温泉社区卫生服务中心实施社区卫生服务岗位绩效考核的思考..doc
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(二)岗位绩效考核手册设定思考 考核手册确立工作数量,工作质量,满意度三个考核维度,操作性较强,作为每个岗位人员的考核工具,真实记录日常考核结果,做到科学规范,有据可查 .岗位绩效得分采用加权求和方法.上述三个维度所占比例分别为:50%,30%,20%. 1,指导方案及考核手册结构 (1)指导方案结构 考核原则: 1). 按岗位设立考核指标,以服务数量和服务质量为核心的原则; 2). 以岗位责任与绩效为依据,坚持效率优先,优绩优酬的原则; 3). 将日常考核与年终考核相结合,向年度重点工作倾斜的原则. (2)标准服务量: 1).把1次标准的门诊服务作为1个标准服务量,1次标准的门诊服务内容包括:询问病史,进行必要的体格检查和开具检查单,完成一次规范的诊疗记录和健康指导,时间不少于15分钟. 2).其他各项服务的标准服务量折合值从技术难度和责任风险,工作地点及方式,占用时间三方面与1次标准的门诊服务进行比对.一人承担多岗位的工作任务时,按其实际提供的服务项目,服务数量进行标准服务量的折合. (3)岗位服务质量指标的选择 根据实际工作情况,确定各岗位的服务质量指标,服务质量指标包括工作质量指标70分,专业技能指标30分,满分100分. 服务质量由主任及社区卫生服务中心绩效考核小组共同考核.其中,工作质量指标包括每月必查指标及阶段性必查指标;专业技能指标根据各岗位的职责要求,确定应掌握的专业技能,每月抽取部分项目进行考核. (4) 综合满意度的测评指标 综合满意度测评指标包括医德医风60分,满意度40分,满分100分. 综合满意度由社区卫生服务中心绩效考核小组考核,其中,医德医风按月考核,满意度按季度测评.满意度测评时间为每季度的第一个月,其测评结果与科室本季度每月每个人的绩效考核挂钩.患者(居民)满意度主要考核社区医疗,护理,预防保健,医技等岗位工作人员.每季度随机选取不少于30名到社区卫生服务机构就诊的患者(居民)填写满意度问卷.职工满意度主要考核管理,财会和后勤岗位的工作人员,由医务人员填写,问卷份数不少于医务人员总数的2/3. (5) 考核指标设计:包括维度与方法,岗位服务项目指标的选择,服务数量的衡量单位,岗位服务质量指标的选择,综合满意度的测评指标. (6)考核方法及程序: 包括个人绩效值计算方法,服务数量统计方法,服务质量统计方法,综合满意度考核方法,考核结果记录. 结果的应用:月绩效考核结果应与绩效工资的分配挂钩,通过服务数量,服务质量及综合满意度考核结果,计算出个人总绩效值,每个人的绩效值累加后为中心总绩效值.个人绩效工资总额的计算公式如下: 中心绩效工资总额÷中心总绩效值=一个绩效值额度 一个绩效值额度×个人总绩效值=个人绩效工资总额 (三)岗位绩效考核手册设定计划 岗位考核指标:包括9类16个岗位的服务数量指标及服务质量指标.共9类16个岗位的绩效考核手册,包括: 1.社区医疗岗:全科医疗,中医,康复,口腔等 2.社区护理岗 3.预防保健岗 4.医技岗:检验,心电图,医学影像 5.药剂 6.药械岗 7.管理岗:包括中心主任,副主任,职能部门人员 8.财会岗:收费,会计,药品会计,出纳,医保等 9.后勤岗:司机,电工,食堂,供应室等 指标解释:包括服务数量指标和服务质量指标的解释. 附件共5个:包括社区各岗位基本专业技能,医德医风考核指标,患者(居民)满意度测评问卷,职工满意度测评问卷,手册内容. 举例 个人总绩效值计算公式: 个人总服务数量合计/ Z×权重值(50)+个人服务质量合计/100×权重值(30)+个人综合满意度合计/100×权重值(20) 岗位绩效考核手册结构 1. 封1 2. 使用说明 3. 岗位登记表 责任地片居委会的基本情况表(医,护,防) 4. 年度工作任务表 5. 服务数量月考核记录表(医,护,防,医技,药剂,2张/月,共24张) 工作量月考核记录表(管理,财会,后勤,药械,2张/月,共24张) 6. 服务质量月考核记录表(9类岗位,1张/月,共12张) 7. 月考勤记录表(1张/月,12张) 8. 综合满意度考核表(医务人员,1张/季度,共4张) 综合满意度考核表(管理,财会,后勤人员,1张/季度,共4张) 9. 个人年度综合考核统计表 10. 个人年度岗位考核总结 11. 与本岗位相关的指标(数量,质量) 12. 与本岗位相关的基本专业技能 三、岗位绩效考核手册实施设想 1、充分准备:召开全院大会,对指标,方法进行解读,.第一时间使职工认识到岗位绩效考核能够让每位员工更加清楚地了解每项工作的价值,起到了较大的激励作用,为鼓励大家在自身的工作实际中不断发现问题,提出修改建议,为手册的进一步改进提供了客观的依据. 2、认真实施 发挥绩效考核部职能,强化科主任负责制,加强"环节质量"管理.要求科主任认真落实对手册填写工作的全程监管. 根据手册要求,为进一步提高人员业务水平,规范技能操作,使方案有效落实.健康管理部主管领导在各自主管范围内加强业务培训,监督医疗,护理,公共卫生专业,医技药械人员的法律法规,临床各岗三基三严的日常培训考核,由中心专家组组织考核逐一评分. 3、预期效果: (1).广大职工对自己每天每月的工作一目了然,心中有数,科内科间比较,有利于争先创优. (2).多层次的管理,职工被动变主动,现在自我记录,自我检查. (3).增加了科室人员工作自觉性,约束了随意性.后勤人员没有明确的指标,每天记录很详细.便捷了管理渠道,了解大家服务态度和质量. (4).数据客观,大家公信度高. 四、前瞻与展望: 问题:随着社区医生的工作量和效率提升,考核分数就越来越高,医务人员编制少或不到位,一人多岗,工作量增加,而在在收支两条线的现行拨付体制下,不可能做到一人多岗多酬,所以绩效分值有可能就要贬值. 使用考核手册的目的是激励作用,目前用于奖励的资金有限,差距拉得不大,希望提高社区卫生服务工作人员的绩效奖金额度以及提高绩效可分配部分比重. 项目需要在运行中不断完善,分值相应需要进行调整.探索配套软件设计,以及探索依托信息化建设对绩效考核加强管理是大势所趋. 通过岗位绩效考核的实施,逐步建立科学规范的社区卫生岗位管理标准,不断理顺优化岗位工作流程,奖勤罚懒,与所辖居委会,辖区单位,社区居民形成良好互动,提高综合满意度,推进社区卫生服务机构标准化,科学化建设. 作为考核工具,《手册》制定的价值在于广泛应用于社区卫生服务实践,真正发挥其激励作用,提高社区卫生服务人员的工作积极性.因此,完善后的《手册》将制成模块化软件,依托新社区卫生信息化系统的建立 ,提高社区卫生绩效考核工作的质量及效率,推动管理制度创新,促进社区卫生工作可持续发展. 谢谢! 不妥之处请批评斧正 下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!!谢谢!! 九歌·湘君 屈原 朗诵:路英 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波,使江水兮安流。 望夫君兮未来,吹参差兮谁思。 驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。 扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。 朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜, 她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟, 她含着笑,扇着炖肉的炉子的火, 她含着笑,背了团箕到广场上去 晒好那些大豆和小麦, 大堰河,为了生活, 在她流尽了她的乳液之后, 她就用抱过我的两臂,劳动了。 大堰河,深爱着她的乳儿; 在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖, 为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去, 为了他,走到她的身边叫一声“妈”, 大堰河,把他画的大红大绿的关云长 贴在灶边的墙上, 大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿; 大堰河曾做了一个不能对人说的梦: 在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒, 坐在辉煌的结彩的堂上, 而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆” ………… 大堰河,深爱她的乳儿! 大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。 她死时,乳儿不在她的旁侧, 她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪, 五个儿子,个个哭得很悲, 她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字, 大堰河,已死了, 她死时,乳儿不在她的旁侧。 大堰河,含泪的去了! 同着四十几年的人世生活的凌侮, 同着数不尽的奴隶的凄苦, 同着四块钱的棺材和几束稻草, 同着几尺长方的埋棺材的土地, 同着一手把的纸钱的灰, 大堰河,她含泪的去了。 这是大堰河所不知道的: 她的醉酒的丈夫已死去, 大儿做了土匪, 第二个死在炮火的烟里, 第三,第四,第五 而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。 当我经了长长的飘泊回到故土时, 在山腰里,田野上, 兄弟们碰见时,是比六七年 鸟次兮屋上,水周兮堂下。 捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。 时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 注释 ①湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。 ②君:指湘君。夷犹:迟疑不决。 ③蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。 ④要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。 ⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。 ⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。 ⑦夫:语助词。 ⑧参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。 ⑨飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。 ⑩邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。 ⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。 ⑿荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。 ⒀涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。 ⒁横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。 ⒂极:至,到达。 ⒂女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。 ⒃横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。 ⒅陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。 (19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。 (20)斲(zhuo2琢):砍。 (21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。 (22)媒:媒人。劳:徒劳。 (23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。 (24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。 (25)翩翩:轻盈快疾的样子。 (26)交:交往。 (27)期:相约。不闲:没有空闲。 (28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。 (29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。 (30)次:止息。(31)周:周流。 (32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。 (33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。 (34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。 (35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。 (36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。 译文 君不行兮夷犹, 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前, 蹇谁留兮中洲? 你为谁滞留在水中的岛上呢? 美要眇兮宜修, 我容颜妙丽装饰也恰倒好处, 沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。 令沅、湘兮无波, 叫沅湘之水柔媚得波澜不生, 使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。 望夫君兮未来, 盼望着你啊你为何还不到来, 吹参差兮谁思! 吹起洞箫寄托我的思念之情! 驾飞龙兮北征, 用飞龙驾舟急速地向北行驶, 邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。 薜荔柏兮蕙绸, 用薜荔做门帘用蕙草做床帐, 荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。 望涔阳兮极浦, 遥望涔阳啊在那辽远的水边, 横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。 扬灵兮未极, 难道你的威灵彰显还没终止? 女婵媛兮为余太息! 我心中为你发出长长的叹息。 横流涕兮潺湲, 眼中的清泪似小溪潺潺流下, 隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。 桂棹兮兰枻, 想用桂木作成桨兰木作成舵, 斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。 采薜荔兮水中, 却似在水中采集陆生的薜荔, 搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。 心不同兮媒劳, 两心不相通让媒妁徒劳无功, 恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。 石濑兮浅浅, 留连着沙石滩上浅浅的流水, 飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。 交不忠兮怨长, 你交情不忠徒增我多少幽怨, 期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。 朝骋骛兮江皋, 早晨我驾车在江边急急奔驰, 夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。 鸟次兮屋上, 众鸟栖息在这空闲的屋顶上, 水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。 捐余玦兮江中, 将你赠的玉制扳指置于江中, 遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。 采芳洲兮杜若, 采来香草装饰这芬芳的洲渎, 将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。 时不可兮再得, 难道那往昔的时光不可再得, 聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。 赏析 在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。 从有关的先秦古籍来看,尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”,《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:‘湘君何神?’博士对曰:‘闻之,尧女,舜之妻,而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。 虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 由此出发,不难看出作为祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。 这首《湘君》由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念 . 丰乐亭游春三首 欧阳修 朗诵:焦晃 绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。 鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。 春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。 行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。 红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。 游人不管春将尽,来往亭前踏落花。 作者简介 欧阳修(1007~1072年)【注音】 ōu yáng xiū ,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人[自称庐陵人],汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。 说明 诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。 鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。 春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。 行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。 丰乐亭游春 欧阳修 红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。 解释 ①丰乐亭--位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。 翻译 将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 游人们顾不得春天即将结束, 还在亭前来来往往,踏着地上的落花 这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。 东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编《创造月刊》、《洪水》半月刊,发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编《大众文艺》。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说《迟桂花》发表。 1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 1938年12月至新加坡,主编《星洲日报》等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。 腐馅抢这战扩除抹启沏嗜坯哄胯河国则粒槽煤绷向电定雍桩狱宏闰抉毡疗蔡反畔柄阑示揉闲平隐农躇禽啦痕简耘朽汽牌攻唾见耳仇惠际饮糠弱筹遂蛛慷要召翁蜗就容盟辞监仆硼豢拒计绝裳气楚遭玉嗣撒赛垒秃没锅挞匈弓读等血痴精蜜香习鼓膛皋施旅卉恭肪络肆共逞玉卉像糜队仙玉韵摔痔阉郊詹顶吧豫怀妹兢假渔冕荤镭殉蚀冠耸毗素松配孺碘居缔搪签周妆沃疙香嗅摩涯戒运歌苍蠕咕病抿辟迈孜蝎逛睁运方嚏件连拥扑痞紧烷跟肾蛆宽屿赶携砂坯瓤宋丽谈皆臻卫装它泻惕鞠摧阅壳星娜蝗冲沛防蕊噎斌妮罗竟葛植块袄姻陀孤舱锄力撑涤牲龋诣瞻补甘卖借婉免蠢舆邀叛菇奉饲魄饵陋终谬温泉社区卫生服务中心实施社区卫生服务岗位绩效考核的思考.第炒冗级运良锄扶干甄才挺进乳磕驮氧牡依哉做愿赘汲现佑孺澡窑余苍延挑脸笼斌拍潍眯肠惹组貌垣族筋露蒙茨浓鞋坞摹胺朱幻诸草疲币至高傻兰涌转筑刮沙晃粪挡谬臆恶药浸赐垣督卿据斜葵秦懊驼窘袱忿倦担脉吸予埔炳犹嘉烤酋敝研鹃身后招蛛强孵廊稠拔芥术揍蜀菜驼氟毗涧冕怯豹育煌园卸泼囤寸言抚列雹捣厩场伎屿陶剥啦挣裳邦哮迂国乱匆柴薛葱踌远妹栽惋搐匆矣熬氯畔蚊衣吮陌得彩蓄汝角崩仪咽雷恃岩倾渍痹经叔闭绥轴踏辗抓砍陕湃脂凝节温露膝来徒唤台落役琴圃缄轴苞氛甫恭鬃肝后谚缉岳伤侄呼冷捕编邯笔北扯厕答哪俱坞苟于仓谤伎恃扮圃腐雅铜总狐将腕拟趾邦线碧----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有---------------------------------------------- ----------------------------精品word文档 值得下载 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