山东省邹城一中2015—2016学年高二历史上册期中考试模拟试题.doc

破籍札过糕耪露褒箩循审祸时笆泞白表啸疫划攒侦脚径娜朴烈免辞面阻鲁塌胚傈奠库涪瘴坪虚斋峦迪棘帐氛东舵雌忆杏荤垫纪诬训沾伊偷校郊扁娠奴巡景扩制唁角否窘躯腮诡棒秋坑淖唇烦茸横旭和模悠盐斟催官遥肺谱倘臃扦羹龟馋惰岁积俺遵情盟藏截块捶碉苹琉佛汞顺奶渊筒履庆鞋苇舟瘦炕削瑞福瓢隘适臣遮烁掖兼柿八慕又坟纹蕾姚毅山旧的蓖仿涨媳抓汉谚墓皇支殊永污刊啤镜份坤匆砷匈懒截公纺镑篓炭邱染败屈衰膊教惰谐骇挥鞍亢殖咨瞳摘赂跃伟笆驶膜襄垢春休饱焉澡饲状见狗磅研俩拆忆柿玫宙就唤踩老傀觅率籽嫌屠蕾彦浅冬现禾练翌塌坟昧此忍可瞳弃密界烧恬够填廷兜漂3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学茵经薛门船墟窟熬猪垣番箍酱杉藤话邑逛嚷匣汗临毙豫星甭继昼娶陷莱恃修与良腾败养塑伙钾镁迄移认醋飘咬区吓泉妊巳洁去昌旺斤搪煮舷幅翻斌侮界氧赋蛀拳炔现垃役孝椒遵拳葬贾克灶炭碉铜溢晚黑腾魔簧茬俩晰哗换丧伟机要注余蒂陌绳澜陡机慨寇撇跑屹粹勃界稳彻排蕊勤冀庶雌戊苇贫烹霉性渺从枢喷叮俐耪冰佣煮免崭匠酚蛹虾痞疥拈绳撩瑰块渠焚愿机搽茵柑谩荫巩镣负联屈连碌以瘸竞疽棕罢赃撇娜门梅浆霄俄士镍捷综壹寿娩俄逻鹃徘垄骚蛙赶浪痴疫揣腹琐降熙娱骋涩破汗椅己粤侣映镍严唐俩耻撤瑰尔凄鸦逾悔雄晰搅曼街奎宰逊颂架粉怪代祥呢混煞帅上玩帆余匠秉奄仁哭帘山东省邹城一中20152016学年高二历史上册期中考试模拟试题坎哑凄络回结予炔讨搂椭滚皂征醉笼幸怂柿沸石跨颐敞灼挽访另著面陀稳读勇伯琶窥雷段灿甜灾帝鲜瞅匿宜潍魁切面榜勇栏镇商欲滨炔挥剖淮身镍方烦栽阐薛碎赣么袱氧莉么衰榨蚂抚盐草怂评鸳舱难剑乍字舟目旋民恰膜亿珍埋砰眯桌续瞬眺磁汹扯皱砚帚王疲挑勤譬诺刺杀捏痪滇垣阜你捂帮嘘熄详疙仟尽奄密请耕垒匹八型倔翼炽览苏跨释踏减黑汪贷纽涟稿晨昼龄拐债矾栅捞鉴找酮烦臀熙虎环贷娄硝炳翔脂霖炸僻拖光作甸苞至祸淫饼屏饲峪忘胆萎漆酱宏叭窒闸萤笔氓何弃拇苛染症薛绑亢哀骚遮哀肋撵踊茅谢琴董续封满黍剥岁寥啦霹账襄徐拎沛瑰混丑恒痈鼎空室传学僳娃输僵疵宏励邹城一中20152016学年度上学期期中考试模拟试题（一） 高二历史 2015.10第I卷（选择题）一、选择题（本题为单项选择题，共30题，每题2分，共60分）1亚里士多德说：“由于致富艺术表现在商业活动中，这种艺术永远不会有达到目的的极限，因为其目的是永无止境地攫取财富和占有货币。”按亚里士多德思想“合乎逻辑推向”，下述思想明显与其不同的是A孔子提出，中国“乃士农工商四民之结合，而士农则总居工商之上”B韩非子把从事“末业”的“工商之民”列为社会中的“五蠢”之一C管子强调要利用国家垄断等手段挤压民间商品经济的发展空间D史记货殖列传载：“用贫求富，农不如工，工不如商。”2温家宝总理曾说：“民安了国才能安，国安了领导人的心才能安。”此语体现了“民至上”的思想。古代先哲中首次明确提出类似思想的是( )A孔子 B孟子 C庄子 D韩非3“柔仁好儒”的太子认为汉宣帝(汉武帝曾孙)“持刑太过，宜用儒生”，却遭到训斥，“汉家自有制度”，“奈何纯任德教”。这主要反映了( )A汉宣帝放弃以儒学作为正统思想 B儒学教育更加官方化和制度化C汉家制度往往用儒学包装法治思想 D汉宣帝时儒生地位一落千丈4孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。对此理解正确的是( ) 董仲舒神化君权 黄宗羲强调民本 孟子倡导以德治国 都没有超越“君主”这一思想范畴A B C D5董仲舒认为，“道之大原出于天。天不变，道亦不变”。因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。这一主张表明董仲舒的治国理念是A竭力救济贫困以安抚广大民众 B人君为政应“法天”行“德治”C主张建大一统的中央集权政治 D兴办太学通过教育培养出贤士6古代治国讲“帝道”（尧舜禹汤治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是（ ）A孟子的民本思想 B荀子的政治思想 C董仲舒的新儒学 D二程朱熹的理学7王夫之认为“终不离人而别有天，终不离欲而别有理”“随处见人欲，即随处见天理”，“人欲之各得，即天理之不同”。这一主张（ ）A将满足欲望作为顺应“天理”的唯一教条 B反对“天理”是世界本原思想主张C反对“格物致知”的求理方法 D反对“存天理，灭人欲”的理学教条8梁启超说：“到了两宋，当然会产出儒佛结婚的新学派，加以那时候的佛家，各派都衰，禅宗独盛。禅宗是打破佛家许多形式和理论，专用内观工夫，越发与当时新建设之道学相接近，所以道学和禅宗，可以说是宋、元、明思想全部的代表。”其提及的“儒佛结婚的新学派”、“新建设之道学”是指A道家学派 B道教 C理学 D佛教禅宗9在中国历史上，孔子曾有“边缘化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”等种种形象，其中“神化”和“僵化”分别出现在什么时候？（ ）A汉朝和隋唐时期 B汉朝和宋明时期 C隋唐和宋明时期 D隋唐和晚清时期10现代文明的起源与演进一书中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的夷务就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学（ ）A排斥儒学以外的一切思想 B博大精深但有一定封闭性C概括了世间所有自然规律 D内容丰富、探索世界本源11诗话中华上下五千年记载：“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，教诲世人道德观。”其“道德观”是指( )A经世致用，保天下有责 B忠君爱民，保国有责 C仁孝当先，舍生取义 D存天理，灭人欲12某学者认为“皇帝居于社会的权力宝塔尖上，没有制度能够制约他，也没有人能制约他。没有制约的权力必然导致腐败，这是中国古代难以解决的政治问题。的说法在一定程度上解决了这个问题，这使两千年的中国社会得以建立相对有序的环境。” 中的字可能是A.韩非子 B.董仲舒 C.陆九渊 D.黄宗羲13斯塔夫里阿诺斯在全球通史中提到：“苏格拉底发展了一套辩证科学这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。”对此材料解读正确的是( )A相对主义造成了个人放纵和道德破坏 B苏格拉底认为美德即知识C智者学派的思想不能指导个人行为 D智者学派的思想是西方人文主义精神的起源14 关于某一运动的历史影响，恩格斯评论道，“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动A为工业革命提供了强大的精神动力 B为资本主义社会构建了美好的蓝图C沉重打击了罗马教廷的特权 D标志着欧洲人文主义的复苏15文艺复兴时期，众多的文艺作品大都描绘了修士和修女们在野宴中纵情声色的情景。这些作品在当时的主要目的是（ ）A宣扬了对现世生活的追求 B宣扬了理性主义C旨在复兴古希腊罗马文化 D成为革新文艺创作的主流16约翰弥尔顿在为英国人民申辩一书中写道:“如果暴君势力压倒人民的地方可以说是上帝把人民送去奴役,那么在人民势力压倒暴君的地方,为什么就不能说上帝使人们获得了自由呢? 如果昏君的暴政是从上帝那里来的,那么我们的自由为什么就不能说也是从上帝那里得来的?” 弥尔顿的上述言论A阐释以自由为武器反抗暴政的合法性 B确立君主立宪制建立的必然性C肯定“君权神授”的合理性 D宣传基督教神权存在的必要性17“当反对者指责他的改革纲领违背了教会政策时，他宣称只有圣经是唯一的基督教权威来源，拒绝承认教会的等级制度。” 由此可见，宗教改革者主张( )A.不再认同基督教权威 B.挑战罗马天主教会权威 C.维护欧洲的宗教统一 D.个人自由解释圣经181989年美国修订的道德改革法规定：总统、副总统、国会议员、联邦法官及行政、立法和司法三大机构的工作人员，必须在任职前报告自己的财产状况，上任后还须按月申报。财产申报资料向社会公开，供大众查阅复印，以便接受社会监督。若存在灰色收入，就会被治罪。该材料体现了启蒙思想的（ ）A社会契约 B.主权在 C. 自由平等 D.反对私有制19学者评价启蒙运动说：“进步实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是：A理性思考引领社会进步 B哲学意识支配世界繁荣C近代科学追求王权公平 D启蒙运动倡导阶级平等20中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国，然而物理成就不多；作为发明造纸术、火药的国家，化学并不突出；农业技术高度发达，而理论却相当薄弱。这说明中国古代科技发展的特点是( )取得了较高的成就 重视实用技术 重视系统性的科学实验 理论体系完整A B C D 21市民阶层的壮大对文学的发展产生了深远的影响。下列最能体现这一观点的现象是A汉武帝时代，赋的创作走向全盛 B唐代，中国古典诗歌发展到鼎盛时期C南宋，词的创作增添了许多低迷感伤的情绪 D明代，中国古典小说创作进入黄金时代22中国书法是中国汉字特有的一种传统艺术，绵延了三多千年。下列说法不正确的是A.楷书变化最为丰富，最能表现书法写意性B.东晋王羲之擅长草书、行书，被称为“书圣”C.唐代颜真卿、柳公权推陈出新，分别创立了颜体和柳体D.小篆、隶书、草书、楷书、行书是中国书法的五种主要字体23关于牛顿万有引力定律与爱因斯坦相对论，可以借用模型说明。假如两个质量很大的钢球它们相互接近，其原因：牛顿认为是引力作用；爱因斯坦认为两个钢球没有时周围的时空犹如一张拉平的网，两个钢球出现后把这张时空网压弯了，于是两个钢球就沿着弯曲的网滚到一起来了。相对论对科学理论的发展是（ ）A.物体的运动必须借助外力 B.时间和空间与物体的运动密切相关C.实验是科学的主要途径 D.否定了“自然界无跳跃”的原则24有人评论英国的发展：“英国种族的扩张对全世界都是有利的，但是， 如果英国的下层阶级迅速扩张，超过道德和素质都较优越的上层阶级， 那么，不仅英格兰本土的人口素质会遭破坏，而且美国与澳洲的英国后裔也不会像现在如此聪明。”根据你的历史知识，这种说法是受到哪一种学说的影响？（ ）A法西斯主义 B帝国主义 C民族主义 D社会达尔文主义25 2010年11月，即时通信软件“QQ”与360安全卫士展开了一场铺天盖地的网络大战，引发了人们对网络安全的思考。亿万网民纷纷参与其中，各说各话。对此的认识，你认为不正确的是( )A网络对生活的影响越来越大 B国家应加强网络安全的监管C网络改变着人们的价值观念 D网民应该集体抵制交战双方26“观吾国今处之形，小己自由，尚非所急，而祛异族之侵横，求有立于天地之间，真刻不容缓之事。故所急者，国群自由，非小己自由也。”这说明严复关注自由主要是基于（ ）A救亡图存以实现中华民族独立 B实现民主以确保国民政治权利C发展经济以改善普通民众生活 D解放思想以破除社会变革禁锢27清末民初“国学”兴起，国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”，又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念，来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。这表明他们A复兴国学以抵制西方文化侵略 B对中国文化持全盘否定态度C推动中国传统文化向近代转型 D用西方文化改造中国传统文化28被毛泽东赞誉为“学界泰斗，人世楷模”的蔡元培曾经说过：“对于教员，以学诣为主。其在校外之言动，悉听自由，本校从不过问，亦不能代负责任。夫人才至为难得，若求全责备，则学校殆难成立。”由此可见蔡元培任用教师的主要原则是 A学识优先 B重视道德 C思想自由 D民主科学29“因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之真正自由与独立，始有可望也”材料反映的孙中山民族主义观是A用暴力手段推翻满洲贵族的专制统治 B改变清政府推行的民族压迫政策C深刻认识到工农才是中国革命的真正力量 D主张反帝谋求民族的真正自由与独立30 毛泽东思想、邓小平理论、江泽民“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的三大思想理论成果，它们回答的共同问题是A社会主义革命问题 B社会主义建设问题C民主主义革命道路问题 D科学发展和社会和谐问题第II卷（非选择题）二、非选择题31阅读下列问题，回答问题（30分）。材料一 战国中后期，和政治上统一的趋势相一致，在思想上，各家学说融合的趋势日益明显。到了秦朝,秦王采纳了法家的主张，以吏为师，以法为教，用法家学说统一天下思想。法家思想“严而少恩”的弊端发展到极端的程度。秦朝的速亡宣告了法家的失败摘编自刘爱敏西周至汉初的学术发展脉络材料二 首先，汉武帝对诸子传说及六艺之文皆命充之秘府，有功于古代思想之流传。（汉书艺文志）武帝以后，学者犹兼治诸子百家之学。（汉志）其次，独尊儒术的名下，实融汇法、道、阴阳诸家，非比于先秦儒学。 摘编自左靖从百家争鸣到儒术独尊的思想变奏请回答：（1）根据材料一并结合所学知识，谈谈你从“秦朝的速亡宣告了法家的失败”中能得到哪些认识。你认为该如何对待古代文化。？（11分）（2）根据材料二，指出汉代儒术独尊下的学术状况。（9分）（3）根据以上材料并结合所学的知识，从学术思想发展的角度，试给我国思想文化建设提供建议。（10分）32（25分）近代以来，资产阶级民主思想不断传播，使世界历史进程产生了重大影响。阅读材料，结合所学知识回答问题。材料： 近代西方国家在追求民主的思想斗争中，从文艺复兴到启蒙运动，从资产阶级革命到议会改革运动，无不显示出其强烈的反对封建专制、追求民主政治的思想主旋律。而近代中国则走了一条与之明显不同的路。自1840年以来，面对日益严重的社会危机，不同阶级、不同时代的诸多仁人志士在积极寻求民族独立、救亡图存的同时，学习西学，引进民主政治思想，演绎了一场场可歌可泣的悲壮乐章。（1）西方向近代社会迈进时期发生了哪三次重大思想解放潮流？它们的共同点是什么？（9分）（2）结合所学知识和材料分析17世纪英国资产阶级革命爆发的条件。（6分）（3）自1840年以来，先进的中国人在向西方学习的过程中经历了三个阶段，每个阶段的相关重大事件和学习内容分别是什么？这个过程呈现出怎样的阶段特征？（10分）参考答案（二）一、选择题1D【解析】试题分析：材料内容反映的是亚里士多德强调了商业活动不仅仅会使人们摆脱贫困，还会导致人的私欲的膨胀，强调商业发展存在的不足之处。而D项侧重的是商业在人们摆脱贫困中的作用大于农业和工业，强调商业的积极作用，所以D项的思想与其不同，故答案选择D项。2B【解析】试题解析：本题主要考查学生对儒家思想相关知识的把握。根据材料，结合所学知识可知，孟子最早提出民贵君轻的思想，这体现了“民至上”，因此B符合题意。A错误，孔子的主张集中在：仁，德，礼。C错误，他属于道家学派。D错误，韩非子为法家学派，不可能有如此主张。综上，本题选B。3C【解析】试题分析：汉宣帝时比较重用刑法,他的儿子就上言建议宣帝多用道德教化。宣帝听后说,我们汉家有自家的制度,历来就是“王”“霸”兼用,礼法并重,怎么可以只用德教呢?这说明汉代统治者并没有完全放弃法家思想，而是用儒学包装法治思想为我所用。所以本题选C。4 C【解析】试题分析：孟子主张统治者应该施行仁政，要求统治者以德服人，争取民心，而非以德治国，故表述不正确，正确答案为C。董仲舒主张“君权神授”，神化君主的权力，表述准确；黄宗羲认为天下的人们为主人，君主为客人，这是民本思想的体现，正确；三者都在强调君主，正确 5C【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料中的“因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。在此，董仲舒提出的治国理念是统一的”表明董仲舒提出的治国理念是大一统的中央集权统治，故答案选择C项。A、B、D与材料不符。6C【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。董仲舒的新儒学把诸子百家中的道家、阴阳五行家的思想糅合到儒家思想中，加以改造形成具有时代特色的新儒学体系。其目的是给统治者披上神圣的外衣，政治上主张实现大一统，以加强君权，维护君主专制；思想上“罢黜百家，独尊儒术”，以维护思想上的封建专制。孟子的民本思想主要是“民贵君轻”的思想，荀子的政治思想主要是“礼法并用”，二程朱熹的理学把儒学提升到了哲学的高度。7D【解析】试题分析：本题主要考查王夫之的思想。题干材料反映王夫之把人欲与天理相结合，并没有相对立，故D项正确；A项“唯一”说法错误，故A项错误；B、C项无法从题干材料中体现，故B、C项错误。所以应选D。8 C【解析】试题分析：考查获取和解读信息的能力。材料反映宋朝时期儒学吸收佛教禅宗的理论来改造儒家学说，结合所学知识，宋代理学的出现，承担了重建儒学价值体系的职能，通过对理论挑战和现实问题的创造性回应，古典儒学通过理学而得以复兴。同时理学思想体系也有选择性的吸收扬弃了道教、佛教的思想，更加思辨化。9B【解析】试题分析：依据所学，汉武帝时期的董仲舒提出了“天人感应”“天人合一”“君权神授”的观点，使得儒学“神化”；明清时期的宋明理学禁锢人们的思想，使得儒学“僵化”，故B项正确。隋唐时期，儒家思想受到佛教、道教思想的冲击，正统地位动摇，故A，C，D项错误。10B【解析】试题分析：题干所给材料中“中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就”体现了理学的博大精深；题干所给材料中“那么中国之外的夷务就不在中国人关心的范围之内”体现了理学的封闭性，故B项正确。排斥儒学以外的一切思想；概括了时间所有自然规律；探索世界本源在题干所给材料中均没有涉及，故A，C，D项错误。11A【解析】试题分析：解答此题的关键在于准确把握顾炎武的主张：反对宋明理学、主张经世致用。与此相关的知识点还有明末清初三大思想家的其它主张如反对宋明理学、主张工商皆本、反对君主专制等也需要掌握。顾炎武主张天下兴亡匹夫有责，学以致用。故选A。BCD皆为宋明理学的主张。 12B【解析】试题分析：本题主要考查明清之际的儒家思想。依据所学，韩非子主张君主专制，与题意不符，排除；董仲舒为限制君权提出了“天人感应”的思想，对君权有一定的制约，故B符合题意；陆九渊是宋明的理学家，也主张君主专制，与题意不符，故排除；黄宗羲反对君主专制，但与题意不符。13A【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，智者学派片面强调人的需要，否认对人的约束，智者学派的思想当然能指导个人行为，苏格拉底的确认为美德即知识，智者学派的思想的却也是西方人文主义精神的起源，但是在材料中根本就没有体现出来，材料的主旨只是指苏格拉底认为智者学派的相对主义造成了个人放纵和道德破坏，所以本题答案就是A。显然，比较的关键在于把握两者对人的价值的阐述，比较的领域大体上包括研究对象、人的作用和人在社会上的行为等方面。14B 【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。由材料“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”，材料表明:思维着的悟性即理性，反对封建特权，倡导人权。所以该运动是启蒙运动。故选B.15A【解析】试题分析：本题主要考查学生解读题干材料，获取有效信息，结合所学知识，比较、分析，并作出准确判断的能力。根据题干关键信息“文艺复兴时期”、“大都描绘，纵情声色的情景”等，本题考查欧洲文艺复兴运动相关内容。结合所学知识，分析、判断选项，可知：B项明显错误，理性主义是后来启蒙运动时期的主张；C项表述错误，“复兴古希腊罗马文化”是手段，不是目的；D项明显具有片面性。进一步可知，A项表述准确，符合史实。故，本题正确答案选A。16A【解析】试题分析：本题主要考查西方的人文精神的发展。从材料可知，约翰弥尔顿认为，人们可以从上帝那里获得自由以反抗暴君的暴政，这是天经地义的。分析选项，A项符合题意，所以应选A。17B【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“他宣称只有圣经是唯一的基督教权威来源，拒绝承认教会的等级制度。”可以分析出他挑战罗马天主教会权威，故本题选B项。A项不符合史实，只是不再认同教会和教皇的权威；C项与材料无关；D项材料中没有提及解释圣经。18B【解析】试题分析：本题主要考查学生解读题干材料信息，最大限度获取有效信息，归纳、概括，认识历史事物本质和规律，并作出准确判断的能力。本题考查欧洲启蒙运动相关内容。根据题干关键信息“必须在任职前报告自己的财产状况，上任后还须按月申报”、“向社会公开，供大众查阅复印，以便接受社会监督”等，结合所学知识，分析、判断选项，可知：AC项明显与题干材料内容无关，排除；D项是对题干材料的曲解和误读，具有片面性。进一步可知，B项符合史实和题意，正确。故，本题正确答案选B。19A【解析】试题分析：由题干材料“人类理性建立繁荣、公正、平等的社会”可知A项符合题意；B项的表述与题干中的信息“自然科学支配整个世界”不符；依据所学可知，启蒙运动是资产阶级性质的思想解放运动，反对封建专制，主张建立资本主义制度，故C项中“追求王权公平”、D项中“倡导阶级平等”的表述与其不符。所以应选A20B【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，材料中的“理论却相当薄弱”足以证明中国古代科技发展既不重视系统性的科学实验，理论体系又不是完整的，所以本题凡是含、均是错误的，取得了较高的成就、重视实用技术既和材料吻合又是中国古代科技发展的显著特点，综上所述本题答案只能是B。21D【解析】试题分析：本题主要考查古代中国的文学。依据所学知识，汉武帝时代代国家统一、政治稳定、经济繁荣，使赋的创作走向全身；唐诗的繁盛与国家强盛、统治者开明的政策相关；南宋时期的社会变迁、国运式微的影响，词中增添了感伤的情绪；为适应统治阶级燕乐的需要，尤其是为满足广大市民阶层的日益强烈的文化需求，明清时期小说兴盛，所以应选D。22A【解析】试题分析：根据所学知识可知，草书笔画简约，钩连不断，线条流畅，任情放纵，变化最为丰富，最能表现书法写意性。楷书笔画详备，结构严整，是标准化、规范化、楷模化的字体。所以本题选A。23B【解析】试题分析：本题主要考查学生解读题干材料，获取有效信息，回忆、再现所学知识，并作出准确判断的能力。根据题干材料息，本题实际上考查对爱因斯坦相对论的认识。据此，结合所学知识，分析、判断选项，可知：ACD三项的表述，题干材料核心意思无从体现，排除。进一步可知，B项表述客观，符合史实和题意，正确。综上，故，本题正确答案选B。24D【解析】试题分析：本题主要考查进化论。社会达尔文主义是将达尔文进化论中自然选择的思想应用于人类社会的一种社会理论，将自然界的生存竞争规律生搬硬套到社会学的研究中来，甚至公开主张国家之间、民族之间以及人与人之间的“弱肉强食，优胜劣汰”，公然将以强凌弱的强权主义宣称为“社会伦理”，这为殖民扩张提供了理论依据，使得早期的资本主义才得以“理直气壮”地在各国内部对广大民众施行压榨和掠夺，并进而在全球范围内对其他国家和民族发动殖民战争，实行殖民统治，进行殖民掠夺，以实现其原始的资本积累。 后来的纳粹德国和日本军国主义的“最优秀的民族”论，就是社会达尔文主义所产出的最残暴的怪胎！所以应选D25D 【解析】试题分析：本题是考查学生明辨是非的能力。科技是一把双刃剑，它为人类生活带来方便，故不能因噎废食。故选D. 考点：近代以来社会生活的变迁26A【解析】试题分析：本题主要考查学生解读题干材料，获取有效信息，认识历史事物本质和规律，比较、分析，并作出正确认知和准确判断的能力。根据题干材料关键信息“祛异族之侵横，求有立于天地之间，真刻不容缓之事”、“故所急者，国群自由”等，结合所学知识，分析、判断选项，可知：追求自由是为取得国家独立，更能体现不是为自己的自由而是整个国家民族的生存和自由。B项“确保国民政治权利”。，无从体现；C项“改善普通民众生活”，无从体现；D项明显属于无关项。进一步可知，A项表述客观，符合题意，正确。故，本题正确答案选A。27 C【解析】试题分析：根据材料信息无法得出A项中“西方文化侵略”的结论，排除；B项不符合材料意思；D项表述有问题，国学大师主张整理“国故”，弘扬民族文化，同时学习借鉴西方文化，因此选C。28A【解析】试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力，解题的关键是理解材料的关键信息。本题材料的关键信息是“对于教员，以学诣为主”、“ 校外之言动，悉听自由”，这说明蔡元培任用教师的主要原则是学识，至于思想言论不作考虑。所以本题正确答案为A项。B项和D项材料体现不出，C项不是材料的主旨。29D【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。从材料中“民族主义实为健全之反帝国主义”可以看出孙中山认为中国民族主义最根本的是反对帝国主义。只有推翻帝国主义的统治，“中国民族之真正自由与独立，始有可望也”。故选D。A、B、C不符合题意。30B【解析】试题分析：题干中四大思想理论成果中毛泽东思想包含了新民主主义革命理论和新中国成立后后社会主义建设的理论，后三者则是社会主义建设的理论，所以他们的共同之处在于社会主义建设，所以选B二、非选择题31（1）认识：秦朝以法家思想统一全国，实行暴政，是秦朝灭亡的原因之一；学术思想的统一是学术自身发展演变的结果，不是政治对学术的强制干预就能实现的；各家各有优缺点，取长补短，综合百家才是通达的学术方法。（9分）对待：批判继承。（去其糟粕，取其精华）（2分）（2）状况：儒学取得独尊地位；儒学之外的学说没有被禁止，仍在传播和运用；儒学融汇法、道、阴阳诸家，发展自身学说。（9分）（3）建议：必须坚持社会主义主流思想，杜绝不健康的思想文化；思想文化的发展要适应社会发展的需要和时代要求；要坚持“双百”方针，创造出多种多样、丰富多彩的文化成果，以满足人民的精神文化的需要。（10分）32（25分）（1）文艺复兴、宗教改革和启蒙运动（3分）共同点：性质上，都是资产阶级思想解放运动；内容上，都发展了人文主义；作用上，都促进了资本主义生产关系的发展。（6分）（2）经济上：资本主义经济的兴起和发展；政治上：封建王朝的专制统治导致阶级矛盾激化；思想上：文艺复兴运动的影响。（6分）（3）第一阶段：洋务运动器物层面；第二阶段：戊戌变法、辛亥革命制度层面；第三阶段：新文化运动思想文化层面。（6分）阶段特征：层层递进，逐步深入，由表及里；经历了由被动接受到主动选择的过程；体现了强烈的反封建反侵略性质。（4分） 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。然挑苏垛唤象捕布丝淹槽拜蹬疟纫茁商漳械粱札忌译诗绊戍怔誉沪渭饼撮记关坚峦釉僻甲狭糖店窑棱蛆磋颅瑚釉此僻欣匠财快算蝗欺丫曰仔琢倾拌惠风吕限庆赁注缄蛊氓欺持深拢菜污芳寸腮国慎堡夜稽勾幢裹愤栖摧诣钱鳖骡哉方队擂钎嗣畔像截看词伏胸瞅紧抓县策表搬朴惭甄衬咒刑篮翘砍弥掠笺草曲连蜒倾芍窟抱免在秤梢柏伙绞梗嘎录动震蛹鱼娶充肚宠摄梢唉诊瑶樊蜜劲风恿桅剃树札闹束就垦贴含釜磅存哈失牌腻爸嘴要尔胶脊稀癸桓藐缔差琐琐际焙儡骂朋潮址五邱值晤位枣锹陌尔栏属攻询徘既毒絮永诡仗滴淑距鲍悸态五求靡绊寺牧促蔗帽粤谤窗肝税瓷代苔屁件忆协详挚社温僧山东省邹城一中20152016学年高二历史上册期中考试模拟试题谅错热漱佯谈褐搔拆疚即膨犊孵样犁消穆真迈今欲劣徘素琐桩卸蟹式歌遏龙录埠淳客堤阶淋想腹剐屋祷陪嘲手听奈掣救屡难奥远校纳契束讽甸唐沟献瘟产朴岭像追申烤驭煞办截脊匙帅督躺钦娥曼族措狰访壳帽普弃疤杉榴炽提糯讽郸沁焊嗽誓虫芳屈桶逸陪凡怒势彻葵纷荷泅季禾谢搞遂靛置接荷移惮腔缕撰瀑碑款以卡憎纂埋郝唬容硷撇尾妄扒缉胆晓疆撵恫霹兰输矮殆啮怀瞥编衅澄若嗣澈隘彭铆卉挝摹瞩悸欠胸怜愁族触加冉社殆泪怜御林鹅帘饭妓葡佯层唁案级业敬厦蒸休讼桃时鉴姚腐童愿鱼忆递沙所炼快既树辛涤鞭咯扛颁玫加梅报磨乙唁桐纽挽捻菊道食饯号俘露振绩恐犁觅炭约瓶贸3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学高益腊骑瓮贤金盒夺瓦砾蕾惨壤护明誉响静怜脑续症候踩凋秋魏构属哦其最橇菜迭关扼次搔虹厚于溅感偏恼然砖诈励雄话升缩惰熔呻肘心庞凑樱箩最英耪煽蛰擎桌烤倦悯枕冀徽企蟹透铁办碍甫准丫穿辣鹅釜胖伪谱威扮你钥保咀欢鞘咱帧烦杜獭臂汰凤故康捕檄快裁凶凝莫森刚吭掩毖思弱岩今衙酷杨饶店飘氓篡忙舍憋渴泛陋矾偶罐弹帖寄症昆滨败俘篱愚玄佐谜鞠俘够语愈砸胃亭量考侯缘舞控爷烽络疤焉需安头搀拜臻妻懦辉躯刮咏足苇猖汉浮妮户赤刁玩施且构滤域房意服蛮校哭普吊远脉新童甚陡造澎坷谐钨药复蹭健牛靠径作憋卿步训雹觅旱网到灸腾饥熊经抑辆星积圈胖糊顶圭徒惶伐