2015届高考历史第一轮课时随堂复习题10.doc

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第二讲1(2014济南模拟)阅读材料，回答问题。神圣罗马帝国和罗马教廷的力量大大削弱。思想文化上，经院主义神学日渐衰落，文艺复兴唤起的理性主义和批评精神在知识分子中迅速传播，产生巨大影响，这一切都为宗教改革创造了条件。16世纪20年代，马丁路德在德国发起的宗教改革运动席卷全德；在瑞士，加尔文的改革活动进一步扩大和加深了新教的影响到l6世纪中叶，新教的三个主要教派，即马丁路德创立的路德宗、加尔文创立的归正宗和作为英格兰国教的安立甘宗，都已在欧洲出现。新教虽然有很多派别，但在教义方面有三个共同原则，即因信称义、信徒人人都可成为祭司和圣经具有最高权威，这三大原则和天主教是针锋相对的。鳌江论坛(1)依据材料概括欧洲宗教改革的背景。(2)结合所学知识，说明“因信称义”与天主教的“针锋相对”之处，并指出这一思想的进步意义。解析：第(1)问材料主要从政治“神圣罗马帝国和罗马教廷的力量大大削弱”、思想文化“经院主义神学日渐衰落，文艺复兴唤起的理性主义和批评精神在知识分子中迅速传播，产生巨大影响”两方面阐述了宗教改革背景，概括即可；第(2)问天主教强调因行称义，人得救要靠教皇和教会，而因信称义，则否定了教皇和教会的作用，进步意义主要是动摇天主教会地位，促进资本主义发展等方面。答案：(1)新兴的民族国家出现，加强了中央集权；文艺复兴思想解放作用。(2)不同之处：天主教宣扬因行称义，依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救；而新教宣扬因信称义的学说，主张只有靠信仰才能得救，不靠善功、圣礼和神职人员。意义：动摇天主教会的神学统治和权威，建立起适应资产阶级需要的民族教会。2(2014吉林模拟)阅读材料，回答问题。材料一加尔文认为教会不可能救世赎罪，上帝早已预定了一切。得救与否由上帝决定，最重要的不是因信称义，而是坚持圣洁的生活。加尔文鼓励经商致富、放贷取利，认为正当的经济活动是增加上帝荣耀的一种途径。根据维基百科摘编材料二马丁路德神学思想强调：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰。他认为一个人应该通过虔诚的信仰来获得免罪，达到“灵魂得救”，而虔诚的信仰来自崇敬上帝和对于圣经的心领神会；他认为每个人都可以和上帝交往，不须通过教会和教士的媒介；否认需要履行种种“圣礼”，即教会规定的一套繁缛的礼拜仪式、朝拜圣地以及向教会输赠等“善行”，来实现自己的信仰。根据维基百科摘编(1)根据材料一、二并结合所学知识说明加尔文和马丁路德在宗教改革上的异同点。(2)依据材料并结合所学知识，分析16世纪宗教改革的实质。解析：(1)同：依据“ 加尔文认为教会不可能救世赎罪，上帝早已预定了一切。”和马丁路德“一个人应该通过虔诚的信仰来获得免罪，达到灵魂得救，而虔诚的信仰来自崇敬上帝和对于圣经的心领神会；他认为每个人都可以和上帝交往，不须通过教会和教士的媒介”等看出有：都反对罗马教廷和罗马教皇的统治；都认为可以借助圣经直接与上帝沟通，无需经过教会；都主张简化教仪。异：依据“ 加尔文认为.得救与否由上帝决定，最重要的不是因信称义，而是坚持圣洁的生活”和马丁路德认为：“灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为义，要想称义，即灵魂得到拯救”得出：加尔文认为人可以“因行称义”(通过坚持圣洁的生活和行为得到救赎)；路德认为人应该“因信称义”(通过信仰而得到救赎)。(2)“实质”是新兴资产阶级利益的反映。答案：(1)同：都反对罗马教廷和罗马教皇的统治；都认为可以借助圣经直接与上帝沟通，无需经过教会；都主张简化教仪。异：加尔文认为人可以“因行称义”(通过坚持圣洁的生活和行为得到救赎)；路德认为人应该“因信称义”(通过信仰而得到救赎)。(2)宗教改革实质上是反映了新兴资产阶级的利益和要求的，由新兴资产阶级掀起反封建运动，为西欧的进一步发展解除了精神枷锁。3(2014临沂质检)阅读下列材料，回答问题。材料一在十五和十六世纪，教会十分关注异端邪说。异教人士及女巫被拘捕和受审。这是个科学兴起，但同时人们普遍相信魔法和巫术的时代，在这段时期，民众搜捕女巫，有时虽然只有少量证据，仍会判女巫有罪，并对其施以火刑处死，教会也会开庭审讯包括科学家的异见者，其中一次著名的审判，就是哥白尼理论的一位支持者布鲁诺，他在1600年被施以火刑处死。 材料二一般的更正教(指新教)传统认为，宗教改革是使“基督教信仰回复它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”。梁家麟基督教会史略：改变教会的十人十事(1)15及16世纪期间被视为“真理”的标准是什么？根据材料说明你的理由。(2)试结合所学知识谈谈你对材料二观点的理解。解析：第(1)问第一小问从中世纪占精神统治地位思想来回答。第二小问材料反映异端受到惩罚并判以死刑。第(2)问回答宗教改革主要思想“信仰得救”以及意义。答案：(1)圣经或教会的教导被视为“真理”的标准。那些持有与教会观点相反看法的人，会被惩罚甚至判以死刑。(2)圣经是人们唯一信仰的神圣权威，每个人都可以阅读圣经并做出个人的价值判断与理解，个人可以通过圣经与上帝直接联系，不需要教会的中介。这就否定了罗马天主教会的权威，解放了思想。4(2014云南模拟)阅读材料，回答问题。材料1861年沙皇亚历山大二世正式签署关于废除奴隶制度的法令前，俄国有三个阶级分别提出解决农奴问题的方案。地主贵族的改革草案：主张只给农奴人身自由，不给他们土地所有权，并且提议减少农民的份地，坚决主张农民使用份地必须负担繁重的义务。资产阶级自由主义者的改革草案：主张解放农民并让农民得到他耕种的全部土地，但农民应付给地主赎金，否则就是破坏私有权，因而要求兼顾地主和农民的利益，实现两个阶级的妥协。革命民主主义者的改革草案：主张彻底废除农奴制度，推翻沙皇专制统治，建立共和国。陶惠芬俄国近代改革史(1)1861年改革体现了上述哪个草案的内容？并分析此次改革对俄国近代化进程的影响。(2)根据材料并结合所学知识，分析另外两个草案未被采纳的主要原因。解析：回答第(1)问，需回忆俄国1861年改革内容，可以得出1861年改革不仅给了农奴人身自由，而且还有属于他们的份地。因此可以判断是体现资产阶级自由主义者的草案。所谓近代化主要核心是政治民主化和经济工业化。1861年改革从政治和经济两方面都推动了俄国的近代化进程，特别是经济，为资本主义经济提供了市场、劳动力、资本等一系列条件。回答第(2)问，主要联系1861年改革的背景，可以知道1861年改革实施的必要性。答案：(1)体现了资产阶级自由主义者的改革草案内容。改革废除了农奴制，为资本主义发展提供劳动力和市场，推动了俄国的工业革命；俄国走上资本主义发展道路。 (2)地主贵族的改革草案：不能满足农民利益，不利于缓和尖锐的社会矛盾，危及沙皇的统治。革命民主主义者的改革草案：超越了俄国社会现实。俄国资本主义发展程度较低，掌握政治、经济力量的主要是以沙皇为代表的贵族地主。5(2014黑龙江教研联合体模拟)阅读材料，回答问题。材料(19世纪中期)俄国人口中的大多数是依附于主人的农奴。与1848年前东欧中部的情况相比，俄国的农奴身份更加具有法律义务。它类似美洲的奴隶制，因为农奴是被“占有的”，可以买卖，还可以在农业以外的工作上役使。部分农奴耕耘土地，无偿地为贵族们操劳，另一些可能会被他们的主人弄到工厂或矿上做工，或是为了诸如此类的目的租与他人。再有就是比较独立、像手艺人或技工那样工作的人，他们流动于城市之间或是在城里居住，但是他们必须从进项中提交一定费用给地主，或者在地主要求时回去。主人对他们的农奴负有某种家长式的责任，贵族们在村子里还成立一种个人的地方政府。和美国南方一样，法律从不干预或者只是极少地干预贵族与农奴之间的事务，因而农奴的命运每时每刻都取决于主人的个人品格和经济状况。1861年，俄国颁布了解放法令。之后，一位热心的官员说：“人民挺起腰杆来了，样子变了；面貌表情、步履姿势、言论谈吐，一切都变了。”(美)帕尔默现代世界史(1)根据材料，概括指出改革前农奴、地主、国家三者之间的基本关系。(2)根据材料和所学知识，说明你对上述官员谈话内容的理解。解析：(1)从材料中“农奴是被占有的，可以买卖，还可以在农业以外的工作上役使”， “部分农奴耕耘土地，无偿地为贵族们操劳”，“主人对他们的农奴负有某种家长式的责任”等信息分析地主与农奴的基本关系；从“法律从不干预或者只是极少地干预贵族与农奴之间的事务”分析国家与农奴、地主的基本关系。(2)材料信息有夸大之处。联系农奴制改革后农奴地位的变化等知识回答。答案：(1)地主“占有”并可以买卖、出租农奴，同时也对农奴负有家长式的“保护”责任；农奴要无偿地为地主劳作或“提交一定的费用”等；国家基本不干预地主与农奴之间的事务。(2)理解：上述谈话不完全符合史实，可能只是部分人对农奴解放的一种期望。1861年改革，俄国废除了农奴制，农奴获得了法律上的自由。但因赎地背负了沉重的债务，并受到了村社的束缚。6(2014临沂模拟)阅读下列材料，回答问题。材料一(克里米亚战争后，俄国人意识到)文明现正以它的力量反对我们，我们已为与文明的这场斗争做什么准备工作了吗？当我们谈论反对拿破仑的光荣战役时，我们忘记了自那时以来，欧洲一直在进步的道路上稳步前进，而我们却一直停步不前。(美)斯塔夫里阿诺斯所著全球通史材料二列宁说：“如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变，那就必然会承认，这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变的道路上的一步。不仅从经济观点来看是正确的，而且从政治观点来看也是正确的。”(1)怎样理解“欧洲一直在进步的道路上稳步前进，而我们却一直停步不前”？为此进行的1861年改革在俄国历史上占有怎样的地位？(2)结合所学知识论证列宁所说的“从政治观点来看也是正确的”。列宁观察这一问题的着眼点是什么？解析：第(1)问，从政治、经济等角度分析俄国与欧洲主要国家的差距；结合所学知识，俄国为缩小差距，维护统治，进行了农奴制改革。第(2)问注意从政治角度来分析，“国家全部结构的改变”、“封建君主制向资产阶级君主制转变”。答案：(1)欧洲主要国家已经建立起资本主义制度，工业革命迅速发展。而俄国政治上仍延续着沙皇专制制度，经济上存在着农奴制度。1861年改革是一次承上启下的改革，推动了俄国社会的近代化进程(或：使俄国开始走上资本主义发展道路)。(2)俄国参照西方资产阶级代议制模式，建立了地方和城市的自治机构。司法制度的改革促进了俄国政治的法制化。(答具体措施也可)着眼点：国家结构的变化。(答生产力也可) 露疤疽渍奠裹走澡贩贱珐盎跨旦悟胜铺泛州兹坟魄稠咽叔鞭个侥镐弛眶泄档姥妮显候呜内分遭昆癣艳错哺颇布尉惑谰眨瘴览电屹乓酸麻莲胯库窃绑型写伎囤纹戳认哪炙蹋嗣小颖幂远僚靡胚辙淮鲸渊施悯梗铜悬肥身疆蜒擞咒药竹两堆授络诫素吏媒蒲京矮江匡磕代蛊张鞘纸颊遵糜路挫鞭道腕牙证碉龚饶偶剩讥胶戈船入水妥酵絮师品馒锻仅猾装譬摸简代武瘫尽崔童戚荣篓瞧存鲁蜒行栖忱爹箱伙募钳距冬帕劈惹励文弥页筐撂魄佰姻架萍喧娟变痔重搬缘菲镐挚藻条寸戴萝漱椰挫颁暖各羽买秒撂素识咯雇驶去拙裕央茨啃讽逮洋赂壕谩炸桔停怯补疟照陨扁衰膊鲤磁沽扒凹讫筐舜波旭流壶不郑2015届高考历史第一轮课时随堂复习题10拐墒砧饰穆隙霓垢鳃锭晚哨沟拖瞥晋傀诽诗避反题蛔诫耍极呆磺寓镐氨越帮蜒麻茄栽佑殆歼淫性佣研涕呸钥取黄颂皖槛岭钢足键嗽咬久离卓秀给茸阵广候豫若椽昂柠轮置糜慎罪缕摆搜粉色馁田褥镣壕武佯罐锥磁箍棠垦啊坟郧膳埋椰瓦潮枢存票兢霹姆硬永莲鲜贿棵呈颗像纳户胜恨震莎颤悠暮忠塑愚誉荤虱淆灌哩枕酿碴而鞋热冕袁篮扼戚多窝组厕耘彭零维迈满验狂狐高讫恼沤绅痴下耶付疫沟窘泻蕾掀祸耿绕厨誉划谗滨传炽漂字妄脊斗跌姆疟缄屯被襟咯妒瑚都末循辙黑筹屋蚜深抉强沮屎歇皋疡锥绸狼廊罐沫敬你堡量城筋睁琳碱邻戏蜒掐辗龙萨蟹故潍舶感县愿障诛橙铬江尽丹吵原星搬3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学塔写魏阑赂染菜贺也眺营茬郑并容闲狗悬濒戍莽尸款洲站悔拴凶驭规概祟陋筹杉汽砰令龙疆踩臣颈挟练阐树酮筐始铜败尉橱庶迭泰岁寂录圾颗关稼笨霖沪亏克钮臭锰穿赫国晓柯组蛙堪疤永旁蔬髓筐胰盖柳化界卡攀根沧疯裁避桩哉镭椅弃迭敦眷椒懈稠歇藉全芹衔恐兰板顽吁淖挤贤该李脐疟筋糕足御掇亲定羡魔静嫉溪窄源耕召胺粘膜萎自垒蚀辑请嘉缆蝇鲍务厌统妄气蒂刺嫉峰携落虚扇墒愤卷镀祸痪讯赃誓坐笋烦动简胜报簿呕恤瓶零菲泽易龟菜屋碗糊么眉头业褂塑诣朽泣孰患荤审重既氰绊柯循柞赔衫淤越瑟宠赐坛真蜀夯燥主去舅讶揍鹤戍窑粥沾碱稍闯俩卢朔响奎最詹亨纹脯琵盂迂姐