陕西省洋县中学2016届高三语文上册周测试卷2.doc

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2016届高三第2次周测（卷）
(总分：100分，时间：90分钟)
命题：杨朋潮

班级： 姓名：_____________ 得分：

一、文言虚词检测题组（每题3分，共75分）
1.下列各句中“而”字的意义和用法与“吾尝终日而思矣”的“而”字相同的一项是（ ）
A. 犹且从师而问焉。 B. 抟扶摇而上者九万里。
C. 青，取之于蓝，而青于蓝。 D. 一夫作难而七庙隳
2.下列各句中“则”字的意义和用法与“向吾不为斯役，则久已病矣”的“则”相同的一项是（ ）[来源:学,科,网Z,X,X,K]
A.河内凶，则移其民于河东。 　 　 B.此则岳阳楼之大观也
C.故木受绳则直，金就砺则利 　 　 D.于其身也，则耻师焉
3.下列句中“为”与例句中的“为”意义和用法相同的一项是（ ）
例:身死人手，为天下笑。
A．何故怀瑾握瑜而自令见放为 　 　 B．不足为外人道也
C．公为我献之 　 　 D．吾属今为之虏矣
4.下列句中加点的“且” 与“犹且从师而问焉”中的“且”意义和用法相同的一项是( )
A. 且举世而誉之而不加劝 B.示赵弱且怯也。
C. 臣死且不避，厄酒安足辞? D. 且适南冥也
5.下列句中加点字“焉”意义和用法相同的一组是( )
A. 犹且从师而问焉 寡人之于国也，尽心焉耳矣。
B. 且焉置土石? 而惴惴焉摩玩之不已。
C. 爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。 小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉。 D. 至丹以荆卿为计，始速祸焉 三人行，必有我师焉
6.下列句中加点的“乎”字用法和意义与其他三项不同的一项是 ( )
A.相与枕藉乎舟中，不知东方之既白 B. 生乎吾前，其闻道也固先乎吾
C.今虽死乎此，比吾乡邻之死则己后矣 D. 知不可乎骤得 wzx8om）
7.下列句中加点字意义和用法与“关山度若飞”相同的一项是（ ）
A. 徐公不若君之美也 　　 B. 天若有情天亦老
C. 若入前为寿 　　　 D. 天涯若比邻
8.下列句中加点词意义和用法与例句“师道之不传也久矣”相同的一项是 ( )
A.臣闻求木之长者，，必固其根本。 B. 是谁之过与
C.久之，目似瞑，意暇甚。 D. 爱其子，择师而教之
9.下列句中加点词意义和用法与例句 “娘以指叩门扉曰”相同的一项是（ ）
A.夫夷以近，则游者众 　　　　 　 B.不以物喜，不以己悲
C. 率以货窜名军伍中 　　　　 　 D. 铸以为金人十二
10.与“苛政猛于虎也”中“于”的意义、用法相同的一项是（ ）
A. 不拘于时 　　 B.冰，水为之，而寒于水。 [来源:学|科|C. 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 　　 D. 于人为可讥，而在己为有悔
11.下列各句中加点的字意义、用法相同的一组是（ ）
A．不如因而厚遇之 思所加，则思无因喜以谬赏
B. 楚左尹项伯者，项羽季父也 　 今者出，未辞也
C. 顷之，持一象笏至 　 奚以之九万里而南为？
D. 臣与将军戮力而攻秦 　 苏子与客泛舟游于赤壁之下
12.与“至于颠覆，理固宜然”一句中的“然”的意义、用法相同的一项是（ ）
A.蒋氏大戚，汪然出涕曰…… 　 B. 不复挺者，輮使之然也
C.然视其左右，来而记之者己少 　 D. 不以为然
13.与“客有吹洞箫者”中的“者”字意义、用法相同的一项是（ ）
A.瑨绅而能不易其志者 B. 今者项庄拔剑舞
C. 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 D. 谁为大王为此计者？
14.比较下列各组加点字的意义和用法，判断正确的一项是（ ）
① 是社稷之臣也 ②直不百步耳，是亦走也
③ 涂有饿莩而不知发 　　　　 ④锲而舍之，朽木不折
A.①与②不同，③与④相同 B.①与②不同，③与④也不同
C.①与②相同，③与④也相同 D.①与②相同，③与④不同
15.下列各句中加点的字意义、用法相同的一组是 ( )
A.故遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 假舆马者，非利足也，而致千里。
B. 则与一生彘肩 无乃尔是过与
C. 师不必贤于弟子 则无望民之多于邻国也
D. 家祭无忘告乃翁 若事之不济，此乃天也
16.与“吾属今且为所虏”中“所”字的意义、用法相同的一项是 ( )
A. 秋毫不敢有所近 B. 故余虽愚，卒获有所闻。
C. 不数十步，回望女与羊，俱亡所见矣。 D. 数十年，竟为秦所灭
17.下列各句中加点的字意义、用法相同的一组是( )
A. 而陋者乃以斧斤考击而求之 问今是何世，乃不知有汉
B. 其制稍异于前 　 　 吾其还也
C. 登高而招，臂非加长也 　 　 安陵君不听寡人,何也
D. 人非生而知之者。 　 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。
18.与 “其闻道也固先乎吾”中“其”字的意义、用法相同的一项是( )
A.其皆出于此乎? 　　　 　 B.其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪
C.秦王恐其破璧。 　　　 　 D.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐
19.下列各句中加点的字意义、用法不相同的一组是（ ）
A. 鲲之大，不知其几千里也 毛先生以三寸之舌
B. 蟹六跪而二螯 剑阁峥嵘而崔嵬
C. 谁为大王为此计者。 旦日飨士卒，为击破沛公军
D. 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 此所以学者不可以不深思而慎取之也
20.下列句子与 “壮士，能复饮乎?”中“乎”的意义、用法相同的一项是( )
A.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎? B.嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉?
C.君子博学而日参省乎己 wz D.生乎吾前，其闻道也固先乎吾 8.co
21.下面各组中加点的字意义、用法相同的一组是 ( )
A. 此天子之气也 生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
B. 是鸟也，海运则将徙于南冥 此则岳阳楼之大观也
C. 他日汝当用之 哀吾生之须臾
D. 臣俱以表闻 虽董之以严刑
22.下列加点词的意义和用法，判断正确的一项是（ ）
①苏子愀然，正襟危坐，而问客曰 ②一日之内，一宫之间，而气候不齐
③其为惑也终不解矣 ④其声呜呜然
A.①与②相同，③④也相同 B.①②相同，③④不同
C.①②不相同，③④也不相同 D.①②不相同，③④相同
23.下面各组中加点的字意义、用法相同的一组是（ ）
A. 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 小则获邑，大则得城
B. 其贤不及孔子 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪
C. 宅边有五柳树，因以为号焉。 则将焉用彼相矣
D. 辞楼下殿，辇来于秦。 送子涉淇，至于顿丘
24.下列句中“于”的意义、用法相同的一组是（ ）
①冰，水为之，而寒于水。 ②赵尝五战于秦，二败而三胜。
③千里之行，始于足下。 ④烈于猛火。
⑤臣诚恐见欺于王而负赵。 ⑥业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
A．②③ B．①④ C．④⑤ D．③⑥[来源:学,科,
25.下列加点词的意义、用法与例句相近的一项是（ ）[来源:学。科。网]
例句：师者，所以传道受业解惑也。
A．吾知所以距子矣，吾不言。 B ．所以遣将守关者，备他盗之出人与非常也。
C．偷本非礼，所以不拜。 D．知贤不疑，见可能断，此其所以成功也。
二、文言综合检测题组
阅读下面的文言文，完成（1）～（5）题。（25分）[来源:Z。xx。k.Com]
游侠列传（节选） 司马迁
韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如（ ）术取宰相卿大夫，辅翼（ ）世主，功名俱著（ ）春秋，固无可言（ ）。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百馀余年，而弟子志之不倦。今游侠其行虽不轨于正义然其言必信其行必果已诺必诚不爱其躯赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!
鄙人有言曰：“何知仁义，已飨其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖、跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存”，非虚言也。
今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义又曷可少哉!
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳。然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也。
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．而弟子志之不倦 志：记住
B．伊尹负于鼎俎 负：承担
C．虽时扞当世之文罔 扞：触犯
D．至如朋党宗强比周，设财役贫 比周：结党营私
（2）将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）（3分）
至如（ ）术取宰相、卿、大夫，辅翼（ ）世主，功名俱著（ ）春秋，固无可言（ ）。
A．以 于 之 矣 B．其 于 以 哉
C．以 其 于 者 D．其 乃 于 乎
（3）用“/”线给文中划曲线的句子断句，正确的一项是（3分）
A．今游侠其行/虽不轨于正义/然其言必信/其行必果已诺/必诚不爱其躯/赴士之厄困。
B．今游侠/其行虽不轨于正义/然其言必信/其行必果/已诺必诚/不爱其躯/赴士之厄困。
C．今游侠其行/虽不轨/于正义然其言/必信其行/必果已诺/必诚不爱/其躯赴士之厄困。
D．今游侠/其行虽不轨/于正义然/其言必信/其行必果/已诺必/诚不爱其躯/赴士之厄困。
（4）对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（3分）
A．在韩非子眼中 “以武犯禁”的游侠，在司马迁的笔下却成为一诺千金、舍生取义的英雄豪杰，表现了作者不拘泥于教条、进步的历史观和《史记》一书的人民性。
B．作者认为季次、原宪独善其身、坚持正义、不与世俗苟合，就地位、能力及对当时社会的贡献而言，游侠是远远比不上他们的。
C．司马迁从不同角度，反复称赞游侠之义，充满了作者强烈的爱憎。诚如《古文观止》的评语：“一篇之中，凡六赞游侠，多少抑扬，多少往复，胸中荦落，笔底摅写，极文心之妙。”
D．文中将孟尝君、平原君之类的贤者与布衣之侠作对比，不仅突出了布衣之侠的高贵品质，而且对他们所遭受的不公正待遇亦表示了强烈的不满，揭露了社会的黑暗与不平。
（5）把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
⑴而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。（2分）

⑵“窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存”，非虚言也。（3分）

⑶至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳。（3分）

错题记录：（请将每道大题的错题序号填在下表）
一

二

题后反思：（你认为自己的文言虚词复习还存在哪些不足？）

2016届高三第2次周测（卷）参考答案
一、文言虚词检测题组
1. 答案：B，表修饰。 A.承接关系 C. 表转折 D.表因果
2. 答案：A.连词，表假设，那么就. B，副词，就是; C. 表承接关系连词，就 D.表转折 ，却
3. 答案：D 介词，表被动。 A．表反问 B．对，向 C．替，给
4. 答案：C尚且。A.并且B.表并列 D.将要
5. 答案：C，兼词，于此。A.代词，他/句末语气词B.在哪里/形容词词尾D.语气助词/兼词
6. 答案：D，用在句中的停顿处。A.于，在 B.于，在 C.于，在
7. 答案： A.你。 B.你的 C.假设 D.像，如
8. 答案：A，取消主为谓独立性。 B.的 C.音节助词 D.代词，他
9. 答案：C，用，介词。 A.表并列 B.因为 D.动词，成为
10. 答案：B ，比。 A.表被动 C.从 D.在……方面
11. 答案：D ，连词 和，跟。A．趁此/因为 B. ……的人/用在“今”等时间词后面，起语气停顿作用，不译 C. 用在时间词，凑足音节/动词，到……去
12. 答案：B代词，这样 A. ……的样子。C.然而 D.动词，认为……是对的。
13. 答案：A 定语后置标志 B.用在“今”“昔”等时间词后面，起语气停顿作用，不译。 C.放在分句的句末，引出原因。 D.语气词，放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
14. 答案：D ①②“也”表陈述语气，③表转折，④表假设
15. 答案： C ，介词，比。 A.放在分句的句末，引出原因/……的人 B.动词给予，授予/通“欤”。句末语气词，表示反问。D.代词，你的/ 表判断，是、就是
16. 答案：D表被动。 A、B、C都是放在动词前同动词组成“所”字结构。
17. 答案：A.竟然 B代词，它的/表商量C表肯定/表疑问D代词，事理/助词，取消句子独立性的作用。
18. 答案：C代词，他。A.加强揣测语气，相当于“或许”“大概” B.表选择D.代词，自己
19. 答案：A助词，的/音节助词，无义。B.表示并列关系C.介词，替，给D. 表原因
20. 答案：A 表疑问语气。可译为“吗”“呢”。 B.用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等 C.介词，相当“于”，对 D.介词，相当“于”，比[来源: ZXXK]
21. 答案： D用，介词 A.表判断/句中语气停顿 B.表承接。译为“就”“便”/副词 表判断，“是”“就是”。 C.指示代词，这，此/助词，放在主谓间，取独
22. 答案：D ①表示承接关系。就、来②表转折，但，③④指示代词，表示远指。 “那些”
23. 答案：D介词 到 A.表示转折 ，但/表示并列。B. /第三人称代词。作领属性定语，译为“他的”/表示选择关系，相当于“是……还是……”。C./句末语气词/代词哪里，怎么
24. 答案：B，解释为介词。“比”。（2和，同；3从，介词5介词，被6介词，由于）
25. 答案：A用来…的（B…的原因、C所以、D…的原因）
二、文言综合检测题组
（1）B 负：背着 （2）C “术” 是“取宰相”的手段，故填介词“以“；动词“辅翼”的宾语是“世主”，因而“世主”前的括号应填入表领属性的定语“其”；“春秋”是“著”的补语。所以括号内填入表处所的介词“于”
（3）B （4）B 解析：原文意思刚好相反。作者认为季次、原宪等闾巷之儒虽独善其身，具有君子节操，但论对社会的贡献却是无法与布衣之侠相比的。
（5）把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（7分）

【参考译文】
韩非子说：“儒者援引古代的文献扰乱法治，而游侠凭借武力触犯禁令。”对两者都加以非难，但儒生却多被世人称扬。至于用权术来谋取宰相卿大夫的职位，辅佐当世的君主，功名都被记载在史书中，本来没有什么可说的。至于季次、原宪二人，是平民百姓，用功读书，怀有独善其身的君子节操，坚持正义，不与世俗同流合污，当时的人们也讥笑他们。所以季次、原宪终生都住在家徒四壁的草屋之中，就连布衣粗食也无法满足。他们死了已有四百多年了，但他们的弟子却不知疲倦地怀念他们。如今的游侠，他们的行为虽然不依循于道德法律的准则，但他们说话一定守信用，做事一定坚决，已经答应的事一定诚实去做，不吝惜自己的身躯，去救助别人的急困。既已经历了出生入死的考验，但不夸耀自己的才能，以表彰（夸耀）自己的德义为羞耻，大概也有很值得称赞的地方吧。
况且危急之事是人们常会遇到的。太史公说：“从前虞舜在淘井和修粮仓时遇到危急，伊尹曾背着鼎锅和砧板当过厨师，傅说藏身在傅险做苦力，吕尚在棘津遭困厄，管仲带过脚镣和手铐，百里奚喂过牛，孔子在匡地被围困，在陈、蔡两国饿得面黄肌瘦。这些人都是儒生所说的有道德的仁人，还遭到如此的灾难，何况凭借中等才能而经历乱世的普通人呢?他们遭受的灾祸怎么可以说得完呢![1]
俗话这么说：“什么叫懂得仁义，已经享受利益的就是有道德的。”因此，伯夷以吃周粟为可耻，饿死在首阳山，但周文王、周武王不因为这个原因而损害王者的声誉；盗跖、庄跻凶暴残忍，而他们的党徒却不断称颂他们的义气。由此可见，庄子所说的：“偷衣带钩的人被诛杀，偷国家政权的人被封侯；受封侯的人家就有仁义存在了。”这不是假话。
现在拘泥于片面道理或者抱着狭隘理论的人，长久的孤立在世俗以外，不如降低论调、迁就世俗，和世俗同流合污而取得荣耀名声的人啊！而平民百姓，看重取予皆合符道义，应允能实现的美德，到千里之外去伸张正义，为道义而死却不顾现实，这也正是他们的长处，不是随便能做到的。所以读书人在穷困窘急的时候能够委心向学而正视命运。所以有些士人，到了穷困窘迫时，就把自己的命运委托给游侠。这些游侠难道不是人们所说的贤人、豪杰中间的人物吗?如果让乡间的游侠与季次、原宪等比较地位、衡量能力，比量对当时社会的贡献，就不能相提并论了。总之，从事功的表现，说话守信用方面来看，游侠的正义行为又怎么可以缺少呢!
古代平民中的侠客，没有能听说过。近代的延陵季子、孟尝君、春申君、平原君、信陵君这些人，都因为是国君的亲属，凭借着有封地和卿相之位的富有，招揽天下贤士，在诸侯中显扬名声，这不能说他们不是贤才。这就如同顺风呼喊，声音没有加快，是风势激荡所致。至于闾巷中的侠客，修养行为，砥砺名节，名声遍及天下，没有人不称赞他们的贤能，这是很难的。然而，儒家、墨家都对他们排斥摈弃不加记载。秦朝以前，平民游侠，被埋没而不见于史籍，我非常遗憾。根据我所听到的，汉朝兴起以来有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解等人，尽管时常触犯当朝的法律，然而他们个人的行为符合道义，廉洁谦让，有值得称赞的地方。名声不会虚假的树立，读书人不会虚假的附和。至于那些结党营私的豪强互相勾结，用钱财役使穷人，依仗豪强暴力欺凌势孤力弱的人，随心所欲，来满足自己，这也是游侠们认为可耻的。我哀伤世俗之人不明白其中的真意，却错误地把朱家、郭解等人与豪强横暴之徒混视为同类而一同加以耻笑。

沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德

薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

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