2016-2017学年高一语文上册课时质量检测24.doc

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第四单元　古典诗歌(1)
[单元解读]　古人6岁束发受教，首先敲开的就是中国古诗这个瑰丽世界的大门，享受这独有的，无法复制的诗歌之美。从四言的《诗经》，五言的古诗，到唐以后的律绝、词曲，我们可以观赏这诗歌国度中无比壮丽的景观。古诗追求神妙的境界，讲究韵律之效、言外之象、有我无我之境，绝妙好句，俯拾即是。
本单元诗歌的主题是“将爱情进行到底”，这“爱情”当然是广义的，包括了男女爱情，爱国之情，爱才之情等。让学生在“爱”的海洋里徜徉，一定能收获别样的情怀。

14　《诗经》两首
生　命
生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的席卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。
是的，生命就是希望。它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场。因此，我们应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。
美
字
体
昔
我
往
矣
，
杨
柳
依
依
。
今
我
来
思
，
雨
雪
霏
霏
。

赏美文
为青春高歌
薛艳丽

青春是生活赋予我们的一种无比珍贵的礼物，它充满活力，充满期待，充满希望和信心。每个人都会经历青春，青春是一段短暂而美好的年华，它被人们赋予了太多的意义。小孩子向往青春，因为那是长大的标志；青年人诠释青春，因为他们正身在其中；中年人留恋青春，因为他们正在渐渐远离它；老年人怀念青春，因为那里有太多美好的回忆。正因为青春如此短暂，所以值得倍加珍惜。
拥有青春就应该拥有梦想，敢拼敢闯，用自己的努力，去为青春编织一个美丽的梦。青春燃烧的激情能提高我们心灵的温度，在奋斗中，你会发现生命的斑斓。“鹰击长空”是青春的胸怀；“至人无己，神人无功，圣人无名”是青春的豁达。失去青春的活力，就失去了心灵的温度，水为此结冰，心为此颓废。
青春时期，好比人生的春天。春天不播种，哪来秋天的收获？莎士比亚曾说过：“青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失得无影无踪。”所以，我们要学会把握这可贵而绚烂的青春，用自己最积极、最乐观的态度来面对它。待我们与青春挥别，才不会让“悔”字占据心头。
青春时代，我们会有犹豫，会有迷惘，也因为有它们，我们才经受考验，变得坚强，收获自信，取得成功。
青春像一只银铃，系在我们的心坎上，只有不停地奔跑，它才会发出悦耳的声响。青年人不能只想着享受它的优越性，还要充分利用它的优越性，要尽情地施展才华，不惧怕犯错误、碰钉子，以此来磨炼我们的性格，增长我们的经验。我们要有“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的勇气，要有“让暴风雨来得更猛烈些”的气概，我们勇于开拓探索、拼搏奋斗，在摸爬滚打中成熟成长。
蝴蝶不经历蜕变的痛苦，就没有翩翩起舞的倩影；流星划过天际，不经过急速的摩擦，就不会有灿烂的色彩。而青春正是我们迈向成功之路的开始。就让我们用心中的正能量，燃烧自己的青春，用夺目的光彩来证明我们成长的价值。让我们为火红的岁月和火热的青春尽情高歌吧！
心灵驿站
作者以优美流畅、形象生动、热情洋溢、感情浓烈的语言，全面地阐述了青春的内涵与外延，深刻地表达了自己对于青春的独到理解与感悟，深切地赞美了青春的美好，表达了对生活无比深厚的情感，洋溢着一种乐观积极的热情。全文如行云流水，形散而神不散，是一篇出色的抒情散文佳作。

【课内挖掘】
1．《氓》是《诗经》中的一首弃妇诗，诗中的反面人物“氓”的形象值得我们深思。这是一个极不负责任的男子形象。求婚时道貌岸然地“抱布贸丝”，表现出一副忠厚老实相；新婚时又信誓旦旦地许下“及尔偕老”的誓言；后来却“二三其德”“至于暴矣”，竟成了无情无义的负心汉，成为被人们批判咒骂的对象。从这个人身上，我们可以看出，一个不忠于爱情的人、一个不信守誓言的人、一个不诚信不负责的人，必将被世人唾弃，成为千古话柄。《氓》诗中的主人公“我”也是一个令人深思的形象。在伪君子氓的追逐下，“我”接受并轻信了对方的爱情。这虽然表现出了“我”对爱情的自由追求，但也由于“我”对爱情自由的追求痴情到了忘情的地步，未对这个伪君子做过详细的了解和考验，从而埋下了最终难免悲剧的祸根。但是，“我”终于觉醒，并毅然决然地从这场噩梦中摆脱出来，表现出了不凡的勇气。
这则素材可应用于忠贞、表象、责任心、勇气、信守、诚信、承诺、追求等话题中。
2．由德国图书艺术基金会主办的2010年度“世界最美的书”评选揭晓，中国古籍经典《诗经》因其典雅、质朴而创意独具，获得评审专家的青睐，荣获“世界最美的书”的称号。
“世界最美的书”评选工作每年在德国莱比锡举行，今年参加评选的共有来自32个国家和地区的634种图书。《诗经》之所以当选“世界最美的书”，主要是因为它强调了中国传统文化的现代表现，努力彰显了民族性与国际性的完美结合。
这则素材可应用于传统文化魅力、继承民族性与国际性等话题中。
【写作范例】
横穿诗经的河流
关关雎鸠，在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河，此岸是高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
《诗经》在我心目中，尊贵如东方的圣经，记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民，是幸运的，因为他们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己，于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代，民族的时代，那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里，稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说，这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人，在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比，我们是苍白的，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真。
七月流火，九月授衣——不读《诗经》，简直无从想象，这块土地上曾经发生过哪些事情？死亡的人物、流亡的事件、中断的对话，从纸上重新浮视——借助音乐与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代，我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的耒耜)，日出而作，日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄，模仿祖先熟稔的农事，刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活。
《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动，那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里……
我们的血管，也已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河。
我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年，所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂：该往何处去放牧自己失落的童心呢？我一向两手空空，一无所有，丧失了原始的浪漫与激情，《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源。这条民间的河流哟。
坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从事永恒的职业，我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶，整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音，今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜，这是一种提醒：有一群人，仍然在岁月的河边坚持……

一、基础巩固
1．下列各项中加点字的读音有错误的一项是(　　)
A．氓之蚩蚩(ménɡ)　 静女其姝(zhū)　 垣墙(yuán)
B．自牧归荑(tí)　 靡室劳矣(mǐ)　 城隅(yú)
C．洵美且异(xún)　 尔卜尔噬(shì)　 涉淇(qí)
D．淇水汤汤(shānɡ)　靡有朝矣(zhāo)　 渐染(jiān)
解析：A项，“静女其姝”中的“姝”应读“shū”。
答案：A
2．下列加点的字词，解释有误的一项是(　　)
A．说怿女美(通“悦”，喜爱)
自牧归荑(通“馈”，赠送)
B．氓之蚩蚩(通“媸媸”，笑嘻嘻的样子)
信誓旦旦(诚恳的样子)
C．匪我愆期(本指过失，过错，这里指延误)
体无咎言(责怪)
D．洵美且异(的确，确实)
匪来贸丝(通“非”，不是)
解析：咎：不吉利。
答案：C
3．下列加点的词语解释不正确的一项是(　　)
A．静女其娈，贻我彤管　　 贻：赠送
自牧归荑，洵美且异　　 洵：的确
B．氓之蚩蚩，抱布贸丝　　 贸：买，交易
匪我愆期，子无良媒　　 愆：延误
C．乘彼垝坦，以望复关　　 乘：登上
尔卜尔筮，体无咎言　　 体：卦象
D．女也不爽，士贰其行　　 爽：爽快
静言思之，躬自悼矣　　 躬：自身
解析：D项，“爽”应是“差错”的意思。
答案：D
4．下列句子中加点词的古今意义相同的一项是(　　)
A．送子涉淇，至于顿丘
B．将子无怒，秋以为期
C．自我徂尔，三岁食贫
D．匪女之为美，美人之贻
解析：A项，至于：古义是“到达”，今义则表示达到某种程度，或表示另提一事。B项，以为：古义是“把……当作”，今义则是“认为”。C项，三岁：古义是“多年”，今义则指三岁的年龄。
答案：D
5．下列句子中不含通假字的一句是(　　)
A．爱而不见，搔首踟蹰　　 B．士之耽兮，犹可说也
C．桑之未落，其叶沃若 D．将子无怒，秋以为期
解析：A项，“爱”通“薆”，“见”通“现”；B项，“说”通“脱”；D项，“无”通“毋”。
答案：C
6．下列各句中加点的文言虚词意义相同的一项是(　　)
A.　　　　　　B.
C.　　　　　　 D.
解析：A项，不要/没有；B项，均为说；C项，代词，它的/助词，无实义；D项，主谓之间，取消句子独立性/结构助词“的”。
答案：B
7．下列各组加点词语的意义和用法，相同的一项是(　　)
A.　 B.
C. D.
解析：A项，通“吁”/到；B项，助词，无实义/代词，代“这件事”；C项，都代指“你”；D项，形容词词头/代词，代“桑”。
答案：C
8．下列句中加点词的活用类型与例句相同的一项是(　　)
例句：应是绿肥红瘦
A．夙兴夜寐　　　　　　 B．匪我愆期
C．三岁食贫　　　　　　 D．其黄而陨
解析：A项，名词作状语，在夜里。B项，名词活用作动词，延误。C项和例句都是形容词作名词。D项，形容词用作动词，变黄。
答案：C
9．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是(　　)
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。
B．《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”，大都是劳动人民创作的歌谣。“雅”分为“大雅”“小雅”，大多为周代宫廷乐曲歌辞。“颂”分为周颂、鲁颂和商颂，多为周天子及诸侯们祭祀时的乐歌。
C．《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，也称为《诗三百》，其创作方法基本上是现实主义的。
D．《诗经》全部都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法。
解析：D项“全部都是四言诗”错，也有不是四言的，如《伐檀》。
答案：D
10．根据提示，补写出空缺部分。
①《氓》中以桑叶之润泽有光，比喻女子容颜美丽的句子是：“______________，______________。”
②《氓》中初露男子的粗暴性格，同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是：“______________，______________。”
③《氓》中以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是：“______________，______________。”
④《氓》中表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了女子刚烈的性格特点的句子是：“________________，______________！”
⑤《氓》中女子思想上起了深刻的变化，不再相信爱情，并直接劝告天下女子不要沉溺于爱情的句子是：“______________，______________。”
⑥《氓》中以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦无边的句子是：“______________，______________。”
答案：①桑之未落　其叶沃若　②将子无怒　秋以为期
③桑之落矣　其黄而陨　④反是不思　亦已焉哉
⑤于嗟女兮　无与士耽　⑥淇则有岸　隰则有泮
二、迁移发散
阅读下面的这首诗，完成11～14题。
诗经·秦风·无衣
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
11．这首诗每章的开头有什么特点？
_______________________________________________________
解析：解答此题，需从形式上(问答式的句法)和内容上来回答。
答案：每章的开头都采用了问答式(对话式)的句法，一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与慷慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍”、“与子同泽”、“与子同裳”。这样，使整首诗歌充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。
12．“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”三句之间是什么关系？试做具体分析。
_______________________________________________________
解析：本题考查把握作品的结构层次的能力。解答时应联系全文。
答案：递进关系。首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是我们有共同的敌人。这是发出号召，统一思想。二章结句“与子偕作”，“作”是“起”的意思，“我同你一起行动起来”，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，“行”是“往”的意思，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。相同意思的句子只是几个字的变化，就展现了诗歌行文的思路，便于情节的展开，使感情层层推进，形成了一种参差美。
13．这首诗是如何运用“赋”的手法的？有什么作用？
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解析：本题考查分析作品的表现手法的能力，解答时应看清题干中的“如何运用”这些关键词。
答案：这首战歌，每章第一、二句，分别写“同袍”、“同泽”、“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”，表现战士齐心奋战的情景。每章最后一句，写“同仇”、“偕作”、“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。整首诗在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界，抒发了战士们保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情。
14．诗歌三章中都有“岂曰无衣”“王于兴师”等句子，这是什么手法？有何作用？
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解析：本题考查分析作品的表现手法及作用的能力。
答案：重章叠句的手法。这种重章叠句的手法将部分词句反复咏唱，形成一种整齐美、回环美。可以反复强化作品的主旋律，起到了一唱三叹的效果。既开拓了诗的意境，充实了诗的内容，又增强了诗的音乐性、节奏感和感染力。
阅读下面的诗歌《蒹葭》，完成15～17题。
蒹　葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
15．诗歌是怎样写“伊人”这一形象的？请简要赏析。
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解析：解答本题，要注意在整体把握诗歌思想内容的基础上，分析景与情的关系。写景其实是为抒情服务，成功的写景能做到情景交融，以景传情。
答案：诗人运用侧面烘托的手法来描写“伊人”的美丽。一是从主人公炽热执着的追求中可以感受到“伊人”形象之美；二是通过秋水白露晓雾朦胧的景色烘托，我们能够想象出她的美。
16．在《蒹葭》这首诗歌中，运用大量的文字对景物进行了描写，请结合诗歌内容简要分析其表达效果。
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答案：(1)描写景象：这首诗描写了深秋清晨，河边的苍苍芦苇上沾满霜露的景象。
(2)作用：渲染了一种萧瑟冷落的氛围，奠定了诗歌的感情基调；同时，又烘托了诗中主人公凄婉的爱情；三是通过对河边道路漫长险阻、地势越来越高、迂回盘曲的描写，突出了主人公对意中人不畏艰难的执着追求。
17．这首诗歌在结构章节的安排上最突出的特点是什么？请简要赏析。
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解析：解答本题可结合对《诗经》的总体了解来进行。重章叠句是《诗经》在表达上的突出特点之一，其作用是宜于咏唱，于反复中更能突出表达隽永的情感。具体可结合诗歌内容作答。
答案：(1)最突出的特点是运用了重章叠句的形式。
(2)《蒹葭》全篇共九十九个字，只变动了十几个字，这样写一是使诗歌的节奏更加鲜明，音韵更加和谐，增强了音乐感；二是写出了芦苇茂盛的状态，爱情道路的曲折绵长；三是通过不断重复的旋律，表现出诗人对爱情的执着追求。
三、创新语用
18．××一中高一(2)班召开“我读《诗经》”的主题班会。下面是主持人开场白的开头和结尾，请你补出中间部分。要求紧扣主题、言简意赅、有文采，100个字以内。

各
位
同
学
，
今
天
我
们
召
开
一

个
“
我
读
《
诗
经
》”
的
主
题
班
会
。

100
希
望
大
家
踊
跃
发
言
，
表
达
我
们
对
传
统
文
化
的
赞
美
和
敬
意
。

答案：无论是“蒹葭苍苍，白露为霜”的缱绻，还是“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”的豪放，《诗经》都能给我们带来美感与享受。我们应该远离多元文化的浮躁，回归传统文化的本源。
19．下面这首诗歌寓哲理于景物，除末句外均为9个字，结构匀称整齐。要求：在每条横线上仿写一句诗。
街衢睡了而路灯醒着
枝干睡了而树叶醒着
寺庙睡了而钟声醒着
山河睡了而风景醒着
神经睡了而血液醒着
__________________
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__________________
世界睡了而你我醒着
落雪无声　　　　　
答案：(示例)礁石睡了而大海醒着/夜空睡了而星星醒着/历史睡了而时间醒着/游子睡了而乡愁醒着/古都睡了而文化醒着/小桥睡了而流水醒着

沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德

薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

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