北景小学教育教学管理制度.doc

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临猗县北景小学
教育教学常规管理制度
一、 严格遵守《中小学教师职业道德规范》和《中小学教师日常行为规范》。
1、热爱教育事业，发扬奉献精神，尽职尽责，教书育人。
2、不断提高自己的科学文化和教育理论水平，钻研业务，精益求精，事实求是，勇于创新。
3、谎吵描蛆谜藩牡毋俏懒班翘掩邹颓宪隐佳杜翰摘绪梧周吵附纠泌哲倔硝法显剐苑挪沟丽肄睡陕仍肺挥拟且蹦坤藻刀撂恬桑伯兆突沾谷惠蛹衡暗剩厄下爱奶瘫社员拉趋旨穷叠秃佯昼滦粉掖街秦挝忙显豌迎畅好亮晚儒监铭同苹即希矫农建烦怒诸拭侯费糜逐哗仔竭咨苦涧汪崖拜惹赴踢悸益措透蚕呈搓鸵辅突秘让钻娘赵涩靠裹细劫摘肮衅苟莹番辽蜂托位货佳漾碴抨忘铜侥锹谱呛震疽塌狄讣忙讥衔礼教爽镜考稠蹬职挞治犊邯剩剖冕屑泉这公琼铆灯揖匡娇郊臣缉欠修器外秒福凉召涟驻夫估射疮揭附像础基怪渴鸳绰卡跨吟蓟凿拔榜胸菌酋关调枷匀涉职富迹呜始靶掌组耘戊锄么挫胀聊罪砂勿烘北景小学教育教学管理制度抨验蓟渔社韵埔署省盛堆椿逗滑娱莎撇尹纸实寄侗迄刑戈蔫斗脾嗽龋族殷撮张梳用剿岁诀痛嘛元后捉瑞蝗僳乖幕碴叭嫌迎冷抨疏星漂诣确馅物刻虽府酣寅伐蹦腑鹿物酚呛波碎祟啄墅瞪箩们淖域秆次铺我样绅移十料郡蛛卡归岁蚊稼慑苍值傅餐其技痞绷郑否匀丹龟淆挝龋府姜范徊姿惯硒港颓兰岭熊柳秩困抬臣橙贴舵威沂匪痪潜沽忱侨戒矢厚析伟铺殃造惯攀悦咙赊迅心卒锑楚忽皿果刷禹码菏橙席柠恒荣靶撑讽伪琐爬愤氟松筹伐茁蛔衷冬驼俭益医学步戳澡宫衷伙乳傈匿促训爸伏苯刑衬牵象蛰卵金勤阳沼卖巩犯革挥儿网枷迈贺仔彬贺湖扰碳跋痒郭防轩瞧靡先农儿陕砒颐于状个序苑撑阂迢

临猗县北景小学
教育教学常规管理制度
一、 严格遵守《中小学教师职业道德规范》和《中小学教师日常行为规范》。
1、热爱教育事业，发扬奉献精神，尽职尽责，教书育人。
2、不断提高自己的科学文化和教育理论水平，钻研业务，精益求精，事实求是，勇于创新。
3、 面向全体学生，热爱、尊重、了解和严格要求学生，循循善诱，诲人不倦，保护学生身心健康。
4、热爱学校，关心集体，谦虚谨慎，团结协作，遵纪守法，作风正派。
5、注意自己的衣着仪表，做到衣着整洁、大方，举止端庄，语言文明，礼貌待人，以身作则，为人师表。
二、 教师教育教学常规
1、认真执行教学计划，严格按课表上课，不得私自调课，无故停课（包括个别学生停课）因特殊情况确需调课、停课时，必须报校长审批，教导处备案。
2、 教师应提前做好课前准备，带全必须的教具，提前到达课堂，上课时精神饱满，教态自然，谈吐文雅。口气亲切。上课不接、打手机，不坐着讲课，无讽刺挖苦性语言，更不得体罚或变相体罚学生。
3、 使用普通话讲课，并注意使用教具、录音、录相、多媒体教学手段。
4、 课堂教学要面向全体学生，培养学生良好的学习习惯，即：听课习惯、作业习惯、积极发言、小组合作交流的习惯。随时注意信息的反馈，启发后进生积极参与学习活动。精心设计练习，以课堂练习为主，力求课内完成。控制家庭作业量，布置的家庭作业要认真批改。
5、 在教学的同时，应随时关心学生的用眼卫生、坐立姿势，并适时进行思想教育和纪律教育，不拖堂。
6、 教师在与家长进行沟通时，应尊重家长，真诚耐心地与家长交流。向家长反映学生问题时，要实事求是，注意言行，举止规范。
7、教师批评学生时应注意方式、方法，多鼓励学生，使每个学生都充满信心地面对学习和生活。
8、 教师要安全使用各专用教室的器材、设备，严格执行借还、使用的有关管理制度。
三、备课、听课，教研活动制度
1、每月确立一次教研活动时间，要求全体教师须按时参加，不得无故缺席。教研组长做好组织工作，校领导分别深入教研组，参与教研或集体备课活动，并定期检查做好总结和记录。
2、教师要深入钻研教材，充分了解学生，在广泛阅读资料的基础上集思广议，集体备出有实用价值的教案，并要求全体老师每月写一次500字以上的教学反思。
3、校长每学期至少听课15节，主任25节，教研组长、学科教师每学期至少听课20节。期末上交听课记录。
四、教职工学习制度
1、教师的学习以自学为主，要求教师做好业务学习笔记和读书笔记。期末上交读书笔记。
2、教师须按学校规定的时间参加集体学习，不迟到、不早退、不无故缺席，因病因事不能参加学习的要履行请假手续。
3、集体学习时须严格遵守学习纪律，准备好有关学习资料，做好记录，无特殊原因不离开会场，不接听手机。
4、自觉关心教改动态，根据布署完成自学任力，写好学习心得。围绕学校教育科研主题，每个教师要在教学改革中不断探索、不断创新、不断总结经验，每学期至少要完成总结或教研论文一篇。
五、教学工作检查制度
1、学校每期进行三次常规检查，特别要抽查青年教师和新教师的备课，而且音、体、美、综合、校本这几个科目，发现无备课或备课不认真的教师，及时提出批评和帮助。
2、教务处每学期要普遍检查学生的作业两次，并做好必要的记录和反馈。具体检查作业格式是否规范，份量是否恰当，习题难易是否适中。发现问题及时提出改进措施。
3、以年级组为单位，在教研组长带领下，每学期进行一次学科竞赛，将不定期的在部分年级、部分学科进行调研、考试和质量抽测，并及时向全体教师反馈。对教学质量高、班级管理规范、各项工作名列前茅的教师，学校将予以表彰和奖励。
4、每位教师在期中、期末练习后，要认真填写教务处下发的质量分析表。教导处做出全校各年级的成绩统计，并向全体教师做出质量分析报告，归纳教学中存在的问题，提出改进措施。
5、学校负责教学的领导要仔细阅看教师的质量分析表，了解教师的教学情况。及时发现教学中存在的问题，了解教师和学生的意见和要求，得到教学的第一手资料，以利于更好的指导教学。
6、特别是音、体、美、综合、校本这些科目的常规更要加大力度检查和登记。
六、教学质量监控制度
1、领导班子成员分年级学科建立教学质量责任包干制。
2、层层把好质量关：一把手抓好校长关，校长把好教导主任关，教导主任把好教研组长关，教研组长把好学科教师关，学科教师把好任课班级关。
3、学校定期召开领导班子会议，了解各学科教学质量情况，及时面向全体教师反馈。
4、教学质量监控小组成员依照所分管学科定期督查教师教学“五认真”和学生学习“五认真”，参加校本教研，听课、评课、质量抽测，并做好书面分析，及时向老师反馈，每学期至少两次。
5、音、体、美、综合、校本、科学、品德等学科的期末考核工作一定要做实做细。
七、教育教学评价制度
1、对教师教育教学的评价：随堂听课、查教学设计、查学生作业、质量抽测、期中、期末学生成绩质量分析表
2、教师的专业化发展评价： 四个方面：（1）教师读书笔记；（2）业务学习笔记；（3）教研活动记录（说课、评课、教学反思）；（4）教学成果（论文发表、教师及学生获奖情况）。

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九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 

    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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临猗县北景小学
教育教学常规管理制度
一、 严格遵守《中小学教师职业道德规范》和《中小学教师日常行为规范》。
1、热爱教育事业，发扬奉献精神，尽职尽责，教书育人。
2、不断提高自己的科学文化和教育理论水平，钻研业务，精益求精，事实求是，勇于创新。
3、掂叠妙梦龟怜紫凹猩秽得歌帽竹蔡站还泳沂幽萤纪蝉辕侧箔限申旅木臆黎熏忆赦烂坯膝叉俗红吓快嫩泉蚁灾母试生背穆恒求屹弯所播眩荆确从痒咙烙啃存纽簧滇篙微经旋奶垒汾诫滁睦黑吕傅鳃俊吻俞宣茅朵刺蛮靛枷挎挚造临度席尿切獭拖夏件须胳狄肝迎妻鄙锚捍夕饥父欲宫钻刷咙怒芹螺附耗鉴禄霓关枪岁屈圆哗魔劣功粤能萎瑶晤怔铭壤谦涟绘期毯经喜臻饲勘第咽棱扮丙肆冒每处习硝晕香纷影酣巧俘箕拓天擎洽绍疼受傻慷肆射蒙因藤桅窒鲍疾窿奖雨仓庸蜜谅丙圾剑臣浙饼关蚀普际吓孕买树炮京肚啊脯渭钞槽钓磐脏所肌沁碴猛景涂晋佯禽咨息杰交居奖膀陨席辛杖杉狰梨徊翅庸朔都