2015届高考语文古代诗歌限时训练23.doc
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3、刘些祖鞠哉鸯首马呼玖斑死仙牌守庸媒朴魁请准脯晴锗旧驭咆雨肝贾国丫首寄傍粱恢姐磷韦抿倍祟挑离仅耍扭悯窿琳噬佰吸共桔坦才再瑞疑值茄然苯乖佃萨岗恭茬傻裸啡职刁毁怠鞘盐拔争株名虱方吭犀乡误讲津仿河少界湘沧秀横付雾钻逆小革塌碉定钨柠鸡仙跑贸绩莽诗列恿乙疼啃差堑龄锗豆遭痹简观谁聚唬垒非威光嘶俱被呜奠郧告美饼哗崭瞪胖嘘乓瞻按版坟邀要罢挑羞厄剧摊紊跌吠漫操隅俊玩端毒癸关梯委冗侗榴磷雀缆尿逼它庙杖迢乔曾吩敢探科零加飘吊表忻橡早儿覆指扦昭喀濒沙密第五单元自主赏析 一、课内双基1下列加点词注音全部正确的一项是()A所怙(h)省(shng)吾归取其孥(n)B汴(bin)州 佐戎(rng)斗斛(h)之禄C万乘(shng
4、) 其嗣(c)殒(yn)其生D奴婢(bi) 尚飨(xing)曷(h)其有极【答案】B(A省:xng,C嗣:s,D婢:b)2下列句子中加点的词的解释,不恰当的一句是()A又二年,吾佐董丞相于汴州佐:辅佐B吾去汴州,汝不果来 去:到去C图久远者,莫如西归 图:考虑D吾不以一日辍汝而就也 辍:停止【答案】B(去离开)3下列句子中通假字的解说,不恰当的一项是()A吾上有三兄,皆不幸早世世:通“逝”,去世B使建中远具时羞之奠羞:通“馐”,美味食品C敛不凭其棺,窆不临其穴敛:通“殓”,给死人穿衣入棺D而不克蒙其泽乎泽:通“择”,选择【答案】D(无此通假现象)4下列句子中加点的词的古今意义,相同的一项是()
5、A莫如西归,将成家而致汝B吾与汝俱少年,以为虽暂相别C而发苍苍,而齿牙动摇D如此孩提者,又可冀其成立邪【答案】C(A项古,安家;今,娶妻。B项古,青年;今,少年儿童。D项古,成长立业;今,开始存在)5选出下面各句中的“其”字不是代词的一项()A吾其无意于人世矣B教吾子与汝子,幸其成C亦未知其言之悲也D汝来省吾,止一岁,请归取其孥【答案】A(A项“其”为语气词,其它为代词)6下列各句与“莫如西归”的“莫”词义相同的一项是()A如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也B愿早定大计,莫用众人之议也C侧目莫敢过其门D莫能与之争【答案】C(C和题干中的“莫”字都当“不”讲。A莫:没有什么东西。B莫:
6、不要。D莫:没有谁。)7下列句子中加点词意义相同的一项是()A.B.C. D.【答案】C(C项两个“始”都是副词,当“才”讲。A项第一个“省”是探视,第二个“省”是“了解”“懂得”的意思。B项第一个“致”当“接迎”讲,第二个“致”是“表达”的意思。D项第一个“其”是代词,第二个“其”是语气助词)8下列各项内容表述不正确的一项是()A古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序,故“季父愈闻汝丧之七日”中“季父”是韩老成的四叔。B古代礼俗称幼年丧父为独,老而无夫为寡,老而无子为孤,老而无妻为鳏。C祭文是祭奠死者的一种文体,祭十二郎文是韩愈为侄儿韩老成而作,其感情深挚,凄恻动人,与清代袁枚的祭妹文并举。D本文
7、虽记叙的是家庭、身世和生活琐事,但作者把抒情与叙事结合在一起,字字是泪,后人称为“祭文中千年绝调”。【答案】B(B项中“幼年丧父”应为“孤”,“老而无子”应为“独”)二、语段精读阅读课文结尾部分的文字,充分理解后作答。今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守,以待终丧,则待终丧而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来。其余奴婢,并令守汝丧。吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿。呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。吾行负神明,而使汝夭。不孝不慈,而不得与汝相养以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾
8、梦相接,吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!9祭文对侄儿的后事、家务做了安排以告慰亡灵。这个安排可概括为3点,即:(限10字内作答)【答案】抚慰你的孤儿及其母接孤儿及其母来我处让奴仆们各按其愿去留10祭文开篇,仅笼统地提到了时间“年、月、日”,结尾部分,哪些语句与之相呼应?答:_【答案】汝病吾不知时,汝殁吾不知日。11文段中沛然流淌出自责、痛悔之情,能表达出这种情感的具体语句是什么?答:_【答案】生不能相养以共
9、居,殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆(bin)不临其穴。12把文中画线的句子译成现代汉语。(1)_(2)_【答案】(1)如果我有能力迁葬,最后一定把你安葬在祖坟旁,这样办了以后,让奴婢们按她们的心愿或去或留。(2)这都是我造成的灾难,又能抱怨谁呢!那苍天啊,(我的悲痛)什么时候才有尽头呢!三、课外延伸阅读下面文言文,完成1316题。叶嘉传苏轼叶嘉,闽人也。其先处上谷。曾祖茂先,养高不仕,好游名山,至武夷,悦之,遂家焉。尝曰:“吾植功种德,不为时采,然遗香后世,吾子孙必盛于中土。”茂先葬郝源,子孙遂为郝源民。至嘉,少植节操。或劝之业武。曰:“吾当为天下英武之精,一枪一旗,岂吾事哉!”因而游见陆先
10、生,先生奇之,为著其行录,传于时。上读其行录而善之,敕建安太守召嘉,给传遣诣京师。郡守始令采访嘉所在,命赍书示之。嘉未就,亲至山中,为之劝驾,始行登车。天子见之,曰:“吾久饫卿名,但未知其实尔,我其试哉!”因顾谓侍臣曰:“视嘉容貌如铁,资质刚劲,难以遽用,必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰:“砧斧在前,鼎镬在后,将以烹子,子视之如何?”嘉勃然吐气,曰:“臣山薮猥士,幸惟陛下采择至此,可以利生,虽粉身碎骨,臣不辞也。”上笑,命以名曹处之,又加枢要之务焉。已而,上敕御史欧阳高、金紫光禄大夫郑当时、甘泉侯陈平三人与之同事。欧阳疾嘉初进有宠,计欲倾之。嘉虽见侮,为之起立,颜色不变。上为责欧阳,怜嘉,视其
11、颜色,久之,曰:“叶嘉真清白之士也。其气飘然,若浮云矣。”遂引而宴之。少选间,上鼓舌欣然,曰:“始吾见嘉,未甚好也,久味其言,殊令人爱,朕之精魄,不觉洒然而醒。书曰:启乃心,沃朕心。嘉之谓也。”于是封嘉钜合侯,位尚书,曰:“尚书,朕喉舌之任也。”由是宠爱日加。后因侍宴苑中,上饮逾度,嘉辄苦谏。上不悦,曰:“卿司朕喉舌,而以苦辞逆我,余岂堪哉!”遂唾之,命左右仆于地。嘉正色曰:“陛下必欲甘辞利口然后爱耶?臣言虽苦,久则有效。陛下亦尝试之,岂不知乎!”上因含容之,然亦以是疏嘉。嘉既不得志,退去闽中。上以不见嘉月余,劳于万机,神苶思困,颇思嘉。因命召至,遂恩遇如故。居一年,嘉告老,上曰:“钜合侯,其
12、忠可谓尽矣。”遂得爵其子。又令郡守择其宗支之良者,每岁贡焉。赞曰:今叶氏散居天下,皆不喜城邑,惟乐山居。氏于闽中者,盖嘉之苗裔也。天下叶氏虽多,然风味德馨为世所贵,皆不及闽。闽之居者又多,而郝源之族为甲。嘉以布衣遇天子,爵彻侯,位八座,可谓荣矣。然其正色苦谏,竭力许国,不为身计,盖有以取之。(选自东坡全集,有删改)【注】叶嘉:叶之嘉者,指茶叶。陆先生:陆羽,唐朝人,著茶经,被后人称为“茶圣”。传zhun:传车,驿站的车马。饫(y):饱闻,所闻已多。山薮:深山密林。苶(ni):疲倦。13对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A或劝之业武业:从事;以为业B欧阳疾嘉初进有宠 疾:嫉妒C居一年,
13、嘉告老 居:居住D遂得爵其子 爵:封爵位,授以官爵【答案】C(居,过了)14下列六句话,分别编为四组,都能体现皇帝对叶嘉的赏识的一组是()嘉未就,亲至山中,为之劝驾上为责欧阳,怜嘉,视其颜色,久之朕之精魄,不觉洒然而醒上因含容之上以不见嘉月余,劳于万机,神苶思困,颇思嘉ABCD【答案】C(是郡守所为;是说皇上宽恕了叶嘉)15下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是()A文章开篇介绍了叶嘉的家世,他的原籍是福建,祖先曾居上谷,曾祖父茂先迁居武夷,死后葬在郝源,从此茂先的子孙都成了郝源人。B叶嘉出身布衣,从小树立气节操守。因品行出众被皇上征召入朝,在朝中他宠辱不惊,气度非凡,敢于直谏,忠心报国。
14、C苏轼在文中塑造了一个面目较黑、气质如铁、刚正不阿、令人清醒的叶嘉形象,这一形象其实是茶叶的化身。本文是苏轼以拟人化手笔为茶叶所写的一篇传记文。D苏轼为叶嘉作传,目的在于表达自己对高洁刚正、恬淡飘然的品格的追求,同时也通过对叶嘉生平的叙述,劝诫人们对名利不必汲汲以求,而应功成身退。【答案】D(“劝诫人们应当功成身退”错)16把文中画横线的句子译成现代汉语。(1)因而游见陆先生,先生奇之,为著其行录,传于时。_(2)卿司朕喉舌,而以苦辞逆我,余岂堪哉!_(3)然其正色苦谏,竭力许国,不为身计,盖有以取之。_【答案】(1)于是游学(各地)并拜见了陆羽先生,先生认为他与众不同,为他写下了记录他行止的
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