2015届中考语文知识点强化训练题11.doc
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(5)中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法,今天我们阅读它同样获益匪浅,请写出初中语文课本“孔子语录”中的一则成语或格言警句。(2分) 见贤思齐,任重道远;己所不欲,勿施于人。 7.阅读下面文言文,完成题目。 (一)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (二)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (三)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” (四)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。” (五)子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。” (六)子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。” (七)子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” (八)子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。” (九)子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。” (十)(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人;浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!” (1)解释下列句子中加点的词。 ①与朋友交而不信乎:诚实 ②不图为乐之至于斯也:料想 ③富与贵是人之所欲也:用在主谓之间,取消句子独立性,无实义 ④先行其言而后从之:然后,表顺接 (2)把下面的文言句子翻译成现代汉语。 ①士不可以不弘毅,任重而道远。 读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志,承担的责任重大,艰险的道路还很长。 ②见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 看见德行优秀的人要向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。 (3)文中有很多语句都已成为成语,请你写出其中的三个。 见贤思齐;己所不欲,勿施于人;任重道远;成人之美。 (4)本文是儒家修身之言,讲的是做人的道理。请任选一则,谈谈对你的启示。 开放性试题,言之成理即可。示例:“其恕乎!己所不欲,勿施于人”说的是自己不喜欢的言行,不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容,不要强人所难。 山 市 1. 作家作品 《山市》作者蒲松龄,淄川(现在山东淄博)人。字留仙,一字剑臣,别号“柳泉居士”,世称“聊斋先生”,清代文学家。著有文言短篇小说集《聊斋志异》,共491篇,多数故事通过描写妖狐鬼怪来反映社会现实生活,自称是他的“孤愤之作”。 2. 通假字 裁如星点 “裁”通“才” 3. 古今异义 (1)直接霄汉 古义:一直连接到 今义:不经过中间事物的(跟“间接”相对) (2)高垣睥睨 古义:指女墙,即城墙上呈凹凸形的矮墙 今义:眼睛斜着看,表示傲视或厌恶 (3)惟危楼一座 古义:高楼 今义:有倒塌危险的楼房 4.一词多义(然、数) (1)然数年恒不一见:但是,表转折,连词 (2)尘气莽莽然:……的样子,用于形容词词尾 (3)数至八层:数数,动词 (4)见宫殿数十所:几,表示不确定的数目,数词 (5)扶苏以数谏故(《陈涉世家》):屡次 5.词类活用 (1)楼渐低,可见其顶 低:形容词用作动词,降低。 (2)窗扉皆洞开 洞:名词作状语,像洞一样。 6.用现代汉语翻译句子 (1)中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。 其中景物有的像楼阁,有的像厅堂,有的像街坊,都清晰地呈现在眼前,用亿万来计算,数也数不过来。 (2)未几,高垣睥睨,连亘六七里。 不久,高高低低的城墙,连绵六七里。 (3)无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。 不多久,看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋脊高高翘起,这才明白原来是山中蜃景。 《世说新语》两则 1.作家作品 刘义庆(403—444),南朝宋著名文学家,彭城(今江苏徐州)人。笔记小说集《世说新语》就是由他组织一批文人编写的。另外他还著有志怪小说《幽明录》。 2.通假字 尊君在不 “不”通“否”,没有 3.古今异义 (1)与儿女讲论文义 古义:对子侄这一代晚辈的统称 今义:指儿子和女儿 (2)陈太丘与友期 古义:约定 今义:日期;一段时间 (3)元方时年七岁,门外戏 古义:玩耍、嬉戏 今义:戏剧,也指杂技 (4)相委而去 古义:丢下、舍弃 今义:委任、确实等 4.一词多义(若、引) (1)未若柳絮因风起:动词,如 (2)若为佣耕,何富贵也(《陈涉世家》):代词,你 (3)若有作奸犯科(《出师表》):连词,表假设,如果 (4)若夫淫雨霏霏(《岳阳楼记》):“若”和“夫”结合,组成“若夫”,用在一段话的开头以引起下文,近似“像那” (5)下车引之:动词,拉 (6)丁壮者引弦而战(《塞翁失马》):动词,拉开 (7)属引凄异(《三峡》):动词,延长 5.用现代汉语翻译句子 (1)撒盐空中差可拟。 在空中撒盐差不多可以相比。 (2)友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。” 客人便发怒说道:“不是人啊!和我约好一起出行,却丢下我走了。” 6.(2013·东营)阅读甲、乙两则文言文,完成题目。 【甲】……友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 (《世说新语·陈太丘与友期》) 【乙】僰①人养猴,衣之衣而教之舞,规旋矩折,应律合节。巴童观而妒之,耻己之不如也,思所以败之,乃袖茅栗以往。筵张而猴出,众宾凝伫②,左右皆蹈节。巴童佁然③挥袖而出其茅栗,掷之地。猴褫④衣而争之,翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁,大沮。 郁离子曰:今之以不制之师战者,蠢然而蚁集,见物而争趋之,其何异于猴哉? (《郁离子·僰人舞猴》) 【注释】 ①僰(bó):我国古代西南部的一个民族,今川南及滇东一带。②伫:站立。③佁然:静止貌。④褫(chǐ):剥去,脱下。 (1)解释下列句中加点的词。 ①元方入门不顾:回头看 ②耻己之不如也:以……为耻(认为……是耻辱) ③思所以败之:用来……的方法(手段等) ④乃袖茅栗以往:用袖子装 (2)翻译下面的语句。 蠢然而蚁集,见物而争趋之。 骚动紊乱,像蚂蚁一样地聚集在一起(或像蚂蚁一样骚动紊乱地聚集在一起),看见东西就上前去争抢。 (3)元方、巴童聪明机智,其令友人“惭”、使猴舞“败”的原因有何共同之处? 都抓住了对方身上存在的问题或弱点。 (4)你认为两文在“修身”“治军”方面提出的积极主张分别是什么? ①甲文主张讲“诚信”和“礼仪”;②乙文主张治军要强素质,整军纪,倡导节制利欲,从军为国为民。 7.阅读下面文言文,完成题目。 【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。 【乙】郭伋始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。伋问:“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫,诸儿复送至郭外,问:“使君何日当还?”伋请别驾从事③,计日告之。行部既还,先期一日,伋为违信于诸儿,遂止于野亭④,须期乃入。其为人若此。 (选自《后汉书·郭伋传》,略有改动) 【注释】 ①郭伋(jí)始至行部:郭伋刚担任州牧,首次出巡。行部,出巡。②西河美稷:地名。③别驾从事:部下官吏。④野亭:郊野外的亭子。 (1)下列加点词语的解释不正确的一项是(A) A. 太丘舍去(舍弃、丢下) B. 则是无信(不讲信用) C. 及事讫(完毕) D. 先期一日(约定的日期) (2)下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是(C) A. 相委而去 杂然而前陈者 B. 计日告之 传一乡秀才观之 C. 遂止于野亭 骈死于槽枥之间 D. 其为人若此 安陵君其许寡人 (3)用现代汉语翻译下面的句子。 客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。” 那人便问元方:“你父亲在吗?”(或:那客人便问元方:“你父亲在家吗?”)元方答道:“等您好久都不来,他已经走了。” (4)文段理解。 ①甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理:做人要讲信用(答出“讲信用”之意即可)。但从选材角度看,甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子,乙文选取的是郭伋守信(或:郭伋不违信于儿童)的正面例子;从表达方式看,甲文侧重描写(或:对话描写;语言描写),乙文侧重叙述。 ②从甲、乙两文的故事中,你还得到了哪些新的启示?(就一个或两个故事讲均可,至少两条) 示例:①要有礼貌;②要勇于改正错误;③要容许别人改正错误;④成人要为儿童作出好的表率;⑤对儿童也要说话算数;⑥做人要言行一致。 《智子疑邻》《塞翁失马》 1.作家作品 (1)韩非(约前280—前233),战国末期(朝代)著名思想家,法家学派代表人物。著有《韩非子》一书,共20卷,55篇。 (2)刘安(前179—前122),沛郡丰县(今江苏丰县)人,西汉(朝代)思想家、文学家。刘安招致宾客,在他主持下编写了《淮南子》一书,综合了儒家、法家、阴阳学家等学说。 2.一词多义(父、其、将) (1)邻人之父亦云:对老年男子的尊称 (2)父子相保:父亲 (3)其子好骑:代词,他的 (4)大亡其财:代词,富人家的 (5)其家甚智其子前一个“其”代富人,后一个“其”指富人家的 (6)不筑,必将有盗:副词,将要 (7)其马将胡骏马而归:动词,带领 3.古今异义 (1)大亡其财 古义:丢失 今义:死 (2)其马将胡骏马而归 古义:带领 今义:将官;将领;泛指军官 (3)人皆吊之 古义:对其不幸表示安慰 今义:悬挂 (4)近塞之人,死者十九 古义:十分之九,意思是绝大部分 今义:表示整数 (5)居数月 古义:经过 今义:住的地方 4.词类活用 (1)天雨墙坏 雨:名词用作动词,下雨。 (2)其家甚智其子 智:形容词的意动用法,认为……聪明。 (3)近塞之人 近:形容词用作动词,靠近、接近。 (4)家富良马 富:形容词用作动词,有很多。 (5)有善术者 善:形容词用作动词,擅长,精通。 5.用现代汉语翻译句子 (1)暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。 这天晚上果然丢失了大量财物,这家人认为他们的儿子非常聪明,却怀疑盗贼是隔壁那个老人。 (2)人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?” 人们都前来祝贺他,他的父亲说:“这怎么就不能变为一种灾祸呢?” (3)家富良马,其子好骑,堕而折其髀。 家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了大腿。 伤仲永 1.作家作品 本文作者王安石(1021—1086),字介甫,号半山。江西临川(今江西抚州)人,世称临川先生。北宋时期的政治家、思想家、文学家。作品集有《临川先生文集》、《临川集拾遗》等。 2.通假字。 日扳仲永环谒于邑人 “扳”通“攀”,牵,引 3.古今异义。 (1)稍稍宾客其父 古义:渐渐 今义:稍微 (2)泯然众人矣 古义:常人 今义:大家;许多人 4.一词多义(焉、于、名) (1)父异焉:兼词,于之 (2)复到舅家问焉:代词,他的情况 (3)可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》):句末语气词,不译 (4)且焉置土石(《愚公移山》):疑问代词,哪里 (5)于舅家见之:介词,在 (6)贤于材人远矣:介词,比 (7)则其受于人者不至也:介词,被 (8)日扳仲永环谒于邑人:动词,到,向 (9)并自为其名:名词,名字 (10)名之者谁(《醉翁亭记》):动词,命名 (11)不能名其一处也(《口技》):动词,说出 (12)有仙则名(《陋室铭》):动词,出名 5.词类活用 (1)日扳仲永环谒于邑人 日:名词用作状语,每天,天天 (2)稍稍宾客其父 宾客:名词用作动词,以宾客之礼相待 (3)父异焉 异:形容词意动用法,对……感到诧异(或:以……为异) 6.阅读下面的文言文,完成题目。 [金溪民方仲永……得为众人而已耶?] (1)解释下列句中加点的词。 ①其文理皆有可观者:文采和道理 ②贤于材人远矣:胜过、超过 (2)下列句中加点词的意思相同的一项是(C) A. 仲永之通悟,受之天也 初极狭,才通人 B. 未尝识书具 默而识之 C. 父异焉,借旁近与之 渔人甚异之 D. 忽啼求之 予尝求古仁人之心 (3)将下面句子翻译成现代汉语。 卒之为众人,则其受于人者不至也。 (他)最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。(2分。“卒”“众人”“受于人”“不至”必须翻译正确,译错一处扣0.5分) (4)课文内容理解填空。 本文借事说理,以方仲永天资非凡却“受于人者不至”,最终“泯然众人”的实例,说明后天教育对成才的重要性。 (5)在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中,大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”,请你结合文意,谈谈“父之过”的理由。 因为仲永的父亲“利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,贪图钱财(贪图小利),目光短浅,而“不使学”,从而使方仲永失去后天学习的有利时机。 7.(2013·泉州)阅读甲、乙两文,完成问题。 【甲】伤仲永 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。” 【乙】孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 (1)请用“/”给下面句子划分朗读节奏。(每句划一处) ①余 闻 之 也 久 ②非 复 吴 下 阿 蒙 ①余闻之也/久__②非复/吴下阿蒙 (2)下面加点词词义或用法相同的一项是(B) A. 忽啼求之 何陋之有 B. 稍稍宾客其父 窥镜,谓其妻曰 C. 蒙辞以军中多务 未尝稍降辞色 D. 结友而别 鸣之而不能通其意 【解析】 A项前者为代词,后者为助词,宾语前置的标志;B项都为代词;C项前者译为“推托,借口”,后者译为“言语”;D项前者表顺承,后者表转折。 (3)解释下面加点的词。 ①不能称前时之闻:相当,符合 ②日扳仲永环谒于邑人:牵,拉 ③即更刮目相待:重新 (4)翻译。 ①自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 从此,指定物品让他作诗,(他)能立即写好,诗的文采和道理都有值得看(欣赏)的地方。 ②孤岂欲卿治经为博士邪! 我哪里想让你研究(儒家)经典成为博士啊!(答“我难道……吗”也可) (5)乙文的题目是编者加的。请根据文义,另选角度为乙文拟一个题目,并说明理由。 示例一:吕蒙读书___乙文主要讲的是吕蒙在孙权的劝勉下发愤读书、长进才略的故事。__示例二:鲁肃识人__乙文主要是从鲁肃的角度阐释了要用发展的眼光看人的道理。(拟题1分,理由2分,言之成理即可。从孙权角度作答最多只得2分) 孙权劝学 1.作家作品 司马光(1019—1086),字君实,陕州夏县(现在山西夏县)人。北宋(朝代)著名政治家、史学家,主持编纂了编年体通史《资治通鉴》,记载了从战国到五代共1362年间的史事。 2.通假字 孤岂欲卿治经为博士邪 “邪”通“耶”,语气词 3.一词多义(当、见) (1)卿今当涂掌事:掌管 (2)但当涉猎:应该 (3)今当远离(《出师表》):将要 (4)木兰当户织(《木兰诗》):对着,向着 (5)当此时,诸郡县苦秦吏者(《陈涉世家》):正值,正在 (6)见往事耳:了解 (7)大兄何见事之晚乎:识清 (8)胡不见我于王(《公输》):引见 4.古今异义 (1)见往事 古义:了解 今义:看到;看见 (2)孤岂欲卿治经为博士邪 古义:三国时专掌经学传授的学官 今义:学位的最高一级 (3)但当涉猎 古义:只 今义:但是 (4)及鲁肃过寻阳 古义:到 今义:从一个地点或时间移到另一个地点或时间;经过某个空间或时间 5.用现代汉语翻译句子 (1)孤岂欲卿治经为博士邪! 我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗! (2)但当涉猎,见往事耳。 只是应当粗略地阅读,了解一些历史罢了。 (3)肃遂拜蒙母,结友而别。 鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友,然后告别而去。 6.(2013·衢州)阅读《孙权劝学》一文,完成题目。 [初,权谓吕蒙曰……肃遂拜蒙母,结友而别。] (1)解释下列句子中加点的词。 ①权谓吕蒙曰:对……说(告诉) ②蒙辞以军中多务:推托(推辞) ③孰若孤:谁(哪一个) (2)下列选项中加点词意思相同的一项是(B) A. 孤岂欲卿治经为博士邪 公输盘为楚造云梯之械 B. 蒙乃始就学 乃丹书帛曰“陈胜王” C. 大兄何见事之晚乎 予尝求古仁人之心 D. 结友而别 予独爱莲之出淤泥而不染 (3)用现代汉语写出下面句子的意思。 卿今者才略,非复吴下阿蒙! 以你现在的才干、谋略来看,(你)不再是原来那个吴下阿蒙了! (4)从文章哪几处可看出吕蒙学有所成? 鲁肃对吕蒙的夸奖(鲁肃大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”);鲁肃和吕蒙结友而别(肃遂拜蒙母,结友而别)。 7.阅读《孙权劝学》一文,完成题目。 [初,权谓吕蒙曰……肃遂拜蒙母,结友而别。] (1)下面句子中加点的词的意义或用法相同的一项是(D) A. B. C. D. 【解答】 A项前者译为“用”,后者译为“来”;B项前者译为“认为”,后者译为“把……作为”;C项前者为结构助词,可不译,后者为宾语前置的标志;D项都译为“于是”。 (2)文章中隐含的两个成语是:刮目相待、吴下阿蒙。 (3)谈谈你对“孤岂欲卿治经为博士邪,但当涉猎,见往事耳”这句话的理解。 这句话的意思是:我难道是要你去阅读经书成为学识渊博的学者吗?我只不过是叫你应当多读点书,熟悉一些历史罢了。这句话写出了孙权对读书目的的看法,揭示了读书并不仅仅是为了求取功名,更重要的是为增长见识阅历。 (4)孙权是用什么方法劝吕蒙学习的? 用自己读书的切身体会来劝吕蒙学习。 口 技 1.作家作品 《口技》作者林嗣环,字铁崖,福建晋江人,清代顺治年间进士。本文节选自张潮编选的笔记小说《虞初新志》。 2.通假字 满坐寂然 “坐”通“座”,座位 3.古今异义 (1)会宾客大宴 古义:适逢,正赶上 今义:见面、集会等 (2)中间力拉崩倒之声 古义:其中夹杂着 今义:方位名词 (3)虽人有百手 古义:表假设,即使 今义:转折连词 4.一词多义(妙、绝、指) (1)众妙毕备:名词,妙处 (2)以为妙绝:形容词,奇妙 (3)以为妙绝:名词,极点 (4)群响毕绝:动词,停、止 (5)往来而不绝者,滁人游也(《醉翁亭记》):动词,断绝 (6)率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》):形容词,与世隔绝 (7)绝胜烟柳满皇都(《早春呈水部张十八员外》):副词,绝对 (8)空谷传响,哀转久绝(《三峡》):动词,消失 (9)天柱折,地维绝(《共工怒触不周山》):动词,断 (10)手有百指:名词,手指、指头 (11)不能指其一端:动词,指明 (12)指通豫南(《愚公移山》):副词,直 (13)皆指目陈胜(《陈涉世家》:动词,指点 5.词类活用 (1)京中有善口技者 善:形容词用作动词,擅长。 (2)会宾客大宴 宴:名词用作动词,举行宴会。 (3)无不伸颈,侧目 目:名词用作动词,看。 6.用现代汉语翻译句子 (1)人有百口,口有百舌,不能名其一处也。 (即使)一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百个舌头,也不能说出其中的一处来啊。 (2)满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。 全场的客人没有一个不伸长脖子,斜眯着眼睛偏着头听,微笑着,默默地赞叹,认为表演得好极了。 7.(2013·上海)阅读下文,完成问题。 京中有善口技者,会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌,一椅,一扇,一抚尺而已,众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒,妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备,满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。 (1)上文节选自课文《口技》,作者是清朝(朝代)的林嗣环。 (2)用现代汉语翻译下面的句子。 满坐寂然,无敢哗者。 全场静悄悄的,没有敢大声喧哗的人。 (3)不能体现表演者技艺高超的一项是(B) A. 表演者使用的道具很少。 B. 观众的孩子被吓得大哭。 C. 表演者模仿各种声音惟妙惟肖。 D. 观众听得入迷,默默赞叹。 【解析】 本题考查考生对文言文内容的整体把握能力。选文并没有写到观众的孩子被吓得大哭,所以 B选项不对。口技表演者技艺高超,是通过正面描写和侧面描写相结合的手法写出来的。侧面表现口技表演者技艺高超又是从表演者使用的道具很少和观众的反应两个方面来表现的。 8.阅读下面文言文,完成题目。 【甲】京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。 (选自林嗣环《口技》) 【乙】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态,尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 (选自魏学洢《核舟记》) (1)填空。 甲、乙两个文段都选自清代人张潮编选的笔记小说《虞初新志》。甲文段以“善”字为核心,突出了民间艺人口技表演的高超;乙文段围绕“奇巧”一词,表现了王叔远微雕技艺的精湛。 (2)解释下列句子中加点的词语。 ①会宾客大宴:适逢,正赶上 ②罔不因势象形:无,没有 (3)将下列句子翻译成现代汉语。 ①满坐寂然,无敢哗者。 全场立刻肃静,没有一个敢高声说话的。 ②尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 他曾经送给我一只用桃核刻成的船,刻的是苏轼乘船游赤壁。 (4)甲文段除对民间艺人进行直接描写外,还运用了侧面烘托的手法,请找出文段中侧面描写的句子。 满坐寂然,无敢哗者。 短文两篇 1.作家作品 (1)《夸父逐日》选自《山海经·海外北经》,《山海经》是古代神话集。内容主要为民间传说中的地理知识,其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。 (2)《共工怒触不周山》选自《淮南子》,该书又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。 2.古今异义 (1)河、渭不足,北饮大泽 古义:黄河 今义:泛指河流 (2)天柱折,地维绝 古义:绳子 今义:维持、维护 3.一词多义(与、故) (1)夸父与日逐走:连词,和、同 (2)尝与人佣耕(《陈涉世家》):介词,给、替 (3)吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》):介词,和……比 (4)蹴尔而与之(《鱼我所欲也》):动词,给予 (5)所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》):通“欤”,语气助词 (6)故日月星辰移焉:连词,因此 (7)温故而知新(《〈论语〉十则》):名词,旧知识 (8)两狼之并驱如故(《狼》):形容词,旧、原来 (9)公问其故(《曹刿论战》):名词,原因,缘故 4.词类活用 (1)北饮大泽 北:名词用作状语,向北。 (2)道渴而死 道:名词用作状语,在半路上。 (3)天倾西北 西北:名词用作状语,向西北。 5.用现代汉语翻译句子 (1)夸父与日逐走,入日。 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方。 (2)未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 还没有赶到,半路上他就渴死了。(他)丢弃的手杖,化成桃林。 狼 1.作家作品 蒲松龄是清朝著名小说家,字留仙,号柳泉居士,山东淄川人,出身于一个逐渐败落的地主家庭,广读经史,学识渊博,是我国著名的文学家。他的代表作是《聊斋志异》,是我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。郭沫若曾这样评价:“画狐画妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。” 2.古今异义 (1)禽兽之变诈几何哉 古义:多少,在文中是能有几何的意思 今义:几何学 (2)盖以诱敌 古义:原来是 今义:器物上部有遮蔽作用的东西 3.一词多义(敌、之、止) (1)恐前后受其敌:敌对,攻击 (2)盖以诱敌:敌人,指屠户 (3)久之,目似瞑,意暇甚:助词,补充音节,没有实在意义 (4)又数刀毙之:代词,指狼 (5)止有剩骨:通“只” (6)一狼得骨止:停止 4.词类活用 (1)一屠晚归 屠:动词用作名词,屠户。 (2)一狼洞其中 洞:名词用作动词,打洞。 (3)恐前后受其敌 敌:名词作动词,攻击、胁迫。 (4)意将隧入以攻其后也 隧:名词用作动词,从柴草堆中打洞。 (5)其一犬坐于前 犬:名词作状语,像狗一样。 (6)止增笑耳 笑:动词用作名词,笑料。 5.用现代汉语翻译句子 (1)久之,目似瞑,意暇甚。 过了一会儿,那只狼的眼睛好像闭上了,神情很悠闲。 (2)复投之,后狼止而前狼又至。 屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。 6.(2012·南昌)读下面文言文,完成题目。 [一屠晚归……止增笑耳。] (1)下列句子朗读节奏划分正确的一项是(B) 其一犬坐于前 A. 其一犬/坐于前 B. 其一/犬坐于前 C. 其/一犬坐于前 D. 其一犬坐/于前 (2)解释文中加点的词语。 ①恐前后受其敌:敌对,这里是胁迫、攻击的意思 ②屠自后断其股:大腿 (3)翻译下面句子。 骨已尽矣,而两狼之并驱如故 骨头已经扔尽了,两只狼仍像原来一样一起追赶。 (4)在与狼的较量中,“屠户”的心理和行动前后发生了怎样的变化? 开始屠户很害怕,存有侥幸心理,给狼扔了几块骨头但未能阻止狼的追赶;后来屠户镇定下来,丢掉幻想准备抵抗,奔过去倚靠在柴草堆下面,拿起屠刀;最后屠户坚定决心,勇敢斗争,跳起来连砍几刀杀死了一只狼,又砍断了另一只狼的后腿并杀死了它。 (5)概括狼的形象,并说说这则故事讽喻了什么。 狼的形象:贪婪、狡诈、阴险。这则故事讽喻像狼一样的恶人,不论怎样狡诈,终归是要失败的(或:这个故事告诫人们,对待像狼一样的恶势力,不能存有幻想,妥协让步,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利)。(意对即可) 7.(2011·宁波)阅读文言文《狼》,完成题目。 [一屠晚归……止增笑耳。 ] (1)解释下面加点的词。 ①顾野有麦场:回头看 ②一狼洞其中:打洞 (2)下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是(C) A. 以刀劈狼首 先帝不以臣卑鄙 B. 其一犬坐于前 皆以美于徐公 C. 而两狼之并驱如故 鸣之而不能通其意 D. 屠乃奔倚其下 安陵君其许寡人 (3)用现代汉语写出下面句子的意思。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉? 狼也很狡猾啊,可是一会儿两只狼都被砍死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?(意思符合即可) (4)从这则寓言中,你得到了什么启示? 启示:①像狼一样的恶人,不管耍怎样的花招,总是要被识破的。②只要敢于斗争,善于斗争,就一定能取得胜利。(写出一点即可,意思符合即可) 桃花源记 1.作家作品 《桃花源记》的作者是陶渊明,又名潜,字元亮,东晋(朝代)著名诗人。作品有《归园田居》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。 2.通假字 便要还家 “要”通“邀”,邀请 3.古今异义 (1)芳草鲜美 古义:鲜艳而美丽 今义:味道好 (2)阡陌交通 古义:交错相通 今义:各种交通运输和邮电事业的总称 4.一词多义(具、志) (1)此人一一为具言所闻:详细 (2)各具情态(《核舟记》):具有 (3)未尝识书具(《伤仲永》):工具 (4)故人具鸡黍(《过故人庄》):置办 (5)百废具兴(《岳阳楼记》):通“俱”,全、都 (6)处处志之:动词,做标记 (7)寻向所志:名词,标记 (8)燕雀安知鸿鹄之志哉(《陈涉世家》):名词,志向 5.词类活用 (1)复前行 前:名词作状语,向前。 (2)欲穷其林 穷:形容词用作动词,尽,走到……尽头。 (3)渔人甚异之 异:形容词意动用法,对……感到诧异。 (4)未果,寻病终 果:名词用作动词,实现。 (5)处处志之 志:名词用作动词,做标记。 6.解释下面各句中加点的词语。 (1)阡陌- 配套讲稿:
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