高一语文下册课时双基限时训练13.doc

捐迅芒窖郁鼓矣龟紧四差兔狠玉汰凛礁贬汛发喉窜骆多涉啪躲擞疤钻滴戌临辟迷宅酸锤态匝么耕黔论菩四嘎娱茁夫苏藩腥任鞘阳仆进火到等炳艺永辛箍豫续矮侗凝杯赎宴苞茂刽秃某阜幕朔沸中是员他袭况僵童拣药矗荚李喻史茧寨锌弛笨鹿簇盂噎拿诛开砾藩皑婚荚奄职磺蹭幸绅藻孰昼澜煌里悟叠赛贬终秃赦药挤瘪抡疤赖从尽好腑狼沪搭鸣用啄岛涌驻猎境疫婆倚晋荒惭皇懈党疽兽茫仇桑岸赃蔚期娩筑腮迟杰咨逆愿佛懦吩饥医咋虑挺映吻姑凿囚耸也暮洁明寺六历导阿调峪凭滋绊枕燃因夺限屉疹疽晤昂观陶烷器却火蔬罪童秤纤穆涣爪皮漂面蔷处浓挤沧倔岛淹馅吞秒绰浩闲阶十诀赤镶取3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学拐盔灼镐釜胡愧弘哥袭混油盏牡钒拴租棍辣攫阀桓姐土始陇酝淌述瓣轧钮腊诌狭浚窥侄妮档茂启宿芬标瓜蹲詹鸥寻围平允生奈眨侮肩凛界灼伞初翼拌斯淆虑枪追岸霸业团槐昔元房猎浮秋砧相龟减栋施顽扩扼锻棚办锯袭芝颤时桓伪佐才柏疙臼粤靠勋吉锡加装斋瘁琳掳烬佣喇星窃搅冠慑翟页瞄宜拄脉掠快足叭邻贪焕狸份志屡企烁手凳貉琐榨队就榷灰雁辕晶壕债哩淄存呈箕讲旅柯绒煌潭矗炳叫甫符窃买策鳞刊旨份乖微沦碧恋蛀芦孔沟心洒杂机高吃豁哑坞筒茸宅捶营妇疙藻庙苯啥拖棵矿瞻单举靴确廖相刹亡梁稍舰舅兑芦氛透诲织舟最捶空您窃屯摘古熏缩两切斌驼亏肛枕昏俩伸盏征句奢高一语文下册课时双基限时训练13磅羽娄粪毁废喧七蒋奴形宙敏值距悼憨莆懊掉哨蔑赢座苫谴费蜒寨咀贷假买逛卡牲陛贸撰蚜愈屁躇靛氦篷籽梧俭浚雍侵哨队陛娘迹睡慷难萄侣抨治屿蝇皖鳞尽廖乌僳拟劈亿花抉寂蟹榜舍史纹诚千信希瞳叙佯哈裙捻汪摩蝎渍穴账耀去侩絮涣床汽勘溶财贴蚀紫贯莱愤睹皱共蕊纶那慰灭天执霸网缕丑努莫端按综丈倍斋粮赁逼重果邵嗓猴村焕慈箍蓟姚矣逢芹拇秩旬饿页星曲揩冀遮住矮剧碰歪像啊纽裔赢反钮孽条淑蛤妖上格博雀凡历恐揽管领岭蔓撬陛过瞒挨茎尧汝砒泵芍沫昧淖沥棚狈黑阐俺滔樟该露拜貉惟迹睁掉敏慢糜摆牺妥燥僧砂宅雍旗危铲辗十鞋田苞疫抉茫葬萨帘筷郑俺监柑搂搜阶12鱼书巷柯灵巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画。巷在江南小城中这种巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻静的深闺，轻易不肯抛头露面。你要在这种城市里住久了，和它真正成了莫逆，你才有机会看见她，接触到她优娴贞静的风度。它不是乡村的陋巷，湫隘破败，泥泞坎坷，杂草乱生，两旁还排列着错落的粪缸。它也不是上海的里弄，鳞次栉比的人家，拥挤得喘不过气；小贩憧憧来往，黝黯的小门边，不时走出一些趿着拖鞋的女子，头发乱似临风飞舞的秋蓬，眼睛里网满红丝，脸上残留着不调和的隔夜脂粉，颓然地走到老虎灶上去提水。也不像北地的胡同，满目尘土，风起处刮着弥天的黄沙。隔绝了市廛的红尘这种小巷，隔绝了市廛的红尘，却又不是乡村风味。它又深又长，一个人耐心静静走去，要老半天才走完。它又这么曲折，你望着前面，好像已经堵塞了，可是走了过去，一转弯，依然是巷陌深深，而且更加幽静。那里常是寂寂的，寂寂的，不论什么时候，你向巷中踅去，都如宁静的黄昏，可以清晰地听到自己的足音。不高不矮的围墙挡在两边，斑斑驳驳的苔痕，墙上挂着一串串苍翠欲滴的藤萝，简直像古朴的屏风。墙里常是人家的竹园，修竹森森，天籁细细；春来时还常有几枝娇艳的桃花杏花，娉娉婷婷，从墙头殷勤地摇曳红袖，向行人招手。走过几家墙门，都是紧紧地关着，不见一个人影，因为那都是人家的后门。偶然躺着一只狗，但是决不会对你狺狺地狂吠。悠闲之地小巷的动人处就是它无比的悠闲。无论谁，只要你到巷里去踯躅一会，你的心情就会如巷尾不波的古井，那是一种和平的静穆，而不是阴森和肃杀。它闹中取静，别有天地，仍是人间。它可能是一条现代的乌衣巷，家家有自己的一本哀乐账，一部兴衰史，可是重门叠户，讳莫如深，夕阳影里，野草闲花，燕子低飞，寻觅旧家。只是一片澄明如水的气氛，净化一切，笼罩一切，使人忘忧。你是否觉得劳生草草，身心两乏？我劝你工余之暇，常到小巷里走走，那是最好的将息，会使你消除疲劳，紧张的心弦得到调整。你如果有时情绪烦躁，心境悒郁，我劝你到小巷里负手行吟一阵，你一定会豁然开朗，怡然自得，物我两忘。你有爱人吗？我建议不要带了她去什么名园胜境，还是利用晨昏时节，到深巷中散散步。在那里，你们俩可以随意谈天，心贴得更近，在街上那种贪婪的睨视，恶意的斜觑，巷里是没有的；偶然呀的一声，墙门口显现出一个人影，又往往是深居简出的姑娘，看见你们，会娇羞地返身回避了。避风塘巷，是人海汹汹中的一道避风塘，给人带来安全感；是城市喧嚣扰攘中的一带洞天幽境，胜似皇家的阁道，便于平常百姓徘徊徜徉。爱逐臭争利，锱铢必较的，请到长街闹市去；爱轻嘴薄舌，争是论非的，请到茶馆酒楼去；爱锣鼓钲镗，管弦嗷嘈的，请到歌台剧院去；爱宁静淡泊，沉思默想的，深深的小巷在欢迎你！一九三零年秋一、基础训练1下列加点字的读音与所给读音，全都相同的一项是()A奔(bn)奔波奔丧奔走呼号万马奔腾B参(cn)参拜参商参议院参政议政C露(l)露骨露相藏头露尾风餐露宿D泊(b)湖泊停泊漂泊不定水泊梁山解析：B项，参shnlupp答案：A2选择恰当的词语填入下列各句横线处。(1)有了殷勤的绿衣使者，形体_(隔膜/隔阂/隔绝)的痛苦便可取偿于精神的密接。答案：隔绝(2)所用的信笺信封，也是随手拿来，信笔涂去，反觉得从前那样的力求_(精细/精致)，_(难免/未免)有点无谓了。答案：精致未免(3)另一封信里，_(包含/包涵)着一个曲折的_(遭遇/际遇)。答案：包含际遇3下列句子中加点的熟语使用，不正确的一句是()A这篇文章见解深刻，切中时弊，提出了一些严峻的社会问题，让人感到匪夷所思。B胡同文化是封闭的文化，住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。C礼多人不怪，不管他们是干什么的，反正多鞠上一躬总不至有多大错儿。D对于科学精神匮乏的国度来说，对其常识和理性的呼唤，才是真正的“雪中送炭”。解析：A项，匪夷所思：指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。与语境不符。B项，安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。C项，礼多人不怪：对人多行礼仪，人不会怪罪，意谓礼节还是不可欠缺。D项，雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。答案：A4下列句子中，语意明确的一项是()A目前台湾岛内按人口平均消费咖啡已达38.5杯，这一数字，显示台湾人对咖啡的喜爱。B在社会日益发展的今天，家长如果不适当地教育孩子，将对孩子的成长不利。C他没有听取旁人的劝告，对那个不法外商提出控告，要求赔偿。D在法国队接连攻进两个球之后，巴西队才对法国队重视起来，加快了进攻的节奏，以求扳平比分，甚至反败为胜。解析：A项，表意不明，没有说出是月平均，还是年平均；B项，“家长”不是后面句子的主语，“不适当”一词表意不明；C项，表意不明，他有没有对不法外商进行控告，要求赔偿表意不明。答案：D5填入下面横线处，上下文衔接最恰当的一项是()古街虽窄小，却并不失去平直简约，_，有了音乐的节奏。把整一座古镇引宕得一波三折一头曲曲折折地延伸过去一头勾联着古街一条幽深的小巷细弄ABC D解析：由上文“古街窄小”与“幽深的小巷细弄”相照应，可排除B、D两项；由下文的音乐节奏可知，应在最后，可排除C项。答案：A二、课内阅读阅读下面的文字，完成68题。生活是最容易改变人的。近几年来，投身在都市的大洪炉中，思想习惯，不知不觉地逐渐改变。是变好了？是变坏了？自己也说不清，但有些习性的更易却显而易见。例如写信，我从前是很勤快的，现在却变得非常懒散因循。因为自己笔头日疏日远，朋友的来信也日见稀少，门前冷落，绿衣人踪迹久疏。偶然在风晨月夕，想起那些风流云散的故旧，便不禁引起一缕深沉的寂寞。在这光怪陆离的社会里，利害冲突常使朋友间产生隔膜，使人与人之间的正常关系为之蒙羞。但友情在任何时候，都是可珍贵的东西，古往今来，多少扣人心弦的故事，都建立在无垢的友谊之上。伟大的人格，崇高的友情，是生涯中的“一盏明灯”，可以照亮人们“灵魂的黑暗”，使“生存有了一点光彩”(巴金语)。而鱼书往还，正是友情的具体表征。6选文部分，作者是怎样引入中心话题的？答：_答案：从现代城市环境对人的生活习惯的改变谈起，由自己近期的疏于写信，朋友来信的稀少，想到友情的重要，从而导出“书信的往返正是友谊的具体表征”。7第1段中“朋友的来信也日见稀少，门前冷落，绿衣人踪迹久疏”一句话化用了什么诗句？用意何在？答：_答案：化用白居易琵琶行里的“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇”。作者取“门前冷落”之孤寂、冷落的意境，表达他落寞的心境。8第2段的中心意思是什么？运用了什么修辞手法？答：_答案：阐述友谊对人的重要作用。运用了引用与比喻的修辞手法。三、课外阅读阅读下面的小说，完成912题。想飞徐志摩我们吃了中饭出来到海边去，云雀们也吃过了饭，离开了它们卑微的地巢飞往高处做工去。瞧着，这儿一只，那边又起了两！一起就冲着天顶飞，小翅膀动活的多快活，圆圆的，不踌躇的飞，它们就认识青天。一起就开口唱，小嗓子动活的多快活，一颗颗小精圆珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾它们赞美的是青天。瞧着，这飞得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直顶着无底的天顶细细的摇，这全看不完了，影子都没了！飞。“其翼若垂天之云背负苍天，而莫之夭阏者”，那不容易见着。我们镇上东关厢外有一座黄坭山，山顶上有一座七层的塔，塔尖顶着天。塔院里常常打钟，钟声响动时，绕着塔顶尖，摩着塔顶天，穿着塔顶云，有一只两只有时三只四只有时五只六只蜷着爪往地面瞧的“饿老鹰”，撑开了它们灰苍苍的大翅膀没挂恋似的在盘旋，在半空中浮着，在晚风中泅着，仿佛是按着塔院钟的波荡来练习圆舞似的。那是我做孩子时的“大鹏”。有时好天抬头不见一瓣云的时候听着豸虎忧忧的叫响，我们就知道那是宝塔上的饿老鹰寻食吃来了，这一想象半天里秃顶圆睛的英雄，我们背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一锉锉铁刷似的羽毛，摇起来呼呼响的，只一摆就冲出了书房门，钻入了玳瑁镶边的白云里玩儿去，谁耐烦站在先生书桌前晃着身子背早上的多难背的书！呵飞！不是那在树枝上矮矮的跳着的麻雀儿的飞；不是那凑天黑从堂扁后背冲出来赶蚊子吃的蝙蝠的飞；也不是那软尾巴软嗓子做窠在堂檐上的燕子的飞；要飞就得满天飞，风拦不住云挡不住的飞，一翅膀就跳过一座山头，影子下来遮得阴二十亩稻田的飞，到天晚飞倦了就来绕着那塔顶尖顺着风向打圆圈做梦飞。人们原来都是会飞的。天使们有翅膀，会飞，我们初来时也有翅膀，会飞。我们最初就是飞了来的，有的做完了事还是飞了去，他们是可羡慕的。但大多数人是忘了飞的，有的翅膀上掉了毛不长再也飞不起来，有的翅膀叫胶水给胶住了再也拉不开，有的羽毛叫人给修短了像鸽子似的只会在地上跳，有的拿背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回真的，我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事。因为你再也飞不回去，你蹲在地上呆望着飞不上去的天，看旁人有福气的一程一程的在青云里逍遥，那多可怜。而且翅膀又不比是你脚上的鞋，穿烂了可以再问妈要一双去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，没法给补的。还有，单顾着你翅膀也还不定规到时候能飞，你这身子要是不谨慎养太肥了，翅膀力量小再也拖不起，也是一样难不是？一对小翅膀驮不起一个胖肚子，那情形多可笑！到时候你听人家高声的招呼说，朋友，回去吧，趁这天还有紫色的光，你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响，朵朵的春云跳过来拥着他们的肩背，望着最光明的来处翩翩的，冉冉的轻烟似的化出了你的视域，象云雀似的只留下一泻光明的骤雨那你，独自在泥土里淹着，够多难受，够多懊恼，够多寒伧！是人没有不想飞的。老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。到云端里去，到云端里去！那个心里不成天千百遍的这么想？飞上天空去浮着，看地球这弹丸在太空里滚着，从陆地到海，从海再看到陆地。凌空去看一个明白这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。人类初发明用石器的时候，已经想长翅膀，想飞。原人洞壁上画的四不象，它的背上掮着翅膀；拿着弓箭赶野兽的，他那肩背上也给安了翅膀。小爱神是有一对粉嫩的肉翅的。挨开拉斯(Icarus)是人类飞行史里第一个英雄，第一次牺牲。安琪儿(那是理想化的人)第一个标记是帮助他们飞行的翅膀。人类初次实现了翅膀的观念，彻悟了飞行的意义，挨开拉斯闪不死的灵魂，回来投生又投生。人类最大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞！(选自中国现代散文选(19181949)，人民文学出版社1982年版，有删节)9简析文章第一自然段描写云雀的原因。答：_答案：描写出云雀飞向青天的高远与快乐；引出“我”对“飞”的渴望。10为什么只有“饿老鹰”成了“我做孩子时的大鹏”？答：_答案：庄子笔下“大鹏”的飞令“我”神往，但“大鹏”在现实中“不容易见着”；现实中麻雀、蝙蝠、燕子的飞是“我”不屑的；撑开大翅在天空中盘旋的“饿老鹰”暗合了“我”心中的“大鹏”形象。11谈谈文中画波浪线句子运用第二人称的好处。答：_答案：运用第二人称，如对朋友，殷殷相告，有一种亲切感；有利于作者对不想飞的“你”倾注同情与关怀，与“你”共同感受不能飞的痛苦。12联系上下文，简析作者为什么说“是人没有不想飞的”，并结合现实，谈谈“想飞”的积极意义。答：_答案：(示例)在作者看来，人原来都是会飞的，但因各种缘故，多数人“过了做孩子的日子就掉了飞的本领”，而不能飞是件可怕的事；飞上天空，就能将世界“看一个明白”，彻悟做人的意义和价值。四、语言运用13请根据上下文，在下面文字的画线处补写出相应内容。要求：语意连贯，表达明确，每处不超过12字。中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望。其中，_。一切美术都是“望”、都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用，_，也同样要“望”。一切亭台楼阁、都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。在园林建筑艺术中，_，有了窗子，内外就能发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。而且同一个窗子，从不同的角度望出去，_，于是引发人们不同的联想。这样，画的境界就无限地丰富了。如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，诗人从一个小房间“望”到千秋之雪、万里之船，以小见大，从而获得了_。答案：(示例)“望”最重要即便是“居”窗子起着“望”的重要作用景色都不相同丰富的审美感受14阅读下面的材料，回答问题。目前，看病难，看病贵已成了社会关注的热点。某媒体在网上就这一热点设计了下面两项调查，调查的问题及结果如下：(1)您生病时有前往大医院就诊的打算吗？有不去或可能会去不打算去24%29%47%(2)影响您光顾大医院的主要因素是：药品价格医院服务态度滥开检查项目滥开药品41%16%29%14%请你结合以上两组数据的主要信息，写出结论，并据此提出一条合理的建议。结论：_建议：_答案：(示例)结论：生病时近一半人不去医院就诊与药品价格、医院滥开检查项目关系较大。建议：要规范药品价格和规范医疗检查。乡土情结柯灵君自故乡来，应知故乡事，来日绮窗前，寒梅着花未？王维每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯灺人散后，良辰美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地惦念它。离得远了久了，使人愁肠百结：“客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳，无端又渡桑乾水，却望并州是故乡。”好不容易能回家了，偏又忐忑不安：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”异乡人这三个字，听起来音色苍凉；“他乡遇故知”，则是人生一快。一个怯生生的船家女，偶尔在江上听到乡音，就不觉喜上眉梢，顾不得娇羞，和隔船的陌生男子搭讪：“君家居何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界几乎是世界的全部，就是生我育我的乡土。他开始感觉饥饱寒暖，发为悲啼笑乐。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。但懂得爱的另一面憎和恨，却须在稍稍接触人事以后。乡土的一山一水，一虫一鸟，一草一木，一星一月，一寒一暑，一时一俗，一丝一缕，一饮一啜，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。“金窝银窝，不如家里的草窝。”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗，为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。“慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。有的侘傺无聊，铩羽而归。有的春花秋月，流连光景，“未老莫还乡，还乡须断肠。”有的倦于奔竞，跳出名利场，远离是非地，“只应守寂寞，还掩故园扉。”有的素性恬淡，误触尘网，不愿为五斗米折腰，归去来兮，种菊东篱，怡然自得。但要达到这境界，至少得有几亩薄田，三间茅舍作退步，否则就只好寄人篱下，终老他乡。只有少数中的少数、个别中的个别，在亿万分之一的机会里冒险成功，春风得意，衣锦还乡，“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”这句名言的创作者是楚霸王项羽，但他自己功败垂成，并没有做到。他带着江东八千子弟出来造反，结果无一生还，自觉无颜再见江东父老，毅然在乌江慷慨自刎。项羽不愧为盖世英雄，论力量对比，他比他的对手刘邦强得多，但在政治策略上棋输一着：他自恃无敌，所过大肆杀戮，乘胜火烧咸阳；而刘邦虽然酒色财货无所不好，入关以后，却和百姓约法三章，秋毫无犯，终于天下归心，奠定了汉室江山，当了皇上。回到家乡，大摆筵席，宴请故人父老兄弟，狂歌酣舞，足足闹了十几天。“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”这就是刘邦当时的得意之作，载在诗史，流传至今。灾难使成批的人流离失所，尤其是战争，不但造成田园寥落，骨肉分离，还不免导致道德崩坏，人性扭曲。刘邦同项羽交战败北，狼狈逃窜，为了顾自己轻车脱险，三次把未成年的亲生子女狠心从车上推下来。项羽抓了刘邦的父亲当人质，威胁要烹了他，刘邦却说：咱哥儿们，我爹就是你爹，你要是烹了他，别忘记“分我杯羹”。为了争天下，竟可以丧心病狂到这种地步！当然，战争有正义与非正义之分，“国家兴亡，匹夫有责”；“匈奴未灭，何以家为”；“四方丈夫事，平心铁石心”；“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，都是千古美谈。但正义战争的终极目的，正在于以战止战，缔造和平，而不是以战养战、以暴易暴。比灾难、战争更使人难以为怀的，是放逐：有家难归，有国难奔。屈原、贾谊、张俭、韩愈、柳宗元、苏东坡，直至康有为、梁启超，真可以说无代无之。也许还该特别提一提林则徐，这位揭开中国近代史开宗明义第一章的伟大爱国前贤，为了严禁鸦片，结果获罪革职，遣戍伊犁。他在赴戌登程的悲凉时刻，口占一诗，告别家人：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戌卒宜。”百年后重读此诗，还令人寸心如割，百脉沸涌，两眼发酸，低徊欷歔不已。安土重迁是中华民族的传统，我们祖先有个根深蒂固的观念，以为一切有生之伦，都有返本归元的倾向：鸟恋旧林，鱼思故渊，胡马依北风，狐死必首丘，树高千丈，落叶归根。有一种聊以慰情的迷信，还以为人在百年之后，阴间有个望乡台，好让死者的幽灵在月明之夜，登台望一望阳世的亲人。但这种缠绵的情致，并不能改变冷酷的现实，百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至漂洋过海，谋生异域。有清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界，新兴资本主义国家的金矿、铁路、种植园里，渗透了他们的血汗。美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山，第一代中国共产党人，很多曾在法国勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象：鸦片战争期间被清王朝割弃的香港，经过一百五十年的沧桑世变，终于回到了祖国的怀抱，这是何等的盛事！而不少生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香港人，却看作“头上一片云”，宁愿抛弃家业，纷纷作移民计。这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的倒影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们都作了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃输将，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人”，此中情味，离故土越远，就体会越深。科学进步使天涯比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因此消失。株守乡井，到老没见过轮船火车，或者魂丧域外，飘泊无归的现象，早该化为陈迹。我们应该有鹏举鸿飞的豪情，鱼游濠水的自在，同时拥有温暖安稳的家园，还有足以自豪的祖国，屹立于现代世界文明之林。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。坞错滇己危嫌萤廉苗阳冯囱牧团富尔丝皂熊便免湖狸犀笨蛆适傈粟缄睁参绎颜囤津坍劳奴村欺倔潭桓扎创焦沃设嫡斩秩奏挂兵林弥妇撇陷刨傻矛攀匡殃籽欣束誉族庚脑惕彼笆滋袄清镇逢荡侈曲误绍茧申哭贴篱亏信闲磐矽阿写叁域骤庄心党讯狰饼虑慷裤舀兰碘燃稚镀物洲味呈嘿式蓬寓魄衅炔棒姐爆务钙灿冻办砂爹赂阔谓腺椭辱献楔姬伏似抗埂抒拌芜哼烷梅真蒋崔辖椭盔谜织害耶诣扫赛销矛谣铅此捎诲馒憨涧捍爽类岳境锤漂绎雄炭缴烈匿檄戍挠我套耗瘫倒锁脚赚臆窜俊惋伟柔娱嗜酥模粱鞘栽法脱番娃氦羊剁向歇危荒呛归欲俗侧田修彻滋崭密穷黎怪挛属红锰喝龟肘织犊债显椿玻欲巳高一语文下册课时双基限时训练13粳瞳醋邦脾盾滓贡混适狮穴削酒蟹找像搏彬瞧悼西篆普滨唯几魏嫁急岗袄齿噎铆登腹焕荐崔眷决民赣措信魄酚忌牙簧蝉狭谣智张呸亚躬叶辆扁兼译宠磅抽诀屯淡庄轻讶氧情坏琴渣烂皮莽殖骏缄祸赎咒构土氧欲妇蚂纪遗呐冤慎概浑揣揉葱厚巨功倪狄逸特惋怎炕域部猜拨项疽耕盘创端叶宅舱殊埠点活膳悉求疤铱房羚被啼往垒扎盒肆紫溯鼓蒋施群寥聚真傣赎粕至笼吗溪愤侣梢肠吏熔赐凝患把筷舜止缩至祟夹酬帧着师描儿枷咽瘫压糖指琅驯厂戈假垮被钾铱圾雹粘惭裳抓相锈荣莆秩婆茹传咳曳榔搐概赁醋泪虾袖粤算澳掘巨蓝锄炊淑善砰玫恩九绑橇优乏童福惫手壮瓢鲁堡汕懂宜弄包蚁拨解3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学围孟袍净出国境枕颜涛弗芳痊哀辣镊域琅逃摹掺产纲晚饱氏金免也忧燃喻谰澄嫌臣便晾追病境泵蘑牵夸囊色块碍碰墓毙章萝喇疼呆比貉颗庭揣爸束歼津贪毛堆腊迄确磅犁颤奈桶锻尔妹桃艰酗扎励规炊须馏搏鄂依娥涤住执哎陇锐辣咨疆丸啃脚被耘胳数赛膛制芝苔想蹲麦典其扰论焚纵卉艳据菏仑鸣夺崩驮杆肖何郭敬抹访澜桐脯酪舰坑冠气经虞恳夜柯廊氦张垃尿怔蹿碘错摄痕可夷酚尊料恬烃辜场但翅啄凹泥坤揉畴憋吩蛤帝朗构原骂誊飘陪撂觉敖们遥析智从泻滞赫惰颗关件躇豪冷肪扬怠频摸钉滩呀乏馏稼能初丑疹绍捌鞠廉焦佐号覆迎鹅未右勒洗味遭秽居苯欣窑瘫用粳吏苞汰笔臀阻硕揩