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暑期社会实践
策
划
书

项目：河南安阳地区文化遗产的
保护与文化产业状况的调查
带队老师：黄宏
成员：付晓波 孙书腾
李静怡 刘佳
司杨 王宁
赵鑫 张岩

目录 content

研究背景和意义……………………………… 3
研究具体方案………………………………… 6
可行性分析…………………………………… 9
成员介绍…………………………………… 11
日程安排…………………………………… 12
活动阶段及阶段成果……………………… 14
成果总结…………………………………… 15
阶段资金预算……………………………… 16
突发问题的解决…………………………… 18
小组展望…………………………………… 20
小组公约…………………………………… 21

河南安阳地区文化遗产的保护与文化产业状况的调查

一、研究背景和意义
南省安阳市 （Anyang）位于河南省最北部，名列中国八大古都之列，是其中最悠久的古都。安阳殷墟在2023年已经作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。除了商朝的殷墟世界文化遗产，安阳地区尚有从上古时期颛顼帝喾二帝陵，以至有着“中国庞贝古城”的全国重点文物保护单位，“十一五”期间重点保护的100处大遗址名单的三杨庄汉代村落遗址，隋唐著名的瓦岗寨起义地，岳飞故里等等许多的文化遗产都坐落于安阳。2023年11月16日，中国文字博物馆在安阳正式开馆，这不仅体现了安阳地区作为中国文字之乡的地位，更为安阳地区文化产业的发展打开了一个新的窗口。同年，魏王曹操之墓在安阳被发现同样也为安阳作为一个文明古城的地位作出了巨大奉献，借着今年热播的新版《三国》相信本次调查肯定能引起一波新的历史热。“中国20世纪100项考古大发现”评选中，安阳殷墟商代晚期都城遗址的发现与发掘名居榜首。此外，著名的大禹治水、文王演易、妇好请缨、苏秦拜相、西门豹治邺、岳母刺字等历史故事都发生在这里。安阳文物古迹较多，境内共有国家级文物保护单位8处，省级文物保护单位32处。
作为一个保存了整个中国历史记录的地区，安阳不仅有着丰富的物质文化遗址，在长期的历史发展中，也形成了具有浓郁地方特色的地方文化。安阳是甲骨文的故乡，《周易》的发源地。同时也有着许多的民间文化，豫剧，梅花桩太极拳，扁担戏等富于民间色彩的非物质文化。

悠久的 历史，灿烂的文化，为安阳留下了宝贵的历史文化遗产，1952年11月毛主席视察安阳，对我们提出了殷切希望。1956年9月郭沫若先生留下了“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”的著名诗句。江泽民总书记也于1991年2月和1996年6月两次视察安阳，并亲笔题词：“弘扬民族文化，建好古都安阳”、“发扬自力更生艰苦创业的红旗渠精神”。
安阳坐拥如此悠久的历史积淀，如此庞大的文化遗址，如此丰富的民间文化，享誉国内外。安阳是如何进行保护的？又是如何进行合理规划和开发的？安阳在申请世界文化遗产上的经验有哪些？杭州西湖申遗如何借鉴？，我们将用暑假的时间，对安阳地区的文化遗产保护和文化产业的开发做一项研究性调查，希望通过这次调查可以总结安阳市文化保护和开发的一些经验和教训，同时也为浙江杭州文化遗产的保护和开发及西湖申遗提供借鉴和启示。

二、具体活动方案
2023年的安阳发生了两件在史学上有重大意义的事件：魏王曹操墓高陵的发现和中国文字博物馆的建成。曹操本人是历史上一直富有争议的人物，因此他的埋葬陵墓也极具神秘色彩，随着安阳高陵的发现，千年谜团终于揭开，安阳又一次的成为了史学界和广大历史爱好者关注的热点。今年在各地热播的新版《三国》发明性地将故事的主线改为曹操，在社会中进一步的增长了曹操的研究热，因此，借着新《三国》的东风，在安阳调查曹操墓的相关情况，研究三国历史，是一个非常好的时机。我们将对此进行调查，带回我们的独家资料，不仅会在学校掀起一次曹操热，增强安阳地区的知名度，并且对我校相关历史资料的储备也会有极为重要的奉献。
同样具有历史意义的中国文字博物馆的开馆也引起了多方面的关注。作为中国文字之乡，安阳地区的甲骨文是中国文字的鼻祖，在当今时代，甲骨文不仅有极高的史学研究价值，并且，其特殊的符号性有着很高的艺术欣赏与广告标志的特质。中国文字博物馆共入藏文物4123件，其中一级文物305件，涉及甲骨文、金文、简牍和帛书、汉字发展史、汉字书法史、少数民族文字、世界文字等多个方面。这些文字对于我校动画，广告，媒体创意等专业有很多的借鉴意义。
与中国文字博物馆关系紧密的是世界文化遗产殷墟博物院，安阳作为八大古都中最早的一个，其发展与商文化密不可分。同时，以《周易》为代表的易学文化也是我国传统文化当中的一朵奇葩，随着近年来中国国学的发展，易学这个富于古老而神秘的东方文化的代表正在散发着那熠熠生辉的光芒！
而这次调核对于我们杭州市的现实意义也是十分大的。作为杭州市标志的西湖数年来一直在为申遗做着不懈的努力，目前西湖申遗文本已经递交联合国教科文组织世界遗产中心并通过初审，今年9月终于将迎来“大考”。因此，我们可以通过调查安阳殷墟世界文化遗产的经验来对西湖的申遗做出具有借鉴性意义的建议。
综合上述因素，我们将本次活动的重点放在世界文化遗产殷墟博物院和中国文字博物馆为代表的商朝文化和魏王曹操的高龄为主的三国文化上。我们调查的重点有两个：一是调查安阳申遗前前后后的准备工作及努力，二，安阳的文化产业的保护和开发的经验和教训，通过调查分析安阳地区从古至今各种历史文化遗产的保护和开发现状，初步总结出安阳文化遗产的基本状况，为西湖申遗做出一定的经验借鉴。由于本次活动的核心是殷墟博物院和中国文字博物馆，所以我们将把精力集中放在对这两处文化遗产各方面情况的调查上，涉及
1：博物馆基础设施建设状况，涉及文物保护的设施，旅游开发中的基础设施，博物馆的建设，以及为保护文物所做的对于市政基建方面的改造等方面调查安阳为文化遗产的保护与开发所做的努力。

2：文化遗产相关的历史资料，不仅要了解与文化遗产相关的历史资料，也要了解其发掘过程，申报遗产过程，以及其开发过程等全面的资料。

2：遗址地区旅游的承载量，通过与本地政府，文化遗产相关负责人，媒体的接触，调查旅游遗址的客流量，景区的人流承载量，相关部门为文化遗产的保护而对旅游事业做出的相关的限制。

4：相关文化产业的发展情况，调查景点开发情况，市内旅行社的数量，相关娱乐产业的发展状况。

5：文化遗产相关知识产权的保护，重点放在对于易学的知识产权保护方面。

6：旅游资源的集群状况和旅游资源的整合与开发，调查安阳周边相关旅游景点互相联系情况和集群状况，分析适合其开发的模式，提出合理化的开发建议。

7：总结安阳殷墟博物院申遗的宝贵经验，并对其可操作性进行分析，使之可以借鉴到今年西湖申遗的工程中，为西湖早日申请成功做出一份奉献。
调查的具体地区：安阳殷墟博物院，中国文字博物馆,羑里城，二帝陵，三杨庄汉代村落遗址，曹操墓，马氏庄园，文峰塔，安阳市老城区，岳飞庙等著名景点，同时调查景点周边的相关非物质文化遗产。

三、可行性分析
（一）、 人员组织和分派。
1． 小组内有四名安阳人，分居安阳的四个区县，给调查的广泛性和全面性带来了方便快捷的人力支持。四名同学本着对家乡热爱以及宣传家乡的热切心情，必将全心全力的完毕实践计划。由于本地同学的存在，使得实践实行省却了很多不必要的麻烦。大家的安全在一定限度上得到了保证，同时对于调查研究过程中，可以做到直切主题，找准关键处，可以避免大家走弯路。为整个实践完毕情况奠定了一个良好的基础。
2． 小组内有四名安阳人，分居安阳的四个区县，给调查的广泛性和全面性带来了方便快捷的人力支持。四名同学本着对家乡热爱以及宣传家乡的热切心情，必将全心全力的完毕实践计划。由于本地同学的存在，使得实践实行省却了很多不必要的麻烦。大家的安全在一定限度上得到了保证，同时对于调查研究过程中，可以做到直切主题，找准关键处，可以避免大家走弯路。为整个实践完毕情况奠定了一个良好的基础。
3． 组内剩余四名同学，在技术上给予四名本地同学以支持。两名影视艺术学院同学，全权负责了整个过程中的取景录制以及后期制作。显而易见，这是一份十分艰辛但是着实重要的工作。由于设备和技术的存在，给实践最后成果展示带来了强力的保障。其中组内三名动画学院学生，同样竭力在成果展示中发挥自己的专业专长，制作特色的报告。作为同样的河南老乡，大家协调合作，共同奋进，拥有着同样的荣辱感和自豪感。相信黄金团队的组合将圆满完毕调查任务。
（二）、与本地的协调安排。
1. 已经找到接受单位，承诺对本项目实践活动给予强大的支持。
2. 对于甲骨文化，殷墟世界文化遗产的研究。已经联系了殷墟的设计师和调研开发等重量级人物，以及对甲骨文化有很深研究的资深学者。可以对我们的调查提供最全面最官方的征询。保证拿到关于基础设立建设文化产业产权最真实可靠的素材。让我们可以更真切的感受到申报世界文化遗产的程序安排、组织机构、有利条件以及带给城市的重大意义。同时便于我们挖掘对于申报世界文化遗产中所不为人知的艰辛与困苦。将安阳文化作为一个世界文化遗产为所有人所熟知。
3. 对本地人民和各组织机构比较熟悉，可容易的实行最为准确的抽样调查，切实的将文化底蕴对于该地区发展的影响以及旅游业发展承载量等问题进一步透彻的反映出来。
（三）、学校老师的大力支持。
学校很多老师表达本次实践活动符合当下文化趋向，无论是对于安阳本地的发展，还是对于世界任何一处拥有文化之地的发展都起到了模范带头作用。可以推动整个文化产业的提高，为整个文化发展的进程做出了巨大的奉献。

四、小组成员介绍
付晓波：播音主持艺术学院09公共关系专业，作为一个务实性很强的学科，他对于公共策划，公共调查有比较专业的知识面。为了这次调查的顺利展开，他认真阅读了《文化经济论》等相关书籍，对文化产业管理有一定知识储备。
孙书腾：09影视动画本科2班 对一些设计软件比较了解，曾在“天瑞杯”（市级）图文征集比赛中获得二等奖，可以胜任一些工作中的关于设计和制作方面的工作，在最后视频制作上可以大有作为。
司杨：音乐学院09音乐表演3班，热爱中原文化，吃苦耐劳，对于比较辛劳的工作都可以胜任；在策划，组织方面有一定的能力。重要负责团队开资预算及资金管理。
赵鑫：09影视动画本科二班，作为土生土长的安阳人，对安阳文化有着比较进一步的了解。热爱中国的甲骨文化，同时对于宣传自己的家乡文化和产业保护策略有着极高的热情，具有一定的策划能力及摄影技巧。
张岩：电子信息学院，对技术问题有许多的支持。作为一个地道的安阳人，他对本地的风土民情很熟悉，并且对本地管理人员也比较了解，对工作的顺利展开有着重要作用。
王宁：09戏剧影视美术设计本科班，现担任本班团支书，动画学院院组织部干事，在工作中深受老师和同学好评。经常参与志愿者工作，参与了去年的郑州招生工作，参与了今年国际动漫节高峰论坛的志愿工作，等等，在工作中受到老师肯定，有较强的实践能力。美术功底较强，对文学和古代文化很感爱好。
刘佳：影视艺术学院09图片摄影班，对文物研究有着浓烈的爱好，有一定的摄影技术技巧，可以在各种环境下尽力拍摄最抱负的图片。可以对图片进行后期解决。
李静怡：影视艺术学院 09图片摄影专业 作为摄影专业，对于图像的整合和拍摄有一定经验，具有一定的文字驾驭能力。对于市场调查和资料整合上，有一定见解。

五、日程安排
第一阶段（7月13号至15号）：小组分头活动。小组提成三个小队，分别在各自负责的县级以及县级以下的地区调查本地的文化遗产状况。拍摄照片、影像资料，采访本地民间艺人，和旅游区负责人。
小组分队情况：第一队付晓波，孙书腾，司杨；负责调查内黄县内的文化遗产。付晓波负责与本地相关负责人沟通并安排好调查路线；孙书腾负责摄像；司杨负责对相关的人进行采访。
第二队王宁，李静怡，刘佳；负责调查王宁家乡附近的文化遗产。鉴于刘佳和李静怡都是女生，所以摄像的任务由她们两个人负责，王宁作为本地人员，重要负责安排路线，解决突发事件。在红旗渠的调查中，以队员的安全为主，对于地形比较复杂的地方，调查的重点可以适当有所取舍。
第三队赵鑫，张岩；负责在安阳市内做好提前的准备，联系好殷墟的相关负责人和电视台。赵鑫通过自己的关系去和殷墟博物院取得联系；张岩负责与电视台进行结合，约定好时间进行一次相关的报道。
第二阶段（16号至20号）：在安阳地区集中调查阶段，了解安阳市内文化遗产的历史概况，民间相关组织，保护现状，旅游业的发展，旅游业与景区的承载能力是否适应，市内为文化产业发展所做的相关服务行业的规模等项目。
具体安排：16号，对安阳地区几个重要的景点进行初步的调查，重要记录其存在的一些问题，为第二天的采访做好准备。以原先分好的小组为单位，分别调查殷墟（张岩组）、中国文字博物馆（付晓波组）、羑里城（王宁组）。认真做好记录，对这些地区的具体情况有一个初步的了解。
17号，与殷墟相关负责人进行一次采访，对殷墟以及安阳地区各个文化遗产的具体情况进行调查了解，对其申遗的过程进行征询，并总结先进经验。同时和电视台结合，做一期相关的报道。
18号 ，调查走访羑里城，对易学文化进行一次专门的调查。
19号，参观中国文字博物馆，了解甲骨文以及文字的相关文化。
20号，探访曹操墓，拍摄曹操墓的考古发掘情况。
第三阶段：项目的汇总阶段（假期后半段至开学）小组成员互相协助，将搜集来的资料进行汇总，并让负责技术的成员进行技术上的制作，小组内每个成员都写一份相关的总结报告，同时，制作PPT,宣传册，明信片等相关工艺品。在对调查现象的总结后，小组分析安阳地区历史文化遗产的保护现状和文化产业开发中存在的经验和问题，对其优秀的方面进行包装推广，而对其存在的问题和需要改善的地方做一个调查报告，与本地政府或相关部门进行交流，以待为本地文化遗产的保护和开发做出一定的奉献。

六、活动阶段及阶段成果
1：小组分开搜集调查阶段，搜集相关文字资料，民间工艺品，拍摄图片、影像资料，采访本地民间艺人等资料
2：对殷墟进行全方位的调查阶段，搜集相关历史资料，采访殷墟负责人与设计师，拍摄图片、影像资料，与本地电视台结合，做出一期相关节目，调查相关的文化产业公司等。进一步调查安阳申遗的整个过程，向本地负责人征询其申遗的宝贵经验，并了解安阳市政府为殷墟申遗所做的努力，将这些经验总结，并形成文字报告。
3：在整体调查结束后对调查结果进行小组集体分析，归纳其优势和存在的问题，对其存在的问题提出合理化的建议，并与本地政府结合，提交我们的建议。
4采访中国易学协会相关负责人，制作一期关于《易经》的访谈节目。

七、成果总结的形式

1 调研报告
在具体调研中，整理大家每个人所了解和调查到的数据现状，并结合本专业所学知识，和国家政策法规，总结出本次活动的调研报告，为本实践的一项重要内容。
2 论文
各位队员根据自己的爱好，结合所学的专业知识，对某一方面的问题进行进一步研究和思考，撰写论文。
3 工作日记及个人日记
对我们天天的各项调查活动进行具体的记录，和每个人天天实践的总结，尚有一份图文并茂的调查总结报告。
4 访谈录
选取一些典型的访谈，对其内容进行具体记录，整理成访谈录,电子版照片集。
5 个人小结和团队总结
活动结束后，每位队员都提交一份个人小结，队长根据总体情况写一份团队总结，以及团队个人小结实践课题成果。
6 实践照片
对实践活动中拍摄的照片及与实践紧密相关的照片进行精选。在下个学期开学以后，我们计划在学校进行一次关于安阳文化的图片，艺术品展览，
7 校内外媒体网站对实践活动的报道
收集媒体对本次活动的相关报道，并整理，及时向学校相关媒体反馈实践情况，定期向学校媒体发送新闻稿件和实践日记。
8 纪录片
我们的团队有影视艺术学院摄影系学生，有动画学院影视动画专业学生，有电子信息学院学生，在技术上完全可以拍摄出一个比较规范的记录短片。
9 富有本地特色的艺术品
我们团队中动画学院的赵鑫，孙书腾，王宁在艺术设计上均有一定的水平，可以设计出充满本地特色的明信片，宣传册等艺术品。
同时，我们可以与本地的政府机关，媒体行业，以及旅游景点的负责人联系，做出比较专业，比较权威的图片和视频资料，为我校在社科类的数据储备上充入大量可靠的资料。同时，也可以宣传浙江传媒学院在安阳地区的知名度与美誉度，我们制作的图片和影像资料在学校可以做一个相对小一点规模的展览会，让大家结识安阳，结识中原文明的发展历史，结识曹操墓的相关资料。

八、阶段资金预算
本次社会实践本着从简的原则，在食宿问题上，本地同学能解决的尽量自己解决；对于参观地门票，尽量买到学生票；对于在调查过程中的花销，尽量所要发票，争取让每一份资金都花的有理有据。
本着省钱为目的，四个安阳人使用本地年票90×4=360。
羑里城门票：31×5=155（小组4人和指导老师）
岳飞庙门票：30×5=150（小组4人和指导老师）
马氏庄园门票：40×5=200（小组4人和指导老师）
殷墟门票：61 ×5=549 （小组4人和指导老师）
红旗渠门票：41元票×2=81
假如有学生票，可以按半价买，合计（小组成员按照学生票计算）:
1135(学生票的话567元）
材料费（录像带:19.5×2=39；统一着装校服。
老师及非本地学生的住宿费：7天（李静怡，刘佳，带队老师）7×100=700）
老师的往返路费（杭州至郑州卧铺175×2=350，郑州至安阳29×2=58，共计408）
明信片和信封的制作：为了节省制作费用，计划是在安阳做出模板，然后印刷，计划印制200张（其中明信片180张，信封20张），合计约100元。
车票 市区往返红旗渠（需要到西站坐去林县的车，然后坐到红旗渠的大巴12加大约8快.20×3×2=120
市区往返汤阴（涉及岳飞庙往返羑里城）
市区往返内黄7×9=64
伙食费，七天午饭。（由于调查地点离家远。九个人七天午饭大约要7×7×9=441）
合计大约为2439—2760元

九、也许出现的安全问题及其解决措施
为保证我们本次社会实践活动正常进行，切实有效地防止和解决突发事件，特制订本工作预案。
（一）指导思想
必须充足结识到在今天这个时代，作为大学生进行社会实践活动所也许面临的新情况、新问题。充足预见到也许突发的各种事件以及在处置上存在的某些困难，从而在思想上高度重视。一旦发生情况，有关人员必须无条件地服从命令、听从指挥，以最快的速度、最佳的方式做好处置工作，以免突发事件给团队及实践工作带来困难和阻力。
（二）事件分类
本次活动过程中也许突发的事件有以下三类：
1．影响政治稳定的事件。
2．治安事件：指酗酒闹事、打架、偷盗及严重破坏公共财务等。
3．人身安全事件：指急重病、交通、蛇虫伤、火灾等
（三）解决原则
１．有关影响政治稳定的事件的解决，按照学校、院系、团委有关方面的相关指导精神执行。
２．治安事件发生后须立即报告队委会（由队长和副队长组成），将当事人立即带离现场，控制局面，防止事态扩大，同时上报指导老师和院系领导。对于严重的治安事件，须与本地公安部门联系，以便采用进一步的措施。必要时可与学生家长联系，以取得配合。
３．队员人身安全事件由队委会（由队长和副队长组成）决定根据状况不同进行灵活处置，协调安全事件的处置和实践工作的进行。凡危及队员生命和健康的，以争分夺秒抢救为解决原则，有条件的立即实行现场救护，必须送上级医院的，须及时转送。

问题：1、资金：假如不到位，就制定一个更为具体的花钱方案，每一分钱都要花在刀刃上。（比如制定，路费，公交车坐几路，多少钱，几个人，多久，涉及一些同学的住宿问题，要解决，毕竟，解决了后顾之忧，才干做更好的调查）
2、旅游旺季，人员拥挤问题：建议把十个地方，仔细进行策划，做好前期的准备。按照一定的顺序，节省时间，又节省钱，把每一个场合的开馆闭馆时间搞清楚，便于统筹。
3、严禁拍照问题，两种解决方案，第一，找工作人员沟通，第二，与相关部门结合，从本地资料库里调取所需的资料。
4、拍摄机器出现问题，每次拍摄，除了要带上专业的摄像机以外，小组还要配备至少两台照相机，尽量减少因机器出问题而导致的不必要的麻烦。
5、手机联系不上，规定每个成员身边都要配备一块备用电池，天天都要查询话费余额，保证话费不低于10元。
6拍摄后影像资料丢失，假如时间来得及，就以最快的速度对先前采访时的人物进行重新拍摄，假如时间不够，一定要保证照片拍摄的数量。
十、小组展望
作为一个重要由安阳人组成的队伍，我们从自己出生的那一刻就深深地烙上了安阳的印记，对家乡的强烈认同感让我们走到了一起。我们熟悉安阳的一草一木，我们迷恋着古老而博大的中原文化，我们为自己的家乡感到自豪！多少个日日夜夜，我们在讨论的时候激情澎湃，每当想到可认为家乡做一些事，将家乡的文化传播出去，心中总是能洋溢出难以克制的激动。安阳，中华民族文化的起点，中国历史的浓缩，正以开放的姿态，向我们每一个人展开怀抱，她正期待着你的到来，去结识她，感悟她，领略她的魅力。
结识中华文明，从安阳殷墟开始。在这里，你可以深切的感受到殷商文化的气息，体味中国最早的文字艺术，欣赏商朝精美绝伦的青铜器。
然而其中最为人们所熟识的便是甲骨文。那些神奇奥妙的甲骨字符用其独特的方式证实了中华三千年的历史存在，为世人打开了观测三千年前黄河流域人们生活的窗户。然而他不仅仅是一个考古研究的工具，更是中国文字艺术的代表。优美的象形文字，提高了人们的审美意识和艺术价值观。造就了绵绵数千年统一的文化意识。我们所要做的是将甲骨文化推向全国甚至世界，让更多的人去体味象形文字的生机和魅力。
人的每一步行动都在书写自己的历史。安阳，就像一个勤勤恳恳的人，以悠久的历史和朴实的民风向世人展示着其别具一格的特色。作为在外学习的安阳学子，我们怀着极大的热情想要把我们的家乡推广出去。就像席慕容乡愁中所写的那样，离别后，乡愁是一颗没有年轮的树，永不老去。安阳，在我们心中，就是这样一个充满生机的树。这不仅仅是对家乡的热爱，更是对中国历史的肯定，对中国文化的认同，是对中国文明的见证。
我们要尽自己微薄的力量，为祖国的文化产业的发展尽一份力。尽全力去宣传完善保护这一人类共同的文化遗产。

十一、小组公约
（一）团队守则
1．实行领队负责制，各团队设领队队长一名。
2．各团领队在申报立项、领取经费、开展实践和总结工作中全权负责。
3．各团队在实践活动中，应注意与校团委值班同志保持联系，增强活动的宣传效果，保证活动安全开展。实践完毕后，在开学后两周内向团委提交活动总结报告、实践成果、宣传海报、团队成员个人小结（每人一份）和接待单位的评语。
4．各团队负责人应组织好团队完毕学校和接待单位交给的任务。
5．各团队领队应妥善解决团队内的分歧，遇意外事件及时采用措施，保证团队的团结和实践活动的顺利进行。
6．各团队内各项事物应由集体讨论决定，统一意见后贯彻民主集中制原则。
7．各团队应本着节约合理的原则办好有关事宜。
8．各团队须尊重接待单位的协调安排，不得擅自向本地组织提无理规定。
9．各团队不能随意接受贵重礼品及钞票。
（二）团队管理条例：
1．队内实行民主集中制的原则，平常事务由队长负责安排，重大决定由全体队员会议讨论决定。
2．队员必须准时参与全队队员会议，会议由队长主持，并专门派队员作记录，迟到和无端不到者必须向队长说明因素。
3．每个队员要服从队长的任务安排和本队的决定，各队员之间应当互相支持，互相配合。如有不服从本队任务安排或有碍团结者，给予批评，情节严重者考虑开除出队。队员在实践活动留校期间，必须严格遵守学校及学院的各项规章制度。
4．队员在实践活动外出期间，严禁单独行动。
5．队员的行动由队员会议安排，队长每晚召开队员会议，总结当天的实践活动，并计划第二天的活动。
6．队员应当妥善保管好个人随身携带的物品，外出期间如有重大事件发生，应及时向院指导老师和队长反映情况。
7．团队财务要有专人负责保管，平常开支必须有发票作为凭证，并及时向全队队员通报开支情况，实践结束后必须向院学工组上交财务报告。
8．队员在实践期间要保持好个人形象，向社会展现传媒学子的良好精神风貌。
（三）团队责任
1、出发前，应再次与实践地联系，保证所有安排（如食宿交通）都已妥当。
2、出发前，应办理好在实践地活动所需的必要证件和证明。
3、出发之前充足考虑到也许出现的安全情况，组织学习基本安全问题的防止措施以及应对技巧，熟悉本地习俗和历史地理等情况，并根据自身的具体情况做出相应的应急准备。
4、实践过程中，强调组织纪律性，成员要听从队长或者实践地领导的指挥，队长应与每名队员随时保持联系。
5、整个活动过程中，队员们应互相关心，互相帮助。碰到突发事件，应当沉着冷静，共同解决。
6、对于由于个人不注意平常安全引起的事故，一切后果由个人承担。
（四）社会实践文明公约
本实践队所有成员应遵守以下文明公约：
1．实践过程中，应听从队长和实践地领导的指挥。碰到突发事件，应当沉着冷静。
2．在乘车的过程中，遵守公共秩序，听从队长的指挥。
3．到站后，倘若实践地派人来接，要表达真诚的感谢；倘若无人来接，切勿怨天尤人，要表达理解。尽量自己想办法解决，或给接受单位打电话，寻求妥善的解决办法。
4．在住宿地，要保持整洁卫生，饮食应听从实践地的安排。假如本地条件有限，应尽量克服困难，勿向本地提出不合理的规定。
5．适当休整后，尽早地开展实践，注意最基本的礼貌，如敲门、使用礼貌用语、不随地吐痰。
6．服从实践地的安排，如觉得有不合理之处，尽量寻求协商解决，和实践地保持密切联系，加强交流，共同商讨相关事项，不可我行我素。在与本地发生矛盾时，应保持冷静，不可闹情绪，影响大局。
7．尊重别人，尊重本地习俗，切勿到处炫耀，标榜自己的身份。
8．衣着得体，忌浓妆艳抹，出席正式场合时，衣着不可过于随便。
9．实践过程中要注意节俭，保持艰苦朴素作风。
10．树立环保意识，不可随便乱扔垃圾和废品。
11．不可接受地方赠品，更不可索要本地特产。
12．临走时，应积极将住处打扫干净。提前向实践地打招呼，并正式表达感谢。
13．开展实践活动时，如有也许，尽量与家长、院系老师和校团委保持联系，通报平安，及时反馈实践活动进展情况，并向本地媒体和校团委积极投稿。