐州工程学院艺术学院担任音乐写作教学,在教学过程中,从专业角度让学生了解徐州梆子戏曲音乐唱腔、板式、音乐的特点,在教授的过程中,让学生对梆子音乐的戏曲旋律创作以及乐队编制与配器方法进行系
6、统学习,为蒋门梆子戏培养专业音乐创作人才。二、鼓励教师在科研上对非遗项目的研究教师作为非遗传承课堂的主体,是非遗传承课堂的开发者、设计者、实施者与跟踪者。以徐州工程学院为例,从事相关非遗研究的教师主要为人文、艺术、体育等专业。这些教师对非遗传承教学有着直接的影响,并在研究方法上有着丰富的经验。(一)教师非遗项目科研高校教师从事非遗课题项目的研究,是高校非遗传承得以持续有效实施的保障,也是非遗传承保护的高级阶段。首先,教师在研究过程中进行田野采风工作,走访蒋门传承人,收集整理他们的口述史,并对传统的蒋门梆子唱腔进行收集,加以整理,对广泛流行于民间的蒋门梆子音乐形式以及组成元素进行分析和概括陈述,
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