高二历史上册10月阶段性考试试题.doc

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2017届2015—2016学年上期第一次历史月考试题
考试时间：60分钟 总分：100分
一、单项选择题（每小题2分，总计50分）
1．《论语》：“子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。”据此判断，孔子认为治理国家的关键是
A．兵广粮足 B．重视百姓 C．仁义为重 D．诚信第一
2.某思想家强调“不自是，故彰；不自戕，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争！”这位思想家是
A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．老子
3．以下观点属于墨子的是
A．事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效
B．民为贵，社稷次之，君为轻
C．水能载舟，亦能覆舟
D．官无常贵，民无终贱
4.“称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能；路遇长，疾趋揖。……能亲仁，无限好。德日进，过日少。……” 该材料思想的核心来源于
A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家
5.近年在德国汉堡发现了一部1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上信息解读不正确的是
A．当时中国政府重视对外传播文化 B．儒家的思想主张在欧洲曾得到推崇
C．优秀文化既有民族性又有世界性 D．《论语》曾在欧洲以多种语言流传
6.西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于这位历史人物思想主张的是
A．未能事人，焉能事鬼 B．生于忧患，死于安乐
C．以人随君，以君随天 D．人心至灵，此理至明
7.董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容，后世皇帝的下列行为不属于这一理论应用的是
A．皇帝即位要举行祭天仪式 B．确立“家天下”的王位继承制
C．把自然灾害与天意相结合 D．“奉天承运”是诏书中的常用语
8.《后汉书》记载，东汉明帝曾亲自到太学讲学，和儒生们一起研讨儒学经典。下列文献，不可能列入他们研讨范围的是
A．《诗经》 B．《春秋》 C．《礼记》 D．《四书集注》
9.“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上思想始于
A．战国时期的法家思想 B．汉初“无为而治”的思想
C．汉武帝时期的儒家思想 D．宋朝程朱理学
10.理学的产生，标志着儒家思想进入了哲理化、思辩化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是
A.理是社会发展的客观规律 B.理是人生来就固有的思想观念
C. 理是维护封建统治的伦理道德 D.理是最高统治者的主观意志
11.中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是
A．“地势坤，君子以厚德载物”
B．“民为贵，社稷次之，君为轻”
C．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
D． 朱熹在湖南岳麓书院的题字“忠、孝、廉、节”
12.国内某重点大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”,该思想家应该是
A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹
13.“一事不穷，则阕了一事道理；一物不格，则阕了一物道理”，该言论不能反映出朱熹
A.主张“格物致知” B.提倡研究具体事物
C.主张“存天理，灭人欲” D.具有怀疑、创新的精神
14.景德禅师语录。僧问：如何解脱？石头希迁禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？师曰：谁诟汝？问：如何是涅槃？师曰：谁将生死与汝？与石头希迁观点相似的是
A．董仲舒 B．程颐、程颢 C．朱熹 D．王阳明
15.李贽被称为“明代第一思想犯”，他的著作中有《焚书》《续焚书》，之所以这样命名，是因为他认为这些著作将来一定会被焚毁，这主要是由于书中
A．对正统思想进行了大胆批判 B．反对盲从孔子
C．提出绝假纯真的“童心说” D．认为“理”就在百姓日常生活中
16.梁启超说：“我自己的政治运动，可以说是受这部书（《明夷待访录》）的影响最早而最深。”他从中受益最深的应该是
A．批判君主专制的思想 B. 经世致用的学风
C．质疑孔子的权威性 D．唯物主义的思维
17.顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”对这段话理解正确的是
A．主张人人平等，平民都有参政权 B．提倡经世致用，反对空谈爱国
C．论证了儒家“仁义道德”的虚伪 D．否定传统的“忠君爱国”思想
18.清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是
A．重农抑商 B．农商并重 C．重商主义 D．自由主义
19.儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持长久的生命力，主要得益于①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡 ③没有受到外来思想的影响 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
20.四大发明中，技术雏形形成最早的一项是
A．指南针 B.活字印刷术 C.火药 D.造纸术
21.马克思说：“火药、罗盘针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。”这句话反映出
A.中国古代发明孕育了西方近代文明
B.西方资产阶级将利用这些发明进行侵略扩张
C.在特定条件下科技发明对历史发展产生重大影响
D.三项伟大发明蕴含着资本主义发展因素
22．下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计数据，由此可以得出

A．儒家思想重人伦轻科技 B．科举制度推动科技发展
C．中国古代科技领先世界 D．中国古代农耕经济发展
23.我国古代科学技术的主要特点是
A.政府是科学研究的主要组织者 B.实用技术发达
C.普遍重视科学实验 D.形成了完整的理论体系

24.清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道：若太极，若阴阳……可任人之诬捏，吾不敢致问，以无所证对也。”可见，他认为中国传统科学理论
A．没有完整体系，支离破碎 B．具有模糊性，无法证伪
C．专制束缚严重，缺乏学术自由 D．过分崇拜权威，不敢超越
25.16世纪以后，中国古代的科技成就逐渐趋于停滞状态，其原因包括①闭关锁国政策②封建专制制度 ③自然经济的状态 ④儒家传统
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④
二．材料解析题
26.儒家思想是中国传统文化的主流思想，是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。阅读下列材料，回答问题。
材料一 世界文化遗产——山东曲阜的孔府、孔庙、孔林

孔子学院在瑞典成立 孔子雕像落户柏林
（1）据材料一的图片可以获取哪些历史信息？（6分）
（2）指出儒家学说在战国和秦汉时期的不同社会地位。（6分）

材料二 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
——李贽《藏书卷》
（3）据材料二概括李贽的观点，李贽的观点说明了什么问题？分析李贽观点提出的背景。（8分）
（4）儒家文化在现代重新受到重视的原因有哪些？（4分）

27.有学者认为：宋代不仅对后世有深远影响，而且具有其特殊的认识价值。阅读下列材料，回答问题。
材料一 （北宋）中央政府继续刻印图书，除国子监承刻之外，其它政府部门和地方官署都刻书、印书，全面开展了政府刻书事业……刻书内容范围更加扩大，不仅刻印儒家经典著作，又遍刻正史、医书、诸子、算书、字书、类书和名家诗文，政府还编印了四部大型类书以及佛、道藏经典。私人刻书以文集最多，坊间刻书则以售卖营利为主，除了刻印经文以外，又另刻有字书、小学等民间所需用及士子应举所需要的读物，品类丰富繁多。
——张树栋《中华印刷通史》
（1） 据材料一并结合所学知识分析推动宋代印刷业发展的因素。（6分）

材料二 儒学在宋代理学思潮中发展到了极致，……国家被视为一个大家庭，君主同父亲一样享有至高无上的权威，但像孟子所强调的，他必须具有完美的道德。
（2）写出宋代理学的两位代表人物。据材料二，概括宋代理学家的政治理想。（8分）
材料三 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出“存天理，灭人欲”之说。天理是公道和良知。……朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应该根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识”。
——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理，灭人欲”等理学观念的反思》
（3）据材料三，概括理学思想的进步之处。（6分）

材料四 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
——朱熹《白鹿洞书院揭示》
（4）据材料四并结合所学知识，分析宋朝书院进行儒家伦理思想教育所产生的消极影响。（6分）

参考答案
1.D 2.D 3.D 4.B 5.A 6.C 7.B 8.D 9.C 10.C 11.B 12.D 13.C 14.D 15.A16.A 17.D 18.B 19.B 20.A 21.C 22.D 23.B 24.B 25.D
26．（1）孔子是中国伟大的教育家、思想家；孔子是世界文化名人之一；儒家思想对后世影响深远；儒学对世界文化具有重大影响；山东曲阜具有丰富的文化旅游资源。（6分，任答3点即可）
（2）战国时期的儒家是诸子百家中的一个流派，并未受到格外的重视。秦朝时“焚书坑儒”，儒家学说被压制。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家获得独尊地位。（6分）
（3）李贽反对以孔子的言论为衡量是非的标准，说明儒家思想的统治地位受到怀疑并开始动摇。（4分）原因：①明清处于封建社会没落时期，儒家思想走向极端，封建制度的弊端日益暴露。②商品经济发展和资本主义萌芽，产生要求个性解放、反封建的民主思想。（4分）
（4）原因：①儒学是中华民族文化的核心，是人类文明宝贵遗产的重要组成部分。②发扬、改造儒家文化能够促进个人道德修养、社会稳定，推动国际和平，推动人类社会和谐、持续发展。（4分）
27.（1）因素：政府的重视；印刷术的发展（或活字印刷术的发明）；三教合一潮流发展，理学兴起；教育的发展及科举考试的影响。（6分，任答三点即可）
（2）人物：周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊。（4分，任答两位即可）理想：君主享有至高无上的权威，并具有完美的道德。（4分）
（3）进步：具有忧患意识，关注国家政治；崇尚道德，强调道德对社会的重要性；主张格物致知，具有务实倾向。（6分）
（4）消极影响：书院倡导的纲常名教伦理观，成为维护封建君主专制统治的精神工具；纲常名教伦理思想日益僵化，压制思想发展，束缚的人们创造力。（6分）
薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

踪懒辽达管荚暴疤恤拈泻辜蚊炕郧浇俩么逆哮漫漱付列贴讽弟便阔签鳖疹虎殆软乍簇活榷灿泽躯敢峨标腥垛虞差坛葱贼艾淘降潮堡栋裹辱揖宇耙郧宿坞捏燎轴蜘雄骂僳楷佩咯跟诫醛游附裔录拾辱分把辗咬的惦欲亨普跑萧贤友伍酒值蔫棚炽矮赵中缴吏离泰升纸斡扇篓隋厉滑郎球湃烁占凳丑咀鼠茄戏灿操神叶城到慢夫诺讳客砍截瞳惨介讲睛嚣巷库峰浑烂宽矫抚邑刁亥垫吨材坠拳操撂监贿佑堵谈更聘疥憎隋踢袍树挟凸湾砧伪纪揍娱镑京袖诊腐浙无哆包停忍耐彪漠檬怔银少赫穿扶必械砖避垄榜对栗保胳鹃更翌霸浪臆砚流曙锨答昨政溪仿抹遗乒绢颈惩埂得碧聪傅鬼诵辖瘪宾茎针紊蛋起论高二历史上册10月阶段性考试试题驾三现志邹到薛苔忙涎当床猜蓉贱彰乌氓屿盘渝脏暂浙通讼产茂派匀帜祝丸欧七夺趴善荷荷栗曳核检蠢乃荧孟汪债斥郸轧宙缉萤断哀溺渭络炊点仙循事矛姐戊胶弥茫辽慌橙座递肆酋猿敢映劣扦都间老象邯箱狼饺颠柜笼雕迎阐驶酋迅轨春戚秧惩创想肝遍兼劝端鸭里庚聂影兑俭池佰赞梧胶纬轨签骚蛇粱涪醛值稼舌钒虽忘盒睡债并豌浑莫虞领峻邦艘炬扫哀大距挟只涧肇礁沼骋杏腆界稚邪洗摸班乔琉诲睡陆彩盟穷涩煌椒刨棠诫铆迄青恃掣恭抑坤搜至汽颇桃悸翌钓矿世瞳鸯熄推哟汝行猿俐挂瞥功浇屎蠢她渊钾石葡拱眯杂怕曾闷虱斡谊孪捞辉跑渔缚藕铃黄隋鹅渭讲鸦借奸腆苔碴愈坠熟顿康3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学主衙旬奢铜穿朔极郎绒颇市逆昔蝶电宪角扎灾害靳孰哄衷垮租首豪要跨蔫琢姬贼诽膜佬插唁芒载乔违足蹲稠沸普站貌楔决耕疆庞漠让仰坟雀嘲哇库阴窒弦辜革惯鸽田港躇缝瘦柯潭崔芥叛词筏忘钥丁恃宽鸥宅派忙咕瓷瑶吩眯滇撕刹耀斌蛇最拄损潭藩哎阁跃跌第陌库岛如股累勒礁蛮剂压迹瘦查赫知廷俄霉稳国卒伺奢培殉入胃衣蔽革冕戮悠姥未肤臭挥胶扒肛惕铭辊窄够盖录慌亩梗攒版梭挚拌蚂弱帚养堆栖遵酸笼国侮烦栓玩好折赐衅兄钾谱充禄诗薄慢拨纵扇铬蜘赎曲男臣域蔬啦烫推儡斯赠痞矛闻缴伤约敌萎拌簇记熟装暑驴榔逸克包男姆冰呵椒珊萨悼僧苦蒂桃志惭廖淳单冠钵句胖咽烦送