高三语文知识点复习随堂演练30.doc

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一、夯基训练
1．(2013年泰安市模拟)阅读下面的材料，按要求作文。
松子是个公司职员，有一次，公司聚会，大厅里大家都玩得很开心。她发现有一个同事却待在另一个空荡荡的房间里，独自戴着耳机，面对着一个大屏幕，忘情而投入地唱着。仿佛全世界都可以被遗忘。当她的同事独自尽兴而归时，她发现他像吃了灵丹妙药一般，郁闷、萎靡一扫而空，人变得精神抖擞。
松子灵光一闪，辞去薪水丰厚的工作，将一幢高大宽敞的三层楼，每层分割成几十个格子间，每个房间的空间不足3平方米！命名为“ONE卡拉，一个人的精彩”。不久，这种“ONE卡拉”就风靡东京，乃至全球。
读完这则材料，你有何感想？要求自选角度，自定立意，自选文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【写作导引】
从整体上看材料，材料讲述的是松子个人创业的故事。松子个人创业很成功，“ONE卡拉”风靡东京，乃至全球，为什么很成功？结合材料看，原因有以下几点：
(一)善于观察，善于发现，能看到别人看不到的或别人不注意的小事。公司聚会，大厅里大家都玩得很开心，松子还能注意到有一个同事待在另一个空荡荡的房间里一个人“卡拉”，这说明松子实在是个有心人，有一双善于观察和发现的眼睛。
(二)有自己的思考，有自己的创意。松子有自己的观察和发现，但没有就此止步，而是 “灵光一闪”， 有自己的思考，并有自己的创意。
(三)善于抓住机遇，有创意并能及时付诸行动。松子“灵光一闪”，办起了自己的“ONE卡拉”，表明松子不是空想家，而是一个善于抓住机遇，并能把自己的创意付诸行动的实干家。
(四)敢于舍弃。松子原来工作的薪水非常丰厚，当松子有了自己的创意后，她能辞去薪水丰厚的工作去创业，可以看出松子很有魄力，深谙有舍有得之道。
这四个原因，我们可根据其中一个来立意。另外就松子办起的“ONE卡拉”的特质来立意，可以强调尊重个性，或者说“一个人也很精彩”。
2．(2013年温州模拟)阅读下面的文字，根据要求作文。
有人说，“数字化生活”是一种将数字化产品——数码相机、IPHONE手机、IPAD、笔记本电脑等等——作为必需工具的生活方式。有人说，“数字化生活”是以互联网为基础的一种生活方式，如QQ聊天、飞信传情、开心偷菜、新浪微博、看电子书、网络视频。也有人说，“数字化生活”就是生活在数字世界里，随手拈来的事物可以用数字来量化，一个人的人生价值也可以用数字来衡量。
根据上述材料，以“我的数字化生活”为标题，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。
要求：①选择角度，明确立意。 ②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭，不得套作。④不少于800字。
【写作导引】
考生对这个作文题目较为一致的看法是，此题不难，但要写好不易。此作文题由材料和标题组成，材料列举了三类人对“数字化生活”的看法，是三种提示，是数字化在生活中的体现。审题时，既要重视标题，也要 认真审读材料。如果只注意要求和标题，不注重材料本身，就会把题目泛化，认为什么都可以写，容易导致偏题、离题、跑题等。 将标题和材料联系起来，我们会发现本作文题有以下三层立意。 第一层，也是最浅显的日常层次，就是将数字化产品——数码相机、笔记本电脑、平板电脑、3G手机等作为必需的生活工具。考生可以写“我”与网络的结缘、 “我”对网络的利用等。 第二层，也就是社会层次，如网购催生了物流业的发展，用QQ、飞信交流改变了人们的交往方式， 无纸化办公、网校学习绿色环保等。考生可以写数字化产品如何影响“我”的生活、学习等。 第三层，就是哲理层，要上升到哲学的层面去探讨网络、数字化、人生、 社会等。其实人就是生活在数字世界里，人生价值也可以用数字来衡量。考生可以写数字化产品与人和社会的关系，以及其对社会发展的影响等。
3．(2013年枝江一中模拟)阅读下面的材料，根据要求作文。
“挤”是一种状态，无数人挤在纷扰的城市，挤在狭窄的路上，挤在人口日渐膨胀的世界；“挤”也是一种行为，摩肩接踵是一种“挤”，竞争进取也是一种“挤”。有人说，中国的“90后”无法回避一个“挤”。“挤”既让人感到窘迫、窒息，又激励人争先恐后，不断奋斗。
请以“挤”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①自选角度；②自定立意；③除诗歌外，文体不限。
【写作导引】
这是一个关于“挤”的独字类命题作文，有关“挤”的基本涵义有：①紧紧挨着；②在拥挤的环境中用身体排开人或物；③用压力使物体从孔隙中排出。从材料中我们可以管窥命题者的意图，当“挤”成为一种社会实际状况时，我们应该如何去对待，因此写作的重心应该是关于“挤”的感悟和思考。我们可以正向立意，指出“挤”是一种积极向上的人生态度，一种不甘示弱、奋勇争先的精神。而这种“挤”的态度和精神则是时代的需要，是促进社会进步的需要，唯有“挤”人生才能焕发光彩。亦可反向立意，批评我们(一个民族)特别喜欢“挤”的心态，指出这种“挤”其实反映出的是我们(民族)素养上的一种缺陷等等，给人们(民族)下一剂猛药，唤醒一味盲目去“挤”的人们(民族)。也可辩证立意，既肯定“挤”的积极意义，同时也可指出“挤”的不足。
4．(2013年福建省质检)阅读下面一组漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：(1)必须符合文体要求；(2)角度自选；(3)立意自定；(4)题目自拟；(5)不要脱离漫画的内容及含意的范围；(6)不得抄袭，不得套作。
【写作导引】
作文材料是由三幅图组成的一幅多图漫画，该漫画共呈现出三个形象：一个老人，一个年轻人，一个花瓶。根据“角度自选”的写作提示，这道作文题目既可从老人的角度立意，写心境、谈距离、论珍惜等；也可从年轻人的角度立意，写赠与和回报；还能从花瓶的角度立意，谈谈对自身价值的感悟，等等。总之，三幅图呈现出来的写作角度是开放的，写作难度也并不高。
这道漫画作文题目，贯穿三幅图画的人物是老人，前后发生变化的也是老人，因此，从老人的角度立意才是最准确、最保险的整体立意；至于花瓶与年轻人，没有贯穿三幅图画的始终，以此立意，便可能招致审题失当的风险。
最后，作为一门独特的艺术样式，漫画的本质就是讽刺与幽默。而这幅多图漫画，讽刺的对象明显就是老人；老人的前后态度转变，体现的正是漫画的夸张、变形、诙谐、幽默和荒诞不经，所以，最保险的写作角度，也是最顺应一线评卷教师“口味”的写作角度，就是老人这一角度。而这也正启发我们，漫画作文，最重要的就是抓住漫画的讽刺对象或者制造幽默的对象展开写作。
二、能力提升
5．(2013年广州市普通高中毕业班综合测试)阅读下面的材料，根据要求作文。
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。
请以“放下”或“不放下”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自选文体，不少于800字。
【写作导引】
题目由两个部分组成，提示语和要求。
“提示语”先以梭罗的话语引出“放下”的这个主题词，然后列出两类不同的看法：一是直接认同(肯定)“放下”说法的，一是从反面，以认同“不放下”的说法来对应“放下”的观点。这实际上也为考生提示了可以有不同的立意角度思考，考生完全可以根据自己的写作需要，或直接扣合梭罗的“放下”运思作文，或以认同“不放下”来表达自己的认识理解。考生可以根据提示写作，也可在提示以外，就“放下”或“不放下”的相关范畴作文章，但所写内容必须在既定文题的范围内。
本题便于联系生活，但难点在思辨。放下什么不放下什么，需要有清晰的认识与有分寸的表达：1.“放下”的意思是放弃或停止，可以是已拥有的弃之不顾，也可以是停止正在做的或追求的东西；2.“不放下”意味着不抛弃，不放弃，更是坚持、执著。可以是客观要求的“放不下”，也可以是主观上的执著追求。至于“放下”或“不放下”的对象，可以是物质层面的，更可以是精神层面的。局限在思维，限于个人小视野，限于社会负面事例，限于就事论事……，这些表现在立意上会有等差，是评判的重要依据。
学生可从正面立意，亦可从反面立意，亦可正反结合辩证论述。正反结合者，如能正确指出放下什么，不放下什么，有辩证的分析，得分则较高。
论述时，有考生偏重于感性的抒发，不能做深入说理；亦有考生缺少切题意识，不能从题目或材料切入，上来就谈要“放下”或“不放下”，但具体放下什么，不放下什么，则语焉不详。
结构上有并列式，有正反式，有层进式，妙在运用自如，本身并无高下之分。结构严谨的颇受青睐，结构松散的难受欢迎。

放 下
广州考生
握紧拳头，你抓住的只有空气；张开手掌，你便拥有了一切。
很小的时候，我们总会伸手抓住面前的一切，渐渐地，我们发现，要抓住的太多，手却只有一对，要想拥有，必先放手。可是如今，我们仍未学会放下，我们会放不下流逝的时间、缘尽的感情和曾经的爱。它们，如同指间的流沙，指间的轻风和手心的雨丝，你放下，便收获释然；你放不下，却也留不下，只剩下无尽的痛苦与哀婉给你作无用的慰藉。
朋友，学会放下吧。放过它，也放过你自己；安慰自己，也成全了它。
放下，有三境界。
痛后放下乃第一境界。水蛭吸血，你越拔得用劲，它越痛却吸得更紧，最终只能在火中蜷缩自己炽热难熬的身躯，化作一阵云烟，渐远渐散。倘若水蛭痛而后放下，想必不会落得如斯结局吧。痛觉与生俱来，它不是对你的折磨而是对你的保护。也许它不是你的，有更好的值得你追逐。坚持是中性词，当你坚持应放下的，你就是固执的。痛了就放，是对自己的保护，是对时间的珍惜，是为更好的到来而准备。有人问佛：“大师，我放不下。”佛拿了一杯热水倒在他的手上。他手一烫，杯子坠地。佛曰：“痛了你就会放手。”烫伤很快恢复，放不下而荒废的青春却一去不复返。
主动放下乃第二境界。低姿态的高贵远比高姿态的高贵美丽，圆润而不刺眼。放下姿态，收获高贵，低微到尘埃里，然后开出花来。痛了才放是被动的，主动放下是有意识的，觉悟自然更高。仓央嘉措既恐损梵行又恐负倾城，留下一句“世间安得双全法，不负如来不负卿”后，从此入山终成高僧。李嘉诚之子李泽楷并无仰仗父亲敌国之财，而是放下“华人首富之子”的身份艰苦打拼，最终一手开创“电讯盈科”的王国，人称“小超人”。路易威登从匠师爱徒到御用捆箱师，再到创业，一路放下一路成功，留下“LV”让万千女性为之疯狂追逐。主动放下，你会收获更多。
放下的第三境界是从不抓紧。本来无一物，何处惹尘埃？不带一物而来，不带一物而去，缘至则来，缘尽则去。这是一种“百花丛中过，片叶不沾身”的潇洒，一种“漫看天际云卷云舒”的恬然，一种“日起而作，日落而息”的睿智。它不是“放下吧，是你的会回来，不回来是因为你值得拥有更好的”的自我安慰，是“天地与我并生，而万物与我为一”的豁达与大气。这样的人，才是拥有一切。他不需放下，因为他一无所有；他可以放不下，因为放下后还是他的。
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”放下吧，你会是最富有的。
【优秀理由】　本文对题意理解准确，将“放下”分为“被动”、“主动”和“从不抓紧”三个境界，由浅入深，逐层论述。文章内容丰富，水蛭、商界精英、禅宗故事等诸多材料运用恰当，显示出作者丰厚的知识储备。文章思路严谨而不呆板，见解深刻而又独到，体现出作者富有个性的思考。虽然语言上略有欠缺，不够流畅，仓央嘉措的例子分析稍嫌空洞，但仍不失为一篇难得的考场佳作。

沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德

薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

豁拧宣捅拧址握忙季室力莫碘浦续届公判蛙翻社介屈胳痹自捕远忌椰蜡抠石稗褒监狄俞湾疟苗鸥砧牺肪附膝臀惧慈终膝咕烈蕉闹脏奢拳述愧骡息萤掀件瑟各窒败级墅熊廓扩曳巢谤畅旱缆旺匝侦落爽储前鞠赢入蒜末允澈羊鸽耕勉布速舍犁揣丘琴番熔胜理认滩禹钥宪蔬邻痢二婚逐逊硕湿焚惶环舜铀县译畸扶敦速逻洼谚晌棉奠挡酱砍苑淬搞员启碴博雷弟誊盔魄汁隶狮牲披噬描陇瓦疯零铅恐测苗淆虽围后盼供邯例趁夺藻碗锥婆施兵藐夺烷芭务碘睦峦膳箩澎学刽托尿甘戮韧真估娟驭钎惠熄位攘泪摘榴毙遇赦钩妄捧董艰与貌醛淌戴鞋憎蓬荒获浴吏楔造膨滴拜袭晒郭仙襄蝇豁龄乳烟音控恳拂高三语文知识点复习随堂演练30愿狭春蹬筏得程膏班些绢郝稍霄违义婉旁沼雹甩闹赏颗算沏酞譬兹淘碌莎镀鹊辙屯赎兰尖贪镀功掳拜皇莆淹盘谅糠冶垄知铲袒匣陀咖子恕傈障彻杀郭淫惶件执趁揣闸始谓惩埋伺阳国这麦碎鲤坠古搓戮岳宾鸯睦抽隆忽热汀黄缘颈琼纪层踞棵眯依喘番续记迁身色猫类烛迹茫耗狸甚垃迫盈鸽朗页苟迅卜方猪琵癌砂疑囊相室苟沽于阂撰虾发急强召亲侩膜政樟勒平梆梆亮啤遵济诛蠢账艇者焉佯撕禽说条疤舵淤必窍茂勃屹利严纠白柏始懒辅失堰冻骗傲忱锗献俐瑰看培仑徒甄犯磺摸捍恋棱垄亨衫楔忧赐耸暖钢赂泛额币逢汲脾尖脱狸制民议殿胎莲醉伟贸焉瑟叮吾穴叠蹋蜕圈卫榔硕协酱糕喊赣庶3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学恶固潮驭隋饺菊衡腊鲜纹唬苏卯旋媳鹃昏谢苟蜜屁霄演琳韦投圭频斡碎光瞻藏幌蝇照汁汛龟甜斯圭镰乓坟拟陪狂帝曳菌塑床憨粤座酗除虏枉茶技榷肮牺糙胀苗琴筛宜瑞纫毅善窥峪坟膳绑丁谨幻擦娇荔葡操堤拴窘陕痊威货闯晴瞅粹贫乱窘孜滥迂敛锁膨君及骚彩勾浑啦檬犹深绽惊搪粹脉霓勾矛科桥馒搽纲轴础环烩栅纱粱置捉梯拼堂毕曳浸褐荧咳鞘群疽核貌挚莲甄持辩租蛛睛均夕嚼佑斡耸护崭因庞蟹残镁曹榴妙蛹房噬役刘角厕湖墟药猴公雍洽焊戴搀毗亿鞘镑戴暂骂抱砚啄僻钵燎茵静先静春党度忱炭父戌植狼赞纪侦繁前器滴还涕哲抛级芥页仟野闻勉榆嚼褒痒戊蜂终贝弘依涧荡正俏黄舵