河北省广平县2015-2016学年高二历史上册期中考试题.doc
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4、思想有着众多的共通之处。这些共通之处包括 ( ) 强调道德的重要性 伸张个性,追求自由 关注知识对人的改造 遵从理性,反对权威 A B C D2、春秋战国时期某思想家提出:“君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危。”该思想家是 ( )A孔子 B荀子 C韩非子 D墨子3、对于“焚书坑儒”事件,唐代司空图曾写道:“秦儒既坑,厥祀随覆。天复儒仇,儒祀而家。秦坑儒耶?儒坑秦耶?”明朝李贽却说:“(李斯建议焚书)大是英雄之言,当战国横议之后,势必至此。自是儒生千古一劫”。对上述材料的解读,以下说法正确的是 ( )A司空图和李贽的观点相互矛盾,故均不可信B司空图的生活时代更加接近于秦朝,故可信C
5、历史的真相是多元的,对历史人物不必苛求D历史评价具有差异性,这是正常的历史现象4、钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是 ( ) A“仁”是道德价值的终极源泉 B通过“格物”获得知识 C“三纲五常”是道的价值内涵 D“正君心”才能天下平5、康有为说:“能变则全,不变则亡;全变则强,小变仍亡。”邹容说:“革命者,天演之公例也。革命者,世界之公理也。”二者的共同依据是( )A民主共和说 B社会进化论 C君主立宪说 D经世致用说6、1895年严复指出:“由是而观之,则及今而图自强,非标本并治焉,固不可也。标者何?收大权,
6、练军实至于其本,则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。”由此可见,严复认同的“自强”路径有 ( )学习西方科技 推翻君主制度 提高国民素养 倡导民主科学 A B C D7、五四运动前后马克思主义在中国的传播为中国共产党的成立奠定了思想基础。其中,在新青年上指出“阶级竞争说恰如一条金线,把这三大原理(注:指唯物史观、政治经济学和科学社会主义)从根本上联系起来。”的文章是( )A庶民的胜利 B布尔什维主义的胜利C我的马克思主义观 D敬告青年8、“如养老之制、育儿之制,周恤废疾者之制、普及教育之制,有相辅而行之性质者,皆当努力以求其实现。”这主要体现了新三民主义它的( )A民族主义 B民权主义 C民
7、生主义 D自由主义9、毛泽东的理论成果是革命和建设实践的产物。下列毛泽东的文章(著作)按出现先后顺序排列正确的是 ( )井冈山的斗争 论十大关系 中国革命和中国共产党 中国社会各阶级的分析 A B C D10、1978年,邓小平在一次讲话中说:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”这一讲话( )A成为开辟新时期新道路的宣言书 B标志建设中国特色社会主义的新道路正式开辟C使邓小平理论形成一个完整体系 D奠定了社会主义市场经济理论的基础11、“一切科学的东西,都是在辩论、求证中获得发展,一切优秀的文艺都是在包容、并存
8、中得到繁荣。”该讲话( )A反映了学术问题政治化的要求 B体现了“双百”方针的精神C明确了“科技是第一生产力”的思想 D奠定了“科教兴国”战略的理论基础12、“当一个希腊人自豪地称自己是雅典人,他谈到的是那个既是他的家园又是他的国家的小城镇。那里不承认有什么最高的统治者,一切由集市上的人们说了算。”这段材料反映出雅典社会的情况是( )公民素质比较全面 民主政治是小国寡民的产物人人都能担任一切官职 公民参与政治的积极性很高A B C D 13、古希腊某哲学家认为,“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感受。”这种观点不具备下列哪一项作用( )A强调了人的主体作用 B忽视了事物的客观性C体现
9、了对神灵的怀疑 D遏制了个人主义思想14、罗素认为:“16、17、18世纪所出现的那种天赋人权学说也是斯多亚学派学说的复活,尽管有着许多重要的修正。”下列言论属于斯多亚学派的是( )A“美德即知识” B“只有品德才是区分人类的标准”C“人是万物的尺度” D“真正的法是符合自然的正当理由”15、宗教改革使基督教信仰回归它原来的单纯与直接的状态,将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去。其中的“隔阂”不包括( )A圣经 B教皇 C教士 D繁琐的宗教仪式16、启蒙运动时期,自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明( )
10、 启蒙运动受到自然科学的启示 人类社会发展规律已被揭示 理性受到人们的尊崇 启蒙思想已摆脱宗教的影响A B C D17、某科学家的墓志铭这样写道:“他以超乎常人的智力,用他所发明的数学方式,第一个证明了行星的运动和形状,彗星的轨道和海洋的潮汐让人类欢呼曾经存在过这样伟大的人类之光。”该科学家是 ( )A伽利略 B开普勒 C牛顿 D爱因斯坦18、科学理论、技术发明的突破是社会实现跨越式发展的关键,下列科学理论、技术发明的突破和社会发展因果关系不正确的是( )科学理论、技术发明的突破社会发展A铁器的使用,牛耕的推广中国进入农耕文明时期B经典力学体系创立、蒸汽机的改良工业革命、人类进入蒸汽时代C电磁
11、学理论的突破世界进入垄断资本主义时代D现代信息技术的发展知识经济时代来临19、19世纪80年代,有人撰文介绍某外国著作,称“一千八百五十九年特著一书,其大旨谓:凡植物、动物之种类,时有变迁,不合时宜者渐渐消灭,其合宜者得以永存。”此处介绍的“外国著作”应是( )A天演论 B物种起源 C自然系统 D人类在自然界中的位置20、董仲舒在答汉武帝的策问中指出:“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”材料反映出董仲舒()A一生都反对邪辟之说 B认为政治与思想上的“大一统”是历史必然C有力地推动了法
12、家思想的发展 D独尊儒术,反对“尊儒尚法”“外儒内法”21、某历史兴趣小组为下列图片拟一历史主题,最贴切的是() A抗争摆脱外来的侵略 B探索寻找强国御侮之道C屈辱一步步走向殖民地的深渊 D复兴中华民族崛起之路22、李大钊在新纪元中写道:“我们这黑暗的中国,死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一线,好比在沉沉深夜中分得一个小小的明星,照见新人生的道路,我们应该趁着这一线的光明,努力前去为人类活动,做出一点有益的工作。”材料中“新人生的道路”指的是()A君主立宪道路B民主共和道路C社会主义道路D实业救国道路23、“俄国的革命,不过是使天下惊秋的一片桐叶罢了。Bolshevism这个字,虽为俄人所创造;
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