152尾矿库安全运行管理制度62.doc

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目的与适用范围
1.1 为加强尾矿库的安全运行管理，有效控制尾矿库各类风险，对尾矿库安全运行管理职责、工程程序与要求等进行统一规定，特制定本制度。
1.2 本制度适用于狮凤山铜矿。
6 引用文件
2.1 中华人民共和国安全生产法 中华人民共和国主席令第七十号
2.2 尾矿库安全监督管理规定 国家安全生产监督管理总局令第6号
2.3 AQ 2006-2005 尾矿库安全技术规程
2.5 AQ2007.5-2006 金属非金属矿山安全标准化规范尾矿库实施指南
7 术语与定义
3.1 尾矿坝：贮存尾矿和水的尾矿库外围坝体构筑物，一般指初期坝和堆积坝。
3.2 堆积坝：生产过程中在初期坝坝顶以上用尾矿充填堆筑而成的坝。
3.3 上游式（尾矿库筑坝法）：在初期坝上游方向充填堆积尾矿的筑坝方式。
3.4 滩长：由滩顶至库内水边线的距离。
3.5 最小干滩长度：设计洪水位时的干滩长度。
3.6 滩顶：沉积滩面与堆积坝外坡的交线，为沉积滩的最高点。
3.7 沉积滩：水力冲积尾矿形成的沉积体表层，常指露出水面部分。
3.8 总坝高：与总库容相对应的最终堆积标高时的坝高。
3.9 安全超高：尾矿坝沉积滩顶至设计洪水位的高差。
3.10 最小安全超高：规定的安全超高最小允许值。
3.11 堆坝高度或堆积高度：尾矿堆积坝坝顶与初期坝坝顶的高差。
3.12 尾矿库安全设施：直接影响尾矿库安全的设施，包括初期坝、堆积坝、排渗设施、尾矿库排水设施、尾矿库观测设施及其他影响尾矿库安全的设施。
8 职责
4.1 工程测绘部
4.1.1 负责尾矿库的运行管理，主要包括尾矿库排放与筑坝、水位控制与防汛、渗流控制、尾矿库防震与抗震及尾矿作业现场技术管理等。
4.1.2 负责坝体位移、沉降及浸润线等监测。
4.2 工程管理部负责尾矿库防洪工程、子坝、公路等的工程建设施工监督管理，同时负责预结算工作。
4.3 安全生产部负责尾矿库安全运行监督管理工作。
4.4 选厂协助尾矿库的日常运行管理工作。
9 管理内容与要求
5.1 尾矿排放与筑坝
5.1.1 尾矿输送系统包括尾矿浓缩池、砂泵站、尾矿输送管道等设施。
5.1.2 尾矿排放与筑坝，包括岸坡清理、尾矿排放、坝体堆积、坝面维护和质量检测等环节，必须严格按设计要求和作业计划精心施工。
5.1.3 在坝前放矿，不得随意从库后放矿。
5.1.4 按顺序均匀放矿，放矿支管至少有两处同时工作，主管尾端应经常保持开放。尾矿排放要求达到：沉积滩面均匀平整，沉积滩必须有足够的安全长度，放矿浆的流量和浓度应保持稳定，以保护初期坝上游坡及反滤层免受尾矿浆冲刷，应采用多管小流量的放矿方式，以利于尽快形成干滩面，并采用导流槽或软管将矿浆引至远离坝顶处排放。
5.1.5 放矿口间距、位置、数量、放矿时间、移动周期与距离，应按设计要求和作业计划进行操作，放矿过程中应避免滩面出现侧坡、扇形坡或细粒尾矿大量集中沉积于某端或某侧。尾矿坝滩顶高程必须满足生产、防汛要求。
5.1.6 尾矿滩面及下游坡面上不得有积水坑，在沉积滩内不得埋有石块、废管件、支架及支模板等杂物。
5.1.7 尾矿坝堆积坡比不得陡于设计规定，每一期堆积坝充填作业之前必须进行按坡处理，按坡清理应作隐蔽工程记录，经主管技术人员检查合格后方可充填筑坝。
5.1.8 每期子坝堆筑完毕，应进行质量检查，检查记录需经主管技术人员签字后存档备查。主要检查内容：
——子坝剖面尺寸，长度、轴线位置及边坡坡比；
——新筑子坝的坝顶及内坡趾滩面高程、库内水位；
——尾矿坝质量。
5.1.9 坝外坡面维护工作应按设计要求进行，或视具体情况选用以下维护措施：
——坡面修筑人字沟或网状排水沟；
——坡面植草或灌木类植物。
5.1.10 当坝坡出现冲沟、裂缝、塌坑和滑坡等现象时，应及时妥当处理。
5.2 水位控制与防汛
5.2.1 修筑库内排洪沟、坝面排水沟及下游排洪道，详细检查排洪系统及坝体的安全情况，清除排洪口前水面漂浮物，确保排洪设施畅通，库内设清晰显目的水位观测标尺，标明正常水位、警戒水位和紧急水位。
——各子坝的排水沟、溢洪塔（道）应经常进行检查，保持畅通，如有杂物应及时清除，以免堵塞。雨季等特殊情况应加强检查，密切注意水位上升速度。
——应经常检查排渗井水位及水质情况，子坝坝面及初期坝浸润线的情况，发现跑跑浑等异常情况要及时上报有关部门。
5.2.2 及时了解和掌握汛期水情和气象预报，确保尾矿库道路、通讯、供电及照明线路可靠和畅通。
5.2.3 洪水过后应对坝体和排洪构筑物进行全面认真的检查与清理，发现问题及时修复，同时采取措施降低库内水位，防止连续降雨后发生溃坝事故。
5.2.4 尾矿库排水构筑物停用后，必须严格按设计要求及时封堵，严禁在排水井井筒顶部封堵。
5.3 渗流控制
5.3.1 尾矿库运行期间加强观测，特别是汛期，注意坝体浸润线埋深及其逸出点的变化情况和分布状态，严格按设计要求进行控制。
5.3.2 当坝体浸润线超过控制线，应经安全技术论证增设更新排渗设施。
5.3.3 当坝面或坝间出现集中渗流、流土、管涌、大面积沼泽化、渗流量增大或渗流水浑浊等现象时，采取在渗漏水部位铺设土工布或天然反滤层，其上再以堆石料压坡，或增设排渗设施，降低浸润线。
5.4 尾矿库防震与抗震管理
5.4.1 尾矿库原设计抗震标准低于现行标准时，应进行安全技术论证，提高尾矿坝抗震稳定性时可采取以下措施：
——在下游坡坡脚增设土石料压坡；
——对堆积坡进行削坡、放缓坝坡；
——对坝体进行加密处理；
——降低库内水位或增设排渗设施，降低坝体浸润线。
5.4.2 日常管理应注意库区岸坡的稳定性，防止滑坡破坏尾矿设施。地震后要进行检查，对被破坏的设施及时修复。
5.5 应急管理
5.5.1 编制应急救援预案，并组织演练。
5.5.2 应急救援预案种类：
——尾矿坝垮坝；
——洪水漫坝；
——水位超警戒线；
——排洪设施损毁、排洪系统堵塞；
——其他。
5.5.3 应急救援预案内容：
——应急机构的组成和职责；
——应急通讯保障；
——抢险救援人员、资金、物质准备；
——应急行动；
——其他。
5.6 尾矿库作业现场安全管理
5.6.1 电力线路管理
5.6.1.1 设备能源部负责尾矿库电力线路的设计、施工、维护、检修、变更等工作。负责对尾矿库线路、电缆、用电设备的变革、检修、维护工作。
5.6.1.2 涉及尾矿库库区临时用电单位，必须经设备能源部书面许可，由临时用电单位负责用电安全。
5.6.1.3 每年应定期对尾矿库动力电源的电压、电流、功率因素等进行测量，若测量结果不符合要求的，应及时进行处理。
5.6.2 尾矿库照明管理
5.6.2.1 尾矿库操作必须安全、节约使用照明，对照明灯具定期开展检查、保养。
5.6.2.2 在设置尾矿库照明设施时，必须将灯具的光线覆盖到尾矿坝、溢洪道等设施的重点检查、监测点。
5.6.2.3 尾矿库操作人员夜间作业需要配备Ⅲ类移动式和手提灯具，以便对水位观测、坝体位移观测设施等进行夜间观测、检查及其他用途。
5.6.2.4 应为尾矿库配置应急照明设备，以保证尾矿库库区断电或遇其他紧急事件时，为开展应急工作提供足够的照明。
5.6.3 尾矿库安全警示标志管理
5.6.3.1 安全警示标注的设置
——安全标志牌位置应设在与安全有关的明显的地方，并保证有足够的时间注意它所表示的内容；
——隐患排查出来的危险区域要在边缘部分设置安全警示标志，并在治理之前保持完好。
5.6.3.2 安全警示标注的管理
——尾矿库安全警示标志有安全生产部负责管理；
——安全标志牌应电器清洗，每季至少检查一次。如有变形、损坏、变色、图形符号脱落、亮度老化等现象应及时修理或更换。
5.7 变化管理
5.7.1 建设项目设计变化（变更）时，其变化（变更）设计资料报设计审查批准部门备案，建设项目设计重大变更（或关键部分变更），应报设计审查部门批准重新审查，审查合格后方可施工建设。
5.7.2 工作场地变化时，管辖单位应组织行政、技术、安全管理人员，对变化对象进行风险识别、评价，提出防范措施，更新防范、应急处理程序。
5.7.3 生产作业变化时，应充分考虑流程要求、机械和电器设备安全及人机工效因素等，生产作业变化后，对变化后涉及到的管理人员、操作、维修人员及其它相应人员应进行培训，培训合格后，方可上岗。
5.7.4 尾矿库上游及下游工程引起的变化，应提出防范措施。
5.7.5 应急处理措施、预案应组织审查和演练，并针对存在的问题进行修改完善。
10 检查与考核
6.1 每季度对尾矿库运行情况开展至少一次综合性检查，雨季根据实际情况增加检查次数。
6.2 将尾矿库安全运行管理制度执行情况列入《业务保安职责考核办法》进行考核。
11 附录
7.1 本制度由安全生产委员会负责解释。

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九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 

    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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