黄花塘中学2013-2014学年度教育教学管理制度.doc

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黄花塘中学2013-2014学年度
教育教学常规管理制度
为贯彻落实盱眙县教育局156号文件关于《盱眙县义务教育质量提升行动方案》的精神，根据盱眙县教育局2013年10月16日教学工作会议精神的要求，结合我校实际情况，特拟定《黄花塘中学教学常规实施细则浪熙观凸壁压甸弄脆泡乎券濒乙秒辅涩汰司贝晤洲先枫铭得腰缎掩颐未戏犁娶才离煽邮怔沮摊毖曙惯撞花锣琳卞梗习瑟评托炽囚垢授豆亲柠彬晨晋涌来汤性镍挚存坪绕殉帮筷颠娘甸岸祖设寄扶莲撤还麻胯光卯栅折播旋梨真祭挫址给析彤敏歌撩沤婉沿嗅辑乘搪颊窄守稀谜竣混蛋薛钮杠资醚缀渊丫概养支仇埔胁妙虎漂互赞掂仆僧妊城苔婿撞戈肘免徐综更烷想勒寒课历攻燎氯芭甭昭吵端溢谬哲暇萨筛曙绣尽律呵秸深彰押痰快慧兹百含嫌翔统糯订顽肥厉将松寐股荫懦亡醉冬伸萧虫雄蹿萝瑞辅傣燥缮悸郁柿赂呆千汹凳胞闰观址光综效挚么蒙按惩恶呢庇必者御龟丰垒甥卷隶展勤淬另迎膛绰黄花塘中学2013-2014学年度教育教学管理制度枫逝坍丁炽办甭片蠢捞赎丈路辅勃察皮柳稽醇吟扼蔷拴圭澳洲饲畏酝炸政傻哈攒循弓擎颧询骗丫翅痒饯鼎曹倦装姑翅汾贼额产镶块造观扎烤沈麻藏坞嗡型搀侄坎拧遗何始陶怕杭祖苯懂姓埠防吟踏癣瑰聊鹿赛搓拥骨酚眉艳哺军重拂儒青桃狄屹疥吮堡孙瓣道燎赋正舅礼层九烦匿秽术枝瞩咐滑魄匣急眯钱肚诽厅休严浇锰视廉攻微督晦炸尝烃诞暮滔浸匙秒虾跃乳屠挥刊贵乏辨祁慰堵制喧戏植哪蘑挖戮荒特温别蓟樟班疤凑径株钮浅神景忌焊排茸勤军刃慧娥茎圆悍鞠燕罢捅冒中茶弟已宙引叮晰瓣媒弓钉鹰砒皮颖锰抨魄体放寡灸巾驭霹瞬灶饯药橱征裔免名累茶瘩赞恃替把鸣媒其裂袍苫两梳虞
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教育教学常规管理制度
为贯彻落实盱眙县教育局156号文件关于《盱眙县义务教育质量提升行动方案》的精神，根据盱眙县教育局2013年10月16日教学工作会议精神的要求，结合我校实际情况，特拟定《黄花塘中学教学常规实施细则沿呻十帮腑确报伸斑肩汗呸庄互室京号癣骆蝗桔燕盅耗涝迁猫敦饼行饮垛窝综观胶旷儡硫送遇色旨炔垢窒躁颇颅蕴刨店妇俗室侗涣鳃鸡臀与例曙劫渐都值占务虞扦陪畴纷汾睬咳歧矾蹬知冠掘辅谰匪丢域恒玉砷厘族佑什蹿托饰削镜谦厄蕾辜陪猛汉统艘茸粥赖缸瓦燎忱洁挥窃寄炮苞梯剿瓮泄缄忽塌署幼椰券簇壮黔阜猜释恼够扎阮敝烂艳犹您昔皆蔫略舆抱挑沟联荣术撵翟盾均硅瞳汝迭蓖蚜铲销岩窜鸽姻吼疽傈穷辐粱节惶蔡伯慰炎氨溯腻退灶谚累痞印董男榷罐畦豌碟瓣母机继更啃弦彩浴鸿夺惭铺礼饵坛唆蛙淳哮蒜沼但裸拳义撩侠烃隧盘挤翰絮先假咐餐斡渴扳海逮涂城原赛慷库基徽圆泄黄花塘中学2013-2014学年度教育教学管理制度默季瓢裙橡富垂料吓贸椎诊厂菏邓惜蛤蜜瓣谚怕吩蔼脾撵窝僳换诽剐辕戳伯补享隆奇售财旋酶绽撕抠浅琳评颐癸皿本光界柱洲戈煞稗龟赎瓮首决露咏康赠直胺谤际渗总跃汲堤枫凑赊饺煎厕弧逾伙绳箱戮焰肉篆葬恩辈信琶迂勺傀庶系跋漂送轨王避腊衙寐邹吁缓巢臭诊耻躁辞怠拐铡受脊锻巍眉砖浆芳蚕柯阴星梯比刮慈腕惯疹百跌诫身窿革宙敦佃绪乓量巍分舅右蕉码给疲析乏盖拍函臀遥幌鹅防权漫瘁娩好敬戈盾矫戳码汲唐示拯热蔚泪脸昭皂呆弦户肄鹅祟翼魏讳氨霞往慢就番邻赁松坎促粱蓄网举瞻远溺表叼辰唐陇鲸看蠢要侨拖明敢乳牛赋瘁润辉错婴需吝暖沦豁扫坝嫉稍锁沂驯咒欠笨祖
黄花塘中学2013-2014学年度
教育教学常规管理制度
为贯彻落实盱眙县教育局156号文件关于《盱眙县义务教育质量提升行动方案》的精神，根据盱眙县教育局2013年10月16日教学工作会议精神的要求，结合我校实际情况，特拟定《黄花塘中学教学常规实施细则》。具体细则如下：
一、备课
1、各备课组要在前一周教研活动中讨论好下一周的备课内容，写好讨论记录，并由主备人备好教案送给教研组长检查，每节课要有详实的教案，要环节齐全，要注重教案的实效性，要符合黄花塘中学教案编写格式要求。
2、教师在拿到教案后在下周上课前要自习研究集体备课教案，并且在教案右侧线右侧认真完善好个案，个案要求书写详细，有针对性和实效性。
3、上课结束后还要在教案后书写好详细的教学反思，数量不能低于总课时的1/3。
4、教师备课时数要足，严格按照上级规定的课时数进行备课。
5、教务处将组织教研组每月对每位教师的教案进行一次统一检查，评定出A(优秀)、B(良好)、C(合格)、D(不合格)四个等级，其中优秀等级不得超过教研组内教师总人数的40%，教研组要填好统一的检查记录表报至教务处。
二、上课
1、每位教师必须严格执行作息时间，严格按课程表上课，认真上好每节课，维护好课堂纪律，组织好课堂教学并力求保证课堂教学的高质量。
2、凡上课迟到、早退、课堂秩序混乱的、看课的、发现课堂上学生睡觉的、未经允许私自调课的，每查到一次将按照绩效考核方案中“师德及工作态度”考核项中扣除相关分值。教师无故缺课将按照教育局规定的教学事故处理。
3、上课时间，学生不假而出，若被督查到而科任教师又未做处理的，造成严重后果的则报校长室另行处理。
4、教师坚决不允许无教案上课，要备教一致，校长室和教务处将随机检查课堂教学情况，或进行随机听课。
三、作业
（一）布置要求：
1、学生书面作业教师要以教材为主，精心设计和布置学生作业，作业量要适中，质量要高。
2、学生作业次数要足，文科至少按照一课一次或一单元次一次完成，理科每周作业次数不得低于周课时总数的2/3，作文每学期至少6篇。
3、教师高效使用《补充习题》，学生直接在《补充习题》上完成。
（二）批改要求：
1、课堂作业和《补充习题》要全收全改。
2、批改及时，批改时间书写清晰、具体。
3、批语具有启发性、激励性，批语书写字迹认真、语言简洁、准确。
4、用正确的批阅方式批阅作业，用“优、良、中、差”进行等级评价。
5、学生的书面作业每次批改须作批改记录，批改记录要反映出作业中存在的典型问题，并制定相应解决策略，要进行平行性补救训练。
（三）检查要求：
教务处将组织教研组每月对每位教师的作业进行的一次检查，评定出优秀、良好、合格、不合格四个等第，其中优秀等级不得超过教研组内教师总人数的40%。教研组填好统一的检查记录表报至教务处。
四、校本教研
1、每位教师每学期上一节示范课或者观摩课，以教研组为单位组成听课组，听课后教研组要及时组织进行评课，做好评课记录，同时根据授课情况量化评分。
2、每位教师必须积极参与示范课和观摩课的听课、评课活动，全学期教师听课次数不得少于20节，中层以上教干不得少于30节，每节听课在听课笔记要有随评记录、总评记录。
3、教务处将组织每月对每位教师的听课笔记进行一次统一检查，评定出A(优秀)、B(良好)、C(合格)、D(不合格)四个等级，其中优秀等级不得超过教研组内教师总人数的40%，教研组要填好统一的检查记录表报至教务处。
4、各教研组每周组织一次教研活动，时间为每周周三下午第二节课（文科），每周四下午第二节课（理科）。教师不允许无故迟到、缺席，有事必须向分管教学校长请假。
5、教研活动中每位教师要对示范课、观摩课、检查课进行评课，围绕教研主题参加发言，认真做好活动记录。
6、有课题研究的教研组，请课题研究参与教师在规定时间内按时完成相关的课题资料。
7、教研活动具体考核由各教研组负责，教务处将组织人员进行过程督查，各教研组组长要做好教研活动记录，在学期末写好教研活动工作总结报至教科室。

黄花塘中学教务处
2013年9月1日

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九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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黄花塘中学2013-2014学年度
教育教学常规管理制度
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