马说省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件.pptx

23.马说 韩 愈第1页第2页第3页你能讲出几个含有“马”字四字成语吗？马马不停蹄、不停蹄、马马到成功、到成功、马马首是瞻、首是瞻、马马放南放南山、山、马马前泼水、前泼水、马马瘦毛长、一瘦毛长、一马马平川、平川、驷驷马马难追、走难追、走马马观花、快观花、快马马加鞭、加鞭、马马革裹尸、革裹尸、龙龙马马精神、指鹿为精神、指鹿为马马、千军万、千军万马、马、万万马马飞飞跃、老跃、老马马识途、天识途、天马马行空行空第4页你能讲出几个含有“马”字诗词名句、俗语谚语吗？春风得意马蹄急春风得意马蹄急踏花归来马蹄香踏花归来马蹄香浅草才能没马蹄浅草才能没马蹄草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。塞翁失马，焉知非福塞翁失马，焉知非福路遥知马力，日久见人心路遥知马力，日久见人心第5页伯乐与千里马故事伯乐与千里马故事 传说中，天上管理马匹神仙叫伯乐。在人间，人们把精于判别马匹优劣人，传说中，天上管理马匹神仙叫伯乐。在人间，人们把精于判别马匹优劣人，也称为伯乐。也称为伯乐。第一个被称作伯乐人本名孙阳，他是春秋时代人。因为他对马研第一个被称作伯乐人本名孙阳，他是春秋时代人。因为他对马研究非常出众，人们便忘记了他原来名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。究非常出众，人们便忘记了他原来名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。一次，伯乐受楚王委讬，购置能日行干里骏马。伯乐跑了好几个国家，连一次，伯乐受楚王委讬，购置能日行干里骏马。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马燕赵一带，都仔细寻访，辛劳倍至，还是没发觉中意良马。一天，素以盛产名马燕赵一带，都仔细寻访，辛劳倍至，还是没发觉中意良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐马上从声音中判断出，这是一匹难得骏马。乐马上从声音中判断出，这是一匹难得骏马。伯乐对驾车人说：伯乐对驾车人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通马。你还是把它卖给我吧。，它却不如普通马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他以为这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。以为这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马脖颈说：伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马脖颈说：“我给我给你找到了好主人。你找到了好主人。”千里马像明白伯乐意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，千里马像明白伯乐意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。楚王一见伯乐牵马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：楚王一见伯乐牵马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相我相信你会看马，才让你买马，可你买是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战信你会看马，才让你买马，可你买是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？场吗？”伯乐说：伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又餵养不精心，所这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又餵养不精心，所以看起来很瘦。只要精心餵养，不出半个月，一定会恢复体力。以看起来很瘦。只要精心餵养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息功夫，已跑出百里之外。以后千里神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息功夫，已跑出百里之外。以后千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐愈加敬重。马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐愈加敬重。第6页马说解题：“说说”：是古代一个托物寓意议论体裁，：是古代一个托物寓意议论体裁，用以陈说作者对一些问题看法。用以陈说作者对一些问题看法。比比“论论”随便些，随便些，有点像当代杂文。有点像当代杂文。本文是作者本文是作者杂说四首杂说四首中第四首，中第四首，“马马说说”这个标题，是以后人加。这个标题，是以后人加。“说说”就是就是“谈谈谈谈”意思，意思，从字面上能够解作从字面上能够解作“说说说说千里马千里马”或或“说说千里马问题说说千里马问题”。第7页 韩愈韩愈 (768-824)(768-824)字退之，字退之，河河南南阳人，南南阳人，唐代著名文学家、唐代著名文学家、思想家思想家,散文尤其著名，散文尤其著名，有有“文起八代之衰文起八代之衰”美誉，美誉，与柳宗与柳宗元同为元同为“古文运动古文运动”提倡者，提倡者，是是“唐宋八大家唐宋八大家”之首。之首。韩氏韩氏先人原是昌黎先人原是昌黎 (今属河北今属河北)大大族，因而他经常族，因而他经常自称昌黎韩愈，自称昌黎韩愈，世称韩昌黎世称韩昌黎。他。他作品集作品集叫做叫做昌黎先生集昌黎先生集。第8页朗读时刻读准字音读准字音读得流畅读得流畅语速适当语速适当节奏准确节奏准确播放录音第9页世有世有/伯乐，然后伯乐，然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有，而常有，而/伯乐伯乐/不常有。故不常有。故/虽有名马，祗辱于虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于奴隶人之手，骈死于/槽槽枥之间，不以枥之间，不以/千里称也。千里称也。马之千里者，一马之千里者，一食食/或或/尽粟一石，尽粟一石，食食马者马者/不知其能千不知其能千里里/而而食食也。是马也，虽也。是马也，虽/有千里之能，有千里之能，食食不饱，力不足，不饱，力不足，才美才美/不外不外见见，且，且/欲与常马等欲与常马等/不可得，安求不可得，安求/其能其能/千里也千里也？策之策之/不以其道，不以其道，食食之之/不能尽其不能尽其材材，鸣之，鸣之/而不能通而不能通其意，执策其意，执策/而临之，曰：而临之，曰：“天下天下/无马！无马！”呜呼！其真呜呼！其真/无马无马邪邪？其？其/真不知马也。真不知马也。zhpinshssshxin dnco scsy第10页第一段：第一段：世有世有/伯乐，然后伯乐，然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有，常有，而而/伯乐伯乐/不常有。不常有。故故/虽虽有名马，有名马，祗辱于祗辱于/奴隶人之手，奴隶人之手，骈骈死于死于/槽枥之间，不槽枥之间，不以以/千里千里称称也。也。而而表转折，不过表转折，不过 故故所以，所以所以，所以虽虽即使即使祗祗只是只是辱辱辱没辱没于于在在骈骈两马并驾两马并驾 以以因为因为称称著称著称 第11页翻译：翻译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役手下受屈辱，和普通马一起死在马厩里，不会因为它日行手下受屈辱，和普通马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。千里而著称。1、本段表示作者观点一句是？世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？伯乐对千里马主要作用。2、假如没有伯乐，千里马命运怎样呢？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。第12页第二段：第二段：马之千里者，一马之千里者，一食食/或或/尽粟一石，尽粟一石，食食马者马者/不知其能千里不知其能千里/而食也。而食也。是是马也，虽马也，虽/有千里之能，食有千里之能，食不饱，力不足，不饱，力不足，才美才美/不外不外见见，且且/欲与常马欲与常马等等/不可不可得，得，安安求求/其能其能/千里也千里也？食食吃吃或或有时有时食食通通“饲饲”，喂，喂是是这种，这么这种，这么才美才美才能，美好素质才能，美好素质 见见 通通“现现”，表现，表现且且犹，尚且犹，尚且等等等同等同 安安怎么怎么第13页翻译：翻译：日行千里马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马人不日行千里马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马人不知道要依据它日行千里本事来喂养它。知道要依据它日行千里本事来喂养它。(所以所以)这么马，即这么马，即使有日行千里才能，吃不饱，力气不足，它才能和美好素使有日行千里才能，吃不饱，力气不足，它才能和美好素质也就表现不出来，想要和普通马等同尚且不能够，又怎质也就表现不出来，想要和普通马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢么能要求它日行千里呢?1、千里马被埋没直接原因和根本原因各是什么？食不饱，力不足，才美不外见。食马者不知其能千里而食也。2、用一个词概括本段表现食马者形象？3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表示了作者什么感情？对千里马命运惋惜，对食马者讽刺、训斥。愚昧无知、目光短浅。第14页第三段：第三段：策策之之/不不以以其其道道，食之，食之/不能尽其不能尽其材材，鸣之，鸣之/而而不能通其意，不能通其意，执执策策/而而临临之，曰：之，曰：“天下天下/无马！无马！”呜呜呼！呼！其其真真/无马无马邪邪？其其/真不知马也。真不知马也。策策用鞭子打用鞭子打以以按照按照道道正确方法正确方法 材材通通“才才”，才能，才能 执执拿着拿着 临临面对面对 其其莫非莫非邪邪通通“耶耶”，表疑问，吗，表疑问，吗其其恐怕恐怕第15页翻译：翻译：鞭打它，不能按照驾驭千里马方法，喂养它，又不鞭打它，不能按照驾驭千里马方法，喂养它，又不能充分施展出它才能，马嘶鸣，却不能通晓它意思，还拿能充分施展出它才能，马嘶鸣，却不能通晓它意思，还拿着鞭子面对着它说：着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！天下没有千里马！”唉唉!莫非果真莫非果真没有千里马吗没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马啊恐怕是他们真不识得千里马啊!2、哪句话能表达作者写作目标（本文中心句）？“其真无马邪？其真不知马也。”1、哪些句子能表达食马者无知和浅薄？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”第16页马马说说千里马与伯乐关系。千里马与伯乐关系。千里马被埋没原因。千里马被埋没原因。不是天下没有千里马，而是不是天下没有千里马，而是“不知马不知马”。小结第17页是是托物寓意。托物寓意。1、本文通篇不离千里马，莫非只、本文通篇不离千里马，莫非只是说是说“马马”吗？吗？了解分析了解分析：不只是说马，第18页 韩愈初登仕途时，很不韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如被守门人挡在门外。尽管如此，他依然申明自己有此，他依然申明自己有“忧忧天下之心天下之心”，不会遁迹山林。，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所张建幕下，郁郁不得志，所以作以作马说马说，发出，发出“伯乐伯乐不常有不常有”感叹。感叹。写 作背 景第19页本文表示出了作者怎样感情？怀才不遇，壮志难酬愤懑心情怀才不遇，壮志难酬愤懑心情第20页2、本文用、本文用“伯乐伯乐”“千里马千里马”“食马者食马者”分别比喻什么？分别比喻什么？了解分析了解分析：千里马千里马伯乐伯乐食马者食马者人才（有才能人）人才（有才能人）发觉赏识任用人才人发觉赏识任用人才人愚妄浅薄、昏庸无能愚妄浅薄、昏庸无能统治者统治者第21页总结全文总结全文 本文采取本文采取手法，借手法，借现象，揭露了封建社会现象，揭露了封建社会现象，表示了作者现象，表示了作者感情。感情。第22页托物寓意托物寓意千里马千里马人才人才伯乐伯乐发觉赏识任用发觉赏识任用人才人人才人 本文采取本文采取托物寓意托物寓意手法，借手法，借千里马难遇千里马难遇伯乐，最终被埋没伯乐，最终被埋没现象，揭露了现象，揭露了统治者埋统治者埋没摧残人才没摧残人才现象，表示作者现象，表示作者怀才不遇、壮怀才不遇、壮志难酬愤懑志难酬愤懑之情。之情。第23页“伯乐与千里马伯乐与千里马”之佳话之佳话周文王周文王姜子牙姜子牙刘刘 备备诸葛亮诸葛亮第24页假如你怀才不遇，你会学以下哪位假如你怀才不遇，你会学以下哪位古人？说出原因。古人？说出原因。A.韩愈韩愈 怀才不遇写文学章怀才不遇写文学章B.苏秦苏秦 悬梁刺股发愤成材悬梁刺股发愤成材C.韩信韩信 另寻明主创大业另寻明主创大业D.陶渊明陶渊明 归隐田园其乐悠悠归隐田园其乐悠悠第25页 拓展思维拓展思维 有些人说有些人说“世有伯乐，然后有世有伯乐，然后有千里马千里马”观念是片面，不能把发觉观念是片面，不能把发觉千里马希望寄托在伯乐身上。伯乐千里马希望寄托在伯乐身上。伯乐莫非就一定是公正、无私吗？千里莫非就一定是公正、无私吗？千里马最主要是自己创造条件被人发觉，马最主要是自己创造条件被人发觉，主动出击而不是坐等良机。你怎么主动出击而不是坐等良机。你怎么对待伯乐和千里马关系呢？对待伯乐和千里马关系呢？第26页“千里马命运千里马命运”在现实社在现实社会中是否存在呢？请同学们结合会中是否存在呢？请同学们结合实际情况谈谈自己感受。实际情况谈谈自己感受。第27页食食马者；而马者；而食食；食食之之才美不外才美不外见见食之不能尽其食之不能尽其材材其真无马其真无马邪邪通通“饲饲”，喂，喂通通“现现”，表现，表现通通“才才”，才能，才能通通“耶耶”，表疑问，表疑问，吗吗通假字通假字：归纳整理归纳整理第28页不不以以千里称也千里称也策之不策之不以以其道其道食食不饱，力不足不饱，力不足食食之不能尽其材之不能尽其材其其真无马邪真无马邪其其真不知马也真不知马也食之不能尽食之不能尽其其材材因为因为按照按照吃，动词吃，动词通通“饲饲”喂养，动词喂养，动词表反问，莫非表反问，莫非表揣测，恐怕表揣测，恐怕它它,指千里马（代词）指千里马（代词）虽有千里之虽有千里之能能安求其安求其能能千里也千里也策策之不以其道之不以其道执执策策而临之而临之才能，能力才能，能力能够能够用鞭子打（动词）用鞭子打（动词）马鞭马鞭（名词）（名词）一一词词多多义义第29页1.解释以下句子中加线词。（解释以下句子中加线词。（4分）分）A.才美不外才美不外见见 B.食食不饱，力不足不饱，力不足C.策策之不以其道之不以其道 D.执策而执策而临临之之2.指出句中加粗词相当于当代汉语中什么词。指出句中加粗词相当于当代汉语中什么词。故故虽虽有名马，祗辱于奴隶人之手有名马，祗辱于奴隶人之手3.用当代汉语翻译文中划线句子：用当代汉语翻译文中划线句子：马之千里者，一食或尽粟一石马之千里者，一食或尽粟一石。4.“千里马千里马”在文中寓指怎样人？在文中寓指怎样人？用鞭子打用鞭子打通通“现现”，表露，表露面对面对即使即使日行千里马，吃一顿有时能吃完一石粮食日行千里马，吃一顿有时能吃完一石粮食。吃吃人才，有才能人。人才，有才能人。考一考考一考第30页 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？里也？策之不以其道，食之不能尽其材，策之不以其道，食之不能尽其材，-，执策而临之，曰：，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！其真无马呜呼！其真无马邪？其真不知马也。邪？其真不知马也。1.1.在上文横线上填上确切文字。在上文横线上填上确切文字。2.2.从上文中找出能概括文章主旨句子：从上文中找出能概括文章主旨句子：-3.3.从上文阅读中，围绕发觉人才和使用人才问题，简从上文阅读中，围绕发觉人才和使用人才问题，简明说说你想法。明说说你想法。鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意其真无马邪？其真无马邪？其真不知马也。其真不知马也。评分标准：有正确思想和独到看法，能够给满分评分标准：有正确思想和独到看法，能够给满分。考一考考一考第31页1.1.解释以下加线词语。解释以下加线词语。A.A.食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也B.B.策策之不以其道之不以其道C.C.安安求其能千里也求其能千里也D.D.一食一食或或尽粟一石尽粟一石2.2.用当代汉语翻译文中划线句子：用当代汉语翻译文中划线句子：其真无马邪？其真不知马也其真无马邪？其真不知马也。3.3.本文表示了作者怎样思想感情？本文表示了作者怎样思想感情？莫非真没有千里马吗？恐怕是他不识千里马啊！莫非真没有千里马吗？恐怕是他不识千里马啊！作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇愤懑，作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇愤懑，表示了对封建统治者埋没人才强烈不满表示了对封建统治者埋没人才强烈不满。通通“饲饲”，喂养，喂养用鞭子打用鞭子打怎么怎么有时有时考一考考一考第32页p174 研讨与练习二 策之不以其道，食之尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。鞭策它千里马它助词，无义，不译。鞭子表疑问：莫非。表推测语气：其实、恐怕。第33页