高二历史上册第6周周考试题.doc
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4、尽孔子,教主感化力所及,限于信徒。举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。”这主要反映()A.儒家学说博大精深,内涵丰富 B.儒家思想已融入中华民族的价值观念C.儒家学说与皇权结合而政治化 D.儒学对维护国家统一与稳定的作用2、明史载“丁未,帝(崇祯)崩于万岁山,御书衣襟曰:上干天咎朕死无面目见祖宗,自去冠冕,以发覆面”。材料反映了崇祯帝的政治观是()A.民贵君轻 B.爱无差等 C.天人感应 D.君权至上3、李英华、武玉鹏在董学特性新论中指出:“正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性。”在这里,作者引用周桂钿
5、先生的说法,最有可能想得出的结论是()A.应该肯定董仲舒的大一统思想 B.应彻底否定董仲舒的天人感应、君权神授思想C.汉武帝是一个很有作为的皇帝 D.要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用4、中国古代某位思想家认为,宇宙“发窍之最精处,是人心一点灵明”;因为人人都有“灵明”,所以“愚夫愚妇与圣人同”“满街都是圣人”。这位思想家是()A.王守仁 B.李贽 C.朱熹 D.王夫之5、文学作品能够反映时代的风貌。如果我们要了解西周劳动人民的生活情况,最好查阅()A诗经 B离骚 C窦娥冤 D儒林外史6、某人生活在明清之际,下列有关他的说法有可能发生的是()喜欢画写意画读了许多带插图的小说在科举考试中用
6、颜体书法写了一篇八股文,高中榜首喜欢听京剧A B C D7、英国大炮轰开了中国闭关自守的大门,一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒,新思想萌发了。林、魏“新思想萌发”之“新”的主要含义是()A.批判程朱理学,提倡“经世致用” B.向西方学习,寻求救国御侮之道C.学习新技术发展资本主义 D.启迪人们摆脱封建思想束缚8、“近代百年第一次民族反思是由甲午中日战争引发的”,是因为当时的先进人士认识到挽救旧中国就必须()A.唤醒民众进行反侵略斗争 B.彻底批判儒家传统思想C.学习西方的政治文明 D.进行彻底的反帝反封建民主革命9、费正清指出:任何一种改革运动要想在中国得到广泛的支持,首先必须借助于
7、外国(的影响)并在哲学上找到根据。戊戌变法中所依据的“哲学根据”包括()穷则变,变则通,通则久 道之大原出于天,天不变,道亦不变物竞天择,适者生存 圣人之纲常不可攻也A. B. C. D.10、下列现象与新文化运动中“赛先生”的主张基本一致的是()A.小学生不读不写不学旧体诗 B.中学生散发反对复辟的传单C.进步青年传阅庶民的胜利 D.大学生爱听严复宣传进化论11、新文化运动继承并发展了辛亥革命以前资产阶级知识分子对封建专制势如破竹的批判精神和在启蒙宣传方面娓娓道来的细腻风格,亦破亦立,向封建专制主义发动了全面的攻击。材料反映了新文化运动的主要特点是()A.提倡革命,反对改良 B.提倡新道德,
8、反对旧道德C.提倡白话文,反对文言文 D.剑指儒学,全盘西化12、孙中山说:“伦敦脱险后,则暂留欧洲两年之中,所见所闻,殊多心得。始知徒致国家富强,民权发达如欧洲列强者,犹未能登斯民于极乐之乡也;是以欧洲志士,犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计”以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是()A.“敢有垄断以制国民之生命者,与众弃之”B.“要去这政体,不是专靠民族革命可以成功”C.“就算汉人为君主,也不能不革命”D.“涤二百六十年之腥膻,复四千年之祖国”第卷二、材料题(13、14小题,共52分)13、阅读下列材料:材料一凡以教化不立而万民不正也。古之王者明于此,故南面而治天下,莫不
9、以教化为大务。立太学以教于国,设庠序(学校)以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。 汉书董仲舒传材料二五年春,置五经博士。八月征吏民有明当世之务、习先圣之术者。故详延天下方闻之士,咸荐诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻,举遗兴礼,以为天下先。太常其议予博士弟子,崇乡党之化,以厉贤材焉。丞相弘请为博士置弟子员,学者益广。 汉书武帝纪材料三董仲舒的教化思想适应了当时社会发展的要求,是当时客观形势的正确反映。虽然,从本质上说,这一主张是为巩固汉政权的封建统治服务的,但从客观效果来看,它不仅对当时,而且对以后中国封建社会的统一、巩固和发展起了积极的进步作用。 高春
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