高二政治下册期中质量检测试卷3.doc
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4、雕刻艺术是雷州半岛上的一朵艺术奇葩。很可惜,在文革期间,石狗被视为“四旧”而遭劫,许多石狗被砸毁,弃之深山荒野,有的湮没泥沙、河渠,难觅其踪。为了更好地保护和传承这个独具地方特色的民俗文化,雷州特别建设了一座雷州石狗陈列馆。可见A文化是人类特有的现象 B社会文化离不开物质载体C民俗文化是民族情感的集中表达 D文化是一种社会精神力量2. 农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作,强调的是“父母在、不远游”。这种农耕文明的思维方式,与航海家的海洋文明和马背游牧文明全然不同。后两者强调冒险、进取,前者强调防守、和平。这表明Z,xx,k.ComA. 文化是对经济政治的反映 B. 文化对经济、政治起反作用C.
5、 文化是人类社会特有的现象 D. 文化现象无处不在,无时不有3下列古语和漫画效仿反映的文化生活道理一致的是随风潜入夜,润物细无声 少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰丹之所以藏者赤,漆之所以藏者黑 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁A B C D4. 影片一九四二讲述1942年河南因为一场旱灾饿死300万人的故事,影片通过艺术的手法,让观众感受到了一点微弱的人性焕发出来的温暖的光芒。有观众反映,看完电影有些压抑,对此冯小刚说,观众需要不同的电影,电影需要很丰富,让大家看完了有很快乐的,也有得到宣泄的。可见A.优秀文化可以促进人的全面发展 B.优秀文化可以丰富人的精神世界C.优秀文化可以增强人的精神力量
6、D.优秀文化就是对人性真善美的反映5随着中国传统桑蚕丝织技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、端午节等22个项目成功人选“人类非物质文化遗产代表作名录”,我国成为世界上拥有联合国教科文组织“非遗名录”项目最多的国家。对此,下列认识错误的是A文化遗产对研究人类文明的演进有重要意义 B文化遗产有利于增强民族凝聚力C文化遗产是人类共同的文化财富 D保护文化遗产是民族文化发展的内在动力6我们请人吃饭时,明明做了满满一桌子的菜,却往往对客人说;“今天没什么菜,随便吃点”。我们之所以这么做,是因为自谦在我们的文化里是一种礼貌。而美国人请人吃饭,他们会指着桌子上的菜肴明确地告诉客人
7、,“我们为你的到来准备了这些好吃的东西,希望你喜欢它们”。这一现象要求我们尊重差异,理解个性 必须让西方人理解并学习东方文化遵循各国文化一律平等的原则 尊重文化的多样性A . B. C. D. 7公历9月28日是“至圣先师孔子诞辰”,也是台湾地区的“教师节”,台南市政府每年都要按照古制在这里举行盛大的祭孔典礼,万人朝拜,庄严隆重。台北孔庙也是如此。这表明传统文化具有相对稳定性 传统文化具有鲜明的民族性传统文化一成不变 传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带A B C D8. 对于传统艺术或者前辈艺术家的艺术成果,是“把自己掰碎了做成别人”进行复制,还是“把别人掰碎了成为自己”再加以提高?我们无
8、疑应该选择后者。这是因为A没有继承就没有创新 B继承和发展是统一的C发展是继承的必要条件 D文化具有继承性9黄梅戏源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌,妇孺皆知的里巷歌谣,灯会社火之中的欢歌劲舞,是黄梅戏活泼的源头。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精 华,使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。这说明来人民群众是文化创新的主体 文化是人类社会特有的现象文化是人们社会实践的产物 文化创新推动社会实践的发展 A B C D10初到台湾的大陆游客,常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”,把“熊猫”叫“猫熊”,把“公共汽车”叫“公车”,把“窝心”解释为“温馨、贴心”,而引发一些“美丽的误会”。
9、两岸民众对词语使用的差异反映了A两岸文化同根同源 B 中华文化底蕴厚重C一方水土,一方文化 D 汉字是中华文明的重要标志11在中国,佛教是外来文化,在我国的许多著名寺庙中,儒、释、道三种思想的外在象征均可供奉于一殿、一庭、一山之中。这说明A中华文明是世界各国人民创造的 B中华文化与世界各国文化和谐相处C中华文化具有包容性 D中华文化与世界文化没有区别12.“只要我们有根,纵然没有一片叶子遮身,仍旧是一株顶天立地的树。就让我们调整那立姿,在风雪里站得更稳,坚忍地度过这凛冽寒冬。是的,只要我们有根,明春来时,我们又会枝繁叶茂,宛如新生。”台湾诗人的这首只要我们有根表明中华文化独树一帜、独领风骚 传
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