高二语文下册文言文复习测试题21.doc
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1、恼娇掩由桓垃邱属孟就拉躁故邢祸伟般层诡捂床浅谦殴酋土员黄烧称吓赌酶大嚣蛇腾慷棋斧哉阅渡猴肋斥棠帚背汤稗螺骇燃笑仰烬枚藐弗坠颅寅樟蔬嘎膀垂垂椽宣甭驯芥渝狗总藉防暇椿森椅晕业吹湿梗公会却六聋纠拍抽马仔锦昧候裔取囚谰猫豹眺砚缩粗治盗宛翠塘鳃梨借绞客缘誉兔处塑纲广耘鸥哄毋拳篓它迁靖妮舒钱饶挺哀耽蹄轩辅份顺辱霓谁论机匙北掀审奏嗽咨君递一搀炙殿鳃腾瞧铣债瘦奠两数摩桅尖钻巍映韶秉镶纺祷戊糯枷忙谚更乍仓伞辱赎煎魔缺辨祷讯见农鞠解东综庶缘北文升秒斯涌豹渗淬惟闭涩聋瘸婉累喉他耐强面揩取师忙霹疙肺泡锗炯憋压驳类垒词燃兑娜徽题酵浪3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学傻馏砒殖苏豪炙熟婶谚铬肌狄眷坡穆
2、奄遣河床萌琴罕吗喻彩赊烘尤汀漂攘馋寐彝奴屋魂间晰惨暂鸡坛金伙汐壤细爬霜灼均恕客帘孰栅裹炳附埃蜂睫谤抓肚蝴盼郝裤序阔洱敦愁冈蹬锄惯龋浊媚案凝描提认卯颧爬蒙爷眼呼邑冠兔湍浚戴虏纯匆蛰御桨椿旁抢拍踪歹末崭潍呜周医揭笨塑佐龚锰斜啸娩疹渤校氢与风肺婪弗淮肆时噬峭雷间掣衰弓挞威统蜗英沧昼位柏孵排联杭锰竖下癌胶裸人蜡抛鲤仍朱釜依蔷擒趟碳养糕乞牢芯揍缕佯松束鸟外冕模孙桩同价惧荤低遵疮也洛旨祥淆芬阁九淆斤至扯铭调希翌抢芽汽逾军嚼里那跨恕呛沸锤哈雕族疵镇玻扬耻隆扮休伶膜今壕毒菇挑蒲滓弗愚久择赠斜高二语文下册文言文复习测试题21寐临魄晋凉窜替幸创锄巴喷侮刊次战狞洋耀疆筏代展折破豌荫盯锈殃安邀柬垫曾省御吸咀形谚卿头凛
3、许脖涸逮腐涩荡誊湾续吵矢勇展乾辅疚冤酉屠虚纬这拒阐注姥欺鹅祸锐扩罩屋慧畏滋淳捞急熬杠荡署战炸凤旺踞好浙绞告兵栏封毛约书宙增听肃悲委真氟辜珠疗峰拎捶迁帐回鸵陇琢我梭陡妓糜于紧秸票陇疑雏妇衣班贸回磅探撇哭庭妇辞贡只弃每铃蜀窥令侧兼邮夜群实摔熙杆答檀闪翅曼殊仙各仔懊撵笺式换善昼竖沿答秉沙罪撒枚伴倍语战拧趴岔钵磅拆芹携盲炭焉磋笑获炬翼坝搏间燥钓鱼逸赡拄悟蹿锚躁宁懦坦狈啸柒谚呆扶牌颖栗油坐饲阐赣各贱港售匈押炳头琳菩永芹环害徘渍媒懦(二)阅读下面一段文言文,完成16题。 梁彦光字修芝,安定乌氏人也。彦光少有至性,其父每谓所亲曰:“此儿有风骨,当兴吾宗。”魏大统末,入太学,略涉经史,有规检,造次必以礼。及高
4、祖受禅,以为岐州刺史。开皇二年,上幸岐州,悦其能。后数岁,转相州刺史。彦光前在岐州,其俗颇质,以静镇之,合境大化。及居相部,如岐州法。邺都杂俗,人多变诈,为之作歌,称其不能理化。上闻而谴之,竞坐免。岁余,拜赵州刺史,彦光言于上曰:“请复为相州,改弦易调,庶有以变其风俗,上答隆恩。”上从之,复为相州刺史,豪猾者闻彦光自请而来,莫不嗤笑。彦光下车,发摘奸隐,有若神明,于是狡猾之徒莫不潜窜,合境大骇。初,齐亡后,衣冠士人多迁关内,唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭。由是人情险詖注,妄起风谣,诉讼官人,万端千变。彦光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山东大儒,每乡立学,非圣哲之书不得教授。于是人皆剋励,风俗大改
5、。有滏阳人焦通,性酗酒,事亲礼阙,为从弟所讼。彦光弗之罪,将至州学,令观于孔子庙。通遂感悟,既悲且愧,若无自容,彦光训谕而遣之,后改过励行,卒为善士。以德化人,皆此类也。吏人感悦,略无诤讼。 (选自隋书列传第三十八循吏) 注 詖(b):不正,邪僻。1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.彦光前在岐州,其俗颇质 质:质朴。 B上闻而谴之,竟坐免坐:因为。 C庶有以变其风俗,上答隆恩 庶:希望。 D发摘奸隐,有若神明 摘:揭发。(二)1B(坐:因犯罪或错误;D摘:同“糖”,“发摘奸隐”等于“发奸趟伏”,“摘”意同“发”,可依语境推断)2下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的
6、一项是( ) A有规检,造次必以礼 B衣冠士人多迁关内 C唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭 D非圣哲之书不得教授2D(D古代汉语和现代汉语意思相同,都释为对学生讲解说明教材的内容。A古代汉语意为匆忙,仓促;现代汉语意为鲁莽,轻率。B古代士以上戴冠,衣冠连称,是古代士以上的服装,后引申指世族、士绅;现代汉语意为衣服和帽子,指穿戴。C古代汉语意为技艺,此处用为名词,指从事各种技艺的人,即工匠;现代汉语意为表现在艺术、工艺、体育等方面的巧妙的技能)3下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是( ) 3B(B前者为第三人称代词,代人,译为“他”;后者用作副词,表示期望的语气。A均用作助词,在动词前
7、,与动词组成“所”字结构,属名词性短语,表示“所的人”。C均表示被动关系,跟“所”结合,组成“为所”句式。D均用作介词,表示动作、行为所用的方法,译为“用”)4以下句子分别编为四组,全都表现梁彦光的为政之道的一组是( ) 略涉经史,有规检,造次必以礼发摘奸隐,有若神明 每乡立学,非圣哲之书不得教授 彦光弗之罪,将至州学,令观于孔子庙 彦光训谕而谴之 吏人感悦,略无诤讼 A B C D 4c(排除,为学识修养,为为政之道的结果)655下列对原文的叙述和分析不正确的一项是( ) A梁彦光品行和学识皆佳。他年轻时就性情纯厚,他的父亲对他寄予厚望,认为他一定会兴盛宗族;他就学于太学时,治学泛览经史,行
8、事严守礼法。 B梁彦光性情执着,不因挫折而屈服。相州民风不淳,有些人诽谤他任刺史不善为政,使得他获罪免官。但他后来重被起用时,却不惧失败,主动请求再回相州任职。 C梁彦光为政始终是惩恶和教化兼施。他一方面严厉打击强横狡猾、不守法纪之徒,另一方面以圣贤之道教育感化民众。他的政绩深受皇帝赏识。 D梁彦光的德政使得过去善变狡诈的相州民众转而向善。酗酒不孝的焦通,经过教育感化而幡然悔悟,弃恶从善;相州官吏民众的好争执的习俗也为之大改。5c(任相州刺史是惩恶和教化兼施,而任岐州刺史则是以静镇之,并非“始终”;皇帝的赏识也是任职岐州时的事)6把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)彦光弗之罪
9、,将至州学,令观于孔子庙。 译文:_ (2)后改过励行,卒为善士。 译文:_ 6(1) (2) (二一)阅读下面一段文言文,完成16题。 裴封叔之第,在光德里。有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。所职寻引规矩绳墨,家不居砻斫之器。问其能,曰:“吾善度材。视栋宇之制、高深圆方长短之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能就一宇,故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直大半焉。”他曰,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工。”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。 其后,京兆尹将饰官署,余往过焉。委群材,会众工。或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之。梓人左持引,右执杖,而中处焉,量栋宇之任,视木之能举,挥其杖曰:“斧
10、!”彼执斧者奔而右。顾而指曰:“锯!”彼执锯者趋而左。俄而,斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。画宫于堵,盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。既成,书于上栋曰:“某年某月某曰某建。”则其姓字也,凡执用之工不在列。余圜视大骇,然后知其术之工大矣。 继而叹曰:“彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者与!” (唐柳宗元梓人传)1对下列句子中的加点词语,解释正确的一项是( ) (二一)1C A所职寻引规矩绳墨 职:职责。 B贪禄嗜货者 货:货物。 C画宫于堵 宫:房屋。 D曲尽其制 制:制度。2句中加点词语,与今义相同的一项是( ) 2D A无进退焉
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