2015-2016学年高一历史下册知识点当堂反馈检测7.doc
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4、这一行为最能体现儒家思想中的()A礼 B仁 C中庸 D德治2.墨子是先秦时期中国的平民思想家。以下言论符合墨子观点的是 ()A不期修古,不法常可B民为贵,社稷次之,君为轻 C官无常贵,民无终贱,有能则举之D事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效3.“为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。”这段论述当出自春秋战国时期的()A道家 B儒家 C墨家 D法家4.三字经中“人之初,性本善。性相近,习相远”主要体现了()A孔子和孟子的学说 B老子和庄子的学说C孔子和荀子的学说 D孟子和朱熹的学说5.汉书艺文志称先秦某一学派“顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其所长也
5、。及蔽者为之,见俭之利,因以非礼而不知别亲疏”。这一学派应是()A儒家 B道家C法家 D墨家6.“分手的时候到了,我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。”这是苏格拉底临终前说的话,一代思想家为真理和自由而殉道。与此相对应,中国思想界当时的状况是()A孔子为宣传“仁”和“礼”带着弟子周游列国B儒道法等各流派正为自己的主张而争鸣C董仲舒天人感应的“大一统”思想得到尊崇D明清统治者大兴文字狱,实行思想专制7.全球通史在论述中国诸子百家的思想主张时说:“他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家的军事力量予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人,因此不可宽容待
6、之。”文中的“他们”指的是()A儒家学派 B道家学派 C法家学派 D墨家学派8.“所谓不知春秋,不能涉世;不精老庄,不能忘世;不参禅,不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是()A注重以人为本的理念 B注重研究社会现实C着重研究人与自然的关系 D重视研究人的前世来生9.西汉儒学大师董仲舒在深察名号中说:“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”从董仲舒的这句话中可以发现,他()A主张“罢黜百家,独尊儒术”B认为民性本善,君权神授C倡导三纲五常,巩固君权D感叹人性本恶,呼唤王道 10.儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现儒家因循自然、按规律办事的观点是()A不以
7、人助天 B制天命而用之 C天地不仁,以万物为刍狗D仁者爱人 11.汉武帝倡导“独尊儒术”,后来,汉宣帝反对专任儒生时说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎。”此处所谓“周政”,主要是指周代 ()A分封制度 B井田制度 C宗法制度 D礼乐制度 12.弟子规是中国古代的启蒙教材,里面有“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文”的内容。这些内容主要体现了()A墨家的博爱学说 B儒家的伦理学说C儒家的仁政学说 D道家的辩证思想二、非选择题 13.“孔子”作为一个文化符号,承载了太多的意义,同时也受到了许多的关注。因此,许多人都“拿孔子说事儿”:有些人想把孔子
8、拉下神坛,有些人想把孔子再度推上神坛,以至于孔子在中外历史上有多种历史形象在历史舞台上不断的变脸,扮演神圣或可笑的角色。阅读下列材料:材料一在史记孔子世家的记载中,有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑之能事,或讽刺他“四体不勤,五谷不分”;或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸,垒垒若丧家之犬”等。材料二“从根本上讲,儒家思想认为,社会治乱的根本在于人心,因此,要从根本上达到社会的治理,就应当从人心的治理入手。光靠法制和制度的健全,并不能从根本上解决社会的治乱问题。重视人心治理的儒家学说在这方面则显然略胜一筹。这也是为什么在春秋战国的百家争鸣之后,统治者在百家中把以重视人心治理的儒
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