诸子论“和”课件省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件.pptx

第9课诸子论“和”第1页1.查阅资料，了解相关文学常识，借助工具书疏通文意，背诵课文。2了解文中“和”内涵，体会诸子对“和”叙述异同。3领会“和”文化内涵，思索“和”在当今社会作用。学习目标学习目标第2页本课是从先秦诸子中节选关于“和”叙述。“诸子”指各派学者或其著作。题目简练地概括了本文主要内容。题目解读题目解读第3页老子，春秋时思想家，道家创始人。老子，又称道德经，是道家主要经典。普通认为老子一书基本反应了老子思想。老子中用“道”来说明宇宙万物演变，含有丰富朴素辩证法思想。相关知识相关知识第4页荀子（约前313前238），名况，战国末期思想家、教育家。荀子批判和总结了先秦诸子学术思想，对古代唯物主义有所发展。反对天命、鬼神迷信之说，必定“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，即自然运行法则是不以人们意志为转移客观存在，并提出“制天命而用之”人定胜天思想。著有荀子。第5页管子，即管仲，字夷吾，春秋齐国著名政治家。管子原本86篇，今存76篇，内容庞杂，包含道、名、法等家思想以及天文、历数、经济和农业等知识。第6页孟子（约前372前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家、教育家，儒家学派代表人物之一，被尊为“亚圣”。宣扬“仁政”“王道”，反对诸侯武力吞并，反对暴政虐民。他“民为贵，社稷次之，君为轻”民本思想，在当初是有进步意义，对后世也有主动影响。第7页孟子普通认为是孟子及其弟子共同编著，是儒家经典之一，分梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心七篇。内容包含孟子及其弟子言行、政治学说以及对哲学、伦理、教育思想等学术问题论争。孟子长于言辞，善于说理，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后世散文发展有很大影响。第8页庄子（约前369前286），名周，战国时哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。庄子现存33篇，包含内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。庄子中文章汪洋恣肆，独具格调，善用寓言故事说理，构思巧妙，想象雄奇瑰丽，极富浪漫主义色彩。第三单元入境始与亲全易通初中语文九年级下三、课文感知问题引导阅读第9页知识梳理知识梳理1.一词多义之天地之和也（助词，）畜之以道则民和（代词，指人民）第10页2.古今异义畜古义：养育。例句：畜之以道则民和。今义：畜养。第11页3.特殊句式（1）判断句乐者，天地之和也；礼者，天地之序也（“者，也”表判断）（2）状语后置句畜之以道则民和，养之以德则民合（应为“以道畜之则民和，以德养之则民合”）第12页走进课文走进课文道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气认为和。（老子）道：这里指宇宙本原。所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”，是说宇宙本原演化为万物，由少变多。译文：宇宙本原整体唯一，一产生天地，天地产生阴、阳、和三气，阴、阳、和三气演化为万物。万物都包含阴阳二气，后面是阴，正面是阳，阴阳二气相互激荡，形成均调友好状态。第13页列星随旋，日月递照，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成。（荀子）列星：群星，布列于天空恒星。代御：交替处于支配地位。译文：群星相随相转，日月交替照耀，四季交替处于支配地位，气候寒暖发生很大改变，风雨普施人间，万物都得其调和而生长，都得其滋养而成熟。第14页乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。（礼记）译文：音乐表现是天地之间友好，礼表现是天地之间秩序。因为友好，所以万物都能化育生长；因为秩序，所以万物都能有所区分。第15页畜之以道则民和，养之以德则民合。（管子）畜：养育。译文：按照客观规律养育人民，人民就和睦；按照道德教育人民，人民就团结。第16页子曰：“君子和而不一样，小人同而不和。（论语）译文：”孔子说：“君子和睦相处，但不盲目苟同；小人盲目苟同，但不能和睦相处。”第17页有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”（论语）有子：孔子学生，姓有，名若。先王：古代帝王。译文：有子说：“礼施行，以友好为美。古代帝王治理之道，最可贵地方就在这里。”第18页孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”（孟子）译文：孟子说：“有利于作战天气、时令比不上有利于作战地理条件，有利于作战地理条件比不上作战中人心所向、上下团结。”第19页与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。（庄子）译文：与人相随和，称为人世欢乐；与天相随和，称为天然生成高兴。第20页礼乐作用礼乐作用乐者，天地之和也故群物皆别社会关系社会关系畜之以道则民和，养之以德则民合 为人处世为人处世君子和而不一样，小人同而不和帝王之道帝王之道礼之用斯为美战争要素战争要素天时不如地利，地利不如人和人与人、人与天关系人与人、人与天关系与人和者谓之天乐整体感知整体感知诸子论“和”自然界社会生活宇宙生成宇宙生成道生一冲气认为和自然规律自然规律列星随旋各得其养以成角度不一样含义不一样第21页问题探究问题探究“和而不一样”是孔子思想体系主要组成部分，请结合自己了解谈谈“和”与“同”区分。“和”是不一样事物友好、统一，是相互补充配合但不失去自我，是事物多样性、多元化有力保障。“同”是事物简单同一，没有彼此相济差异。第22页思想深刻，富有哲理。本文语言简练却思想深刻，表示了先秦诸子对“和”不一样认识。这些认识朴素而富有哲理，是中华民族优异传统文化主要组成部分，在今天仍含有现实意义，值得我们深思。写作特色写作特色第23页本文节选了诸子论“和”语言片段，从不一样方面阐述了“和”内涵，表达了先秦诸子对“和”不一样认识以及对“和”共同追求。课堂小结课堂小结第24页1.解释以下句子中加线词语。（1）道生一（2）四时代御（3）畜之以道则民和（4）先王之道，斯为美课堂小练课堂小练答案：（1）指宇宙本原（2）交替处于支配地位（3）养育（4）古代帝王第25页2.将以下句子翻译成当代汉语。（1）万物负阴而抱阳，冲气认为和。（2）列星随旋，日月递照，四时代御。（3）礼者，天地之序也。（4）君子和而不一样，小人同而不和。译文：（1）万物都包含阴阳二气，后面是阴，正面是阳，阴阳二气相互激荡，形成均调友好状态。（2）群星相随相转，日月交替照耀，四季交替处于支配地位。（3）礼表现是天地之间秩序。（4）君子和睦相处，但不盲目苟同；小人盲目苟同，但不能和睦相处。第26页3.了解性默写。孟子中指出决定战争胜败三要素及其关系句子是：。答案：天时不如地利，地利不如人和第27页