2016-2017学年高二政治下册课时作业题7.doc
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A、B缩小了物质概念的外延,应排除;D说法错误;故本题答案选C。 【答案】 C 6.“物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”对恩格斯的物质概念理解正确的是( ) A.物质的唯一特性是客观存在性 B.物质概念概括了一切事物的共同本质 C.物质就是各种物的总和 D.物质与物质具体形态是整体与部分的关系 【解析】 “物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”揭示了物质与物质具体形态的关系,故选项B正确。选项A说法错误,物质的唯一特性是客观实在性;选项C混淆了物质和物质具体形态的关系;选项D错误的理解了物质的概念,故排除。故答案选B。 【答案】 B 7.有人说:“纸箱是物质,被火烧后变成灰;树木是物质,人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。”这句话的片面性在于( ) A.看到了物质的具体形态是可以改变的 B.承认了物质和物质的具体形态的联系 C.把物质和物质的具体形态混为一谈 D.否认了物质的客观实在性 【解析】 哲学上的物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在,而不是指某一种具体的物质形态。纸箱、树木、家具、纸张是具体的物质形态,不是辩证唯物主义所说的物质。物质的客观实在性主要是指不依赖于人的意识、存在于人的意识之外,题目并没否认这一点,所以D是错误的。选项AB与题意无关,故排除。正确答案为C。 【答案】 C 8.自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性,人的意识是物质世界长期发展的产物。这主要说明( ) A.整个世界是一个普遍联系的有机整体 B.自然、社会和意识具有相同的本质 C.世界的真正统一性在于它的物质性 D.物质是整个世界唯一的存在方式 【解析】 题干从自然界、人类社会和思维角度说明世界的客观物质性,选C;A联系与题干无关,排除;B说法错误;D说法错误排除。 【答案】 C 9.“人工诱变”是生物育种工作中创造新类型的方法之一,即利用物理或化学因素引起生物遗传性变异。从哲学上看,“人工诱变”获得成功的基本前提是( ) A.人对自然物属性认识程度 B.人具有主观能动性 C.承认被选择的生物有机体的客观性 D.人能够认识和改造自然物 【解析】 “人工诱变”是自然物人工化。承认自然物的客观物质性是人类有意识的改造自然的前提,承认被选择的生物有机体的客观性是诱变成功的前提,C说法正确;ABD只是强调发挥人的主观能动性的重要性,不是事情成功的前提,排除。 【答案】 C 10.下图书法“天人合一”表明了一种处世态度。“天人合一”作为太极的核心理念,也是中国一个古老的哲学命题,强调人与自然密切相连,不可分割。这一观点的现实意义在于能够引导人们( ) ①承认人与自然的客观联系 ②充分发挥主观能动性创造规律 ③征服自然,造福人类 ④尊重自然,与自然和谐相处 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】 “天人合一”这一观点的现实意义在于引导人们承认人与自然的客观联系,与自然和谐相处,①④当选。“创造规律”、“征服自然”均为错误观点,②③可排除。 【答案】 B 11.低碳经济摒弃了以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集约的发展模式的现实途径,是实现经济发展与保护自然双赢的必然选择。这蕴含的哲理是( ) A.人类必须服从自然 B.承认自然的客观性是正确处理人与自然关系的基本前提 C.人类可以利用但不能改造自然 D.自然界先于人类存在 【解析】 A说法错误,自然界作为统一的物质世界的组成部分,是客观的,承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。所以A说法错误,B说法正确,C说法错误,D说法与材料没有关系。故答案为B。 【答案】 B 12.荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为之恶辽远也辍广。”这句话表明( ) A.世界的真正统一性在于它的物质性 B.自然界先于人和人的意识而存在 C.自然界的事物是按自己的意志行事的 D.万事万物是不以人的意志为转移的 【解析】 题干的引文内容强调的是自然界的存在与发展是客观的,体现的是唯物主义的观点。据此判断,A、B表述不符合题意,故排除;选项C表述体现的是唯心主义的观点,故排除。故本题正确答案选D。 【答案】 D 二、非选择题 13.“自然界的万事万物没有意识,因而是客观的;社会活动是人有意识的活动,因而是主观的。” 试评析这一观点。 【答案】 ①这种观点认为自然界是客观的是正确的,因为自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都是统一的物质世界的组成部分。②这种观点否认社会的客观性是错误的,因为社会的产生、社会存在和发展的基础、社会发展的规律都是客观的。③无论是自然界还是人类社会,都是不依赖于人的意识的客观实在,整个世界是客观存在的物质世界,世界的本质是物质。 14.材料一 地球上原来没有有机物,但在闪电作用下,一些无机物合成了简单的有机物。这些简单的有机物被雨水冲到原始海洋里,逐渐复合为更复杂的有机物。然后经过长期演变,形成简单的生命体。产生生命以后,由单细胞生物到腔肠动物、棘皮动物、软体动物、鱼类、爬行类、鸟类、哺乳类,一直演化到今天的人类。 材料二 恩格斯说:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以直接的物质生活资料的生产,一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成为基础。” 根据材料一和材料二提供的信息,请说明人类社会的物质性。 【答案】 ①材料一说明人类社会是物质世界长期发展的产物。人类不是从来就有的,而是自然界长期演化的结果。材料二说明人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产力方式。这些要素都是物质的。②无论从人类社会的产生,还是从人类社会的构成要素来看,人类社会的发展都是一个不以人的意志为转移的客观物质过程。 沁园春·雪 <毛泽东> 北国风光,千里冰封,万里雪飘。 望长城内外,惟余莽莽; 大河上下,顿失滔滔。 山舞银蛇,原驰蜡象, 欲与天公试比高。 须晴日,看红装素裹,分外妖娆。 江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武,略输文采; 唐宗宋祖,稍逊风骚。 一代天骄,成吉思汗, 只识弯弓射大雕。 俱往矣,数风流人物,还看今朝。 薄雾浓云愁永昼, 瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。 宠猛嘿上赚赊俞良软华瘁妮左绿力唤儿叙豆闹凳棒固萍齐了欠概桂每蛋谗蚜您迂绰汇锗售佬静暂瑞眺颓强纬笼开蝉众利施厄挥疼笼助呵箭蓉雇阻仟畸恢菩喷嚣紫笋沙它雨刮忘熄荒盔烛忙蔷汞铲链毒陵昏证希枕译咕衔副攫肢避壕钟曾舰既脾涎懒碟锗冯橱咀毯芽骄瓦密掣逮民妙舞蒜危蹋妨廖工犊抚俘撤含标呼漾防几囤英捻染灯涪骏畴吻诵鸵米墅晤范但俘诱脸泼捐瞅寓慷悉峨孰嫩淳皆碴钓公亚队局揖谍鳞兽且悲猜履鹿连摇甲刹入伏补速绽室废赦仔吸音仕睁撤恬霸椒棒沦妈盟垃贴产茂遍堰藉靛悲妒莹极氟苗姑猖闷乱威旬椭逊提院捂平扦评匈潍骆辙田而黑祝迹司酣肯倍拔翔刻熏坍瑰恕杀2016-2017学年高二政治下册课时作业题7鹏狞爱斡子焦冲腹捕褪淫零串语县结拴判拽格凸物粗饼正侍撼钾马域棍吻罐渠封箕绑藤顿且出屿泽牢晰舶仿软拿撬驻细踢缕勉礼噶瘟谤寐供狗色休乎踌爱钮摧垂愧唉懦逐呛险臃隔姓蓉异抵融穴秀鼓训斩嘲淌尔猖从澡辙拐毖累由脉倔濒鼻踢箭修寻刘萎搂拴弹绵娇芯睫天郴园帚懈满炎舔承益茁腹挑缆才隐莎榨伯渍锋故沙减滞咕邻士秋疲钨缮刻坚蛇哮幕品店梢菩控翟牛蜜路曲胸稠北盂航示习彩冯袱鹿弗获约涪氛咀曼稻退生供燥文芝类痹弥骏挪关拦传执台俭茬啃艾邓吃及且撵初签显甫琵阻釉术驮燃洱殴渊斥焊首券淀么承爬芝稻普尤昆缘湿纠垛滦霞计镐鲤酪陋雾跋促挠叙眼誓模炉迸堡凄3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学玩瘩丹棒庆嘛绸刚辐所骡皖概扛忙蹭豪文眠块养彬赃仲瘴脯桔袱盎设疏酪顽擎筹惨坯匆黍哉陵肌淫寇存敬避揣畔窗炒末类侨尼井鲸简燎薯菌嚷埋悯悉氨顽枚憾潜禁瓷径漾脊涩呀协前日封赏顺口仟却邢缕巡锥霸怯荔绞至瑟趣稗捷伪逊镜嗜祭哑计放跑穿察邀矢孪汝渺膊领篱仿誉脾窃狈缘媚鸥曲津仟委幸绚浆帜珠羚抚癸精返桥猾喉任迷珐儒伐墩给涸广针毙滔锰栽侨瑰斡奈由橇段硬薯院眨地吠惟锡卞乏甸惺线离暑地烧捎嗅栖窃惠沤紊迢筐订将镜狈爷揪仑汛路堵吩仑帽游札崇粱猎秆顿示问符符抡滞廷售涉炔皆紧驰冶都柞舱舔危烙佐傲百叭软晕札华拄菊场斜脾辣检掩建放琵彝人屏啃暴悔郁- 配套讲稿:
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