断命秘诀和生死诀中原盲人秘典整理本.doc
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1、断命秘诀和生死诀 目 录前言1第一章 直断四柱法1第一节 时柱直断法1第二节 天干、地支直断法7第三节 四柱联合直断法14第二章 属相的本质18第三章 岁、运、命局综合运用点窍22第一节 岁、命局之者生克力大小点窍22第二节 如何看流年发生的事26第三节 如何看人的富贵贫贱的层次29第四章 四柱看六亲法则36第一节 父母吉凶信息36第二节 兄弟姐妹信息38第三节 八字看子女信息42第五章 八字看婚姻信息44第六章 八字看职业与居住地变迁50第一节 如何看一个人适合从事的行业50第二节 居住地与职业变迁的见解54第七章 十神信息之象57第一节 十神表面信息之象57第二节 十干内含之象73第八章
2、八字断生死79第九章 八字看伤病牢狱之灾86第十章 十神太多及空缺信息之家91第十一章 八字看身体特性及相貌101第十二章 江湖绝密50条109前 言盲人秘典是我国古代盲人中流传的一种靠口传心授、无字无形的典集。由于我国幅原辽阔,盲人的各门各派师传的内容侧重点有很大的区别,有的门派以纳音五行论命为主、有的以五行二十八星宿神煞论命为主、有的以五行生克论命为主,总之各有千秋。本典承师传,是以五行生克为主,属中原派。由于过去没有正式版本全靠口传心授,所以本典称之为整理本。本着去伪存真的原则,还结合现代社会发展而整理出部分适合现代人运用掌握的诀窍,使得本文内容比原师所传更实用更详尽,发展充实了许多新经
3、验新成果。所以说,此典源于盲人算命法却又高于盲人算命术。由于我国人性情保守,特别是盲人预测术,历来只传盲人,且相传之时必要立下毒誓,非盲人而不传,故盲人预测术一直流传于盲人之中。今因我未明之时得于师传复明之际加以整理充实,才使此千古绝学得以面世。虽有师训在先,但我想这正是古代保守思想所致。我国古代有许多好的东西,一个师傅都要留几招,结果使好的预测术越来越失传。所谓毒誓,无非是不让你外传免得乱传于人而抢了盲人饭碗。这是利己思想在作怪,是保守思想在作怪,这样下去,盲人这些好的预测术就会越来越失传。为拯救这一绝学,使其发扬光大,今特违师训,以求发扬预测绝学,相信上天有灵,知我旨在发扬、在拯救,不会降
4、罪于我,上天让我失明再复明,其旨意也大约是降天命于我,拯救盲人秘学。本典是命理高层次内容,没有涉及基础知识及有关中层次问题,只要是实用,拿来就可用,所以无一定基础之人切莫急忙忙忙看此典,待有一定根基后再看此典定受益无穷。第一章 直断四柱法所谓直断四柱法就是不用分析五行旺衰,不用取用神,只看四柱八个字,连大运也不用,直接从四柱八个字的组合中提取此人一生的信息之象。这种方法,简捷明了,实用性强,准确率也比较高,一直是盲人速断四柱、靠此维生的一项看家本领,若能融会贯通,灵活取象,便可达成神断的境界第一节 时柱直断四柱法时柱直断四柱法,就是只看时柱是什么干支,根据时柱干支组合的信息之象,来断出此人的各
5、方面的事象,中国古代的天干,地支都代表一定的意义,每一种天干地支相组合,就有一个信息之象,组合不同,信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你的时辰,就能说出你很多事来,及你六亲的信息,且准确率很高,令人惊异,在此我将盲人直断四柱法公开于世,望诸位细心体会。一、生日时辰歌诀此歌诀不仅道出各种时辰出生人的信息之象,对六亲有明确阐述,特别对父母及兄弟情况有很大的应用价值,此法往往是盲人用来拟定期辰不准之人的生辰的法宝。(一)子午卯酉(时出生之人)时初先亡父,时末先亡母。歌诀:子午卯酉四时高,为人清秀是英豪,多数兄弟难为伴,一双父母并无娇,时初时末无依靠,四时中间多富饶,财禄荣华需自至,名位通
6、天得势高。(二)寅申巳亥(时生人)歌诀:寅申巳亥四时张,为人聪明呈文章,时正兄弟四五个,时初时末也成双,父母亲疏无依靠,自然高福生华堂,若是天然加贵气,一时荣华大吉昌。(三)辰戌丑末(时生人)歌诀:辰戌丑末四时孤,不妨父母少亲疏,时正多者先亡父,时初时末先亡母,更是兄弟无依靠,祖业不守受奔辱,准为官后当身役,男为僧道女为姑。上面的歌诀,以推断父母及兄弟情况为主,这里的诗意应仔细琢磨,例:句中财禄荣华需自至,应理解为得靠自己奋斗成家立业,父母、六亲及朋友都靠不上。更是兄弟无依靠,是说兄弟少或无兄弟,兄弟一个意思,兄弟少或自己哥们一个,自然是靠不上兄弟了。句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在,辰戌
7、丑末四时生人就是僧道或尼姑,并且说此四时出生人刑克六亲,特别是克夫克妻,夫妻难白头,到老孤寡形如僧道尼姑。总之不一一解释,其它句子比较容易理解,且忌别死用诗句表面意思。二、上面是对出生时辰表露的象,以歌诀方式表达,以便于记忆。上面表述的是时支信息之象,那么时干又有什么象呢,十天干在时支上表露的象为:歌诀:甲乙春夏自立昌,丙丁晚景家不良,戊已时上人自肥,庚辛时生路通畅,壬癸生人三折曲,曲曲折折坎坷当。什么意思呢?“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人,生在春夏或夏季,待成家后才干富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后,才有荣昌之事,“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人,到晚年后家中多事,多烦恼,不
8、良就是不好的意思,“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人,自己富了,发达了,但六亲贫穷,或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人,一生多于动中谋生,善于交际门路广,由于庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人,一生做事多阻逆,多波折,曲曲折折如弯弯曲曲的水流,一波三折。上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来,两者相结合又可推出许多象来。诸位可自思,现仅以时干支之象,综合运用举例如下:某年某月某日甲辰时生人,你可直断:1)一生多孤独,无亲无靠;2)兄弟一个;3)克父母;4)祖业不守,难有祖业或难以得祖业;5)晚年无伴,孤独,自己劳碌一生,也难有成就。但由于时干透甲木
9、,若此人生在春或夏季,在成家立业后,才有富贵荣昌(甲乙春夏自立昌)。以上不管旺衰可直断,省劲、准确。若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确,就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时,就可断半个小时不反复,并且干支又有风水术,如甲木为大树,电线杆,柱子,(甲木得水生旺为大树,甲木弱,无强根,为电线杆,柱子)。甲辰时生人,若柱中有水生木,你可直断:其出生时家的左边有大树(时为左,甲木为大树,乙木为小树)且离树离水不远,也就是房子的左前面有水坑、水井、水库(辰为水库)等等,十分准确。以上是从时柱上看,那么,从年柱,月柱,日柱上看道理都是同样的,自己去悟断,但要知道,各柱代表宫位及六亲,可以推断
10、六亲情况,年支又为祖上风水,通过干支组合也可以看祖上风水情况。第二节 天干地支直断法在第一节中我们谈了时柱干支信息之象及直断法,这节我们讲四柱八个字天干,地支都有何信息之象。一、天干信息表象歌诀:甲木天上贵,乙木多阴私。丙火遇火多,母在产中亡。三丁多恶疾,手足也自伤。戊多离祖业,外闯别家乡。己多父母别,兄弟各一方。庚多是才郎,万里置田庄。三辛寿数长,三壬富不久。癸多必淫娼,亥多火上房。二、地支信息表象歌诀:三子婚事重,丑多四夫妻。寅多守孤独,卯多凶恶多。巳多遭刑害,三辰多斗讼。午多克夫妻,未多守空房。三申人局限性,酉多独居房。戌多现事多,三亥孤泠泠。以上干是一层意思,支又是一层意思,只要你把这
11、俩层意思牢牢记住,四柱一出,就可直断四柱。三、四柱干支看出生祖坟周边环境。天干、地支代表的物象列于下面:天干:甲为树木,乙为花草。丙为太阳,丁为灯火。戊为平地,己为山河。庚为大型金属,辛为小工厂。壬为江河,癸为大海。庚为大路,辛又为高山。地支:子为一阳生之寒物,属水。丑为金库,也为财库,为父墓。寅为夏日之大树,青壮,直生。卯为小枝,能曲能伸。辰为水库,又为蛇穴。巳为夏火,主嘴快,好强能发出声音之物体。未为木墓,木库,性格不定。申为阳金,同庚金之象。酉为针工,女红、酒店、茶肆、为农用工具。戌为火库,加油站、变电所、变压器之类。亥为海水、为田水等。现在我们知道了干支之象,我们就又可推断出很多信息,
12、还是以第一个例子接着断:某年某月某日,甲辰时。1)又可断此人天上贵(甲乙天上贵),什么意思?是说,此人在公家,或在外面(天干为外,为公之意),办事特别开朗大方,不小气,乐意出力。若是乙木,多是自私自利,凡是事先想起自己,且为人多阴险等等,要看干支组合。2)辰好斗讼,所以又可直断,此人心性好斗、压不住火,或脾气不好,好斗嘴,易有官司,口舌之争。3)甲坐辰湿土之下,大树有水,土生养。贵就贵在湿土能培养木,地能生天。在外得人好评。由于干克支。土受伤,在家多不合,有争,有伤和气之事。4)此人家住处左前方有水池或水坑、水库之类。5)距祖坟10米远内有蛇仙,或蟒仙,在酉年酉月一定能现身在坟的周边。(辰为龙
13、、为蛇仙,辰又为蛇穴)酉年现身,是酉辰合,因合而动,因合而出。6)还可以再断,纳音等,深层次就更多,如:甲辰为佛灯火。就可以断此人有佛灯火之德。燃烧自己,照亮别人,别人用他易,他用别人难。以上只要掌握精熟,善于思考,联想,会推导出很多象,可大大超越常人水平。7)这只是断了一小部分,只有甲辰,那你可再推理:甲寅,甲午,甲申。甲戌等,尚有丙辰,戊辰等等,又组合成什么样的内容,什么样的环境,什么样的人性,长像等都可以从干支组合中直接看出。8)这甲辰,甲寅等又都是在生时上,那么在日上,月上,年上又该如何独断,思维等等,将如何断出,尚有年月日时四柱之间互相组合,又如何直断?下面说明。四年月日时的分别直断
14、法:年,代表祖上,父母,年支为祖上风水,这是指六亲,年又代表头、面。月,代表夫妻宫,为门户,父母,兄弟宫,代表人体胸部部位。日,代表自己,日支为妻宫,日又代表腹部这位置。时,代表儿女,晚辈,又代表腹部以下位置。那么,有了这些基本的象,根据其宫位代表的人或身体部位,就可以断出许多事来,简朴,明了,准确。例:日柱为壬子,甲寅,丙午等等干支一气的,就可直断其人克妻,定主婚姻不顺,准确无误,由于日支为宫,对男人来说,财为妻,只有日支坐财,妻才是正位,现在本来日支应坐财位,但妻宫都坐个比劫,比劫正是克妻的,这样的婚姻如何能好,以此来推导只要是男命,日坐比劫,必主克妻,婚姻不顺,不管喜忌,可直断无疑。同理
15、,相应宫位上有相应六亲之忌神(克星)存在,那么此宫位之六亲,必有不安,不全之象,那就是灾,例:年为父母宫位置,偏财为父,正印为母,若年柱坐比劫或财星,比劫必克财,财克印,所以必主父母不利,有刑克。上面这些道理,直观,简朴,实用,只是不道破,价值连城,一道破,简朴得不值三文钱,尚有一些单柱在年月日时等不同位置时所显示的不同象,例:甲辰在年柱,头部受伤,不利父母,在月柱,兄弟姐妹有夭折的信息,在日柱,婚姻不顺,胃或皮肤有病,在时柱,手脚受伤,或子女有损伤。水旺,木旺时,辰土必受克,就是应期。再如:乙末。乙末在年柱,父母身体差,短寿。乙末在月柱,兄弟姐妹有夭折之象。乙末在日柱,本人多忧少乐。乙末在时
16、柱,子女有损伤。尚有丁亥,戊子,丙戌,等,丁与亥中壬水相合,丁火与壬官相合,戊子,戊与子中癸水相合,戊与财癸合,丙戌,丙与戌中辛金财相合,相合为合好,天干与坐支藏干相合,若是日柱的话,定主夫妻感情好,若在别的柱的话,恐有外遇,这种干支地支藏干相合就揭示了这些隐藏的信息。懂了这些理后,你再推别的干支组合,就会推导出很多象,不用在此一一举例。传与你理后,你得自己揣摩,不能象白痴同样,师父喂一口,吃一口。所谓师父领进门,修行在个人,就是让你自己动脑。第三节 四柱联合直断法1、看五行生克如:(乾造)丁丑 癸卯 甲子 已巳看四柱自己自身生克例:甲子日柱,干支相生,夫妻感情好,甲木生丁火,日干生年干,年天
17、为父,说明其父能得到他的孝敬,甲木得月干癸水之生,则为得兄弟姐妹,朋友及父母之多方面关爱或帮助,六亲关系合睦,月干又立天时,又为得天时,必有很好的工作。看四柱自己自身刑克上例,子刑卯,为无礼之刑,卯刑子也同样,说明互相制约而刑,可断中年时有刑互相刑之伤,卯为羊刃,劫才,子水为印,为母亲,可断:中年有婚姻,妻子,母亲方面的灾。由于是月柱与日柱相刑,代表年龄段17-48岁之间,大体为中年时期。看四柱自身相害害则为五鬼,五鬼则为阴气做怪,害多可断其坟必有毛病,其宅五鬼则能直入其卧室,而使家庭不和,百事不顺,三起三落,睡眠不佳,多恶梦惊醒,其宅阴阳不合,什么地方不合,要具体看在什么柱上或谁与谁相害来论
18、。例:乙卯日庚辰时,可断:卯辰相害,其住宅前方或左侧不利,住楼房,左侧有楼梯,或家住在把头等等,楼房则为阴面或北面有厕所或水池,楼房后面必有阴物相侵,或有直射之物,尖角,棱角,射向偏左方向等等,(由于庚为金克日主为鬼杀,时干为在左后方,也为房子左后面)按:在各种书都很少说到或主线不谈论相害,其一是,一般写书人不是真传,其二是,写书人只会阴阳或有的只会四柱或悟道不深,虽有真传也不明理。其三是,一论相宅,就必然要论及鬼神,鬼神之事,难以把握,论不好或治不妥,鬼神就要找论者,治者的麻烦。在此论及,就是要交给你们别人所没有的东西,或别人所不知道的东西,你们会后,才干高人一筹。才干立于不败之地。这是本典
19、的宗旨。不管四柱有墓库还是有相害或是狼籍大败日,阴差阳错日等,都是坟上的毛病,都是鬼神闹得太凶,其解法或趋吉避凶的方法有:放生法在你所放的动物身上刻上自己的名字,最佳是放龟符咒法:所讲的符咒的用法,此是以鬼治鬼,以神治神的方法,此法是柱中有太极贵人所能做到的方法,非一般人能行,画不好,用不好,灾反易落到自己头上,对于盲人来说,此法可指点别人替做送法这是巫婆、大仙,搞动物的做的解决方法,用香,纸,从家中送出去,也能解决问题。方位法根据八字在何年,何月,不要到何方位去,去则有凶,告诉日主,避免到凶方可解灾阴阳法就是调整阴阳,从部局从主线上解决问题,如当从四柱上看出有戊寅,或已卯有月柱上,就可直断:
20、此命造男女姊妹中必有婚姻不顺者,或有脑病者,否则就有半途而死者,其重要因素就是坟上有毛病,其坟上一定在50米以内有沟,西北方犯风煞,这就需要用符到坟上压或填平其沟,去其后面西北方风煞(砌高墙)方能在下几代不出现,并使已出现者得到缓解,并一治就好。第二章 属相的本质万年历是我们预测者一生也离不开的法宝,即使盲人都会“千年赶”能离开万年历,不等于他们不用万年历里面的干支,从广义上讲,谁也离不开万年历。万年历,世上只有一本,是我国祖先太乙道的道教法,观天地,通过严密推算运作。得道者,真人以慧眼和超智而得到的煞场(阴阳场)的运化规律,煞不是气,不是我们呼的气,而是组成鬼神,阴阳之气,是老天无形,无象,
21、小则为零,大则无穷无尽,就是组成万事万物的原体,故有称原(元)气,万年历重要记载了天地气场的运化规律。我们批四柱就是批人,人是依附于地球存在的天地场力的综合体,不同的气就产生不同气和物。如:子鼠,丑牛,寅虎,十二生肖为什么猫没排上,说玉帝在排时猫在睡觉,让鼠去顶替自己,全是无稽之谈,非道家真传,其实子鼠是半夜子时那种煞场(阴阳场)无气,无音,无光,组成的阴阳体形象,就是鼠象鼠的生理生活习性,特点鼠的脾性,同样丑时那种煞场合组成的五行运化体形象,就是牛的整体运化特点,其它寅虎卯兔等等十二属象,无不是象征着哪一时刻的煞场组合体的代表物的形象,本性,这是真谛。比如,我们吃的猪肉,吃得太多就能冷凝于腹
22、中,而羊,马肉吃得再多也无妨,羊汤等为腹胃之物。这正是揭示阴阳至理所在,揭示十二属相本质所在,亥猪,亥为水,为阴性气场,猪是此阴性气场的活生物,阴气重,人吃多了必导致阴气增长,伤了脾胃,同理其它属相皆是此理,这就是说道之根据,一旦道出顺滕摸瓜,触类旁通。如知道上面煞场(阴阳)的道理,即属相的实质,那你就可.以想到属羊人为什么大多命薄,命不好,是由于羊在动物中是最柔弱的,俗语说,人诚实得象绵羊似的,在自然界中生存法则是弱肉强食,所以羊是最诚实的动物,就最易被欺,被任意宰割,谁都敢欺侮它、克制它,自然多灾多难,命不好。通过属羊,羊的特性,这种五行运化规律,可以导出,属羊的人或四柱中末多者,就可直断
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