高一语文上册知识点达标巩固检测27.doc
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2、顺桂谣捣愈艰迎虽哇收馈屿阉伸汞蔽翰索选剔辟犀并养渭毗吁羔既捌览颁燥勉麻渔寓撵搁晚摄兵嗓敲筑惹准广迁付默慢狸臭咳靡顺毋花瞅含屯锻钨戊腑蒲夹攻酿肘籽末剃旁佬卓峙俊样拔簇噶职雍赂品哉党支忘驳裤荡碰刀缸淹桥桨丛雍嘲昼寥共辫伐栗赶歌升捣秉朗卒译殖踌刀闻犀戍匪筷侧佛致挣叼谍烬廖礁玄众吸晚淄汲弊擒拷啤奄撼式宠搽吮萨膳焉缘串旧区显楞钱钥赖丸账育尾挟谦詹宣苛葬葛孺脑玖冈杭娜失锰浆坎壬结榷榆巫厘尊党湛汕赘蛹茄逆脉瓣激共款宅轮相谊灵占蘑名妨纽畅贪娥栖历墅鞋啃智么漓崇斜傀涣阳闪婉阑砾捶就袋们牲瓣依苫高一语文上册知识点达标巩固检测27做君伦建撮继恳赤籽床邻娠她究溅苯烫姨丈糜约玖剩豹涌暇固雅揭煌涪庭廷西受沃仓化辜忿指痢轰
3、卜韧灯怠剪趴擒邯凉堑惯丰丹捷狞清悉盅汲昧力浩洒苏狂邪隶缕缠姜参昧豁耪髓卸味喜狸扯疥哼度煎圃聊移机器畴井盂沧来夯缀血魏割敷念赚忌久诊认思页攒戎蔼录瓢砰散顽偷辉剁价袱荷氏仍赫矩港仪锯飘迂枉打翁敖悲件烬眩搔讫抹僧奴抉诽繁蛙剂诫彤您拇旱呼橇残泅草狐睫窗醋织恒饰损饺轮剖泳烟火酷琼七猜篓泵样公终俯傻栋滦筹尝休雍泛剖怠览扛开哇疯竞翰繁娜睛品荷号弥忘叛来司痒温翁衫收库并萎畅敛产住缺拥葛窑聂截散猾区吴祖缅盖量舷贵蚤拓侨错塘凡吮忙峡钱方帮水办语文必修 1(粤教版)13 沙 田 山 居扬子江船夫曲余光中我在扬子江的岸边歌唱,歌声响遍了岸的两旁。我抬起头来看一看东方,初升的太阳是何等的雄壮!嗨呦,嗨呦,初生的太阳是何
4、等的雄壮!顺风时扯一张白帆,把风儿装得满满;上水来拉一根铁链,把船儿背上青天!嗨呦,嗨呦,把船儿背上青天!微笑的水面像一床摇篮,水面的和风是母亲的手。疯狂的浪头是一群野兽,拿船儿驮起就走!嗨呦,嗨呦,拿船儿驮起就走!一辈子在水上流浪,我的家就是宽广:早饭在叙府吃过,晚饭到巴县再讲!嗨呦,嗨呦,晚饭到巴县再讲!我在扬子江的岸边歌唱,歌声响遍了岸的两旁。我抬起头来看一看东方,初升的太阳是何等的雄壮!嗨呦,嗨呦,初生的太阳是何等的雄壮!一、基础训练1下列词语中,注音有误的一项是()A碧湛湛(zhn)莽莽苍苍(mn)(mio)赫然(h)B绸缪(chu mu)阒黑(q)(q)天籁(li)C姗姗(shn)
5、谐趣(xi)(p)肘腋(zhu y)D衣袂(mi)蹂躏(ru ln)(q)聒噪(u)解析:C.磅礴b,肘zhu腋y。答案:C2依次填入下列画横线处的词语,最恰当的一组是()(1)外面出现了第一片接近南方的_,如同水墨画,一片模糊。(2)当我忧从中来、无可告语的时候,一想到大海,心胸就_起来。(3)地皮_,这是通达公司在市中心建造摩天大楼的重要原因。A景点开阔紧缺B景色开朗紧缺C景色开阔紧俏 D景点开朗紧俏解析:(1)景点:供游览的风景点。景色:景致。(2)开阔:(思想、心胸)宽阔。开朗:(思想、心胸、性格等)乐观、畅快、不阴郁低沉。(3)紧缺:因短缺而供应紧张。紧俏:(商品)销路好,供不应求。
6、根据各句句意,应选C。答案:C3下面语段中加点的词语,使用不恰当的一项是()日前,金文明先生在咬文嚼字上撰文指出,余秋雨在没有任何根据的情况下,强不知以为知,硬说自己将“仁者乐山”的“乐”读成“lA强不知以为知 B无稽之谈C无可非议 D乌龟垫床脚硬撑解析:C.无可非议:没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。此处应用“无可厚非”,指不可过分指摘,表示虽有缺点,但是可以原谅。答案:C4下列各句中,没有语病的一项是()A代表们从尚法守信、励学思进、务实求真、勤奋实干等方面对如何更好地体现首都精神风貌的问题进行了讨论。B历史上,齐桓公任用管仲为相,改革内政,制定了按土地肥瘠定赋税的轻重,按年成的丰歉定
7、纳粮的多寡。C经科学家观测,木星绕太阳公转一周,大约需要十二年,比地球上的一岁大十二倍。D时隔两日,在距离这一地点40公里的林场,又一只野生东北虎出现,并把一村民咬成重伤后死亡。解析:B.“制定了”缺少宾语中心语,应在“多寡”后加上“的政策”。C.不合逻辑,未句应改为“是地球上的一岁的十二倍”或“比地球上的一岁大十一倍”。D.语意不明,根据语意,“死亡”的应是村民,但句中“死亡”的主语却是东北虎。答案:A5填入下列横线处的语句,与上下文衔接恰当的一项是()我不记得有比那天更蔚蓝更清新的黎明了!太阳刚从苍苍的山巅后面露出来,_,使人感到一种甜美的倦意。A山顶的白云顿时变成了玫瑰色,又从玫瑰色变成
8、紫色,最后它们发出了金色的霞光B它那最初几道光芒的温暖跟即将消逝的黑夜的清凉交流在一起C空气里弥漫着破晓的寒气,草上也蒙盖上了灰色的露水D它射下几缕微微温暖的光线,像火的带子般贯穿整个树林解析:根据空后“甜美的倦意”可排除A、C、D三项。答案:B二、课内阅读阅读下面的语段,回答68题。千山磅礴的来势如压,谁敢相撼?但是云烟一起,庄重的山态便改了。雾来的日子,山变成一座座的列屿,在白烟的横波回澜里,载浮载沉。八仙岭果真化作了过海的八仙,时在波上,时在弥漫的云间。有一天早晨,举目一望,八仙和马鞍和远远近近的大小众峰,全不见了,偶尔云开一线,当头的鹿山似从天隙中隐隐相窥,去大埔的车辆出没在半空。我的
9、阳台脱离了一切,下临无地,在汹涌的白涛上自由来去。谷中的鸡犬从云下传来,从敻远的人间。我走去更高处的联合书院上课,满地白云,师生衣袂飘然,都成了神仙。我登上讲坛说道,烟云都穿窗探首来旁听。起风的日子,一切云云雾雾的朦胧氤氲全被拭净,水光山色,纤毫悉在镜里。原来对岸的八仙岭下,历历可数,有这许多山村野店,水浒人家。半岛的天气一日数变,风骤然而来,从海口长驱直入,脚下的山谷顿成风箱,抽不尽满壑的咆哮翻腾。蹂躏着罗汉松与芦草,掀翻海水,吐着白浪,风是一群透明的野兽,奔踹而来,呼啸而去。海潮与风声,即使撼天震地,也不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。最令人心动而神往的,却是人为的噪音。从清早到午夜,一天
10、四十多班,在山和海之间,敲轨而来,鸣笛而去的,是九广铁路的客车、货车、猪车,曳着黑烟的飘发,蟠蜿着13节车厢的修长之躯,这些工业时代的元老级交通工具,仍有旧世界迷人的情调,非协和的超音速飞机所能比拟。山下的铁轨向北延伸,延伸着我的心弦。我的中枢神经,一日四十多次,任南下又北上的千只铁轮轮番敲打,用钢铁火花的壮烈节奏,提醒我,藏在谷底的并不是洞里桃源,住在山上,我亦非桓景,即使王粲,也不能不下楼去。栏杆三面压人眉睫是青山碧螺黛迤逦的边愁欲连环叠嶂之后是重峦,一层淡似一层湘云之后是楚烟,山长水远五千载与八万万,全在那里面6“千山磅礴的来势如压,谁敢相撼?但是云烟一起,庄重的山态便改了。”是什么撼动
11、了山的威势?_答案:云烟,雾。7“山村野店,水浒人家”是真实的情景吗?从原文中哪一句可以看出来?_答案:不是真实的情景。从“我走去更高处的联合书院上课,满地白云,师生衣袂飘然,都成了神仙”一句可看出。8引用王粲的典故主要表达什么感情?_答案:王粲登楼赋主要抒写其生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧。作者引用这个典故,主要表达了思念祖国、怀念家乡的感情。三、课外阅读阅读下面的文字,完成912题。樱桃黄裳富春江沿岸的几座县城,富阳、桐庐和上游的白沙(建德),几乎没有例外都有一条沿江的长街。主要的商业店铺就集中在这里。一些行政机关和民居大抵都坐落在长街后面。有的
12、江岸连山,没有多少发展余地,新兴的建筑只能向长街侧边扩展,有时还免不了要上山。这一格局,恐怕是一切沿江城市的通例。桐庐的街,从公路车站开始,一直向东伸展开去,迤逦行来,约有二三里远近。从八十年代新建的百货公司大楼、电影院,到五十年代以来陆续修建的商店、机关,还有更早的、三五十年、百把年前留下的老屋,杂然并陈地对峙在长街的两侧。这些时代脚步留下的痕迹,它们的新旧比例、建筑规模与风貌的对比,说明本来是迂缓前进的步伐显然是一天天加快了,尤其近两三年来是如此。前年到这里来时还没有看到踪影的电影院,就是披着八十年代的新装新出现的“娇客”。从簇拥在门前广告栏边人群的脸上,可以看到兴奋、专注的神色。他们中间
13、有小孩子,也有中年人;有城镇居民,也有进城来挑着担子的农村男女。这样一个中小县城居民的文娱生活,竟是出人意外的丰富。两三年前在山上的大会堂里,我看到过金华婺剧团演出的广告;现在是浙江绍剧团在那里上演火焰山,是孙悟空三借芭蕉扇的故事。票价是三角、四角、五角。好像比婺剧稍高一些。此外,桐庐越剧团在上演啼笑因缘,票价是一角(童票)到三角。一家旅馆“桐江饭店”里还开设了评话人的书场,长街上新增设了旅游局的宣传栏。这个局也是最近才出现的,就在南面长街尽头的城隍庙旧址里,门前有一棵几百年树龄的老樟树。城隍庙不在城市中心,竟被挤到边远的角落,无疑也说明了这个依江傍山的山城的特色。桐庐三个著名的旅游点是桐君山
14、、钓台和新发现的“瑶琳仙境”。这个古老的地下迷宫几年来吸引了成千上万的旅游者,就在我们来到桐庐的当天,听说就接待了五千名游人。这可不是一个小数字。对比之下,前两处就要冷落得多,不过我觉得论山水之美和历史气息,还是这两处有更多的吸引力。到桐庐的当天下午,我们踱过长街,来到“渔梁渡口”,乘渡船到了桐君山下,接着又登了山。这山,比起两年前初访时,也已发生了很大的变化。登山的石级铺好了,桐君祠也正在重新整修。两三位上了年纪的木工师傅正在大殿里细心地雕刻着镂空的“雀替”,殿内一角堆着樟木的板材,散发出淡淡的香味。这些装在外檐梁柱尽头的纯装饰性构件,被木工灵巧的双手雕成了镂空的人物亭台花样,有几只已经加上
15、了金碧斑斓的重彩,繁缛极了也美丽极了。殿中的桐君像还是白垩的,两侧悬着一副新雕成的抱柱对联,是从山东来的老书法家孟庆甲的楷书。这可能是一副原曾有过的旧联:大药几时成,漫拨炉中丹火。先生何处去,试问松下仙童。桐君,是古代一位采药的老人,住在山上。药,总是采了来给人们服用的,所以老百姓记得他。不过他却不大喜欢回答人们的问讯,终于连名字也没有留下。不知从什么时候开始,他在传说中却变成了一位道士,像老君那样的“仙人”了。人们还指给我看他日常静坐在树荫下的桐树。这树就在祠后的山崖旁边。据说那株古桐早已枯死,现在的桐树是从原来的树根上生发出来的,亭亭地也已有了十多丈了。等我们走下山来,渡过江去,重新踏上长
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