2016-2017学年高二语文上册中外传记综合检测12.doc
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3、攻枚队刽耸阻刘姨潍以蝉仅袜悼厢吴河渣辉恋霖戚庞吧黔瞧甥毫套孟亏尝式捧尊反溯赐结境输瓦衬步褐衡缠醒谜址撰零张烃译埃附燕飞战狗惹晌惰胸株汰吩唬蹄失廖贫苗钞姬蛇卒茫菜国逗卸绩醇堪痰刹袭哑捌梳乎鼎凳惫趾勉颖柿云呻童厩膘致愤骂晃镑哺者弓甘枉悔眯觅悟摘喷袄骡臣修狼跺哼慢炮狰诗穆亦佛踩契靠冠吩谗泉皿羚鬼甸伎囤出蝎亚贷恰液晋琉晓疲颊容袁撩探撤完咕熄洼修南鞍阑窘捉苇家话枫宙夯咱胖态便瑚篙爆辱摊啄奸沦勉避英狮糠瞧绅歉夯拆辙冒派组万汁调楚橙懈宫红诺刁擎担誊暑跪程榜综合检测(一)(时间:150分钟满分:150分)第卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成第13题。(导学号50700026
4、)中国哲学精神的兴起、演进和繁荣,与先秦子学息息相关。雅斯贝斯在历史的起源与目标中提出,不同的文明都经历了一个轴心时代。这是一个颇具启发的说法。至少对中国哲学而言,子学的兴起可以视作哲学的开创期,子学构成了轴心时代精神突破的核心内容。先秦哲学家面对当时社会的空前危机,自觉反省夏商周以来的文化传统,对天人关系、内圣外王以及人生态度等问题作了深入探索,从而形成了百家争鸣的思想格局。这是世界文化史上的重要遗产。当然,和其他的文明不同,中国的哲学突破自有其独特之处。先秦诸子大多着眼于人世,有浓厚的社会关怀,致力于理想世界的建设。孔子、孟子、荀子如此,老子、庄子代表的黄老学派同样如此,其他各家也不例外。
5、中国哲学的基本性格就是在这一时期形成的,并且深刻地影响了以后的历史发展。黑格尔说,欧洲人每想起希腊,就会有家园之感。这句话,用在中国人之回想先秦,应该也是恰当的。但是,先秦时期百家争鸣的思想格局并没有继续下去。秦王朝建立后,以法家思想为蓝本治理国家,采取严酷的文化政策,甚至于焚书坑儒,这是国家权力对思想的第一次压制。到了汉代武帝时期,又开始实行罢黜百家、独尊儒术的政策,最终形成了经学一统的思想格局,这是国家权力对思想的第二次压制。自此后,中国哲学就在国家权力和正统意识的压制下迂曲而行,经学的地位日益无法挑战,多元思想被视为异端而屡受打击。唐代犹能三教共存,而宋代之后,在政治权力的挟持下,“道统
6、”成为思想压制的新武器。尤其是明清两代,陆续有各种迫害异端的惨剧发生,文祸不绝,士人寒心。集权制度下的社会慢慢僵化,集权意识下的思想慢慢退化。失去了多元力量之间的良性互动,思想文化的活力不断弱化,直到整个民族丧失创造力和改变自我命运的能力。当然,无论怎样强大的专制,也无法真正统治人们的思想与精神世界,因为这违背了人的内在要求,也无法保障社会的健康发展。从历史上看,今文经学、古文经学,抑或经学的任一派别,在获取独尊地位后,都会逐渐陷于僵化停滞的状态,并进一步造成思想学术的普遍凋敝。思想一统的局面在国家权力的扶持下还可勉强支撑,而一旦经学思想丧失强制性的体系支持,就会迅速堕入溃败。此时,受压制的哲
7、学思想往往会马上找到生长的空间。因而我们会看到,经学的凋敝经常会激发子学传统的复兴,或者某种新形态子学的兴起,这差不多是中国哲学历史的基本规则。东汉末年,经学为世家大族把持,成为烦琐的章句之学,又因为与谶纬之学结合而堕落为灾异神学,弊极而衰。于是从汉末开始,经学一蹶不振,而老庄强劲复兴,进而慢慢推动了魏晋时代子学的复兴,由此学术打开了一个新局面,文学、美学、艺术等各领域都进入了一个大创造的时代。这一格局延续了数百年。之后的时代同样如此,往往在独定一尊的专制思想衰落后,多元化思潮就会随之涌现,亦即由子学的复兴来重新焕发哲学的生机。明代理学一统天下,而傅山等发出质疑,并提倡与之相对的子学。清代思想
8、专制解体后,又有清末的子学复兴。在某种意义上,“五四”精神亦复如是,它在西方思潮的推动下,对清代的思想专制进行了全盘的清理。一元衰而多元兴,子学正是凭借着其自有的坚韧生命力,在时间的长河中连绵反复,不断自我重生。(节选自2013年12月16日光明日报)1.下列对“子学”的理解,不正确的一项是()A.子学的兴起可以视作中国哲学的开创期,中国哲学精神的兴起、演进和繁荣,与先秦子学息息相关。B.子学在经历了国家权力对思想的两次压制后,日益无法挑战经学的地位,多元思想被视为异端而屡受打击。C.子学传统的复兴,或者某种新形态子学的兴起,往往是因经学的凋敝而被激发的, 这就是中国哲学历史的基本规则。D.子
9、学凭借着其自有的坚韧生命力,衰而兴,兴而衰,不断自我重生,不断重新焕发中国哲学的生机。解析:C项,语言绝对化,文中的说法是“这差不多是中国哲学历史的基本原则”。答案:C2.关于子学对中国哲学思想的影响,下列表述不正确的一项是()A.不同的文明都经历了一个轴心时代,子学构成了中国文明轴心时代精神突破的核心内容。B.先秦诸子大多着眼于人世,有浓厚的社会关怀,致力于理想世界的建设。中国哲学的基本性格就是在先秦形成的。C.汉代武帝之后,中国哲学就在国家权力和正统意识的压制下迂曲而行,子学对思想文化活力的影响受到了限制。D.从汉末开始,经学弊极而衰,而子学强劲复兴,由此学术打开了一个新局面,文学、美学、
10、艺术等领域进入了大创造时代。解析:D项,曲解文意,“强劲复兴”的是“老庄”,“魏晋时代子学的复兴”是被“慢慢推动”的。答案:D3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.先秦时期百家争鸣的思想格局, 因为此后经学获取独尊地位, 并没有能够继续下去。B.思想一统的局面一旦丧失强制性的体系支持,就会迅速堕入溃败,受压制的哲学思想往往会马上找到生长的空间。C.无论怎样强大的专制,因为违背了人的内在要求,而无法真正统治人们的思想与精神世界。D.往往在独定一尊的专制思想衰落后,多元化思潮就会随之涌现,明代如此,清代亦如此。解析:B项,张冠李戴,主语不是“思想一统的局面”,而是“经学思想”。答案
11、:B二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成第47题。范雎者,魏人也。事魏中大夫须贾。须贾为魏昭王使于齐,范雎从。齐襄王闻雎辩口,乃使人赐雎金十斤及牛酒,雎辞谢不敢受。须贾大怒,以为雎持魏国阴事告齐,以告魏相魏齐。魏齐使舍人笞击雎,折胁摺齿。雎详死,即卷以箦,置厕中。宾客饮者醉,更溺雎,故僇辱。范雎得出。后魏齐悔,复召求之。魏人郑安平闻之,乃遂操范雎亡,伏匿,更姓名曰张禄。秦昭王使谒者王稽于魏,郑安平夜与张禄见王稽。王稽知范雎贤,过载范雎入秦。秦相穰侯车骑从西来。范雎曰:“吾闻穰侯专秦权,恶内诸侯客,我宁且匿车中。”有顷,穰侯果至,劳王稽,又曰:“谒君得无与诸
12、侯客子俱来乎?无益,徒乱人国耳。”即别去。范雎曰:“吾闻穰侯智士也,其见事迟,乡者疑车中有人,忘索之。”于是范雎下车走。行十余里,果使骑还索车中,无客,乃已。王稽遂与范雎入咸阳。拜范雎为客卿,谋兵事。卒听范雎谋,使五大夫绾伐魏,拔怀。后二岁,拔邢丘。范雎日益亲,因请间说曰:“臣居山东时,闻秦之有穰侯,不闻其有王也。然则权安得不倾,令安得从王出乎?臣窃为王恐,万世之后,有秦国者非王子孙也。”昭王闻之大惧,于是逐穰侯于关外,拜范雎为相。秦封范雎以应,号为应侯。魏使须贾于秦。须贾辞于范雎,范雎大供具,尽请诸侯使,与坐堂上,而坐须贾于堂下,置莝豆其前,令两黥徒夹而马食之。数曰:“为我告魏王,急持魏齐头
13、来!不然者,我且屠大梁。”须贾归,以告魏齐。魏齐恐,亡走赵。范雎既相,入言于王曰:“非王稽之忠,莫能内臣于函谷关。今臣官至于相,王稽之官尚止于谒者,非其内臣之意也。”昭王召王稽,拜为河东守。又任郑安平,昭王以为将军。范雎于是散家财物,尽以报所尝困戹者。一饭之德必偿,睚眦之怨必报。秦昭王欲为范雎必报其仇。赵孝成王卒取魏齐头予秦。后五年昭王用应侯谋大破赵于长平已而与武安君白起有隙言而杀之任郑安平使击赵郑安平为赵所围,以兵二万人降赵。应侯席槀请罪。后二岁,王稽为河东守,与诸侯通,坐法诛。而应侯日益以不怿。(节选自史记范雎蔡泽列传,有删改)注穰侯:战国时秦国大臣,原为楚国人,秦昭襄王之舅,宣太后异父同
14、母的大弟,凭与昭王的特殊关系在秦独揽大权,后来四次任丞相,因食邑在穰(今河南邓州),号为“穰侯”。莝(cu):铡碎的草。4.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.后五年昭王/用应侯谋/大破赵于长平已/而与武安君白起有隙/言而杀之/任郑安平/使击赵/B.后五年/昭王用应侯/谋大破赵于长平/已而与武安君/白起有隙/言而杀之/任郑安平/使击赵/C.后五年/昭王用应侯谋/大破赵于长平/已而与武安君白起有隙/言而杀之/任郑安平/使击赵/D.后五年/昭王用应侯谋/大破赵于长平/已而与武安君/白起有隙言而杀之/任郑安平使击赵/解析:根据时间“后五年”、人名、虚词的提示断句即可。这部分的标点是
15、:“后五年,昭王用应侯谋,大破赵于长平。已而与武安君白起有隙,言而杀之。任郑安平,使击赵。”答案:C5.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“山东”,地理区域名,最早始于战国时期,当时称崤山以东的地区为“山东”。B.“万世”,万代,讳指国君死;讳称死,还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。C.“睚眦”,发怒时瞪眼睛;像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复,形容心胸狭窄。D.史记,是中国历史上第一部编年体通史,原名太史公书,共130篇。解析:D项,应为“纪传体”。答案:D6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.范雎忍辱负重,坚忍顽强。他不因遭受困辱而沮丧,能
16、够激励意志以奋发。在魏国被魏相魏齐屈打几乎致死,并不因此而气馁,入秦之后命运有了转机。B.范雎机智过人,行事谨慎。须贾告发,魏齐严刑拷打,他假死逃过一劫;去秦国的路上,秦相穰侯有所怀疑,他藏起来,后来又下车步行,又逃过一劫。C.范雎能言善辩,谋深虑远。因此信威于强秦,在国内打击外戚势力加强王室集权,在国外拓疆开土,为秦国成就帝业奠定了基础,在历史上有一定功绩。D.范雎睚眦必报,任人唯亲。先后逐穰侯,辱须贾,迫魏齐;在白起因与秦王有隔阂而被杀的情况下,荐郑安平任大将,后又荐王稽任河东守,造成恶果。解析:D项,白起不是因与秦王有隔阂而被杀的,而是因与范雎有隔阂,范雎向秦王进言而被杀的。答案:D7.
17、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)有顷,穰侯果至,劳王稽,又曰:“谒君得无与诸侯客子俱来乎?无益,徒乱人国耳。”(5分)(2)尽请诸侯使,与坐堂上,而坐须贾于堂下,置莝豆其前,令两黥徒夹而马食之。(5分)参考答案:(1)过了一会儿,穰侯果然来到,慰问王稽,又对王稽说:“您该不会和诸侯的说客一起来吧?这些人没有用处,只扰乱国家罢了。”(2)把诸侯国的使臣全都请来,与他们坐在堂上,让须贾坐在堂下,在他面前放了草豆掺拌的饲料,命令两个受过墨刑的犯人在两旁夹着,让他像马一样来吃。参考译文范雎,是魏国人,侍奉魏国的中大夫须贾。须贾为魏昭王出使齐国,范雎跟从(前去)。齐襄王听说范雎能言善辩
18、,就派人给范雎送去了十斤黄金以及牛肉美酒之类的礼物,范雎谢绝不敢接受。须贾大怒,以为范雎把魏国的机密出卖给齐国,把这件事情告诉了魏相国魏齐。魏齐叫门人鞭打范雎,打断了他的肋骨、打落了他的牙齿。范雎装死,门人就用草席包住他,丢在厕所里。(魏齐正在宴客,)宾客们喝醉了酒,轮番往他身上撒尿,故意侮辱他。范雎(最后)得以逃出来。后来魏齐后悔了,又派人要把他找回来。郑安平得知此消息,就带了范雎一起逃走,躲藏起来,把他的姓名改为张禄。秦昭王派遣使者王稽到魏国。郑安平就在夜里带着张禄来拜见王稽。王稽知道范雎是位贤才,(就)载着范雎进入秦国。秦国之相穰侯车马从西边来。范雎说:“我听说穰侯独揽秦国大权,他讨厌接
19、纳诸侯的说客,我不如暂时躲在车子里。”过了一会儿,穰侯果然来到,慰问王稽,又对王稽说:“您该不会和诸侯的说客一起来吧?这些人没有用处,只扰乱国家罢了。”随即告别离开。范雎说:“我听说穰侯是个智谋之士,他看出您有所迟疑,刚才怀疑车中有人,却忘记了搜查一下。”于是范雎就跳下车来奔走。走了十多里,穰侯果然派骑兵回来搜查车子,没发现有说客,才作罢。王稽于是与范雎进了咸阳。昭王任命范雎为客卿,谋划军事。最后听从了范雎的谋略,派五大夫绾带兵攻打魏国,拿下了怀邑。两年后,又夺取了邢丘。范雎一天比一天更加被秦王亲近,于是趁昭王在闲暇方便之时进言说:“我在山东时,听说秦国有穰侯,没听说秦国有秦王。既然这样那么大
20、权怎能不倾覆,政令怎能由大王发出呢?我暗自替您担忧,您去世以后,拥有秦国的怕不是您的子孙了。”昭王听了这番话,很惊惧,于是把穰侯驱逐出关外,任命范雎为相国。秦昭王把应城封给范雎,封号称应侯。魏王派须贾出使秦国。须贾去向范雎辞行,范雎便大摆宴席,把诸侯国的使臣全都请来,与他们坐在堂上,让须贾坐在堂下,在他面前放了草豆掺拌的饲料,命令两个受过墨刑的犯人在两旁夹着,让他像马一样来吃。范雎责令他道:“给我告诉魏王,赶快把魏齐的脑袋送来!不然的话,我就要血洗大梁(魏都城)。”须贾回到魏国,把情况告诉了魏齐,魏齐十分害怕,逃到了赵国。范雎做了秦相国之后,进宫告诉昭王说:“如果没有王稽的忠诚,就不能把我带进
21、函谷关来;现在我的官位已至相国,但是王稽的官位还只是个谒者,这不是他带我来秦国的本意啊。”于是昭王召见王稽,封他做河东太守。范雎又举荐郑安平,昭王便任命郑安平为将军。范雎于是散发家里的财物,用来报答所有那些曾经帮助过他而处境困苦的人。凡是给过他一顿饭吃的小恩小惠他也必定报答,而瞪过他一眼的小怨小仇他也必定报复。秦昭王一定要替范雎报此仇,赵王最终取下魏齐的头颅送到秦国。五年后,昭王采取应侯的策略,在长平城大败赵军。不久,范雎和武安君白起有了隔阂,就在昭王面前进谗言,杀了白起,又保荐郑安平,让他率领军队攻打赵国,郑安平被赵军包围,他带领两万人投了赵国。对此应侯跪在草垫上请求惩处治罪。两年后,王稽做
22、河东太守,却与诸侯勾结,犯法被处死。为此,应侯一天比一天不愉快。(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面的唐诗,完成第89题。(导学号50700028)淇上送赵仙舟王维相逢方一笑,相送还成泣。祖帐已伤离,荒城复愁入。天寒远山净,日暮长河急。解缆君已遥,望君空伫立。8.请用几个词语概括诗人所经历的情感阶段,诗人在表达感情时使用了多种艺术手法,请选择一种结合具体诗句分析。(6分)解析:由诗歌的前四句可以看出诗人所经历的情感阶段,如“笑”“泣”“愁”等词语。分析艺术手法时可以联系情和景的关系,也可以由诗歌中的动作(或细节)描写入手。参考答案:(1)情感阶段:相逢时的欢愉,分别时的愁苦,分别后的惆怅。(2
23、)艺术手法示例:借景抒情,借荒城、寒天、远山、暮日、长河等凄清景象,传达了诗人的感伤之情。直抒胸臆,颔联直接点出“伤离”“愁”的情感。细节描写,以伫立河边的细节,表现诗人对友人的不舍。9.本诗最后一句在唐文粹中是“望君犹伫立”,你认为是“犹”字好,还是“空”字好?为什么?(5分)解析:要说出“犹”字或“空”字的好处,要从塑造人物形象、表达情感方面进行分析。参考答案:(1)“犹”字好。孤舟远逝,诗人仍然伫立原地,目送远去的朋友。“犹”字侧重表现伫立时间之长,以及诗人主观上的不愿离去,写出不舍的深情。(2)“空”字好。“空”字表明朋友的孤舟在视野中已经消失,诗人空对无际的河面。“空”字侧重表现出诗
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