四川省阆中中学校2015-2016学年高二历史上册第一次教学质量检测题.doc
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4、然,主张追求精神自由的是:( )A庄子 B荀子 C墨子 D韩非子2儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史中极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数贤者曾留下睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全符合的是( ) 甲:“亲吾父以及人之父,以及天下之人之父”。要“知行合一”。 乙:“工商皆民之本”。“天下为主,君为客”。 丙:“辟邪之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民之所从矣”。 丁:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”。A王阳明、王夫之、顾炎武、黄宗羲B程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D王夫之、程颐、王阳明、顾炎武3宋代理学的兴起在一定程度上推动了以下哪些社会
5、风气的逐步形成( ) 重忠孝 讲廉耻 注重气节 重实用知识A. B. C. D.4在“国学大师”文怀沙先生书房内有一块匾额,匾额上有“正、清、和”三个大字,这三个字体现了老先生对传统文化的崇尚。下列有关解释正确的是( )A正、清、和分别是道、佛、儒的精神内涵 B正、清、和分别是法、佛、道的精神内涵C正、清、和分别是儒、道、佛的精神内涵D正、清、和分别是墨、道、法的精神内涵5二十四孝图为我们展现了中华民族传统文化中的“孝道”,埋儿奉母是其中之一,讲述东汉郭巨为供养母亲而准备埋亲儿,却因此巧得黄金的故事。下列评述不正确的是( )A反映了儒家伦理思想对人性的压抑B传统文化中的“孝道”应全部抛弃C是对
6、人性善良的曲解D反映了传统文化的糟粕6“神是人,鬼是人,人也是人,一二人千变万化;车亦步,马亦步,步行亦步,三五步四海五湖”。这说的是( )A.浪漫主义的灵动风格 B.中国书画的写意特征C.现实主义的典型塑造 D.京剧表演虚拟艺术7晚清政治革命新论认为,倘若光有阶级关系的某些新变化,而缺乏民权政治取代君主专制的变革过程,缺乏政治制度的质的飞跃,就谈不上近代意义的政治革命。按此标准,不属于“近代意义的政治革命”的是( )A辛亥革命 B戊戌变法 C清末立宪 D洋务新政81923年,陈独秀说:“五四运动虽然未能达到理想的成功,而在此运动中最努力的革命青年,逐接受世界的革命思潮,由空想而实际运动,开始
7、了中国革命之新的方向。”陈独秀所说的“中国革命之新的方向”指( )A武装革命B国民革命C民族革命D无产阶级革命9十月革命前,新文化运动的基本内容是:( )提倡民主与科学,反对专制和愚昧提倡新道德,反对旧道德提倡马克思主义,反对改良主义提倡新文学,反对旧文学ABCD10一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动( )A.反对旧道德崇尚现代文化 B.混淆了先进与落后的界限 C.充分肯定了文言文的价值 D.存在对旧文化
8、的传承与创新 11保守派、维新派和激进派都有机会挣一日之短,以后拖着长辫,心里眷念帝制的老先生与思想激进的新人物并作讨论,同席笑谴,这一场景最有可能发生于()A洋务运动时期 B戊戌变法时期C辛亥革命时期D新文化运动时期12魏曾应林则徐之请,编纂海国图志,魏在书中最向往某国政治制度,提及这个国家“二十七郡,公举一大酋总摄之,匪惟不世及,且不四载即受代,一变古今官家之局,而人心翕然。”魏最向往的是哪一国的制度?他这一段文字在当时有何影响( )A美国:引起当时人们的激烈讨论,遂有清末的变法B英国:人们颇有同感,认为应该“师夷长技以制夷”C美国:少有人理解,也少有人谈及,几乎没有影响D英国:当时人们对
9、此理论多不理解,只重视船坚炮利第卷(非选择题 共47分)13.(14分)我国的知识分子有浓厚的家国情怀。阅读材料,回答问题。材料一 一种自觉的精神,亦终于在(宋代)士大夫社会中渐渐萌出。所谓自觉精神者,正是那辈读书人渐渐自己从内心深处涌现出一种感觉,觉到他们应该起来担负着天下的重任。 钱穆国史大纲材料二 有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。” 日知录卷一三材料三 所谓夷情,就是关于外国的情况。鸦片战争前夕,有部分经世思想家留心边事,关
10、注夷情。正是有这样的对夷情零碎、模糊的了解,使经世思想家们在鸦片战争之后能够正视对手即来自异邦的夷人在西方殖民者入侵压力下开出的“外来药”,较之先前的“古时丹”无疑是变革性的进步。 虞和平主编中国现代化历程(第一卷)(1)根据材料一,概括宋代士大夫的精神。(2分)(2)结合材料二和所学知识简释作者对“亡国”与“亡天下”的理解。梁启超又是如何概括材料二中的思想?(6分)(3)以鸦片战争前后的林则徐和魏源为例,论证材料三的观点。(6分)14.(24分)马淑清教授在要用科学态度对待我们民族的传统文化和外来文化中指出:“用科学的态度对待我们民族的传统文化和外来文化,是社会主义文化建设的一个重要问题。我
11、们要着力于传统文化向现代化转换,使民族传统文化整合于科学精神与时代精神之中;要立足于本国而又面向世界,使人类文化成果熔铸于中国特色社会主义文化之中。”阅读下列材料,回答问题。材料一 如其心圣人之心,行圣人之行,以孝弟忠信为德,以尊主庇民为政,虽朝运汽机,夕驰铁路,无害为圣人之徒也。 张之洞劝学篇设学材料二 “特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。皇上乙夜览观,知大圣之改制,审通变之宜民,所以训谕国人,尊崇教主,必在是矣。” 康有为请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折(1898年)材料三 要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生
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