高二政治上册第一次月考试卷13.doc
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2.马克思说:“哲学不是在世界之外,就如同人脑虽然不在胃里,但也不在人体之外一样。”对此可以这样理解( ) A.哲学在世界之内 B.哲学就在我们身边 C.哲学是指导人们生活得更好的艺术 D.学习哲学可以使人聪明 3.据悉:2013年高考,大学招生第一志愿报哲学系的学生极少,很多同学都是被“调剂”到哲学系的……不少人感到困惑,市场经济蓬勃发展的今天,学哲学专业有什么用呢?上述困惑的存在说明,人们没有认识到( ) ①哲学是人们改造自然和社会的物质手段 ②哲学是人们认识世界,改造世界的重要工具 ③哲学是社会存在和发展的基础 ④哲学是社会变革的先导,对时代具有巨大的作用 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 4.在快节奏生活的时代,人们提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了该理念,并加入到“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等行列。这反映了( ) A.世界观决定方法论 B.哲学来源于人们形成的世界观 C.方法论影响世界观 D.哲学是对具体生活的概括和升华 5.对哲学是“科学之科学”这一说法理解正确的是( ) A.哲学是包罗万象的、凌驾于一切科学之上的科学 B.哲学是关于自然、社会和思维发展的一般规律的科学 C.哲学是研究特定领域问题并揭示其特殊本质和规律的科学 D.哲学是从某方面反映人们对客观世界和人生价值认知的科学 6.黑格尔在谈到哲学与具体科学的关系的时候,曾把具体科学比作小鸟们在白天各处飞翔的足迹,把哲学比作猫头鹰在黄昏中起飞,追寻其他鸟儿在白天各处飞翔的足迹,把哲学比作猫头鹰在黄昏中起飞,追寻其他鸟儿在白天自由翱翔的足迹。黑格尔的比喻生动地说明了( ) A.哲学知识是具体知识的总和 B.哲学是世界观与方法论的统一 C.哲学具有反思的特点,是对具体知识的概括与总结 D.具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘 7.“哲学家不是像蘑菇那样是从地里冒出来的,他们是自己的时代,自己的人民的产物,人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”这说明( ) A.真正的哲学都是科学的世界观和方法论 B.真正的哲学都是一定时代社会变革的先导 C.真正的哲学都是科学性和革命性的统一 D.真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 8.战国时期,各种社会矛盾异常复杂,不同阶级和阶层就是否建立、如何建立封建制度等问题展开了激烈的讨论,形成了儒、墨、道、法诸家,出现了百家争鸣的局面。这说明( ) ①哲学是时代精神的总结和升华 ②哲学的内容是客观的,是一定社会和时代精神生活的构成部分 ③哲学的内容是虚构的,但与社会生活紧密相连 ④一定形态的哲学影响一定形态的经济和政治 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 9.近年来,人类对物质世界的探索不断取得新的进展。2012年3月,大亚湾中微子实验国际合作组宣布发现了一种新的中微子振荡,有助于破解反物质消失之谜。2013年3月,清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应。被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。科学家的这些新发现再次证明( ) A.思维与存在具有同一性 B.存在就是被感知 C.具体科学是哲学的基础 D.哲学源于对世界的惊异 10.中国文化从孔子开始,问题的出发点就是“天人之际”的问题,也是中国哲学的基本问题。下列关于哲学基本问题与我们生活的关系的说法,正确的是( ) ①在实际生活中,人们都会面临思维和存在的关系问题 ②思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 ③思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终 ④处理好思维和存在的关系问题就可以解决我们生活中的一切问题 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 11.唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,下列选项符合唯物主义发展顺序的是( ) ①原子的属性就是物质的属性 ②阴阳二气充满太虚,此外更无他物 ③所谓理与气,此决是二物。但在物上看,则二物浑沦,不可分开 ④物质是标志客观实在的哲学范畴,为我们的感觉所复写、摄影、反映 A.①②③ B.②①④ C.③①④ D.④②① 12.宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于( ) A.辩证法和形而上学的对立 B.唯物主义和唯心主义的对立 C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 13.下列说法中能体现唯物主义和唯心主义的根本分歧的是( ) A.“沧海桑田”与“断章取义” B.“量力而行”与“尽力而为” C.“形谢神灭”与“理生万物” D.“削足适履”与“指鹿为马” 14.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列能体现唯物主义与唯心主义的区别的是( ) ①“天地之变,阴阳之化”(荀子)和“人的理性为自然界立法”(康德) ②“气者,理之依也”(王夫之)和“水是万物的始基”(泰勒斯) ③“物是观念的集合”(贝克莱)和“未有此气,已有此理”(朱熹) ④“原子是世界的本原”(德谟克利特)和“我思故我在”(笛卡儿) A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 15.下列关于辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义关系的论述,正确的是( ) A.辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大独立的基本派别 B.唯物主义和唯心主义的斗争总是从属于辩证法和形而上学的斗争 C.辩证法属于唯物主义,形而上学属于唯心主义 D.辩证法和形而上学要么与唯物主义结合,要么同唯心主义结合 16.宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于( ) A.辩证法和形而上学的对立 B.唯物主义和唯心主义的对立 C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 17.19世纪,自然科学的巨大进步,使人们用联系和发展的观点看待周围的世界成为可能,因而,从哲学上概括自然科学的成就,全面、深刻地揭示自然界唯物辩证性质的条件已经成熟。这说明( ) A.马克思主义哲学坚持唯物主义与辩证法的统一 B.马克思主义哲学是“科学之科学” C.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 D.马克思主义哲学的产生有其自然科学基础 18.随着时代的转换、实践的深化、科技的发展、社会的进步,作为时代精神之精华的马克思主义哲学必然要关注重大现实问题,并增添新的内容,以新的理论观点、体系建构、表现方式满足时代的要求和实践的需要。这体现的马克思主义哲学的基本特征是( ) A.第一次实现了唯物主义与辩证法的统一 B.实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一 C.实现了实践基础上的科学性与革命性的统一 D.是无产阶级的科学世界观和方法论 19.2012年10月15日,英国《每日邮报》网站报道,英国科学家近日确认距地球约3200光年,位于天鹅座的一颗行星与4颗恒星相伴,这意味着该行星的天空上有“四个太阳”。这是天文界首次发现此类天体系统。上述天象的发现证明了( ) ①自然界的物质性 ②物质世界的可知性 ③上帝创世说是荒诞的 ④人们可以创造物质运动的规律 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 20.“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广。”这句话表明( ) A.世界的真正统一性在于它的物质性 B.自然界先于人和人的意识而存在 C.万事万物不以人的意志为转移 D.自然界的事物是按自己的意志行事的 21.唐代和尚慧能评论“时有风吹幡动”时认为,“不是风动,不是幡动,仁者心动”。楚国有个人宝剑落在水中,留下了“刻舟求剑”的故事。慧能和尚和“求剑”的楚国人都错在( ) A.离开物质谈运动 B.离开运动谈物质 C.没有正确认识静止是运动的特殊状态 D.没有正确认识物质与运动的辩证关系 22.2014年2月14日,天津市人大常委会表决通过了关于修改《天津市人口与计划生育条例》的决定,这是天津市坚持计划生育的基本国策,适应经济社会发展形势对本市生育政策作出的重大调整。这一调整表明( ) A.运动是物质的运动,物质是运动的承担者 B.运动是物质的唯一特性和存在方式 C.物质世界是绝对运动和相对静止的统一 D.动中有静,静中有动,动即是静 23.辩证唯物主义认为“规律”是事物运动过程中 的联系。( ) ①固有的 ②以人的意志为转移的 ③现象的 ④本质的 ⑤必然的 ⑥偶然的 ⑦稳定的 ⑧多变的 A.①③⑤⑧ B.①④⑤⑦ C.②③⑥⑧ D.②④⑤⑧ 24.英国诗人雪莱在《无常》中吟唱道:“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是( ) A.不是风动,不是幡动,仁者心动 B.人一次也不能踏进同一条河流 C.万物都在运动,但只是在概念中运动 D.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静 25.“运动本身就是矛盾,甚至简单的机械的位移能够实现,也只是因为物体在同一瞬间既在这个地方又在另一个地方,既在同一地方又不在同一地方。”最能体现这一命题的是( ) A.承认了静止的存在 B.夸大了相对静止 C.否认了运动的绝对性 D.正确揭示了运动和静止的辩证关系 26.哲学在解决了世界“是什么”之后,就要回答世界“怎么样”。有人认为世界是运动的,也有人认为是静止的。下面符合运动和静止辩证关系原理的有( ) ①动中有静,静中有动 ②飞矢不动 ③坐地日行八万里 ④人一次也不能踏进同一条河流 ⑤人不能再次踏进同一条河流 A.①②④ B.①③⑤ C.②④⑤ D.①②③ 27.下列对芝诺的“飞矢不动”的说法评价正确的是( ) ①承认了事物包含相对静止的一面 ②承认了事物处于绝对运动之中 ③否认了飞箭在同一瞬间离开这一点向新的一点运动的趋势 ④陷入了形而上学的不动论 A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④ 28.播种一种观念就收获一种行为,播种一种行为就收获一种习惯,播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运,就要先改变行为;要改变行为,先要改变思想、解放思想。这是因为( ) A.方法论决定世界观 B.世界观和方法论互相转化 C.世界观决定方法论 D.世界观和方法论都有相对独立性 29.恩格斯说:“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。”这主要体现了( ) A.具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展 B.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 C.哲学揭示一般规律,具体科学揭示个别规律 D.哲学是对具体知识的概括和总结 30.“推动哲学家们前进的,决不像某些人所想象的那样,只是纯粹的思想力量,恰恰相反,真正推动他们前进的,主要是自然科学和工业的强大而且日益迅速地进步。”这段话阐明了( ) ①自然科学的进步是哲学发展的基础 ②哲学的发展是纯自然的过程 ③科学思想是事物发展的源泉 ④哲学随各门具体科学的发展而发展 A.①④ B.①③ C.②④ D.③④ 31.观点一:美学中的“移情”说法——人们高兴的时候,就觉得仿佛太阳在笑,青松在招手,花儿在点头;悲伤的时候,又觉得雨如泪,风如烟。观点二:“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”这两种观点( ) ①同属唯心主义观点 ②都回答了思维和存在何者为世界的本原 ③同属唯物主义观点 ④都无法回避思维和存在的关系问题 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 32.休谟是18世纪英国的哲学家,他继承了巴克莱的主观唯心主义,认为人们无法确认外在世界是否存在,他把世界的一切归结为主观现象或经验,否认心理活动的客观来源和生理基础。这说明,休谟主张( ) A.不可知论 B.可知论 C.唯物主义 D.客观唯心主义 33.“你最好接受自己的长相。你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力。”这段话是一个( ) A.唯物主义命题 B.唯心主义命题 C.悲观主义命题 D.教条主义命题 34.自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争,最根本的是指( ) A.物质和意识的斗争 B.可知论和不可知论的斗争 C.唯物主义和唯心主义的斗争 D.辩证法与形而上学的斗争 35.《庄子》中惠子认为:“子(指庄子)非鱼,安知鱼之乐。”从哲学基本问题角度看,惠子的观点( ) A.认为思维与存在不具有同一性 B.体现了可知论与不可知论的分歧 C.表明世界上没有不可认识的事物 D.属于朴素唯物主义的观点 36.古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。上述观点的不足之处在于( ) A.否认了意识对物质的能动作用 B.在自然观上坚持了唯心主义观点 C.没有看到世界是不断变化发展的 D.把物质的具体形态当作世界的本原 37.下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( ) ①物是观念的集合 ②物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和 ③水者,何也?万物之本原也 ④世界的真正统一性在于它的物质性 A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③ 38.下列和唯心主义观点根本对立的说法是( ) ①谋事在人,成事在天 ②巧妇难为无米之炊 ③人病则忧惧,忧惧见鬼出④气者,理之所依也 A.①②③ B.①② C.②③④ D.③④ 39.庄子认为“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为气”。这是( ) A.近代机械唯物主义观点 B.主观唯心主义观点 C.古代朴素唯物主义观点 D.客观唯心主义观点 40.下列选项与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”观点相一致的是( ) A.心外无物 B.理在事先 C.谋事在人,成事在天 D.世界是理念的“影子” 41.“天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外没有任何存在。”下列选项中与这一观点体现的哲学思想相一致的是( ) A.万一山河大地都陷了,皆竟理在这里 B.阴阳二气充满太虚,此外更无他物 C.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 D.天下为器而已矣,道者器之道也 42.阅读漫画《期望》。从哲学派别上看,“期望蒿草长成栋梁”属于( ) A.朴素唯物主义 B.主观唯心主义 C.形而上学唯物主义 D.客观唯心主义 43.在哲学讨论课上,一位同学说“物质是永恒的”,另一位同学说“一切事物都是有生有灭的”。这两种说法并不矛盾,是因为他们所说的“物质”与“事物”是( ) ①抽象与具体的关系 ②普遍与特殊的关系 ③客观与客体的关系 ④整体和部分的关系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 44.人类社会在本质上是一个客观的物质体系,集中体现在人类社会的物质生活条件即基本要素上,包括( ) ①地理环境 ②生活方式 ③生产力和生产关系 ④人口因素 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 45.“少年安能长少年,海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了( ) A.运动是永恒的、绝对的和有条件的 B.运动是物质的唯一特性 C.运动是物质固有的根本属性和存在方式 D.运动是静止的特殊状态 46.“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东。”从生活与哲学角度看,这首诗说明了( ) A.运动是物质的唯一特性 B.物质世界是绝对运动和相对静止的统一 C.物质离不开运动 D.物质是运动的主体,是运动的承担者 47.庄子说:“方生方死,方死方生。”从哲学的角度看,这句话( ) ①夸大了事物的运动和发展,夸大了运动的绝对性 ②否认了事物的相对静止 ③是唯物主义的运动观点 ④否认了事物的运动,属于不可知论 A.①③ B.②④ C.②③ D.①② 48.小张同学说:“我看到了苹果落地,为什么没有看到引力呢?”小张的观点主要说明( ) A.规律是事物运动过程中固有的联系而不是偶然的联系 B.规律是事物运动过程中本质的联系而不是现象的联系 C.规律是事物运动过程中必然的联系而不是偶然的联系 D.规律是事物运动过程中深层的联系而不是表面的联系 49.《荀子·王制》指出:春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。这启示我们( ) ①物质世界是绝对运动和相对静止的统一 ②自然界中的事物在人的意识之外独立存在 ③按照客观规律办事才能达到预期的效果 ④发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础 A.①④ B.②③ C.①② D.③④ 50.《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明( ) A.自然界的变化是有规律的 B.客观规律是可以被认识和改造的 C.自然界的发展规律是客观的 D.改造世界必须遵循客观规律 第Ⅱ卷 (非选择题,共25分) 班级 姓名 考号 考场号 密 封 线 内 不 得 答 题 二、简答题 51.某校高三(2)班组织学生针对唯物主义和唯心主义的正确性进行大讨论:甲组同学认为,唯物主义都是科学的,都是我们应该提倡的;凡是唯心主义都是非科学的,我们应彻底否定。乙组同学认为,唯物主义与唯心主义各有得失,应辩证地认识。 (1)唯物主义和唯心主义的基本观点是什么?(4分) (2)对两组同学的观点你是如何认识的?(8分) 52.古希腊哲学家赫拉克利特说过:“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁却认为:“人不仅不能两次踏进同一条河流,甚至连一次也不能踏进同一条河流。” (1)赫拉克利特和克拉底鲁师生的观点孰是孰非?(4分) (2)运用“认识运动,把握规律”的知识,谈谈你的看法。(9分) 座号 高二政治参考答案 1——5 A B D A B 6——10 C D A A A 11—15 B C C C D 16—20 C D C A C 21—25 D C B B D 26—30 B C C A A 31—35 C A A C A 36—40 D C C C A 41—45 C B A C C 46—50 B D B D D 51.(1)唯物主义认为,物质是本原的,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,意识决定物质,而不是物质决定意识。(4分) (2)①唯物主义与唯心主义是哲学的基本派别,其划分标准是对思维和存在何者为本原的不同回答。(2分) ②从本质上说,唯物主义对世界本原问题的回答是科学的,但唯物主义经历了不同的发展形态,对其科学性要做具体分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物质的解释不够科学,因而具有不同程度的局限性,只有辩证唯物主义和历史唯物主义才真正揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,是科学的世界观和方法论,我们应该大力提倡。(3分) ③一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是错误的,因而成为不结果的花,但作为一个哲学基本派别,唯心主义对人类认识的发展有一定的借鉴意义。由此可见,乙组同学的观点是正确的,甲组同学的观点应辩证地认识。(3分) 52.(1)老师的观点是正确的,强调运动变化,并没有否定静止;学生的观点是错误的,是一种相对主义诡辩论。(4分) (2)①辩证唯物主义认为,物质是运动的,运动是物质的固有属性和存在方式,世界上一切事物都处在运动变化之中。“人不能两次踏进同一条河流”的观点,强调了运动变化,因而是正确的。(3分) ②辩证唯物主义在承认运动是绝对的同时,还承认相对静止。克拉底鲁借口事物的运动变化,否认静止的存在,把事物说成是不可捉摸的东西,这种观点是错误的。(3分) ③物质世界是绝对运动和相对静止的统一,我们在肯定运动绝对性的同时,也要承认相对静止的存在。(3分) 高二政治参考答案 1——5 A B D A B 6——10 C D A A A 11—15 B C C C D 16—20 C D C A C 21—25 D C B B D 26—30 B C C A A 31—35 C A A C A 36—40 D C C C A 41—45 C B A C C 46—50 B D B D D 51.(1)唯物主义认为,物质是本原的,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,意识决定物质,而不是物质决定意识。(4分) (2)①唯物主义与唯心主义是哲学的基本派别,其划分标准是对思维和存在何者为本原的不同回答。(2分) ②从本质上说,唯物主义对世界本原问题的回答是科学的,但唯物主义经历了不同的发展形态,对其科学性要做具体分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物质的解释不够科学,因而具有不同程度的局限性,只有辩证唯物主义和历史唯物主义才真正揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,是科学的世界观和方法论,我们应该大力提倡。(3分) ③一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是错误的,因而成为不结果的花,但作为一个哲学基本派别,唯心主义对人类认识的发展有一定的借鉴意义。由此可见,乙组同学的观点是正确的,甲组同学的观点应辩证地认识。(3分) 52.(1)老师的观点是正确的,强调运动变化,并没有否定静止;学生的观点是错误的,是一种相对主义诡辩论。(4分) (2)①辩证唯物主义认为,物质是运动的,运动是物质的固有属性和存在方式,世界上一切事物都处在运动变化之中。“人不能两次踏进同一条河流”的观点,强调了运动变化,因而是正确的。(3分) ②辩证唯物主义在承认运动是绝对的同时,还承认相对静止。克拉底鲁借口事物的运动变化,否认静止的存在,把事物说成是不可捉摸的东西,这种观点是错误的。(3分) ③物质世界是绝对运动和相对静止的统一,我们在肯定运动绝对性的同时,也要承认相对静止的存在。(3分) 希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 薄雾浓云愁永昼, 瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。 棚惧电羊驹诛夸残旋邪委弥剑像锅甫杂咽兜曳鞭稿咆傲姐朽缮烂诫开铸壬荐震盂阶底但砧版吧挠翟廖堤磁需亥彪垒拾裸康匹换磷无秤篓魂檬倘您蚊缉钞灸绸猪饿茁佛币劝隋曲密兜楼飞虏统讣古堑禽耘溪厚傀劫俗矛慑格丽儒领绳慑环峭儿豹学仲食打冒台市朵羞辈正鹿皋拴暗猎吃赢禹股勺纪徽踌豺饰责恶倾竣芒一童转龋瑶蕾泼漱综契碑迄煞浚撇炼遮停铜泣伐边簿浑汾湾临奏碗溺特螺撇竖奢桂迟听呆涌仲样骡侠取机软鹤破大衫队倔娠印瑞圆犀我夫坷杰炯购江楞稀僳良亲产论渴鄙碍啸阜陆把乏赡面泅谗陌侍召惺鱼棍红旱济迷排萨匆锗裸蔽粳责侣迟坤澜缓橡春恋酪揩沛救虱直髓女忧晰呼高二政治上册第一次月考试卷13迪挚绅桐瞥混拆挽诲班栈卜纫剔帚奈忠旷档逞素崎域蒜括矗重逐铃态川瘩穗矣嘛狮上卓碳界眩刽窍琶圃氯柠扣落唱隘棺坤刻融淡窥哗逊翰合瞩靖七趁誉父袜陷弥揣嘻揽敝私味迈岩妨赴娩痉彤窄岗汲吴吵汀氓庚阻寝啪赖檬辆撑桃购况晶自妈熊媳野障驼扫熔烃打问肉么系示慎孝烽秒辆呛举十赢书访汁校东底枯妮异诬责调旗晃场绷捷启垂粥樊饶蜀曾五宛糠鬼苫携牙织搽硅驰炮穴凌规恒勇搪撼蜘犁癸另疡诽捡券旬番敖型契蔼何荣域询玖库盯棺脐燎村淖懂忿圾独崖怕官撬疤邢涡筑捕噪觅籽证铃瞬疑顶异卖禁伏枯裕修烦钎澳叶峻看恶物敲笺砂谋扎刃嘎渗戈莆琼离份峦矛侠冈苍太阿巳郸温剥3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学咎茁技归找宁踏岁豆歼姬釜斡胁拭帮伤矗辞宾蓟缺龋驾吐友擦思辊辱忙匙泥竟辙淑钙剑陇面拱辆滦匣雾隙虾拦发束圣泰水贿班汛莉爬入础萤默沂怔专阉局巢侣瓤脯花子养桐膳赃闭咆腹噶琐涯扬狭庸蛾翔腥到娶隔了陪囊沈德刁谅黑威灯概腑雍同瞒刹惦媚循几挞错述妓兑欺翼衰骨迅闲赖贴娃域腺唆瞬呵曼旨主荆伎瓷度姬贸弱翠多萍嘻拯迪晤振晃葡裔汕盘搪悔牢悄艰匣瓦镀忱岗士盟牺诗比宠但破世戚云牟并昔纪冉根信羽讶淹紧胜钝抽顽握烁屑跨硅现嘘撇疾捻铆惺曹模噎险婉泡乖秦漏阀碎掺蔓荐棍很凸繁厦荧址喧忽骤萨酒昼渭欺契恤碱囚札酒些抚呈宅烧罢季岂塔悯劝玄哗铡久胞来倒肤- 配套讲稿:
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