期中考试必修3复习试题周六晚市公开课一等奖百校联赛特等奖课件.pptx

顾炎武曾说：顾炎武曾说：“昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。未得其精而己遗其粗，未究其本而先辞其末，不习六未得其精而己遗其粗，未究其本而先辞其末，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言。论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言。”由此可由此可见顾炎武见顾炎武A A批判理学家空谈义理，脱离现实批判理学家空谈义理，脱离现实 B B指责理学家抛弃先秦时期孔孟之说指责理学家抛弃先秦时期孔孟之说C C深刻地揭示出了明朝灭亡根源深刻地揭示出了明朝灭亡根源 D D认识剑明清儒学已不适应时代需要认识剑明清儒学已不适应时代需要A第1页19831983年国庆节前夕，邓小平同志为北京景山中学年国庆节前夕，邓小平同志为北京景山中学题词题词“三个面向三个面向”。“三个面向三个面向”实质是实质是A A教育发展是改革开放顺利进行主要条件教育发展是改革开放顺利进行主要条件B B教育发展要顺应社会主义市场经济需要教育发展要顺应社会主义市场经济需要C C经过加强国际交流和合作促进教育发展经过加强国际交流和合作促进教育发展D D经过教育发展提升国家和民族竞争力经过教育发展提升国家和民族竞争力D第2页十八世纪六十年代德国兴起了全国性文学运动，十八世纪六十年代德国兴起了全国性文学运动，一大批作家从民族历史中寻找题材，发扬民族精一大批作家从民族历史中寻找题材，发扬民族精神，反对封建制度，崇尚感情，要求自由和解放神，反对封建制度，崇尚感情，要求自由和解放个性，赞美大自然绮丽风光。对这一运动产生直个性，赞美大自然绮丽风光。对这一运动产生直接影响是接影响是A A马丁马丁路德宗教改革路德宗教改革 B B法国启蒙思想法国启蒙思想C C现实主义文学兴起现实主义文学兴起 D D德意志统一德意志统一B第3页“（他们）想纯粹依照视觉描写物体。比如画苹果（他们）想纯粹依照视觉描写物体。比如画苹果不为是它是圆、呈红色等概念性知识所囿限，而只不为是它是圆、呈红色等概念性知识所囿限，而只是按照眼睛所看到情景来描写。因而所描写大自然，是按照眼睛所看到情景来描写。因而所描写大自然，任何时候全是属于画家本人所感觉。任何时候全是属于画家本人所感觉。”材料中画家材料中画家们属于们属于A A浪漫主义流派浪漫主义流派 B B现实主义流派现实主义流派 C C印象主义流派印象主义流派 D D当代主义流派当代主义流派C第4页史记史记高祖本纪载：高祖本纪载：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。于其上。已而有身，遂产高祖。”上述材料反应作者思上述材料反应作者思想倾向是想倾向是A A天人合一天人合一 B B敬天法祖敬天法祖 C C君权神授君权神授 D D天人感应天人感应C C第5页王阳明认为，真正良知不是纯观念上，也不是进行纯观王阳明认为，真正良知不是纯观念上，也不是进行纯观念上推导便能够得出，他说，念上推导便能够得出，他说，“人须在事情上磨练做工人须在事情上磨练做工夫乃有益，若只好静，遇事便乱，终无长进夫乃有益，若只好静，遇事便乱，终无长进”，王阳明，王阳明表示观点是表示观点是A A良知实践以观念推导为前提良知实践以观念推导为前提 B B把道德观念和行为涵养融为一体把道德观念和行为涵养融为一体C C内心自省是取得良知主要路径内心自省是取得良知主要路径 D D经过动静结合以促进良知发展经过动静结合以促进良知发展D D第6页右图所表示读物最初于右图所表示读物最初于18971897年年1212月刊出，月刊出，2020世纪初，世纪初，商务印书馆出版了铅印本，一共印刷了二十版，知识商务印书馆出版了铅印本，一共印刷了二十版，知识分子争相传阅。这一现象出现主要是因为分子争相传阅。这一现象出现主要是因为A A维新变法思潮成为时代主流维新变法思潮成为时代主流B B中国民众已普遍接收进化论中国民众已普遍接收进化论C C中华民族面临严重民族危机中华民族面临严重民族危机D D严复成为读书人心目中榜样严复成为读书人心目中榜样C C第7页加拿大小说作家爱丽丝门罗取得了诺贝尔文学奖，瑞典学院称“门罗以精巧讲故事方式著称，清楚与心理现实主义是其写作特色。”以下文学作品写作手法与其作品格调最为相同是A.巴黎圣母院B.安娜 卡列尼娜C.老人与海D.百年孤独B B第8页出土于甘肃天水放马滩一座西汉文帝与景帝时期出土于甘肃天水放马滩一座西汉文帝与景帝时期墓葬中一张纸。该纸质薄而软，纸面平滑，纸上墓葬中一张纸。该纸质薄而软，纸面平滑，纸上用黑色线条绘制出山川、河流、道路等图形。材用黑色线条绘制出山川、河流、道路等图形。材料直接说明了当初料直接说明了当初A我国造纸技术臻于成熟我国造纸技术臻于成熟B该纸创造早于该纸创造早于“蔡侯纸蔡侯纸”C纸张主要用于绘制地图纸张主要用于绘制地图D纸成为最主要书写材料纸成为最主要书写材料B B第9页宋明理学家大多提倡宋明理学家大多提倡“存理去欲存理去欲”或或“存心去欲存心去欲”涵养论、涵养论、“格物格物”或或“格心格心”认识论、认识论、“成贤成圣成贤成圣”境界论、由齐家而平天下功效论。其目标是境界论、由齐家而平天下功效论。其目标是巩固封建统治巩固封建统治 培养社会责任感培养社会责任感 维护社维护社会稳定会稳定 禁绝个人欲望禁绝个人欲望A A B B C C D DC C第10页薄伽丘十日谈中有个裁判官故事。故事描述薄伽丘十日谈中有个裁判官故事。故事描述了一个财主在酒后说了句：了一个财主在酒后说了句：“他正在喝美酒，就连耶他正在喝美酒，就连耶稣都能够喝稣都能够喝”，结果被宗教裁判所判处火刑。以后他，结果被宗教裁判所判处火刑。以后他疏通关系，还疏通关系，还“献上一大块献上一大块肥膏肥膏，让神父涂在眼，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红毛病。上，也好医治修士见钱眼红毛病。”最终被释放回家。最终被释放回家。该故事主要意在该故事主要意在A A提出以提出以“人学问人学问”代替代替“神学问神学问”B B提倡人生及时行乐并崇尚理性与科学提倡人生及时行乐并崇尚理性与科学C C反对教会禁欲苦行并讽刺教会腐败反对教会禁欲苦行并讽刺教会腐败D D抨击教会贪婪和抨击教会贪婪和“灵魂获救灵魂获救”骗局骗局C C第11页194月法国物理学家朗之万构想了一个试验：一对双胞胎，一个留在地球上，另一个乘坐火箭到太空旅行。飞行速度靠近光速，在太空旅行双胞胎中一人回到地球时只不过两岁，而他弟兄早已逝去了，因为地球上已经过了2了，这就是著名双生子佯谬。该构想试验所质疑理论是A牛顿经典力学 B 电磁感应 C狭义相对论 D量子力学 C C第12页（12分）人类社会文明与发展都是以不停学习、交流与创新为动力。阅读以下材料：材料一 明末清初，以西方传教士为媒介，还进行了含有深远意义东西方之间文化交流。天主教耶稣会士来华传教，是以西方资本主义殖民扩张为背景。来华较早并影响较大是意大利人利玛窦（155216）。德意志人汤若望（15911666年）、比利时人南怀仁（16231688年）等。耶稣会士在传教同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了一些科学知识。利玛窦带来万国舆图，第一次向中国人展示了世界五大洲面目。世界史近代史（上卷）（1）据材料一，概括回答明末清初东西方交流主要表现？结合所学知识，分析其背景。（4分）主要表现：以西方传教士为媒介，西方近代科技文化开始传输到主要表现：以西方传教士为媒介，西方近代科技文化开始传输到中国。（中国。（“西学东渐西学东渐”）（1 1分）分）背景：新航路开辟和殖民扩张；文艺复兴和宗教改革；欧洲近背景：新航路开辟和殖民扩张；文艺复兴和宗教改革；欧洲近代自然科学兴起；东方封建社会逐步衰弱。（代自然科学兴起；东方封建社会逐步衰弱。（3 3分，任答分，任答3 3点）点）第13页（2 2）据材料二，概括指出孙中山阐述关键观点，为此孙中山进行）据材料二，概括指出孙中山阐述关键观点，为此孙中山进行了怎样理论创新了怎样理论创新?（2 2分）分）材料二材料二 在吾国数千年前，孔子有言曰在吾国数千年前，孔子有言曰“大道之行也，天大道之行也，天下为公下为公”孔子之理想世界，真能实现，然后不见可孔子之理想世界，真能实现，然后不见可欲，则民不争，甲兵亦能够不用矣。今日惟俄罗斯新创欲，则民不争，甲兵亦能够不用矣。今日惟俄罗斯新创设之政府，颇与此相同。设之政府，颇与此相同。孙中山全集第孙中山全集第6 6卷卷观点：中国传统大同思想与苏俄社会制度基本一致。（观点：中国传统大同思想与苏俄社会制度基本一致。（1 1分）分）创新：提出新三民主义。（创新：提出新三民主义。（1 1分）分）第14页材料三材料三 普通来说，普通来说，“五四五四”以前中国知识分子以前中国知识分子“格义格义”方式（方式（“格义格义”就是用比较和类比方法来解释和了解跨文化背景哲学概念。）就是用比较和类比方法来解释和了解跨文化背景哲学概念。）主要是利用中国传统文化观点分析、吸收西方文化，用中国传统文主要是利用中国传统文化观点分析、吸收西方文化，用中国传统文化模式去套用西方近世文化；化模式去套用西方近世文化；“五四五四”以后，人们主要倾向则是借以后，人们主要倾向则是借用西方文化观点评析、批判中国传统文化，用西方文化模式去解释用西方文化观点评析、批判中国传统文化，用西方文化模式去解释中国传统文化。中国传统文化。欧阳哲生严复评传欧阳哲生严复评传（3 3）材料三认为）材料三认为“五四五四”以前和以前和“五四五四”以后分别出现了怎样文以后分别出现了怎样文化倾向？各举一例加以说明。（化倾向？各举一例加以说明。（4 4分分）“五四五四”以前，从旧文化立场批评或赞赏新文化。如洋务派以前，从旧文化立场批评或赞赏新文化。如洋务派“中中体西用体西用”思想；康有为以思想；康有为以“托古改制托古改制”方式宣传其变法政治理论。方式宣传其变法政治理论。（2 2分）分）“五四五四”以后，用新文化批评或赞赏旧文化。如新文化运动全盘否以后，用新文化批评或赞赏旧文化。如新文化运动全盘否定中国传统文化。（定中国传统文化。（2 2分）分）第15页材料四材料四“中国应该大量吸收外国进步文化，作为自己文化食粮原中国应该大量吸收外国进步文化，作为自己文化食粮原料料凡属我们今天用得着东西，都应该吸收。凡属我们今天用得着东西，都应该吸收。”在在18401840年鸦片战年鸦片战争之后，先进中国人开始了争之后，先进中国人开始了“吸收外国进步文化吸收外国进步文化”漫长历程，中国漫长历程，中国人对西方事物态度也由最初排拒，到逐步接收西学甚至要求人对西方事物态度也由最初排拒，到逐步接收西学甚至要求“全盘全盘西化西化”。他们探索活动对中国学术、思想、政治和社会经济都产生。他们探索活动对中国学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。过重大影响。毛泽东新民主主义论毛泽东新民主主义论（4 4）据材料四并结合所学知识，概括指出近代先进中国人）据材料四并结合所学知识，概括指出近代先进中国人“吸收吸收外国进步文化外国进步文化”特点。（特点。（2 2分）分）特点：由最初排斥到逐步接收甚至全盘西化；经历了器物到制度特点：由最初排斥到逐步接收甚至全盘西化；经历了器物到制度到思想文化历程；与救亡图存历史使命紧紧相连。（到思想文化历程；与救亡图存历史使命紧紧相连。（2 2分，任答分，任答2 2点）点）第16页（1111分）追求人自由是众多启蒙思想家思索问题，在对这一问题探分）追求人自由是众多启蒙思想家思索问题，在对这一问题探讨过程中，法国卢梭和德国康德作出了重大理论贡献。阅读以下材讨过程中，法国卢梭和德国康德作出了重大理论贡献。阅读以下材料：料：材料一材料一 一旦人民能够打破自己身上桎梏而将它打破时，他们做得一旦人民能够打破自己身上桎梏而将它打破时，他们做得愈加正确了。那是因为，人民依靠暴力而夺回了他们因为暴力而丧愈加正确了。那是因为，人民依靠暴力而夺回了他们因为暴力而丧失自由。失自由。要寻找一个结合形式，使得它能以全部共同力量来保要寻找一个结合形式，使得它能以全部共同力量来保卫和保障每个结合者人身以及财富，而且因为这一结合而形成了每卫和保障每个结合者人身以及财富，而且因为这一结合而形成了每一个与全体相结合个人又只不过是在服从自己本人，并一个与全体相结合个人又只不过是在服从自己本人，并 依旧像往依旧像往常一样地自由。常一样地自由。卢梭社会契约论卢梭社会契约论（1 1）据材料一，概括卢梭关于取得和保障自由主张，结合所学知）据材料一，概括卢梭关于取得和保障自由主张，结合所学知识分析其形成经济、政治背景。（识分析其形成经济、政治背景。（4 4分）分）主张：经过暴力革命取得自由；按照社会契约建立政权，保障自由。主张：经过暴力革命取得自由；按照社会契约建立政权，保障自由。（2 2分）分）原因：经济：资本主义经济深入发展；原因：经济：资本主义经济深入发展；政治：法国深受封建专制统治和教会压迫。（政治：法国深受封建专制统治和教会压迫。（2 2分）分）第17页材料二材料二 康德主张，必须永远有公开利用自己理性自由康德主张，必须永远有公开利用自己理性自由,而且唯有它才能带来人类启蒙。自由并非放任自流、我行而且唯有它才能带来人类启蒙。自由并非放任自流、我行我素我素,它表达了人类道德和人类幸福一致性。自由既是人它表达了人类道德和人类幸福一致性。自由既是人一个权利一个权利,同时也是一个责任。这种神圣权利应该由同时也是一个责任。这种神圣权利应该由“法法律律”来确保来确保,使争取自由权利努力不致被权势扼杀。使争取自由权利努力不致被权势扼杀。宪法应允许宪法应允许“最大可能人类自由最大可能人类自由”,”,同时又使每个人自由同时又使每个人自由能够和其它人自由相一致能够和其它人自由相一致,并在适当时候把并在适当时候把“制度按照理制度按照理念念”建立起来。建立起来。摘编自陈乐民康德论启蒙摘编自陈乐民康德论启蒙（2 2）据材料二，康德认为启蒙前提是什么？概括康德对）据材料二，康德认为启蒙前提是什么？概括康德对“自由也是一个责任自由也是一个责任”观点了解。（观点了解。（4 4分）分）前提：公开利用自己理性自由。（前提：公开利用自己理性自由。（1 1分）分）了解：不能为了个人自由而妨碍他人自由；自由应该由法律或宪了解：不能为了个人自由而妨碍他人自由；自由应该由法律或宪法来确保；要按照自由理念建立新社会制度。（法来确保；要按照自由理念建立新社会制度。（3 3分）分）第18页（3 3）综合上述材料和所学知识，谈谈卢梭和康德）综合上述材料和所学知识，谈谈卢梭和康德“自由自由观观”历史作用。（历史作用。（3 3分）分）认识：促进思想解放；认识：促进思想解放；冲击封建专制统治，推进资产阶级民主政治运动发生冲击封建专制统治，推进资产阶级民主政治运动发生；影响公民法治社会构建。影响公民法治社会构建。第19页（1212分）王阳明（分）王阳明（1472-1529)1472-1529)和马和马TT路德（路德（1483-15461483-1546）两位）两位大哲是同时代人。不论在西方还是在东方，人们都喜欢拿王阳大哲是同时代人。不论在西方还是在东方，人们都喜欢拿王阳明和马丁明和马丁路德作比较。有西方学者更直接称王阳明为路德作比较。有西方学者更直接称王阳明为“中国中国路德路德”。阅读以下材料，回答下列问题。阅读以下材料，回答下列问题材料一心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知涕，见孺子入材料一心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知涕，见孺子入井，自然知侧隐，此便是良知。井，自然知侧隐，此便是良知。盖人心之本体即是明德。盖人心之本体即是明德。私欲障碍则本体丧失。圣贤庸愚，同具此心：苟能致知，皆能私欲障碍则本体丧失。圣贤庸愚，同具此心：苟能致知，皆能明德。明德。知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在：只说一个行，已自有知在。王阳明传习录已自有行在：只说一个行，已自有知在。王阳明传习录 材料二王守仁深入发展、完善了陆九渊心学体系，与程朱理学材料二王守仁深入发展、完善了陆九渊心学体系，与程朱理学形成份庭抗礼之势。形成份庭抗礼之势。王守仁继承了陆九渊王守仁继承了陆九渊“创造本心创造本心”思思想，主张从想，主张从“本心本心”入手去认识圣贤之心，以自己内心为最高入手去认识圣贤之心，以自己内心为最高权威，反对用先验观念强制管辖心灵，表达出一定平等和叛逆权威，反对用先验观念强制管辖心灵，表达出一定平等和叛逆萌芽。萌芽。张帆中国古代简史张帆中国古代简史（1)1)据材料一、二，概括王阳明基本主张，并结合所学知识分析据材料一、二，概括王阳明基本主张，并结合所学知识分析指出其主张是怎样传承和发展儒学思想？指出其主张是怎样传承和发展儒学思想？(5(5分）分）基本主张：性本善，致良知；知行合一；创造本心。（基本主张：性本善，致良知；知行合一；创造本心。（3 3分）传承发展：继承了孟子分）传承发展：继承了孟子性本善思想，否定了程朱理学性本善思想，否定了程朱理学“格物致知格物致知”说；完善了陆九渊心学体系。（说；完善了陆九渊心学体系。（2 2分）分）第20页 材料三当初（15）还是维滕堡大学牧师路德将他九十五条论纲张贴到了教堂门口。他大多数主张并不含有革命性，但他确实表明，“上帝之语”并不在教会说教里，而在圣经里，这就大大地减弱了教会权威。.15末，路德和教会彻底决裂，将教皇驱逐训令烧毁；第二年，他被召唤出席在沃尔姆斯召开皇家议会。路德拒绝改变其主张，他说：“除非你们能用圣经或令人信服理由说服我。”斯塔夫里阿诺斯全球通史：从史前史到二十一世纪据材料三并结合所学知识，指出路德哪些观点据材料三并结合所学知识，指出路德哪些观点“减弱了教会权威减弱了教会权威“？由此引发宗教改革运动对欧洲社会带来了什么影响？由此引发宗教改革运动对欧洲社会带来了什么影响？(5(5分）分）观点：观点：”上帝之语上帝之语“不在教会说教里，而在圣经里；每个基不在教会说教里，而在圣经里；每个基督徒都有直接阅读和解释圣经权利；信仰得救或因信称义。督徒都有直接阅读和解释圣经权利；信仰得救或因信称义。影响：深入传输了人文主义，动摇了罗马教会统治。影响：深入传输了人文主义，动摇了罗马教会统治。第21页(3)(3)综合以上材料并结合所学知识，概括指出王阳明和综合以上材料并结合所学知识，概括指出王阳明和路德思想相同之处。（路德思想相同之处。（2 2分）分）强调心灵（思想）自由。强调心灵（思想）自由。反权威平等思想。反权威平等思想。挑战正统思想（或含有叛逆思想）。挑战正统思想（或含有叛逆思想）。第22页