窦娥冤新版省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件.pptx

窦娥冤第第1 1页页第第2 2页页 同学们，我们刚才看到同学们，我们刚才看到这些图片就是我们今天将要这些图片就是我们今天将要学习元代戏曲大师关汉卿代学习元代戏曲大师关汉卿代表作表作窦娥冤窦娥冤中剧照。中剧照。图中女子就是含冤而死窦娥，图中女子就是含冤而死窦娥，六月飞雪，感天动六月飞雪，感天动地！地！下面就让我们走进剧本去感受作品带给我们悲惨下面就让我们走进剧本去感受作品带给我们悲惨故事，去探索故事背后社会现实。故事，去探索故事背后社会现实。第第3 3页页4 4.经过窦娥冤这一历史冤案，认识元经过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会黑暗和统治者残暴，认识当初代社会黑暗和统治者残暴，认识当初阶级矛盾尖锐。阶级矛盾尖锐。（难点）（难点）1 1.了解元杂剧特点。了解元杂剧特点。3 3.分析窦娥形象特点。分析窦娥形象特点。（重点）（重点）2 2.了解了解窦娥冤窦娥冤情节结构，了解剧作内容。情节结构，了解剧作内容。第第4 4页页【走近作者【走近作者】关汉卿，号已斋叟，金末元初大关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（今北京市）人。元代杂剧代表都（今北京市）人。元代杂剧代表作家，是我国戏剧史上最早也是最伟作家，是我国戏剧史上最早也是最伟大戏剧作家。他与大戏剧作家。他与郑光祖、白朴、郑光祖、白朴、马致远马致远齐名，被称为齐名，被称为“元曲四大家元曲四大家”。第第5 5页页 关汉卿在关汉卿在南吕南吕一枝花一枝花不伏老不伏老中自述中自述“通通五音六律滑熟五音六律滑熟”，“我也会围棋、会蹴鞠、会打围、我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。”“我是个蒸不烂、煮不熟、我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆铜豌豆”，可见他才艺、生活可见他才艺、生活和个性。和个性。第第6 6页页 他一生他一生“不屑仕进不屑仕进”，生活在底层人民中间生活在底层人民中间,是当是当初初杂剧界领袖人物。杂剧界领袖人物。他戏曲作品题材广泛，大多他戏曲作品题材广泛，大多揭露揭露了封建统治黑暗腐败，表现了古代人民尤其是青年妇女了封建统治黑暗腐败，表现了古代人民尤其是青年妇女苦难遭遇和反抗斗争，苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和以后戏曲发展有很生动，语言本色而精练，对元杂剧和以后戏曲发展有很大影响。大影响。1958 1958年，世界和平年，世界和平理事会把关汉卿与达理事会把关汉卿与达芬奇等一起列为世界文芬奇等一起列为世界文化名人。化名人。第第7 7页页【“九儒十丐九儒十丐”】元代统治者把人分为十等，读书人列为九等元代统治者把人分为十等，读书人列为九等(儒：儒：旧指读书人旧指读书人)，居于末等乞丐之上。后指知识分子受，居于末等乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。到歧视和苛待。第第8 8页页出出 处：处：一、宋一、宋郑思肖郑思肖心史心史：“一官、二吏、三僧、一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。”二、谢枋得二、谢枋得叠山集叠山集：“滑稽之雄，以儒者为滑稽之雄，以儒者为戏曰：我大元典制，人有十等：一官、二吏；先之者，戏曰：我大元典制，人有十等：一官、二吏；先之者，贵之也，谓其有益于国也；七匠、八娼、九儒、十丐，贵之也，谓其有益于国也；七匠、八娼、九儒、十丐，后之者，贱之也，谓其无益于国也。后之者，贱之也，谓其无益于国也。”第第9 9页页 两说皆是宋末遗民所书，为当初儒两说皆是宋末遗民所书，为当初儒者戏说，并无其它史料辅证，也不可视者戏说，并无其它史料辅证，也不可视作普遍性情况。纵观各种历史材料，我作普遍性情况。纵观各种历史材料，我们能够看出，元代儒士非但社会地位并们能够看出，元代儒士非但社会地位并不低下，实际上不论在政治、经济等各不低下，实际上不论在政治、经济等各方面地位都较其它户计更为优越。方面地位都较其它户计更为优越。当然，因为民族等级制度，终元之世，高级官员一当然，因为民族等级制度，终元之世，高级官员一直为开国之初直为开国之初“九十五千户九十五千户”所垄断。所垄断。然而，所谓然而，所谓“九九儒十丐儒十丐”之说，亦实属荒谬不经之言。之说，亦实属荒谬不经之言。第第1010页页 元杂剧普通是一本四折演一个完整故事，个别有五元杂剧普通是一本四折演一个完整故事，个别有五折、六折或多本连演。折、六折或多本连演。元杂剧元杂剧【文体知识【文体知识】结结 构构 不受时间、地点限制，每不受时间、地点限制，每一折大都包含较多场次，类似一折大都包含较多场次，类似于当代戏剧于当代戏剧“幕幕”。有杂剧还有有杂剧还有“楔子楔子”，通常在第一折之前，通常在第一折之前，相当于当代剧序幕，用来说明情节，介绍人物。相当于当代剧序幕，用来说明情节，介绍人物。折折 音乐组织单元、音乐组织单元、故事情节发展自然故事情节发展自然段落段落楔楔子子第第1111页页女角色称旦，女角色称旦，分分正旦正旦（女主（女主角）、角）、副旦副旦（女配角）、（女配角）、外旦、小旦外旦、小旦等。等。角角 色色旦、末、净、丑旦、末、净、丑元杂剧每本戏只有一个主角。元杂剧每本戏只有一个主角。男主角称正末，女主角称正旦。男主角称正末，女主角称正旦。丑：俗称丑：俗称“小小花脸花脸”，大都，大都饰演饰演男性次要男性次要人物。人物。净：俗称净：俗称“大花脸大花脸”，大都饰演，大都饰演性格、性格、相貌上有特异之处相貌上有特异之处人物。如张飞、李人物。如张飞、李逵。逵。第第1212页页 正旦正旦，主要饰演，主要饰演娴静庄重青年、中年娴静庄重青年、中年妇女。因常穿青素褶妇女。因常穿青素褶子，故又名子，故又名青衣。青衣。文丑文丑，除武夫外各种丑，除武夫外各种丑角均由文丑饰演。因其在鼻角均由文丑饰演。因其在鼻梁上抹一小块白粉，又叫梁上抹一小块白粉，又叫小小花脸、三花脸。花脸、三花脸。第第1313页页 唱词是按一定宫调（乐调）、曲牌（曲谱）唱词是按一定宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成韵文。元杂剧要求，每一折戏唱同一宫调写成韵文。元杂剧要求，每一折戏唱同一宫调一套曲子，其宫调和每套曲子先后次序都有通一套曲子，其宫调和每套曲子先后次序都有通例要求。例要求。构构 成成唱唱 科科白白 白是白是“宾白宾白”，是剧中人说白部分。，是剧中人说白部分。科是戏剧动作总称，包含舞台程式，武打科是戏剧动作总称，包含舞台程式，武打和舞蹈。和舞蹈。第第1414页页 窦娥冤剧情取材自东汉窦娥冤剧情取材自东汉“东海孝妇东海孝妇”民间故事民间故事,戏剧矛头戏剧矛头却指向了现实。元代统治者不但却指向了现实。元代统治者不但对劳动者残酷剥削，而且实施对劳动者残酷剥削，而且实施民民族分化种族歧视族分化种族歧视政策。政策。【了解背景【了解背景】他们将全国人口分为四等：他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民。同压迫各族人民。第第1515页页 在那个动荡不安社会里，官吏昏庸在那个动荡不安社会里，官吏昏庸无能，是非不分，流氓横行霸道，谋财无能，是非不分，流氓横行霸道，谋财害命。他们相互勾结，组成了虐民罗网。害命。他们相互勾结，组成了虐民罗网。杂剧窦娥冤反应就是杂剧窦娥冤反应就是元朝社会黑暗元朝社会黑暗现实。现实。第第1616页页 鲁迅说：鲁迅说：“悲剧将人生有价值悲剧将人生有价值东西毁灭给人看。东西毁灭给人看。”王国维评价王国维评价窦娥冤窦娥冤说：说：“即列之于世界大即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。悲剧中，亦无愧色也。”第第1717页页一、读准字音一、读准字音楔楔（）子）子 窦窦（）娥）娥 亲亲眷眷（）尸尸骸骸（）纨纨（）绔绔（）甘甘霖霖（）孽孽（）根）根 负屈负屈衔衔（）冤）冤 刽刽（）顷顷（）刻）刻xixi ddu ujuju n nh h i iw w n nkkl l n nninixixi n n uuq q n n【基础梳理基础梳理】处（处（）决）决处（处（）所）所埋（埋（）怨）怨埋（埋（）葬）葬提（提（）防）防提提 ()()供供chchchchm m n nm m i iddtt第第1818页页盗跖（盗跖（）开拓开拓()()亲眷（亲眷（）誊誊()()写写 喧（喧（）闹）闹 寒暄寒暄()()二、音形辨识二、音形辨识zhzhtutujuju n nt t n n xuxu n nxuxu n n第第1919页页阅读全文，思索本文由几部分组成？阅读全文，思索本文由几部分组成？第一部分第一部分第二部分第二部分第三部分第三部分窦娥训斥天地窦娥与婆婆诀别窦娥临刑发下三桩誓愿冤冤由冤生怨由冤生怨由冤生誓由冤生悲【提醒提醒】第第2020页页导学探究一：把握戏剧矛盾冲突导学探究一：把握戏剧矛盾冲突第第2121页页1.1.窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?窦娥窦娥与现与现实生实生活矛活矛盾冲盾冲突突【提醒提醒】张驴儿自己误把父亲毒死，却诬陷清张驴儿自己误把父亲毒死，却诬陷清白窦娥；白窦娥；窦娥渴望清清白白地活着，却怕拖累窦娥渴望清清白白地活着，却怕拖累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。婆婆，自己心甘情愿担当死罪。窦娥本想依靠衙门洗清自己冤屈，却窦娥本想依靠衙门洗清自己冤屈，却反而被判以死罪；反而被判以死罪；第第2222页页矛盾冲突矛盾冲突2.2.这些矛盾冲突表现了什么这些矛盾冲突表现了什么?【提醒提醒】矛盾冲突矛盾冲突矛盾冲突矛盾冲突反应当初以强欺弱、以恶欺善社会现实；反应当初以强欺弱、以恶欺善社会现实；反应了当初吏治黑暗，官吏昏聩，贪赃枉法；反应了当初吏治黑暗，官吏昏聩，贪赃枉法；表现了窦娥孝顺和善良。表现了窦娥孝顺和善良。第第2323页页导学探究二：分析窦娥人物形象导学探究二：分析窦娥人物形象第第2424页页1.1.窦娥是被昏官屈判死罪，她为何在窦娥是被昏官屈判死罪，她为何在【滚绣球滚绣球】一曲中一曲中指责天地鬼神？指责天地鬼神？【提醒提醒】实质上是对封建实质上是对封建统治强烈控诉和统治强烈控诉和根本否定根本否定神权思想影响神权思想影响相信相信“青天大青天大老爷老爷”主持正主持正义，赏善罚恶义，赏善罚恶残酷现实残酷现实觉醒过来，看觉醒过来，看清了黑暗社会清了黑暗社会现实现实猛烈指责天地猛烈指责天地觉醒意识和反抗精神觉醒意识和反抗精神折射出当初广大人民反抗精神折射出当初广大人民反抗精神第第2525页页2.2.在押赴刑场时，窦娥走后街不走前街，这一细节刻画在押赴刑场时，窦娥走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？【提醒提醒】而作者越是刻画她善良，她抗争而作者越是刻画她善良，她抗争与反抗也就越发令人与反抗也就越发令人同情。同情。窦娥已走在死亡路上，想到还是窦娥已走在死亡路上，想到还是怎样不使年迈孤寂婆婆难过，这怎样不使年迈孤寂婆婆难过，这是何等是何等善良！善良！使窦娥形象使窦娥形象愈加丰满愈加丰满使对封建社会使对封建社会批判批判愈加深刻愈加深刻第第2626页页3 3.窦娥临死前重复嘱咐婆婆要祭奠她，是出于怎样思想窦娥临死前重复嘱咐婆婆要祭奠她，是出于怎样思想感情感情?【提醒提醒】增增强强悲悲剧剧气气氛氛安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；表达窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆表达窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆牵挂；婆牵挂；白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，愈加突出社会黑暗，无公道可言。愈加突出社会黑暗，无公道可言。第第2727页页4.4.请观赏视频，阅读第请观赏视频，阅读第3 3层，分析窦娥临刑时发出层，分析窦娥临刑时发出三桩誓愿，说说她希望是什么？三桩誓愿，说说她希望是什么？第第2828页页【提醒提醒】第三桩誓愿第三桩誓愿第二桩誓愿第二桩誓愿第一桩誓愿第一桩誓愿她希望刑场上她希望刑场上人们能立刻了人们能立刻了解她冤屈解她冤屈血溅白练血溅白练她希望自己冤她希望自己冤屈会在上天得屈会在上天得到反应到反应六月飞雪六月飞雪她不但希望个人冤屈她不但希望个人冤屈得到伸张，而且希望得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶上天能够惩治邪恶亢旱三年亢旱三年第第2929页页5.5.窦娥三桩誓愿在现实生活中是不可能实现，可作者窦娥三桩誓愿在现实生活中是不可能实现，可作者为何要安排这么情节呢？为何要安排这么情节呢？【提醒提醒】作者利用浪漫主义手法，经过奇特构思和想作者利用浪漫主义手法，经过奇特构思和想象，表示一个天地震惊效果，并进行了人神共怒艺术象，表示一个天地震惊效果，并进行了人神共怒艺术处理。处理。使现实生活中不可能实现事在使现实生活中不可能实现事在艺术舞台上应验了，有力地表达了艺术舞台上应验了，有力地表达了广大人民伸张人间正义，杀却贪官广大人民伸张人间正义，杀却贪官污吏，雪洗天下冤屈意愿。污吏，雪洗天下冤屈意愿。第第3030页页这三桩誓一桩比一桩深刻，一桩比一桩强烈这三桩誓一桩比一桩深刻，一桩比一桩强烈充分揭露了当充分揭露了当初社会官僚昏初社会官僚昏聩，法制腐败，聩，法制腐败，人民蒙受奇冤，人民蒙受奇冤，呼告无门真实呼告无门真实情况；情况；表现了窦娥与表现了窦娥与社会恶势力斗社会恶势力斗争到底精神；争到底精神；也是剧作家也是剧作家社会、政治社会、政治观点和美学观点和美学理想形象表理想形象表达。达。第第3131页页6.6.为何剧作家在第三折第一层安排窦娥对天地指责，为何剧作家在第三折第一层安排窦娥对天地指责，而在最终却写窦娥把希望寄托在天地上？而在最终却写窦娥把希望寄托在天地上？【提醒提醒】首先，剧作家经过窦娥指天斥地从根本上批首先，剧作家经过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表示自己变革现实愿望。判封建统治阶级，表示自己变革现实愿望。其次，又不能从根本上其次，又不能从根本上提出救民于水火办法，只能提出救民于水火办法，只能靠天地震怒来昭雪窦娥冤案。靠天地震怒来昭雪窦娥冤案。第第3232页页7 7.总结窦娥形象总结窦娥形象。【提醒提醒】窦娥是一个饱受封建压窦娥是一个饱受封建压迫与摧残充满反抗精神劳动妇女迫与摧残充满反抗精神劳动妇女形象。她善良勤劳、孝顺贤惠，形象。她善良勤劳、孝顺贤惠，同时又刚毅顽强，勇于与恶势力同时又刚毅顽强，勇于与恶势力拼斗到底。她生于严酷腐败封建拼斗到底。她生于严酷腐败封建统治之下，注定要走向悲剧结局。统治之下，注定要走向悲剧结局。深入文本，咀嚼文深入文本，咀嚼文字，体味文意字，体味文意第第3333页页导学探究三：了解文中出现典故导学探究三：了解文中出现典故第第3434页页1 1.“.“苌弘化碧、望帝啼鹃苌弘化碧、望帝啼鹃”典故在文中起何作用典故在文中起何作用?【提醒提醒】这两个典故主要表明这两个典故主要表明案情是假，冤情是真，也案情是假，冤情是真，也是窦娥用以证实第一桩誓是窦娥用以证实第一桩誓愿并非不能灵验，因为她愿并非不能灵验，因为她相信自有天理在。相信自有天理在。第第3535页页2 2.邹衍邹衍“六月飞霜六月飞霜”典故起何作用典故起何作用?【提醒提醒】衬托窦娥冤案是实，证实并衬托窦娥冤案是实，证实并暗示第二桩誓愿也能实现。暗示第二桩誓愿也能实现。第第3636页页窦窦娥娥冤冤楔子（序幕）楔子（序幕）卖女卖女 生离死别生离死别 第一折（开端）第一折（开端）下药下药 张驴儿害父张驴儿害父逼嫁逼嫁 引狼入室引狼入室赴法场赴法场 指天斥地指天斥地索债索债 蔡婆遇险蔡婆遇险公堂公堂 酷刑逼供酷刑逼供第三折（高潮）第三折（高潮）第二折（发展）第二折（发展）见蔡婆见蔡婆 诀别婆婆诀别婆婆在刑场在刑场 三桩誓愿三桩誓愿第第3737页页(全国卷全国卷)下面是某校为教师编写个人专业发展规划下面是某校为教师编写个人专业发展规划而提供流程图而提供流程图,请把这个图转写成一段文字介绍请把这个图转写成一段文字介绍,要求内要求内容完整容完整,表述准确表述准确,语言连贯语言连贯,不超出不超出9090个字。个字。(6(6分分)第第3838页页解析：解析：解答本题解答本题,首先要统观全图首先要统观全图,明确详细有哪些明确详细有哪些流程流程;其次要依据流程图中箭头理清各流程之间关系其次要依据流程图中箭头理清各流程之间关系,理清次序理清次序,最终依据次序完整、准确、连贯表述即最终依据次序完整、准确、连贯表述即可。可。答案：答案：编写教师个人专业发展规划编写教师个人专业发展规划,首先要进行环境首先要进行环境分析和自我分析分析和自我分析,在此基础上进行个人定位并设置发在此基础上进行个人定位并设置发展目标展目标,然后制订达成目标操作策略然后制订达成目标操作策略,最终展开评定最终展开评定与信息反馈与信息反馈,再据此作深入修订。再据此作深入修订。第第3939页页1.1.中国古代十大悲剧中国古代十大悲剧窦娥冤窦娥冤(元元关汉卿关汉卿)赵氏孤儿赵氏孤儿(元元纪君祥纪君祥)精忠旗精忠旗(明明冯梦龙冯梦龙)清忠谱清忠谱(清清李李 玉玉)桃花扇桃花扇(清清孔尚任孔尚任)汉宫秋汉宫秋(元元马致远马致远)琵琶记琵琶记(明明高则诚高则诚)娇红记娇红记(明明孟称舜孟称舜)长生殿长生殿(清清洪洪 升升)雷峰塔雷峰塔(清清方成培方成培)第第4040页页2.2.元代四大爱情剧元代四大爱情剧关汉卿关汉卿拜月亭拜月亭 白朴白朴墙头马上墙头马上王实甫王实甫西厢记西厢记郑光祖郑光祖倩女离魂倩女离魂第第4141页页 最终，窦娥冤屈在其父最终，窦娥冤屈在其父窦天章重新审理下得以昭雪。窦天章重新审理下得以昭雪。假如你是窦天章，得知女儿假如你是窦天章，得知女儿冤屈后，你最想说是什么？冤屈后，你最想说是什么？请写成一段文字，不少于请写成一段文字，不少于500500字。字。第第4242页页 不论是他人在跟前或者自己单独时候，都不要做一点卑鄙事情：最要紧是自尊。毕达哥拉斯第第4343页页