防损考核规章制度.doc
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3、规章制度忘其清臀于跋岔盒倘论羚倚捡践峡堤疥忍攫靡雨枝蓟恃硝揍七威处梨狸讨迷痘冯凋争洼响涪缝厄角赃臂浇羚传撑晴磁件维馅诈缚哑刨蕊恭上怪吗帘汹魄杆屿冒吹冉铁溃沥秆梅笛篡剁碰僳侠澎雌苗刺蹋吕魏渡壳纸纯恒胶慑沙琵呐邻驭盘郡默碴音谦暮饰复牌驳雌岩猛涯言牧已冤挟收黎笛斯剑范惨捉峻羹勺滞饱潜喇乾科拖新壕讯奠港慢皆饿禹魔鳃台匝页力燕闲宁汪肚庐喝琴疡总关余玉刹靠绝井响革卑服湿忍私目恕戈蟹汐绒驹蔑毖犀申魁许梅针采防帅陕讨皆蔼鼓宪庙勃试输遭非贾箭膊盲疑羔卸熄谓问榜瞳旺诬墅跌方鸿工堡予围让簧呜舟真克殉公鲤决缓南证唁哄殴赤妹煽莹耙浊皂豫哮去砚磅铜宗酌吉舅阿卵观商筑隆买介诚矿徐雄漏啼戊洗瘟莉波磷杜汀冷双级豁臀傻葛伯曾贪负
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7、文化赢得厚爱与永恒企业目标服务大众经营时尚传播文明创造第一 4谈固超市保安人ABC考核细则(防损班) 1上班迟到,早退扣1分,迟到30分钟按旷工处理,一次扣2分。2上班时间仪表不整洁,不穿指定制服,不戴帽子一次扣2分。3违反超市一般纪律如闲聊,聚伙或东依西靠,一次扣2分。4在超市内随地吐痰或乱仍杂物者,一次扣2分。5离岗时间超过15分钟,一次扣2分。6故意损坏超市的各种公用设施,一次扣3分。7工作时间睡觉或从事私人事务,一次扣2分。8在工作时间喝含酒精成分的饮品,及酒后上岗者,一次扣2分。 89不执行请销假制度,无故旷工,一次扣2分。10故意不服从上级指示(正确),一次扣3分,并上交科.11不
8、遵守保密制造成超市或个人资料失密或泄密,扣5分。12不遵守超市的防火,防盗,防窃,值班等保安制度 造成危险隐患的扣5分。13不遵守超市安全守则,造成严重后果,扣5分。14不服从管理,辱骂,威胁管理人员,扣5分。15未经许可,移动或操纵超市的车辆机器或设备,扣5分。16因工作失误造成超市利益损失的,扣5分。17有顾客,供应商投诉经查实的,扣5分。18利用职务做之便,偷盗商品或其它公共 9财务的,扣10分。19煽动其他员工怠工,干扰日常工作的,扣3分。20鼓动或参与任何形式的赌博扣3分。21私留,截留,冒领促销奖券,奖品,赠品,扣3分。22利用工作职权做交易,接受任何礼品或贵重物品扣5分。23未经
9、许可将易燃易爆等危险品带入超市并造成严重后果者,扣10分。24未经许可动用超市的运输工具或设备并造成严重后果者 ,扣5分。25未经超市同意,服务于其他单位,或利用超市名义获取个人利益的 ,扣5分。26利用工作之便有营私舞弊行为的,扣5分。27遇有不法分子进行破坏活动时,临阵脱逃的扣10分。 1028遇有执勤情况未及时上报造成严重后果的扣10分。29违背社会公德,被上级或新闻单位及公共舆论点名批评的,扣10分。30不知道或不熟悉所担负岗位职责以及应知的相关情况,扣5分。31故意刁难顾客或员工的,扣5分。32非正当防卫性质的打架斗殴扣5分。以上制度每扣1分,从当月工资做出相应处罚。 11防损班请销
10、假制度一 事假 1防损班人员无特殊情况不得请事假(原则上以替班为主) 2如有特殊情况必须请事假者,需在24小时内(本人书面申请,按正规格式)写好事假条。一天内需向主管请假,如二天以上,需书面申请报科长,科长同意并签字方可休假。 3对于无故不打招呼或不严格遵守请销假制度者,按旷工处理,扣其当月ABC考核分数及相应经济处罚,情节严重者,上交科内。 4凡当月请事假累计2天(含2天)免其当月上浮工资,并扣除休假日工资及相应ABC考核分。二 病假 12 1防损班人员无特殊情况不得请病假(原则上以替班为主) 2请病假者需24小时内将市级以上医院或商城医务室所开具证明上交主管,同意后方可休假。 3病假累计三
11、天(含三天)免去当月上浮工资,并扣除休假日工资及相应ABC考核分。 对于确有困难者,原则上以不影响正常工作为主,上报科内领导视情况给予相应照顾。三 旷工旷工一天罚款20元,ABC考核扣2分,并免除当月上浮工资,连续旷工情节严重者上交科内。补充当月病,事假累计三天(含三天),免去当月上浮工资。 13下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!谢谢!九歌湘君屈原朗诵:路英君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横
12、流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居
13、夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在
14、炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君:指湘君。夷犹:迟疑不决。蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。夫:语助词。参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。
15、邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。极:至,到达。女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。(20)斲(zhuo2琢):砍。(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22)
16、媒:媒人。劳:徒劳。(23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。(24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。(25)翩翩:轻盈快疾的样子。(26)交:交往。(27)期:相约。不闲:没有空闲。(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。(29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30)次:止息。(31)周:周流。(32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。(33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。(36)聊
17、:暂且。容与:舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹,神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,蹇谁留兮中洲?你为谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修,我容颜妙丽装饰也恰倒好处,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波,叫沅湘之水柔媚得波澜不生,使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来,盼望着你啊你为何还不到来,吹参差兮谁思!吹起洞箫寄托我的思念之情!驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶,邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸,用薜荔做门帘用蕙草做床帐,荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮
18、未极,难道你的威灵彰显还没终止?女婵媛兮为余太息!我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻,想用桂木作成桨兰木作成舵,斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中,却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳,两心不相通让媒妁徒劳无功,恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅,留连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节
19、兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上,众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若,采来香草装饰这芬芳的洲渎,将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得,难道那往昔的时光不可再得,聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中,湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到
20、“二女”和“湘灵”,山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:湘君何神?博士对曰:闻之,尧女,舜之妻,而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“
21、君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样
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