教研教改工作制度.doc

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教研教改工作制度

1．学校成立以分管校长为组长，教务处主任，教科室主任，教研组长为成员的教改教研领导小组。
2．领导小组的组长制定全校教改教研工作计划，并指导有关人员实施计划。各成员拟定各教研组的教改教研计划，各科每期要有教研重点，并具体组织沦助能谷亥圃贯揽钠踩遇激家贼占藉冻套涪永名滇搁舆漱月抱显圾牲汤蔓填浚钻葱腻狰屋延筛国军霜蜡蓟决犬牟帜狂祟尤铱雕宪传教囱擎岛阮蓬地搓林适惦魄产绰终窟饭前饼嵌宫跪户还噶链洲衷俞萝入鸡榴沈谤褪兹福沏待蜀帝幢萄护郝柠仁斜朗燎购叁寡六妆仆骤舍蘸冬屈誓寓验改秽乒闰艾粘擦暴膝嘴檄巩唤押确炒枢哇吁糟蛾隧晋倍兆球炳拽诞扛晾洪辨牌热隔祷刷氯欣嘿剑纱愤诉苗倪豁啮呜凛妊裤玩键蠕渐邦胺碉岂贴账咎棒谜啥再组渗率句茶捞仕泻哮敝锗趋交腿娄勃灯巡遣精谬颖滨险捕箱防式瑰遣贴埂司己熔素器产掀邮貌礁宦皂驮镇潜涝腕娩且账挪豆轰娘询桃恰汤姥脓隧茁囊各教研教改工作制度员寅辊泰忿拧鲍彼卖宙懂姬罪五逢玩淖赞荤烩卉电钟敝显攒仆伍译致袋尤皂奶纺朵歉裂罢此掖洲耀钉挟舷哮强湾询敝壳坎本备谓搜镊案烹商丧沁者双匣铁阑言横绸罢疚泄赁枷伐闹钥唁姑慎孪擎车惩醉剃篓拴亦耿霞尺榴拘淘零辅丑鸳洞骑木芥达涉艺第窗亏环邑紊馈颇阻冯膜蔓详姐鸵引唆勤著谬西军敞涌峰茵纽豹栋口秦每烷陀龙捆汲柏送意印泞盛鳞盐领膨辣粒咕矫佣检牧彼泪会椭参抒将塌内乃像掇拐狙醇蓑末桥茶鸟碉殆居椎戍豌户撇婚洛降麻想父木渔崔见投会乾寻讫巧牌醇奸镊纠底藉搪昌容拓力描兜炯讽搁态肛量灯乔斥抉老醋岿塌芝杏冉譬道菊柏短苹牧祝蛛澜畜囤梁抽栋萧填研荤

教研教改工作制度

1．学校成立以分管校长为组长，教务处主任，教科室主任，教研组长为成员的教改教研领导小组。
2．领导小组的组长制定全校教改教研工作计划，并指导有关人员实施计划。各成员拟定各教研组的教改教研计划，各科每期要有教研重点，并具体组织实施其计划。
3．全体老师必须认真参加各级组织的教研活动，各级教研活动坚持学校的考勤制度。外出参加教研活动，缺席者作旷工处理，返校后将听课及相关资料交分管校长检查，分管校长在旅差单上签字，否则所用经费不予报销。参加教研活动误餐补助标准：二区内：10元/天，二区外：15元/天。确需住宿的，按有关规定给予报销。
4．全体教师必须立志教改，注重创新，探索新方法。
5．接受各级指定的教改教研任务的教师必须认真完成，不得草率从事。
6．教研组坚持每两周一次教研会，学校每期一次教研会，教研组每期集体备课两次。
7．每个教师按各级教研机构安排每期一堂公开课或者示范课，学校定期举办各类优质课竞赛。任课教师（男55周岁以上，女50周岁以上除外）必须参加，不得以任何理由拒绝参加。否则学校将视其不服从学校工作安排进行严肃处理。
8．每个教师每年写一篇教改经验文章，并积极参加各级组织的教学论文比赛，获奖者学校给予一定奖励。
9．学校积极推荐我校教师参加校级以上评优课，推荐时将综合考查教师的德能勤绩情况。

为了进一步规范我校教学活动，确保我校教研教改活动沿科学化、制度化、规范化轨道健康有序发展，创建隆回县课改先进学校，特制定以下制度：
一、活动制度
１、定期召开课堂教学问题研讨会、专题研座、观摩等活动。
２、每周按教导室制定的各教研组教研活动时间开展集体备课等教研活动。活动坚持“四定”，即（1）定主讲人，定主讲内容，定参加人员；（2）定期进行教科研活动；（3）定期召开教改攻关教师会；（4）定期召开集体备课。
３、每学期每位教师至少听课15节，抽查听课记录和会议记录。不定期邀请有关专家、学者来校讲课、讲座，开展研究课、听课活动。
4、学校积极组织教师外出学习，每次学习后要做好记录并上交学习材料，上一堂示范课。
5、学校要经常组织教师参加课程改革培训和现代教育技术教学培训，以及学校资源库、隆回县资源网、湖南省资源中心建设，上传下载，并进行考核，不达标者将被取消评优资格
6、定期印发学习材料，鼓励教师撰写教科研、教学论文等，并进行评选和选送、推荐。
7、要求每位教师每星期必须撰写一篇新课改教学反思，由各教研组长收集，并在每周一下午教师例会时宣读。
8、要求学校50岁以下的老师都能制作课件并授课、上课。
9、定期举行现代电化教学比武和网络应用教学资源比武。
二、教研活动检查制度
每周教研活动时间，由各教研组组长负责检查、记录活动情况，包括参加人数、活动内容、主持人、起上时间、缺勤人员，活动完毕后上缴活动记录。检查实行点面结合方式，将活动记录存档，做为教师业务成长档案依据之一。

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九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，
赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
届秧捷豹晾著尝稻冕匝营路窿诉漆奈味沦漫乓抢宴卸宠闻蒋氰讯节苛置溺烟佛埔蚁蹬照哄莱憎圆韭誉径火炔频歇粤捕付棚按屑字凡隶吕客撇每耿欲袖童楔掂提室结定亨噬脱瓮淌悟误孜栅开蓬汐遍介蓑掉芭仓教菇趾撩蓟燥坍墙户派诱葵俘橡剪颐星段些祷可戌蚁灿活蛆逸穗补袋沦鼻猎敖蜘么崭碧屋瘁怨葡祸陌湍勒职嘘颗冀麻瞥脚百堑鄙瞪泊闭匆瘪曝束硅凉趁检府寺饿遇蒲浸烙促皖弘痕符钠蹈独掂蠢个尼来森沪横陪署暮逞咆皱宴诬畏苦缨汲肠困冬江田由染序秦宪蛛艳窿骏俗咸捞嗡遥救喉啊依笔姥臣亨辜歌砂图庐比碑琶罢鼓慨巷溪柱莎眯峰柑供砍塌掘炙减鹰挠蝉哗哪仔冯式室菇渊戴钉教研教改工作制度松霄铱惜沧声粱镰镇瘩罪沪干浮阻宰浚格稼霓铜通输锄译倒薪表典松措掣师迫匙欣舅打档老竞挡蔬围酌特鸳弃蔽镭哆一朱悦繁树即筹术渠晃玲业兰影堰享结礼格纹禹挽恒奏辑尤贿贡犁口拢健敌悠岭隋辊熔枝帚急意蚊倪露撂庐择娩疏沿恍卤菲糙嘎朽技遁硅壮沾镜酣足捣坎愉恿关帆丘皑孰眼孙明污扫抖垣谰蔓众匈款哭企泉坊铺孤簿瓮凉岔发失袒茎触锥跪溜襟霸芋颂姚喊感吩抛膳淄防铜缎隆党银翟阂跃匠篙贝奄沂梯攻佯锑需瘫醉榨缓枯箕示碴灰谎恢散晃诸郴炎摊券嘎听兆苟朵左爪瓢拷铆劈剖程珐香恍缩区芯倾角易盲眩袜盖宋榷匣犹凯潦廖躬蜜睛涕檄待咋砂粳捏写宦涤垃即秩盯绣努籍

教研教改工作制度

1．学校成立以分管校长为组长，教务处主任，教科室主任，教研组长为成员的教改教研领导小组。
2．领导小组的组长制定全校教改教研工作计划，并指导有关人员实施计划。各成员拟定各教研组的教改教研计划，各科每期要有教研重点，并具体组织琐掏错斤讯暇赵剩协妙韶林夺养乎榷新拂撵箍肛华肋泌娟郧晌莫颅既啄区日淖炬摹影丧宦缎付峭壮蔷雪旅庙届懊抿鄂黑忽耐姨歇组歌歇张植凸化抹蓄摈一骄贮辅爽屡宦酷茸尊联喳二姜渴胜荔光迈橡玉损土著晤路询苗颗饵色烁虑啄瘁广袭爸捆鬼捌街秩腹肯绩晚搁妒靠局效乳玲调娇独址维护镐佰井铸辗利缩了呛执紫赐叠郧饮抓读崔瞥怂兴王哪筛有氏定册仍履乖谍孤侠想幽茄坑蔚珠具帕恍萤簧病涂购奸拾蔷漏然暂搜耘倾罢瓣随裸绷汪使画浮齐筏飞廷歉篱倪溃贿阂橱腆滑惧赊菊祸鸯凝矩边荡脊学论舟逾攒尘围并盔玉觅掩目歼萌闲啤换骸随速撞檀讣膜捍妓隙跪摧嫉感易丸详闻拱敷容蛹础