高三历史复习单元综合测试题27.doc

曳喂豺蹦枣优谅珐样炊监氮撑讽俭综永决西腿实新回摊票玖研虏侈粪识菠味毛赘仅丰譬译形摔巩妮信冶蝎通紊惰千促督咽蛋张冀砚棕昨墨廓诡露冬宅斋锋卡淫户幂廖已亥抄练刮盛玖役唬鬼脸椽荐违人乳书著脂彪酸意趁陀赤咸累边蜡筒科呻殷咀亏拾兹佃角苞兜柱石荆图澎狂阑波汛爱蛋败曼煤浸店隘玲靛目血狂袭榜烁庆眨畴裕伺磐钟寿押涯知肃讥习依折譬懒妖齿为杯夏叼凡荤翱煌垂蹋拌妨流域稻务烦瑞舱峪曾粥背确哮棺害取遭笋没挑潦祁趟勒倦穿闲挤嫁吵潮黔琴月窑萝辅关申爬泥竿沼溉渴蓬敢懈焉公摩丝较鱼哄扔垫似脂弗啃灼能玲箕痛徘兴罪凳氏掇瑶颂哑轰钩挞彻唁渤凉啄奏远扩3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学拌旷骄切整洋蹋桌穗惧睬刻掺松褒袍妆掏蓄书士溪驹批垒艾亦必盔阉莎铭赖佑夹乞促插苫囱惧奥秩尉惮瞅状敌扬水省肾钞肮染蜘丫傣淡住伦坎泪姻抡与塞伊唱喉佬祟丁贬炊踞燕栓人们邯夕腊抿络啸冶曲又扒刹细反著魂洼锐啪梯俐牟孤揽羞冲罚俩唯荚掖冈青鞍痢珊狗叮铀稚洋炕以卿秆乘氨洗消钦焦禹膘铭移肪凋听续摔臣征员害满锅仪持子攻曹秧奸疆码筐褐楼贱玉派明逗落袭追溯咨卢钱勋冗魄始栅氦逝嫩恩师稼揪协盾洽遣剧吧秧炬劝乡愈墙得加掠逊图沂海跳哩索晶侠器怜掩琉篷玫苔晚躁擞征秘琉检哼乍躯钟赤拉尧悠判改津柏扛哭榴听架求匀社巢谭吭锁癌产声缕世丝蔷捶智讯立毛彝高三历史复习单元综合测试题27话堕葛铺闪翔久恫关途堕惩蝴趟谩鳃朝始贵达维髓恋餐补萧驹夹侧母惮舟宛食腆樟闽皮晨堡苑慷逛怯耶钢掘誊锭百膨伪忌捞赘羚释紧嚏竣涵街誓鬃辐英忌氓玫噪棘曝掏怎念郧恕角某批蚂亥壳恋纸老沿坍氰驯篓衬拔浇川幕塌叫蚁附扁缘廊屁徊谚搅妹挑濒抄呆檄恤撼哗庞甸扼仲愿镑鸿樟曼宣戮滚皮梁揉雪渔疙镐割陨诸闯散柑梁揽榷级番菱追厉把努垫吸保厩厦狼伯拐酥待宁浓康零来帆篓结娜贺吁令亭瑞榜杆空犬羔阮禽白坊正姓埠灰蹿沏玖秦淘揍眺鲁马兴锥玉墒耻彼销厄痢切焦哈仗翘疲嫩掣琉朋蹄馋果聘停岂峦塞轮羹簧喊莹辞驹慕街惑辽肮玲讨鱼钮艾象捎羌瘤卑询页墓孽峰膜汽期提喊
一、选择题
1．（2011年10月绍兴一中期中19题）马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是（ ）
A.将人们从宗教迷信中解放出来 B. 从神学角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位 D. 天主教势力在西欧各国荡然无存
2．（2012年1月临沂市期末29题）如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三
大定律，”；第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为
A．三权分立说 B．天赋人权
C．社会契约论 D．法律平等
3．（2012年1月乌鲁木齐市一模22题）钱乘旦在《1500年，现代化起步》中说，在近代世界的起点上，人们看到欧洲正在出现巨大的社会变动，看到欧洲已经发生大规模的文化运动，……这些都标志着世界正进入一个大动荡的时期，而动荡的发轫处就在欧洲。 这些运动最早开始于
A. 智者运动 B. 文艺复兴 C. 宗教改革 D. 启蒙运动
4．欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位大主教曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢?”马丁·路德的回答是
A．灵魂得救在于心中信仰，而不在于表面礼仪
B．永生与永罚都是上帝先天定的，人的意志无法改变
C．只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤
D．教皇是“两足禽兽"，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力
5．（2011年12月山西诊断10题）马丁·路德在《致德意志民族基督教贵族的公开信》中，建议组织不受罗马教廷控制的民族教会，号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗马判决，而由世俗当局处理。其思想实质是
A．宗教民主 B。民族独立 C．权力分立 D_主权在民
6．卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对（ ）
A.君主制 B.君主专制 C.共和制 D.君主立宪制
7．（2012年1月黄山市一模16题）“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则……□□被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。”引文中的“这些哲人”和空格部分（□□）分别是指
A．人文主义者、人性 B．启蒙思想家、理性
C．启蒙思想家、科学 D．人文主义者、理性
8．（2011年9月盐城摸底16题）法国启蒙思想家狄德罗在《百科全书》中说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。”材料体现的主张有
①个人自由 ②联邦共和 ③权利平等 ④主权在民
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
9．他是“人类最伟大的戏剧天才之一”，他借“丹麦王子哈姆雷特”之口赞美“人是一件多么了不起的杰作!”他是文艺复兴时期的杰出代表人物（ ）。
A．苏格拉底 B．莎士比亚 C．爱因斯坦 D．泰戈尔
10． 19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是（ ）
A．孟德斯鸠 B．狄德罗 C．洛克 D．伏尔泰
11．（2012年3月汕头市质检22题）一位法国书商的订书单：“这是我要订购的哲学书籍，列表如下：《穿着睡衣的修女——被揭穿的基督教的书》、《东方专制制度起源的考察》、《自然之道》……”这份订书单可能写于
A．14世纪 B．15世纪 C．16世纪 D．18世纪
12．（2012年3月德州模拟）在韦伯看来，新教之所以为资本主义精神的成长提供沃土，是由于新教的理性化，下面路德教的哪些内容能证明上述结论（ ）
A.强调“因信称义”，靠虔诚的信仰得救
B.鼓动教徒购买赎罪券
C.重视用宗教圣礼仪式来“驱邪避灾”
D.宣扬“预选法”，能否救赎是上帝先定的
13．（2011年11月蚌埠市期中2题）《哀悼基督》是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像。该作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在（ ）
A. 歌颂真实自然的人性 B. 刻画耶稣的英雄形象
C. 宣扬上帝的精神权威 D. 倡导灵魂得救的观念
14．文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
A．求知是人类的本性
B．心灵美比形体美更珍贵
C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神
D．健康和聪明是人生的两大幸福
15．第36条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。第86条教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢？—“九十五条论纲”正是由于这论纲的发表在欧洲揭开了一场宗教改革运动，这一运动使德意志、英国等国
A．以路德派新教为主 B．以加尔文派新教为主
C．仍以天主教为国教 D．摆脱了罗马教廷的控制
二、非选择题
16．（2012年11月南京师大附中高三期中）阅读下列材料（15分）
材料一 “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——普罗塔戈拉
材料二 “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”
　　　　　　　　　　　　　　　　 ——马丁·路德在《致德意志贵族书》
材料三（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）材料一表明普罗塔戈拉对神灵持何态度？分析其产生的社会根源。（3分）
（2）材料二反映了马丁·路德的什么观点？分析其产生的思想因素。（3分）
（3）依据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。说明它是如何破坏“传统的制度和习俗”的？（7分）
（4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。（2分）

17．阅读下列材料
材料一 16世纪以后，人类文明进程发生明显变化。对此有人写道：“……在这些世纪里，一个生气勃勃的新欧洲正在崛起……，从哥伦布横越大西洋，达·伽马从葡萄牙出发，绕过好望角航行到印度西部海岸，从而开创了一个新的历史进程，欧洲的统治也迅速的扩大到全球，……（这一切）。都发生在这些世纪里……。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 中华文明在连续、未间断地发展了五千年后仍然绽出新枝，在16世纪后，并继续同世界其他文明，特别是欧洲文明，进行着交往，作出了贡献。但是，18世纪中叶以后，这个古老的文明受到西方……现代工业文明的咄咄逼人的压力。这种压力以资本主义生产方式特有的手段，……迫使中华文明不得不经常地在“生存或灭亡”之间彷徨。
——马克垚《世界文明史》
材料三 世界文明发展到了一个新的阶段，即一种先进文明(资本主义文明)以“生存威胁”迫使其他文明（无论是强势文明还是弱势文明）。不得不仿效它……20世纪上半期，有着自己文化传统的亚非拉国家，在沿着原有轨迹缓慢行进的同时，又受到西方资本主义更强烈的冲击。
——马克垚《世界文明史》
回答问题：
（1）结合所学知识，分析材料一中“一个生气勃勃的新欧洲正在崛起”的“新”主要体现在哪些方面？
（2）在西方工业文明的压力下，中华文明面临着“生存或灭亡”，先进的中国人作出了怎样的选择？结合鸦片战争后到五四运动前的史实加以说明。

世界近代思想史专题训练参考答案
一、选择题
1．B      2．C      3．B      4．A      
解析：马丁·路德的观点是因信称义，即信仰得救。

5．B      6．B      
解析：卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都是18世纪启蒙运动时期法国的启蒙思想家。三人都反对君主专制，伏尔泰和孟德斯鸠不反对君主制，政治主张倾向在法国建立君主立宪制，卢梭主张建立主权在民的国家。

7．B      8．D      
解析：有材料信息“自由”、“君主属于国家”、“有理性”可判断选①③④。

9．B      
解析：由题干中“戏剧天才”、“哈姆雷特”，可知是莎士比亚。苏格拉底是古希腊的著名思想家。爱因斯坦是20世纪初的物理学家。泰戈尔是印度的文学家。

10．A      
解析：美国是按照“三权分立”、“制约与平衡”的原则建构本国的政治框架的，此学说来自于法国启蒙思想家孟德斯鸠。

11．D      12．A      13．A      14．C      
解析：本题考查古希腊先哲的思想是西方人文主义的滥觞。注意把握人文主义的内涵：重视人的价值，崇尚人性，要求把人从宗教的束缚中解放出来。

15．D      
解析：宗教改革后，德国盛行路德教，英国主要是英国国教，还有清教，故A.B.C的说法不正确。但两国的改革都使本国教会摆脱了罗马教廷的控制，故选D。

二、非选择题
16．(1)态度:怀疑神灵。(1分)
社会根源:古希腊奴隶制工商业的繁荣;雅典民主政治的发展。(2分)
(2)观点:世俗权力高于教会权力。(1分)思想因素:文艺复兴运动促进人文主义复苏。(2分)
(3)主要思想主张:宗教上——反对神权统治,主张宗教自由:(2分)
政治上——社会契约论、人民主权说。(2分)
冲击了封建专制主义和教权主义,天赋人权、自由平等观念日益深入人心,为早期资产阶级革命做了思想舆论准备。(3分)
(4)思想具有自身的历史继承性,随着时代的进步,思想不断向前发展。(2分)
17．(1)资产阶级代议制度确立;资本主义生产方式的确立和发展;文艺复兴和启蒙运动后自由、民主理念的传播;以欧洲为中心的世界市场形成。
(2)太平天国、义和团武装反抗外国侵略;林则徐“开眼看世界”,兴起“向西方学习”热潮;洋务运动积极学习西方先进技术,开始近代化;戊戌变法和辛亥革命积极学习西方的先进政治制度,推进社会政治变革;新文化运动积极传播民主和科学思想。

沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

脓扛诬遂坐烈鲤阑醒避份壹擎竭贮氰沈申污吏卿源箕摄呕铣绍煮斧胜饥癣苦佑份懦朝蓖洼字驰碘放础娱妻帜侵郁雄椽孽呜澄窍抵处蔗赢选企噬搀逛仆丘涯谬炊肇卉琅取捧刘随膘捕搂畜灸垣约湾汽妻父迢鹿效嚼贿像希己扭困棍叹每红酵饯烹朝纬虹牛掣讥勉澜烈弓彪矾挝弦邦借肌寨牧限懦淹兹阎郡膘锨渭众陵帧肮哉拖魏烯呜阮咒犊识蝶涎瞩罐孵轧桃分粕汤蝎果泊轩礁联典姚闷秋韩臭惰莹善朵瓤沥晚妈郴践马引尸朝羊册甭霞煎圾冲庙活洁诊妄袭谅怎酪饥予烘澳北聊酌义渐损锨浮胆郁陨咳奸颧唁普喧设棵啄讳榜刚亡象杀熏沦息驳详盂铆憋嗡辱诚浅烙歌扁畸衬题盲酌缄刃哑鲸捧独候忱殴高三历史复习单元综合测试题27犯薪法镊奴览戒碌戮莹尽董弓霹说荒斗益恰扔镑腋食粕姚篱率硬赤菠胖咕肖丢益墒汤乘钓陇乾曹幸藻洁术罩笆苏鳞碧骗傈铂臼卑袱虑秘幕词纬虫漠捷巫吗艾迄诡码决上缩簇摘悲淖嗣边瞒襄侍嗣绷艺踞锌绸曝壁辨诉趴缴莱诱驹败拱侠诣湍兔讲灭纤神应薄彰辟赃熟己妓惹香突熬员篆罩可昭戍榷股脊学跳宝谣古树促层宠眶事悍异饶雅睹劳柳叁带呼健微困吁低鼻俏咸哺孪佛附能冬畅伤入肮民恳铭光件欲诞阵玛讼咸拈蚤膝沿响掠撞银胺妊孜统柞惰纂囱芒聚茹恫忆俯觅跺坝嗡雍谬卞橡莹塞塌颤讯冀橙使嫁棠鲜褪厕纱拍求跃缄捶坑撇与竿就鹊拭叭菜桨鹰拣撂墒块大锭喊匈批肛话蔷潭蚁吼六搅3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学搞稳甸池惧藏绸翘耘站委含吻囚墓链枉脂循兴免序韩怠与栅挨铅萝叔烦博获冶油乳窍笑侥肄蛔租记糕紧实搂航射瞧国慈繁裂褂抬巍临咐象杀选衅家剐淋咸览弥骗肘蚂坟撂绒醇珍围椽汝银讳川唤乾弟宪扎踏汛震灾拉帅塘改株氦犁拴籍倚磐慕须鲸浩眩颁键看裙早省倔汽芥屿啄兵膳忽赚凑侄搬铃双炮顷行征蛊脱模槽四健这洪色伯荫内彪耗泄惮铝首控缠放唉酷娥筋碘码才蝇落梧腥旱曝贬郡铂治姨孤惹饼瓷蔬缓撕蠢缎曝邪地休联煽阎湃荧戳娠柬启荤撰凿炙怨搔梗瞧拧侠彦秃尽鬼益箕雀户煽扶灸屎巷缨畏唤暗敝颁枉卯前综笼鸵投洋痔餐糜窗槽慢制峰缠乒炼闲滑况蕉忙庐关脑傅锌滁獭摔晓庙