高二语文上册10月月考测试试卷1.doc
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4、0分2.客观题涂在答题纸上,主观题答在答题纸的相应位置上第卷 (阅读题,共80分) 一、科技文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。“恭敬”连用,表示态度温顺和蔼。古时候,这两个字却各有侧重,“敬”是内心修养,“恭”则是这种修养的外在反映或者显现。 先说“敬”。在儒学看来,人心(性)至善至妙,但是作为个体,人在出生之后,就会受到各种后天欲望、情绪的干扰,从而使至善至妙之“心”受影响、被遮掩。如何才能保证不失本性之真呢?也就是说如何才能保住个性且使之与集体意识一致呢?这就必须要持“敬”。朱熹曾说“主一无适之谓敬”,他所说的“一”,不是特指某一具体事或物,而是具有丰富儒学内涵的哲学概
5、念,是“道”所生之“一”,也就是最为纯真的人之天性。而“无适”并不是无所适从,而是持守专注,不起别念。可以看出,朱熹所理解的“敬”就是将全副心思用到对“道”的体悟和把握上。宋儒曾拿礼中“执虚如执盈,入虚如有人”这两句话解释“敬”:拿一只空杯子,也应该像拿一杯盛满开水的杯子那样;走进空无一人的房间里,也要像走进有人的房间里一样。不能因为没有开水,就掉以轻心,马马虎虎;也不能因为房间里没有人,而生轻慢之心和不好之念。否则,杯子会因大意而摔掉,心性也会因邪念而亏损。“敬”在日常实用当中,其作用也是如此之大! 再说“恭”。所谓“恭”就是“敬”的外在表现。现代心理学已经揭示出,有什么样的心理状态,就必然
6、会有相应的表情或身体语言表现出来。“敬”的内养,也无一例外地会表现在外表上,那就是“正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之”,一幅端庄肃穆的样子。宋明以来,道学家们往往方巾葛袍,严于治家待人,不苟言笑,“坐如尸,立如斋”,透出来一股僵腐之气,所谓“道貌岸然”,指的就是这种形象。在儒学统一的价值标准下培养出来的道学家,也有着统一的行为规范和言行举止。表面上看,似乎是超凡脱俗的必然产物,事实上它不仅扼杀了个性,而且也从根本上与孔子“因材施教”的精神相违背。“道貌岸然”,恰好是儒学走向僵化的标签。 宋儒忽然从先秦经典里找到一个“敬”来解释修身的手段,很可能是受佛教重“定”的影响。儒士们持敬的态度,跟僧侣
7、日常的修为做早晚功课很是类似。更主要的是,持敬要求专心一致,也跟“定”中之境有几分类似。一般所谓“入定”指思绪不起,使慧心呈现;而持敬也是专心于一处,不作他想,以便内养充盈,真性流露,通于大道。若果真如此,那么,宋儒重敬,还说明了另外一个儒佛融合的问题。不过,敬到底还有儒学色彩,因为敬时精神守持一处或专注某物,而“定”则打断了与现实生活的一切束缚,是精神自由生慧得“悟”的必要手段。二者一重“有”,一重“无”,这也许可以说是儒佛二教价值指向上的不同的必然结果吧。 虽然“恭敬”作为传统文化的一部分,有着很浓的封建色彩,甚至给人僵化和腐臭之味,但是,作为内修的一种手段,恭敬要求个体以温和的态度待人接
8、物,却是值得肯定的。任何时候,盛气凌人总是给人留下坏印象,而且也损害了自己的人格,不如温厚和顺给人亲切感,这一点,却是必须记住的。 (选自传统文化导论)1.下列对于“恭”“敬”的理解,不正确的一项是(3分)A“敬”强调内心修养,保持纯真的天性,不起别念,其实就是理学家朱熹要求的“敬”。B“恭”按照宋明以来儒学标准,强调人们要时刻端庄肃穆,不苟言笑;但难免趋向极端。C“恭”是“敬”的外在表现,道学家的“道貌岸然”其实就是儒学创始人孔子要求的“恭”。D“敬”要求人们精神守持一处,或专注某物,从而实现个性舒展且与集体意识的统一。2.从原文看,下列分析和理解,正确的一项是(3分)A“主一无适之谓敬”,
9、说明几乎所有的宗教都认为,人心(性)容易受到后天各种欲望的影响和蒙蔽。B“执虚如执盈,入虚如有人”,说明一个人如果能保持“敬”,就可能防止心性因邪念的侵入而受损。C“俨然人望而畏之”,说明道学家的重要使命就是使人敬畏,从而达到修身养性,规范行为的目的。D“入定”本是佛教概念,原本指思绪不起,慧心呈现,但后来被儒家借用,用来说明专心致志的益处。3.下列不属于作者在文中观点态度的一项是(3分)A作者认为,“恭”与“敬”虽然在古代各有侧重,有所区别,但是今天已经连用,表达相同的含义。B作者认为,宋朝时候“敬”的含义与先秦时代并不完全一致,这反映了儒学在时代变迁中的新发展。C作者认为,“恭敬”表示态度
10、温顺和蔼,虽然具有很浓的封建色彩,但是仍具有现实指导意义。D作者认为,如果不理解“恭敬”的准确意义,就会因为房间里没有人而掉以轻心,生出轻慢之心。二、古代诗文阅读(46分)(一)课内文言基础,完成48题。(10分)4.下列各项中加点词语的解释相同的一组是(2分)A.引壶觞以自酌 B.而彭祖乃今以久特闻 左右或欲引相如去 诏书特下,拜臣郎中C.胡为乎遑遑欲何之 D.而控于地而已矣 奚以之九万里而南为 控蛮荆而引瓯越5.下列句式特点与其他句子不同的一项是(2分)A.农人吿余以春及 B.奚以知其然也C.彼且奚适也 D.彼且恶乎待哉6.下列加点词语解释与现代汉语相同的一项是(2分)A.于时风波未静 B
11、.于是怅然慷慨C.零丁孤苦,至于成立 D.善万物之得时7.下列各句中加点词语的意义和用法解释错误的一项是(2分)A.彼于致福者,未数数然也 致,动词使动用法 使到来B.而后乃今将图南 南,名词动用 向南飞C.臣具以表闻,辞不就职 闻,动词使动用法 使听到D.或植杖而耘耔 耔,名词动用 除草8.下列各句中加点词语解释正确的一项是(2分)A.悟已往之不谏 谏,征召 B.实迷途其未远 其,大概C.恨晨光之熹微 恨,怨恨 D.曷不委心任去留 委,委屈(二)课外文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成912题。卫青字仲卿。其父郑季,河东平阳人也,以县吏给事侯家。平阳侯曹寿尚武帝姊阳信长公主。季与主家僮
12、卫媪通,生青。元光六年,拜为车骑将军。元朔元年春,卫夫人有男,立为皇后。其秋,青复将三万骑出雁门,李息出代郡。青斩首虏数千。明年,青复出云中,西至高阙,遂至于陇西,捕首虏数千,畜百余万,走白羊、楼烦王。遂取河南地为朔方郡。以三千八百户封青为长平侯。元朔五年春,令青将三万骑出高阙。匈奴右贤王当青等兵,以为汉兵不能至此,饮醉,汉兵夜至,围右贤王。右贤王惊,夜逃,独与其爱妾一人骑数百驰,溃围北去。汉轻骑校尉郭成等追数百里,弗得,得右贤裨王十余人,众男女万五千余人,畜数十百万,于是引兵而还。至塞,天子使使者持大将军印,即军中拜青为大将军,诸将皆以兵属,立号而归。上曰:“大将军青躬率戎士,师大捷,获匈奴
13、王十有余人,益封青八千七百户。”苏建为右将军,郎中令李广为后将军,左内史李沮为强弩将军,咸属大将军,斩首数千级而还。月余,悉复出定襄,斩首虏万余人。苏建、赵信并军三千余骑,独逢单于兵,与战一日余,汉兵且尽。信故胡人,降为翕侯,见急,匈奴诱之,遂将其余骑可八百奔降单于。苏建尽亡其军,独以身得亡去,自归青。青问其罪军正闳、长史安、议郎周霸等:“建当云何?”霸曰:“自大将军出,未尝斩裨将,今建弃军,可斩,以明将军之威。”闳、安曰:“不然。兵法小敌之坚,大敌之禽也。今建以数千当单于数万,力战一日余,士皆不敢有二心。自归而斩之,是示后无反意也。不当斩。”青曰:“青幸得以胏附待罪行间不患无威而霸说我以明威
14、甚失臣意且使臣职虽当斩将,以臣之尊宠而不敢自擅专诛于境外,其归天子,天子自裁之,于以风为人臣不敢专权,不亦可乎?”官吏皆曰“善”。遂囚建行在所。春,上令大将军青、骠骑将军去病各五万骑,步兵转者踵军数十万,而敢力战深入之士皆属去病。赵信为单于谋曰:“汉兵即度漠,人马罢,匈奴可坐收虏耳。”乃悉远北其辎重,皆以精兵待漠北。而适直青军出塞千余里,见单于兵陈而待,于是青令武刚车自环为营,而纵五千骑往当匈奴,匈奴亦纵万骑。会日且入,而大风起,沙砾击面,两军不相见,汉益左右翼绕单于。单于视汉兵多,而士马尚强,战而匈奴不利,薄莫,单于遂乘六骡,壮骑可数百,直冒汉围西北驰去。元封五年,青薨,谥曰烈侯。 (选自汉
15、书卫青传,有删改)注:(8)胏(z):带骨的肉。 胏附:比喻亲戚心腹。9对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A平阳侯曹寿尚武帝姊阳信长公主尚:迎娶B青复将三万骑出雁门 将:率领C匈奴右贤王当青等兵 当:面对D是示后无反意也 反:反对10下列句子断句正确的一项是(3分)A青幸得以胏附待罪/行间不患/无威而霸/说我以明/威甚失臣意B青幸得以胏附待罪行间/不患无威/而霸说我/以明威甚失臣意C青幸得以胏附待罪行间/不患无威/而霸说我以明威/甚失臣意D青幸得以胏附待罪/行间不患/无威而霸/说我以明威/甚失臣意11下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是(3分)A元朔元年春天,卫青带兵攻打匈奴
16、,从雁门出发,斩杀敌兵几千人,被封为长平侯。B元朔五年春天,卫青率兵进攻匈奴,打了大胜仗,被封为大将军。C苏建带军攻打匈奴,结果全军覆没,独身一人逃回,卫青询问下属如何治罪,众人意见不一,卫青把他送到皇帝的住所让皇帝判决。D汉军增兵包围单于时,单于看到汉军太多了,如果作战将不利,在傍晚时分率领几百骑兵冲出重围逃跑。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)赵信为单于谋曰:“汉兵即度漠,人马罢,匈奴可坐收虏耳。”乃悉远北其辎重,皆以精兵待漠北。(5分)(2)会日且入,而大风起,沙砾击面,两军不相见,汉益左右翼绕单于。(5分)(三)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋诗,完成1314题
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