六爻测财运断语大全.doc
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1、精选文档 六爻八卦财运的论断 财是养命之源,生官之神。在现代经济社会里,财衡量一个国家的经济实力,衡量一个家庭的富裕程度,衡量一个人的社会地位。 财运者,是个人的经济收入或破耗情况也。凡与经济活动有关的事情,都以财爻为用神。取象1、爻位 贸易求财的排位: 上爻 财路 五爻 主人 四爻 店屋 三爻 基业 二爻 伴侣 初爻 心事 2、五行 金爻主机械、五金、矿产、金银、金融、军警、医务、交通、佛道。 木爻主林业、木具、种植、慈善、公路、桥梁。 水爻主水产、轮船、酒店、旅游、娱乐、水利、劫盗、涝灾。 火爻主文化、文职、学校、教师、司法、电力、电脑、电器、消防、电信。 土爻主田地、房产、土产、医药、衣
2、物、装璜、国土、陵园、地震、山丘、平地、监狱、公路。3、卦象 乾卦主金银手饰、名贵、机关、领导。 兑卦主钢铁、矿产、酒店、教师、律师、娼妓、娱乐、军警。 离卦主文化、学校、文职、美术、艺术、电器、电力、电信。 、 震卦主交通、球队、警察、地震、司机。 巽卦主气象、服务、花园、林业、生意。 坎卦主水利、水产、酒店、旅游、娱乐。艮卦主山林、陵园、房产。坤卦主田野、车类、土产、衣物。4、爻象财爻为钱财、资本、财物、经济、利润、财运、收入情况、钱财的多少。孙爻为商品、货物、财源、顾客、产品、技术、项目策划等。兄爻为阻隔、口舌、破财、竞争对手、争端、朋友、同事、同行、兄弟姐妹、分财、合伙、花费、投资、劫
3、财等。鬼爻为官非、伤病、耗财、祸端、小人、官方、领导、老板、管理、税收、花消、各种耗财因素。父爻为项目、单位、策划、为店铺、为信息、辛苦劳累、消耗花费、烦恼麻烦、车辆、房屋、手续、帐目等。世爻为本人、求测者、旺弱看担财能力和求财能力,也就是运气高低。应爻为他人、求财环境、顾客、对方、他人、地头等。5、六神青龙为吉神,临财、主吉。主喜庆方面财、酒色、玩乐、诉讼得胜。白虎为凶神,主风波、血光、伤灾、临兄弟、官鬼为凶。媵蛇为策划、鬼计、欺诈、虚假、投机、圈套、手腕。勾陈为田产,忧神、警察、牢狱。朱雀为音信,文书、口舌、官非。玄武为暧昧,投机、非法、劫盗、小人 用法 测财运,以财爻为用神,孙爻为财源、
4、顾客,鬼爻为耗财之神,兄爻为劫财之神,父爻为辛苦劳累,世爻本人,应爻为他人、顾客。这是基本的定法,运用时须视卦爻的动态灵活变通。 孙财宜旺不宜衰,兄鬼宜衰不宜旺,世应宜旺不宜衰,父爻旺衰宜忌视卦而定。 世爻为求财之人,世旺者有活力,能胜财;世爻衰者活力不足,不能胜大财。 财爻旺者有大财之象,衰者小财;财或财库动者,动用资金;逢冲者,有暗动或破散之象。 孙爻旺者财源大,衰者财源小;孙爻是兄爻通关之神,兄旺动有孙爻通关,大财,而且源源不断;孙爻旺动者最吉,临青龙动更佳。 兄爻动者若无孙爻通关,宜衰不宜旺;兄爻持世宜旺静不宜衰,与财孙三合局者,大财团;兄旺无制者,大破财;兄动宜鬼动护财,财生鬼财多耗
5、。 鬼爻为牦神,若无制兄的必要,不宜旺动或旺而无制,破耗大财;因财是生鬼的,鬼临应爻,财去生应主破财,此时财爻空亡、伏藏不生鬼爻反得财。总之,鬼爻旺静为佳,有生有制为美。 父爻是克孙爻的,但父爻在投资项目上,又为单位项目,旺静为吉;旺动无制者,孙爻受伤破财,临白虎动更凶。父动者,有项目转变之象,看动化是吉是凶。 财孙旺相生合世爻者得财,财爻克世亦吉,财孙世三合局大财;世爻生财克财,世爻泄耗元气主卖力求财,一般不易得财。 兄鬼旺相动克世爻,破财,鬼克者有是非。 因世爻是测财之人,益世爻者吉,损世爻者凶,益世者生合世爻也,损世者克伤世爻也。六亲持世所反映的信息之象在预测时应看是哪一六亲持世,因为不
6、同的六亲持世所反映的信息是不同的,是主导整个卦的吉凶成败的。所以在预测求财时,首先要看是何六亲持世,然后进行逐步分析。下面是各六亲持世所反映的信息:财爻持世 即世爻临财爻,为有利于求财,但具体运用到每一卦中,还要视卦中的动变情况综合推断。财爻持世,若旺相,不被刑冲克害,求财必得,若休囚衰弱又无帮扶生助者,虽遇财爻持世,亦难发大财。财爻持世,若化出子孙,或子孙发动于卦中,或子孙临月日,而且子孙又不被冲克,则是财源滚滚,连绵不断,必定能获大利,且是长久之利。财爻持世,若化出兄弟,或兄弟发动于卦中, 或兄弟临月日,是财运不长久,先聚后散之象,即开始能有财可求,但最终不是无财可求,就是破耗败散而难有积
7、蓄。财爻持世,若化出官鬼,或官鬼发动于卦中,或官鬼临月日,不利求财,是破财之象,且多有惊险之事。财爻持世,若化出父母,则是求财先易后难,若父母临月日,或发动于卦中,是开始尚有财可求,以后则是财源全无。因为父母克子孙,乃为断了财源之故。财爻之库持世,乃为得财之兆,如财爻为寅卯木,未土即为财爻之库。子孙持世 财临应爻,卦中财库旺而发动生世爻,则主财源滚滚。子孙持世,若财爻发动与世爻相合者,主求财可得。子孙持世若发动,财临应爻者,主破大财。子孙持世,一般是别人利用自己的才能而创造财富,也就是说自己为别人创造财富,故一般情况下破财的多。兄弟持世 多为破财之象,且多伴有口舌是非,但也并不是见到兄弟持世就
8、都要破财。那么在什么情况下不至于破财反而还能得财呢?即在卦中子孙旺相发动、财爻有气的情况下可以得财而不是破财,但财爻必须安静,若财爻发动亦是徒劳。兄弟持世,不论旺相休囚,不论动静,不论化出何爻,只要子孙休囚安静,则破财耗散无疑。兄弟持世,若化出官鬼,或官鬼发动于卦中,但无财可求,而且还有天灾人祸。官鬼持世 化出财爻,或财临应爻或财爻发动于卦中,或财爻临月日,都是有财可求,必获厚利之象,但有忧虑不安之事伴随其中,如伤病、口舌是非、失盗等。应于何事可以世爻所临之六神参断,如临朱雀为口舌是非,临白虎为伤病等。官鬼持世,若化出子孙,或子孙发动于卦中,或日月为子孙,谓“克去身边之鬼”,所谓“身边之鬼”指
9、的是忧虑不安的各种因素,克去身边之鬼就是消除这些因素,子孙是忧虑不安的各种因素,克去身边之鬼就是消除这些因素,子孙是福神,是消灾避祸、制鬼之神,子孙又是妻财的原神,所以官,鬼持世化出于孙,子孙或发动或临日月,既可消除祸患,又可获得财利。但子孙和世爻官鬼也要达到一种相对的平衡,不论哪一方过旺或过衰都是不利的。如子孙过衰而官鬼过旺,则子孙无力制鬼,若子孙过旺而世爻官鬼过衰,则又制身太过,反而至灾。官鬼持世利公门求财,官鬼代表官府、官方、企业,所以若是企业求财者,遇到官鬼持世必是求财易得之象。官鬼持世若旬空,必是自己心存疑虑,犹豫不决,乃至事必无成。父母持世 父母是子孙的忌神,最忌发动,若发动必克子
10、孙,乃为切断财源,故无财可求。父母持世若有气安静不动,财爻发动克之,为财来找我,必是有人主动给自己求财的机会,且能得此财,但是若世爻父母休囚衰弱,妻财旺动而克,则难免因财至灾。父母持世安静不动,若财爻也安静不动,则必是求财辛苦,须费千般努力,方得些许微利,因父母是子孙的忌神,父母持世说明自己求财的路子少、能力差,所以求财必辛苦。六亲动变时的各种信息之象以上诸六亲持世,是预测求则的主导信息和先决条件,运用时还必须在此基础上依据日月及卦中的动变情况综合而断,下面论述六亲在预测求财时的作用和发生动变时的各种信息。财爻 为预测求财主用神,为利润,为效益,宜旺相,宜生助帮扶,不宜休囚衰弱,不且被刑冲克害
11、。财爻化子孙者,求财必获大利,且财运长久。财爻化兄弟者,不仅无财可求,而且还要破财耗损。财爻化官鬼者,乃是不吉之兆,不仅破财耗损,而且还有惊恐凶险之事发生。财爻化父母者,为求财先易后难,乃至最后无财可求。财爻化进神者,为求财顺利,效益越来越好。财爻化退神者,若是求近期之财,旺相者仍为有财可求,若求长久之财,则不论旺相休囚,终是虎头蛇尾,后劲不足,最终将是无利可求。财爻化吟者,求财反复不定,终是难获大利。财爻动而化空,不论旺相休囚,终是虚空一场。财爻过多者,其财反复难求,若卦中有财爻之库发动者,谓之财有库藏,必能获得厚利。财爻在卦中发动,若被日辰合住者,其财必被他人把住,自己难得到手。财爻不上卦
12、,则看伏于何爻之下以定成败。财爻伏于子孙之下者,若财爻与子孙皆有气者,为有利求财之象。财爻伏于官鬼之下者,必被官鬼盗泄财气,故不利求财,且有耗散之患,但如果兄弟发动于卦中,反而能得财,谓“鬼克兄护财”。财爻伏于兄弟之下者,不仅求财无望,而且还要破财,兄弟为劫财之神,财爻伏于兄下必被劫夺。但财爻若临日建,且子孙动于卦中仍有财可得。财伏兄弟之下,若兄弟持世可求财。谓这财被自己把住。财爻伏于父母之下者,求财艰辛,因父母克子孙。但如果财爻旺而有气,父母休囚空破且世爻与财爻相生合者,亦有财可求。财爻之库 乃是聚财藏财之所。财爻之库临内卦动而生世,乃为有利之兆,必是有财可得。财爻之库不可逢空,若逢旬空,则
13、本人现在囊中羞涩,两手空空,做生意无资本,搞项目更是无力投资,所以就根本谈不上收益了。财爻之库若被冲者,必有破财之忧。子孙 又称为福神,为财爻之原神,为财源、财路,宜旺相,尤其最宜旺相发动,不宜休囚空破,不宜被刑冲克害。子孙若临青龙发动者,不论财爻是旺是衰,皆主有财可求,是大吉之象,且其利必能久远。子孙化财爻者,为求财有利,必能获利,且财运长久。子孙化兄弟者,为有利之象,有财可求,且财运长久,但耗财难免。子孙化父母者,是财源、财路被断之象,若子孙旺相者,日或月建克制父母爻,亦可克服困难渡过难关,若子孙休囚而父母旺相者,则是财源彻底被断了。子孙化官鬼者,是求财过程中有些麻烦、阻隔,但都无大碍,最
14、终仍可大获其利。子孙不宜伏藏,不论子孙伏于何爻之下,都属求财不利。子孙休囚死绝、全无生助者,若财爻旺相,则可暂获眼前之利,而以后再难谋求,决无长远之财。兄弟为劫财之神,是求财中的忌神,宜休囚安静,不宜旺相发动,兄动必定劫财,破财耗财难免。兄弟化出官鬼,不仅无财可求,而且还有口舌是非。兄弟临玄武发动者,必是上当受骗或遭遇盗贼而破财。兄弟发动,若财爻不上卦,兄弟不仅不能劫财,反而还生扶子孙,使得财源得生而有气,故仍有财可得,但此财求之较迟,不能很快到手。官鬼为祸患、耗散之神,是求财中的忌神,宜静不宜动,若发动不仅破财耗散,而且还有灾祸临身。官鬼化出兄弟,不仅无财可求,反而招惹口舌是非。官鬼化出子孙
15、,为有利求财之象,乃因子孙可克制官鬼,使官鬼既不能为祸,又不能耗财。官鬼动而化财,财合世,乃得财之兆。官鬼临玄武发动,必是遭遇盗贼或劫匪而破财,或上当破财。父母 为辛苦操劳之神,是求财中的忌神,宜休囚安静,不宜旺相发动,若发动必克子孙,子孙乃是财源、财路,被克伤则财源断绝,财路堵死,故再无财可求。父母化出官鬼、兄弟、子孙者,皆是无财可求,唯父母化出妻财却是有财可求之象。父母化出财爻者,是开始求财艰辛,但至后来终是可以得财,若父母旺而财爻衰者,是付出的艰辛多而得财却少,若父母衰而妻财旺者,则是用力少而得财多。附:六爻预测财运断语1:财福两旺不伤,求财必得。2:福神动而生财、合财,得万贯之财。3:
16、子孙会青龙而生财,世旺得地,进财。4:财多财旺,必要世爻强旺。5:兄弟爻动来生子孙,财更是稳得。6:世爻克财,求财之人,但不易得。7:财来克世,为财寻我,求财易得。8:财星太旺,需墓库收藏。9:财爻持世,主财荣,化进神,为锦上添花。10:官兄同动,财无伤。11:日辰克财,出日得财。12:父化财,有得而辛苦。13:卦无财福空徒劳。14:财休死绝,不利求财。15:父兄同动,水中捞月。16:世应皆空,求无得。17:官鬼克世又伤身,公私求财都不利。18:世应相生,同心协力,生意易成。19:世应俱空,莫开业。20:价涨价落,看进神和退神。21:价格高低,看财星旺衰。22:求财交易怕兄动,兄临凶神多防范。
17、23:商贩最怕鬼克世,恐官方勒索或遭盗贼。24:内财衰外财旺,往他乡发财。25:生意合伙,看世应关系。 爻 测财运(2011-11-23 12:06:39)转载标签: 六爻周易测财运文化 分类: 六爻纳甲 在现实生活中,钱财是人们赖以生存和活动的根本,人们几乎时时刻刻都离不开钱财,人们为了获取钱财做出了不懈的努力,而人们获取钱财的途径也是多种多样,不胜枚举,一般测求财往往多指做生意,搞经营等。当然公职人员或工薪阶层也同样可以预测财运。不论哪行哪业,预测财运的总体原则都是一致的,但由于各种求财的方式不尽相同,如有开店经营的,有合伙做生意的,还有讨债、借债的,等等,在求测方式上有所不同,有问某一段
18、时期的财运,有问长久的财运,等等。所以预测各种不同方式的求财,其断卦的思路亦有一定的差异,要分别按其各自的思路进行推断。 测财运应取财爻为用神。同时兼看子孙爻、兄弟爻、官鬼爻。子孙爻发动生世爻或子孙持世,是求财有源,易得之象。 财爻持世或财爻发动生合世爻,是财来生身,求财易得,利买卖经营求财。兄弟爻持世,或兄弟爻发动,是财被劫或破财之象,如果兄弟有制无妨。官鬼爻持世或官鬼爻发动,是耗财之象,官鬼爻不动无妨。官鬼爻持世利公门、九流、空手求财。 父母爻持世或父母爻发动,是求财辛苦之象,同时也是耗财之象,不利求财。前卦有财后卦无,宜速求,迟则没有。前卦无财,后卦有,宜缓求,急则无利。财爻不上卦,看伏
19、神,看子孙。财爻得出或月、日透出,或子孙旺相都是有财之象,反之则无财。旺相之财,入墓日可得。无气之财,生旺可得。 一般以财爻持世为最佳。但亦需财爻旺相获财方厚。财爻持世、克世均利于求财但克衰世不吉。亦要待世旺日月方得。伏财旺可求,衰则难寻。伏子孙爻下最利。伏鬼父有减,伏兄为别人把握。兄弟持世或在卦中旺动均不利求财且易破财。但世兄旺亦有财。只是财来财去。世兄衰则少破财。但本身贫穷无财。因兄本主劫财。衰反无力去劫。财爻化兄终被劫、化鬼会有耗、化父劳累损、化子化进财源盛。化退有减或无。合作求财仍要财旺方有财。世克应、应生世于己有利。世应空为迟疑、不实,但旺空相生亦可成。世动我方思进退,应动他方谋策划
20、。 测求财总的原则是以世爻为求测人,以妻财爻为用神,代表利润,以子孙爻为原神,代表财源、财路等。父母爻、兄弟爻和官鬼爻都为忌神,在预测时应首看是哪一六亲持世,因为不同的六亲持世所反映的信息是不同的,而且这个信息是主要的,是主导整个卦的吉凶成败的。所以在预测求财时,首先要看是何六亲持世。然后展开,逐步分析,下面是各六亲持世所反映的信息: 妻财持世,即世爻临妻财爻,为有利于求财,但具体运用到每一卦中,还要视卦中的动变情况综合推断。妻财持世,若旺相,不被刑冲克害,求财必得,若休囚衰弱又无帮扶生助者,虽遇妻财持世,亦难发大财。妻财持世,若化出子孙,或子孙发动于卦中,或子孙临月日,而且子孙又不被冲克,则
21、是财源滚滚,连绵不断,必定能获大利,且是长久之利。妻财持世,若化出兄弟,或兄弟发动于卦中,或兄弟临月日,是财运不长久,先聚后散之象,即开始能有财可求,但最终不是无财可求,就是破耗败散而难有积蓄。妻财持世,若化出官鬼,或官鬼发动于卦中,或官鬼临月日,不利求财是耗财之象,必是挣吵,耗的多且有惊险之事。妻财持世,若化出父母,则是求财先易后难,若父母临月日,或发动于卦中,是开始尚有财可求,以后则是财源全无。因为父母克子孙,乃为断了财源之故。 妻财之库持世,乃为得财之兆,如妻财为寅卯木,未土即为妻财之库。 子孙持世,若兄弟为妻财之库发动且不被冲克刑伤者,主求财可得。子孙持世,若妻财发动与世爻相合者,主求
22、财可得。子孙持世若发动,且妻财临应爻者,不利求财,必是自己创造的财富被他人所占有。子孙持世,若兄弟临子孙库动而化进又不被冲克者,主求财可得。 兄弟持世,为不利求财,破败耗散之象且多绊有口舌是非,但也并不是见到兄弟持世就都要破财耗散。那么在什么情况下不至于破财反而通关能得财呢?即在卦中子孙旺相发动、妻财爻有气的情况下可以得财而不是破财,但妻财必须安静,若妻财发动亦是徒劳。兄弟持世,不论旺相休囚,不论动静,不论化出何爻,只要子孙休囚安静,则破财耗散无疑。兄弟持世,若化出官鬼、或官鬼发动于卦中,不但无财可求,而且还有灾祸。兄弟持世,若化出妻财,因为不克变出之财,为投资得财。 官鬼持世,可得妻财之生,
23、谓财生世,为有财可得之象,但官鬼为忧虑、祸患之神,亦主灾病邪祟,故求财遇官鬼持世虽然有财可得,但同时也易有伤病、口舌或官灾之事。官鬼持世,若化出妻财、或妻财发动于卦中,或妻财临月曰,都是有财可求,必获厚利之象,但是有忧虑不安之事伴随其中,如伤病、口舌是非、失盗等。应于何事可以世爻所临之六神参断,如临朱雀为口舌是非,临白虎的伤病等。官鬼持世,若化出子孙、或子孙发动于卦中、或曰月临子孙,谓克去身边之鬼,所谓身边之鬼指的是使自己忧虑不安的各种因素,克去身边鬼就是消除这些因素,子孙是福神,是消灾避祸、剥官制鬼之神,子孙又是妻财的原神,所以官鬼持世化出子孙,或子孙发动或临曰月,即可消除祸患,又可获得财利
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