宅城小学文明礼仪手册.doc
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4、加强小学生品德教育,从小培养他们崇尚文明礼仪的意识和能力,创建常规管理和文明礼仪先进学校,我们编辑整理了这本枣强镇宅城小学文明礼仪手册,以便师生随时随地学习和实践。此手册主要内容包括:一、宅城小学文明礼仪活动方案(试行)二、文明礼仪名人名言。(1、中外名人论文明礼仪及赏析。2、宅小师生自创文明礼仪名言)三、小学生文明礼仪常识 (常识、规范、三字经)四、文明礼仪用语集锦(师生搜集) 由于时间仓促及水平所限,我们的手册内容难免存在漏洞和不足,诚恳欢迎各位领导及同仁提出宝贵意见和建议,我们将不断完善内容,进一步提高活动实效。谢谢!枣强镇宅城小学2011、21第一编 宅城小学校园文明礼仪活动实施方案中
5、国是世界文明古国,礼仪之邦。继承中华优良传统,培养有理想、有知识、懂礼仪的一代新人,是摆在教育工作者面前的重要任务。为加强小学生品德教育,从小培养他们崇尚文明礼仪的意识和能力,创建常规管理和文明礼仪先进学校,我校决定大力开展文明礼仪宣传教育和实践活动。 我校在校园文明礼仪建设方面有着优良的传统。围绕德育年年有重点,逐年突破的原则,重点开展文明礼仪教育活动。突出懂礼貌、知礼仪、重礼节的主题,组织全体师生围绕学校礼仪、家庭礼仪、社会礼仪三个方面,广泛开展一系列的主题实践活动,重点解决学校德育一些突出的问题,使文明礼仪教育在学校、家庭、社会得到深入开展,取得明显的实效。校园文明礼仪建设是校园文化建设
6、中一个不可或缺的重要组成部分,是学校整体风貌的最突出的体现,是社会了解学校的一个重要窗口。良好的校园文明建设不仅能为师生营造好的工作、学习环境,而且对于塑造学生形象,完善学生人格,提高学生素质大有裨益。 为了有效开展此项活动,进一步提高学生的整体素质,培养学生良好的日常行为习惯,努力创建文明校园,学校拟定2011年为“文明礼仪”活动年,在全校范围内,大张旗鼓地开展“文明礼仪伴我行”活动。活动方案如下: 2一、活动时间: 2011年2月12月二、主要活动内容:1、宣传发动,营造浓厚的活动氛围。通过校园广播、橱窗、板报、国旗下演讲等形式向全体师生广泛宣传文明礼仪知识和文明行为意识。2、召开文明礼仪
7、主题班会,从文明礼仪基本规范入手,以学生行为规范为主要内容,学习认知文明礼仪知识,提高学生的文明礼仪水平。3、开展“文明礼仪标兵”评选及文明礼仪督察活动,并佩戴绶带。以先进作榜样,约束、激励、教育每个班级、每位学生,树立文明的航标。4、安排“雷锋月”相关活动,激发学生学习榜样的热情。5、发动少队干部深入实际,调查研究,深刻思考,列举校园不文明现象、不文明行为,在校园广播站播出,让同学们自查、自警、自省,从而能够自我改正,不断完善自己,自觉的遵守学校规范,养成良好的行为习惯。6、开展校园文明礼仪用语及名人名言征集活动,倡导全校师生充分发挥自己的聪明才智,展开想象的翅膀,为美化校园及加强学生行为规
8、范教育出谋划策。征集到的优秀文明用语编入宅城小学文明礼仪手册。 3开展一系列的宣传和活动,目的是让学生们意识到文明礼仪就在他们平时的一举一动、一言一行中;让他们意识到文明礼仪不是抽象的概念,它存在于我们身边,与我们的生活息息相关。让他们在校园礼仪的学习实践中,逐步在心中形成一种文明礼仪的认识观,并把语言文明、行为文明积淀成为他们的人格文明而终生受益。 三、活动形式:1、学校各年级要根据学校安排的活动内容,安排相应的班队会活动、不仅要深入开展主题活动,还要取得明显的实效。2、学校少先大队利用大课间开展相应的广播宣传活动,在学校大张旗鼓的开展宣传,制造声势,让学生感受到“礼德”学习的浓厚氛围。3、
9、以每学期为一个宣传周期,在全校学生中评选出“文明礼仪标兵”彰显榜样的作用。设立“文明礼仪督察”岗。随时规范学生言行4、以每学期为一个宣传周期,学校评选出“文明礼仪班级”,班主任做经验交流。5、开展以学校和家庭相结合的大型的文明礼仪教育活动,增强家长参与热情,推进此项工作全面开展。6、经常开展文明礼仪为内容的板报,手抄报、绘画、演讲,故事等比赛活动。枣强镇宅城小学2011、24 第二编 文明礼仪名人名言 第一章 中国名人论文明礼仪1不学礼,无以立。 孔子 2知耻近乎勇。 孔子3君子忧道不忧贫。 孔子 4博学于文,约之以礼。 孔子 5 敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。 孟子6贫而无谄,富而无骄
10、。 子贡 7强本而节用,则天不能贫。 荀况8礼者,人道之极也 。 -荀子9人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁-荀子10人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。 荀卿11侈而惰者贫,而力而俭者富。 韩非 12明堂所赖者唯一柱,然众材附之乃立;大勋所任者唯一人,然群谋济之乃成 。 - -韩非13人有礼则安,无礼则危 -礼记14礼闻来学,不闻往教 -礼记15道之以告德,齐之以礼 - -论语16温故而知新,敦厚而崇礼。 -礼记17善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。-管仲18礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡 -管仲519礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣 -左传20安上治民,莫善于礼 -
11、孝经 21礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也-左传22礼,天之经也,地之义也,民之行也。 -左丘明 23夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 诸葛亮 24勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 -刘备 25礼义生于富足,盗窃起于贫穷 -汉王符26不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 张衡 27侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。- 司马光 28土扶可城墙,积德为厚地。 李白 29衣食以厚民生,礼义以养其心 -元许衡 30国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。 清.颜 元 6第二章 中国名人文明礼仪诗文赏析
12、31何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。-管子牧民维:纲。礼:礼法。义:正义。廉:廉洁不贪,品行方正。耻:羞愧之心。谓礼、义、廉、耻是治国的四纲。32仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也,多有之者富,少有之者贫,至无有者穷。-荀子大略仁义礼善:泛指奴隶社会和封建社会占统治地位的道德规范。辟:同“譬”,比喻。谓仁义礼善这一整套道德规范应为全社会一体遵从。33人之有礼,犹鱼之有水也。-晋葛洪抱朴子讥惑比喻礼仪对于人的重要。34天地者生之本也,先祖者类之本也,君师者治之本也。是礼三本也。-荀子礼论天地是生命之本源,祖先是我们的本源,君师是政治的根本。因此,这(事天地,尊祖先,敬君师)是礼的
13、三大根本。35恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 -论语泰伯葸(x)畏惧。绞:说话尖刻、刺人。一味恭敬而不用礼来作指导就会疲劳,小心谨慎而不用礼来作指导就会畏惧,勇敢无畏而不用礼来作指导就会作乱,心直口快而不用礼来作指导就会尖刻。36礼身之斡也,敬身之基也。-左传成公十三年7礼:泛指古代的社会规范和道德规范。敬:戒慎,不怠慢。礼和敬是立身处世的根基。37礼,与其奢也,宁俭。-论语八佾奢:奢侈,讲排场。俭:节俭。举行礼仪,宁可节俭,不可奢华。38博学于文,约之以礼。-论语雍也谓君子广博地学习典籍,并用礼来约束自己。39非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 -论语颜渊礼:
14、儒学家学说中约束人的思想行动、有利于统治阶级的礼节和道德。谓不合于礼节和道德的东西不看,不合于礼节和道德的话不听,不合于礼节和道德的话不谈,不合于礼节和道德的事不做。40礼之用,和为贵。 -论语学而礼仪的应用,以和顺为可贵。41克己复礼为仁。 -论语颜渊克制自己,使言行合于礼,这就是仁。42圣人以礼示之,故天下国家可得而正也。 -礼记礼运谓圣人用礼仪来教化天下。43礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。 -礼记曲礼上礼:礼节。尚:注重。在礼节上注重有来有往。也指互相对等的行为。44乐所以修内也,礼所以修外也。-礼记文王世子8修内:自身的修养。修外:处理好人与外部世界关系的修养。以音乐
15、来陶冶自己的性情,用礼制来协调人与人的关系。42忠信,礼之本也;义理,礼之文也。-礼记礼器本:关键。文:文彩,形式。忠诚守信是礼的关键,经义名理是礼的形式。43大乐必易,大礼必简。-礼记乐记大乐大礼都简易而不铺张。44和宁,礼之用也。 -礼记燕义与诸侯国和好安宁,这是礼仪的实际应用。45乾坤覆载,以人为贵;立身处世,以礼仪为本。 -晋无名氏沙弥十戒法并威仪序乾坤:天地。46人而无仪,不死何为?-诗经鄘风相鼠仪:威仪,严肃态度、端庄行为。何为:即“为何”的倒文。47以礼为翼者,所以行于世也。-庄子大宗师礼:礼仪。行:通行。48君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。 -礼记表记失足:举止不慎重。
16、失色:对人容貌不庄重。失口:言谈不当。君子待人,举止慎重,庄重有礼,言谈得当。49乐行而志清,礼修而行成。-荀子乐论志清:志气清正。行成:行动有结果。50绳者直之至,衡者平之至,规矩者方圆之至,礼者人道之 9极也。 -荀子礼论至:最。极:顶端。谓墨线是取直的标准,衡器是取平的标准,规矩是取方圆的标准,礼是人道的标准。51服美动目,行美动神。-晋裴頠女史箴服:衣装服饰。行:行为。动目:引人注目。支神:感动人心。衣装服饰华美只能使人注目,行为美好才能令人敬重。52礼让一寸,得礼一尺。-三国曹操礼让令你礼让别人一寸,别人就会礼让你一尺。53大行不顾细谨,大礼不辞小让。-史记项羽本纪大行、大礼:指大事
17、。细谨、小让:指小节。干大事业、顾大局的人,不必拘泥和顾及小节。54温故而知新,敦厚而崇礼。-礼记中庸温习过去学过的,可增长知识;笃实诚厚,是用来尊奉礼仪的。55人不徒贵俭,而贵不礼。-晋程本子华子徒:只谓人不仅只注重节俭,还要注重礼节。56杀人可恕,无礼难容。-宋晋济五灯会元杀人有时尚可宽恕,不合礼教倒是不能容忍的。57人有礼则生,无礼则死。-宋司马光易说形容人生中礼仪的极端重要。58礼之至者无文,哀之深者无节。 -宋苏轼赐文武百寮太师傅不允批答至:极,最。文:此指礼节仪式。节:法度。最高的礼节没有一定的仪 10式,最深重的哀悼没有一定的法度。59礼贵从宜,事难泥古。 -宋王安石乞皇帝御正殿
18、复常膳表从宜:遵从适当。宜:适合,适当。泥古:拘泥于古制。礼制最可宝贵的是适合时代的需要,做事不可拘泥于古制。60礼有经、亦有权。 -清吴敬梓儒林外史礼节有常规的,也要有变通。61贫者不以货财为礼。 -礼记曲礼上穷人送的礼,不能用金钱的价值来衡量。62物薄而情厚。 -小学善行物虽然微薄但带着深厚的情意。63千里送鹅毛,礼轻人意重。-清史襄哉中华谚海。形容礼物虽微不足道,却表明情意深重。64礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见。 -清王夫之读四书大全说谓礼仪虽然纯粹属于天道法则的一种形式,但应该贯串于人生的追求过程中。65老不拘礼,病不拘礼。-清吴敬梓儒林外史老年人和病人不必拘泥礼节。66将求于
19、人,则先下之,礼之善物也。-左传将要对别人有所求,就首先要谦恭自抑,这在礼节上是善于处理事物。67礼下于人,必有所求。- -宋佚名名贤集11在礼节上降抑自己的身分去待人,一定是对人有所祈求。68与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。 -汉韩婴韩诗外传实:忠诚老实。虚:虚情假意。谓待人诚实,疏远的人也会亲近你;待人虚伪,亲友也会疏远你。69结交接物,恭而有礼。-晋书杜预传接物:与人交际。待人接物,谦恭而有礼貌。70凡事谦恭,不得尚气凌人,自取耻辱。 -宋朱熹朱子全书学五教人尚气凌人:骄横傲慢,气势逼人。71以谦接物者强,以善自卫者良。-宋林逋省心录用谦逊的态度待人接物的,是强有力的人;用与人为
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