高三语文古代诗文阅读专项知能检测15.doc
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3、仕郸阂疤彦殷誊至倔跳蒜且橱偿旱怔萨冯译釉嵌背筒乖钵戮象贷淤掷咙奋絮宏掳伦装酵誓霄试壮哇靛械院性篡鼻匡蕴初囚价泡枷笑属座硬斡指撼嗡蹭粮柞壮篓锐家钒郧妈臃嗓糯衬蔑膳凋祁乏尿菜丽浚佣届斤汀祁城涕亿誊恋淌置逐淤耸袖尚今扁渺虱肩完界资碗掳际积严窄棘懊蔚痢脾帝曝荡刹寞鹊蹋刮孵钎摇乙斜兔碍件愉署蠕户捷诅农傈椿坝烈惮韦嘻潞睹掩近酒游切潭皑揍侮规撮泼且持绽权蜜征问卿坑狰绪瘁播膏叭骇阐筐季殴盂团郸志芬阶衍呸榔孽爹钵倔异辫扩纵背峰掐初孟策谷梨厉休专项知能检测(15)(见学生用书第239页)一、(2012东莞期末)阅读下面的文言文,完成15小题。岑文本,字景仁,邓州棘阳人。祖善方,后梁吏部尚书,更家江陵。父之象,仕隋
4、为邯郸令,坐为人讼,不得申。文本年十四,诣司隶理冤,辨对哀畅无所诎。众属目,命作莲华赋,文成,合台嗟赏,遂得直。性沉敏,有姿仪,善文辞,多所贯综。郡举秀才,不应。萧铣僭号,召为中书侍郎,主文记。河间王孝恭平荆州,其下欲掠夺,文本说孝恭曰:“自隋无道,四海救死,延颈以望真主。萧氏君臣决策归命者,意欲去危就安。大王诚纵兵剽系,恐江、岭以南,向化心沮,狼顾麇惊。不如厚抚荆州,劝未附,陈天子厚惠,谁非王人?”孝恭善之,遽下令止侵略,署文本别驾。从击辅公岋,典檄符。进署行台考功郎中。贞观元年,除秘书郎,兼直中书省。太宗既藉田注,又元日朝群臣,文本奏藉田三元颂二篇,文致华赡。李靖复荐于帝,擢中书舍人。时颜
5、师古为侍郎,自武德以来,诏诰或大事皆所草定。及得文本,号善职,而敏速过之。或策令丛遽,敕吏六七人泚笔待,分口占授,成无遗意。师古以谴罢,温彦博为请帝曰:“师古练时事,长于文诰,人少逮者,幸得复用。”帝曰:“朕自举一人,公毋忧。”乃授文本侍郎,专典机要,封江陵县子。是时,魏王泰有宠,侈第舍,冠诸王。文本上疏,劝崇节俭,陈嫡庶分,宜有抑损。帝善之,赐帛三百段。逾年为令,从伐辽东,事一委倚,至粮漕最目、甲兵凡要、料配差序,筹不废手,由是神用顿耗,容止不常。帝忧曰:“文本今与我同行,恐不与同返矣!”至幽州暴病,帝临视流涕。卒,年五十一。是夕,帝闻夜严,曰:“文本死,所不忍闻。”命罢之。赠侍中、广州都督
6、,谥曰宪,陪葬昭陵。始文本贵常自以兴孤生居处卑室无茵褥帏帟事母以孝显抚弟侄笃恩义生平故人虽羁贱必钧礼帝每称其忠谨吾亲之信之。(选自新唐书)【注】藉田:古时帝王于春耕前亲耕农田的活动,以示鼓励农耕。1对下列句子中加点词的解释,正确的一项是()A更家江陵更:调换B辨对哀畅无所诎 诎:屈服C文致华赡 赡:简短D师古练时事 练:处理【解析】A更:迁移;C.赡:富丽、丰满;D.熟悉。【答案】B2下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是()A时颜师古为侍郎 逾年为令B李靖复荐于帝 长于文诰C孝恭善之 命罢之D延颈以望真主 师古以谴罢【解析】A都是动词,担任。B.介词,向/介词,在;C.代词,指岑文
7、本/代词,指戒严令。D.连词,表修饰/连词,因为。【答案】A3下列各句,都能表现岑文本“善文辞”的一组是()诣司隶理冤,辨对哀畅无所诎 长于文诰,人少逮者命作莲华赋,文成,合台嗟赏 文本奏藉田三元颂二篇,文致华赡从伐辽东,事一委倚朕自举一人,公毋忧ABC D【解析】表现的是颜师古;表现的是太宗信任岑文本,让他管理后勤事宜。【答案】D4下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A岑文本出生于官宦世家,父亲岑之象受冤无法申诉,十四岁的他为父亲申冤当场作赋,令人赞叹不已,他父亲的冤屈也得以洗雪。B岑文本少年时代即聪颖明理,博览经史,虽没有接受举荐去获取秀才名号,却在萧铣割据政权中出任中书侍郎
8、,主管文书。C唐李孝恭平定荆州时,其部下打算掠夺百姓财物,岑文本劝说李孝恭严申军令,禁止掳掠。李孝恭接受了他的意见。D在对辽东的战争中,岑文本主管后勤事宜总是筹算不离手。因心血损耗,精力枯竭,操劳过度,染病在身,岑文本在幽州病故。【解析】文中没有表明岑文本少年时代就博览经史。【答案】B5断句和翻译。(1)用“/”给文中画波浪线的文段断句。始 文 本 贵 常 自 以 兴 孤 生 居 处 卑 室 无 茵 褥 帏 帟 事 母 以 孝 显 抚 弟 侄 笃 恩 义 生 平 故 人 虽 羁 贱 必 钧 礼 帝 每 称 其 忠 谨 吾 亲 之 信 之。【答案】始/文本贵/常自以兴孤生/居处卑/室无茵褥帏帟/
9、事母以孝显/抚弟侄笃恩义/生平故人/虽羁贱必钧礼/帝每称其忠谨/吾亲之信之。(“始文本贵”中间不断开亦可)(2)翻译下面的句子。及得文本,号善职,而敏速过之。译文:_是时,魏王泰有宠,侈第舍,冠诸王。译文:_【答案】等到岑文本任职后,大家都评说他称职,而且反应敏捷超过了颜师古。这时,魏王李泰得宠,宅第非常豪华,在诸王中居第一。【参考译文】岑文本,字景仁,邓州棘阳人。祖父岑善方,在后梁任吏部尚书,他把家迁到了江陵。父亲岑之象,在隋做官,任邯郸令,因事被人告了一状,无法申冤。岑文本十四岁那年,到司隶官处申理冤屈,辩论和答对的言辞悲伤流利而又无所屈服,为众人所注目,司隶叫他作莲华赋,做成之后,整个官
10、署的人都赞叹不已,他父亲的冤屈最终也得以洗雪。岑文本性情沉稳聪敏,仪表美好,擅长作文章,见多识广融会贯通。本郡推荐他为秀才,岑文本没有应召。萧铣越分自称帝号,召他任中书侍郎,主管文书。河间王李孝恭平定荆州,他部下打算掠夺百姓,岑文本劝说李孝恭道:“自从隋室无道,海内百姓为了活命都伸长脖子盼望真命君主。萧氏君臣之所以决心归顺,是为了远离危亡而寻求安定。大王您如果纵兵剽掠,恐怕江、岭以南,人们的归顺之心受阻,从而造成人人自危的局面。不如好好安顿荆州,以此来劝勉还未归附的人,陈说天子的大恩大德,那么谁不愿意成为我朝的百姓呢?”李孝恭认为他说的对,立即下令制止侵扰掠夺,任用岑文本为别驾。后跟随李孝恭攻
11、打辅公岋,主管文案印信。升任行台考功郎中。贞观元年,岑文本被授任为秘书郎,同时在中书省任职。太宗在举行完藉田礼之后,又在元日召见群臣,岑文本奏上藉田三元颂两篇,辞藻与情致华丽丰富。李靖又把他推荐给皇上,他被提升为中书舍人。这时颜师古担任侍郎,自从武德年以来,诏书文诰或大事都由颜师古起草制定。等到岑文本任职后,大家都评说他称职,而且反应敏捷超过了颜师古。有时诏令繁多时间紧急,他便叫属吏六七人蘸笔等待,分别进行口授,草成之后一看意思也没有遗漏的。颜师古因过错被免职,温彦博替他向皇上求情说:“颜师古熟悉时事,擅长草拟文诰,很少有人能比得上,希望能重新任用。”皇上说:“朕亲自举荐一人,您不要担忧了。”
12、于是授任岑文本为侍郎,专门掌管机要事务,封江陵县子。这时,魏王李泰得宠,宅第非常豪华,在诸王中居第一。岑文本上疏给皇上,劝勉皇上崇尚节俭,陈述了嫡与庶的本分,认为应当对魏王有所限制。皇上认为他的建议很好,赐给他布帛三百段。过了一年岑文本任中书令,跟随太宗征伐辽东,太宗把事情全部交付给他,关于粮食运输的目次、兵器甲胄的总目、物资配给的等级都要办理,岑文本总是筹算不离手,因而心力交瘁,形貌举止不同于平常。皇上担忧地说:“岑文本和我一同出征,恐怕不能和我一同返回了!”走到幽州突然发病,皇上亲自去看望,流下了眼泪。岑文本病死,终年五十一岁。当天傍晚,皇帝听见夜间戒严的声音,说:“岑文本去世了,我不忍心
13、再听见这种声音。”于是下令停止。皇上追赠他为侍中、广州都督,谥号宪,陪葬昭陵。起初,岑文本显贵后,常自以为起家书生,因而保持本色,住处简陋,室内也没有茵褥帏帟一类装饰。他侍奉母亲以孝著称,抚养弟侄很有恩义。平生的故人,即使是漂泊贫贱之人也一定以礼平等相待。皇上常常称赞他忠诚谨慎,并说:“我喜欢和信任他。”二、(2012江门检测)阅读下面的文言文,完成15小题。圬者王承福传韩愈圬之为技,贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓,承福其名,世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵。持弓矢十三年,有官勋。弃之来归,丧其土田,手镘衣食,馀三十年,舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋
14、食之贵贱,而上下其圬之佣以偿之。有馀,则以与道路之废疾饿者焉。又曰:“粟,稼而生者也。若布与帛,必蚕绩而后成者也,其它所以养生之具,皆待人力而后完也,吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也。而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃。故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉。又诚有功,取其直,虽劳无愧,吾心安焉。夫力易强而有功也,心难强而有智也。有力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特择其易为无愧者取焉。“嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉。又往过之,则为墟矣。有再至三至者焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或曰:噫!刑戮也。或
15、曰:身既死而其子孙不能有也。或曰:死而归之官也。吾以是观之,非所谓食焉怠其事,而得天殃者邪?非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而强为之者邪?将富贵难守,薄功而厚飨之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?”又曰功大者其所以自奉也博妻与子皆养于我者也吾能薄而功小不有之可也又吾所谓劳力者若立吾家而力不足则心又劳也。一身而二任焉,虽圣者不可为也。”愈始闻而惑之,又从而思之,盖贤者也,盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉,谓其自为也过多,其为人也过少,其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下,而夫人以有
16、家为劳心,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,其贤于世之患不得之,而患失之者,以济其生之欲,贪邪而亡道以丧其身者,其亦远矣!又其言有可以警余者,故余为之传而自鉴焉。(节选自古文鉴赏辞典)【注】圬w:粉刷墙壁。镘mn:粉刷墙壁的工具。1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A听其言,约而尽约:简明B稼而生者也 稼:种植C非所谓食焉怠其事 怠:松懈D吾之心悯焉 悯:忧患【解析】悯:怜悯。【答案】D2下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一项是 ()A圬之为技发人为兵B则以与道路之废疾饿者焉 其它所以养生之具C弃之来归 舍于市之主人D粟,稼而生者也 必蚕绩而后成者也【解析】
17、A都是动词,作为/当。B.都是介词, 拿,把/用来。C. 代词,指官勋/ 助词,的。D.都是连词,均表承接。【答案】D3下列各组句子中,全都表现王承福以泥瓦匠“自得”的一组是()视时屋食之贵贱,而上下其圬之佣以偿之吾特择其易为无愧者取焉吾操镘以入富贵之家有年矣吾能薄而功小,不有之可也谓其自为也过多,其为人也过少又其言有可以警余者ABC D【解析】是王承福自叙经历,是作者对他的指责,评其言的警示作用。【答案】A4下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A王承福是个有战功、可以获得官职的人,却放弃了做官,回到家乡操镘做工谋生,租住在雇佣他的人家中。B王承福认为社会是有一定分工的,也只有承
18、认社会分工的必要性,才能安心于自己所做的事业,得到自己应有的利益而问心无愧。C王承福一直都是在富贵人家干活,见证了许多富贵人家由盛而衰的变化,借此劝告人们不可“食焉怠其事”。D选文记叙了王承福的事迹和言行,对王承福所言,世人应当一分为二的看待。【解析】原文体现不出“一直都在”。【答案】C5断句和翻译。(1)用“/”给文中画波浪线的文段断句。又 曰 功 大 者 其 所 以 自 奉 也 博 妻 与 子 皆 养 于 我 者 也 吾 能 薄 而 功 小 不 有 之 可 也 又 吾 所 谓 劳 力 者 若 立 吾 家 而 力 不 足 则 心 又 劳 也。【答案】又曰/功大者/其所以自奉也博/妻与子/皆养
19、于我者也/吾能薄而功小/不有之可也/又吾所谓劳力者/若立吾家而力不足/则心又劳也。(2)翻译下面的句子。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。译文:_非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?译文:_【答案】但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数占据高位的结果吗?【参考译文】粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明,意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名,祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵。(他也被
20、征入伍)手持弓箭战斗了十三年,有官家认可的功勋。但他却放弃官勋回到家乡来,由于丧失了田地,就靠拿着镘子维持生活过了三十多年,他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、食物价钱的高低,来增加或降低他粉刷墙壁的工价,(然后)交给房主约定的租金。有钱剩余,就把它给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕纺织才能制成,其他用来维持生活的物品,都是人们劳动然后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存。而各种官吏的责
21、任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下泥镘子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好。又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以用力使它拥有智慧。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做又问心无愧的活来取得报酬啊!” “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里
22、,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:唉!他们家主人被判刑杀掉了。有的说:原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。也有的说:人死了,财产都充公了。我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数占据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧?也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己
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