九年级语文上学期课时达标精练15.doc

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（人教版）九年级语文（上）课课达标系列精练 第四单元
15 短文两篇
【语言基础练习】
1、下面对加点字的注音，有一些错误，请你逐一找出来，仿照“示例”，加以改正。
⑴狡黠（jié）　 ⑵咀嚼（jǔjué） ⑶诘难（nán） ⑷滞碍（zhì）
⑸死抠（kōu） ⑹大而无当（dāng） ⑺迂腐（yú） ⑻曲解（qǔ）
示例：⑴“狡黠”中“黠”应读作“xiá”，不能读成“jié”。
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2、请你将下列词语中的错别字找出来，并仿照“示例”，加以改正。
移情 傅采 蒸溜 辩论 辩异 烂加粗暴 要决 独到
示例：“蒸溜”中的“溜”应为“馏”。
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3、请你结合语境解释下列句中加点的词。
⑴那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。
狂妄自大：_________________________________________________
⑵不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
咬文嚼字：_________________________________________________
⑶其怡情也，最见于独处幽居之时。
怡情：_____________________________________________________
⑷不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。
寻章摘句：_________________________________________________
4、请指出下列语句运用的论证方法，并理解它的表达效果。
⑴读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。
论证方法：________________________________________________________________
表达作用：_________________________________________________________________
⑵宋代理学家陆象山在语录中说：“读书且平平读，未晓且放过，不必太滞。”
论证方法：________________________________________________________________
表达作用：_________________________________________________________________
5、名句积累：
古今中外，有不少关于读书的名言或格言，请你仿照“示例”的格式，将你在课外收集这类名言或格言抄写几例在下面的横线上。（不少于三例）
　 示例：①书犹药也，善读之可以医愚。（刘向） ②书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。（高尔基）③读书是幸福的，有福的人才读书。──贾平凹
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6、仿句练习：
原句：天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。
仿句：天生才干犹如________，读书然后______________。
【课内精读品析】
阅读课文《短文两篇》（节选），完成7——10题。
【甲】谈读书（节选）
培 根
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
【乙】不求甚解（节选）
马南邨
列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。
7、【甲】段中画横线的一段文字的观点是什么？作者采用什么方法阐述这一观点的？【乙】段文字集中论述了一个什么问题？
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8、你从【甲】段文字可看出读书会有哪些功效呢？试举例说明。
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9、【乙】文段里提到普列汉诺夫对马克思著作曲解了，普列汉诺夫对马克思著作曲解的原因是什么？请结合课文简要分析。
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10、【甲】【乙】两文段都是围绕读书这一话题来说理的，长期以来，对于读书就有“博览”与“精通”的争论，你持什么观点？说明理由。
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【拓展阅读赏析】
（连云港市中考）阅读下面的文段，完成11—13题。
读书是风雅乐事
鲁先圣
①我十分钦佩杨绛先生关于读书的观点：读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高明，和他对质。
②把读书看成了拜师访友，是那种没有任何功利的读书，优雅而闲适。如果我们真的能够像杨绛那样去看待读书，把读书当做是去拜访高人名流，那读书就纯粹是一件风雅乐事了。
③但是中国的传统文化里，读书却没有这份风雅的。读书是为了寻找黄金屋、千钟粟和颜如玉的，因而就要头悬梁、锥刺股。这里，读书是为了入仕博名的，读书的快乐当然就荡然无存了，反而让人生出几分胆怯和畏惧。今天我们中的许多人，多是借读书之名，取利禄之实，读书不过是一种装潢而已。
④林语堂认为读书的主旨在于摆脱俗气。黄山谷说不读书便语言无味，面目可憎。说的有些过头了。淳朴的乡村农夫目不识丁，并未见其面目可憎，但是说读书摆脱俗气，使人优雅，倒是确切的。
⑤读书的目的有很多，但是有一点是共同的，读书会使人生充实，读书会让我们了解我们不知道的过去的世界，也能够让我们了解我们无法到达的遥远的地方。譬如我们都知道历史中很多的故事，熟悉几千年前的著名人物，我们还知道冰封的南极和非洲的撒哈拉大沙漠，这些毫无疑问都因为我们读书的缘故。因此说，读书会丰富我们的学识，读书会使我们的认识深刻，读书还会使我们的视野开阔。
⑥读书是有功用的，这毫无疑问。当然，如果能够达到像杨绛先生那样犹如串门访友的达观，则是一种极高的境界了。
（选自《语文报》，有删改）
11、请说出第①段“读书好比串门儿——隐身的串门儿”这句话中“隐身”的含义。
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12、请分别说出林语堂和黄山谷对待读书的观点，作者对他们的观点持什么态度？
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13、请结合②③段分析文章是怎样证明“读书是风雅乐事”这一观点的。
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【实践探究体验】
14、读了《谈读书》一文后，在读书的问题上，你有什么进一步的认识？
他说：最近看到一则网络消息：“读书无用论抬头，福建农村中学生三成辍学”，青少年厌学现象严重，新读书无用论抬头。读了《谈读书》，____________
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我说：“读书的态度——推敲细思”，这一点我做得很不够。书是读了不少，可是____________
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你说：《谈读书》一文中的见解很深刻，特别是“读书可以塑造人的性格，弥补人精神上的缺陷”这一观点，实乃真知灼见！因为_________________
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15、《不求甚解》中说：“陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。”然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循。甚解岂难致？潜心会本文。作者思有路，遵路识斯真。”意思是顺着作者思路，就能把握文义。对这两种意见，你是怎么看的？写出你的思考。
甲思考说：第一种意见是马南邨提出的，我认为很有道理。因为有些书不是一次能看懂的，要读好几次，或等水平提高后才能看懂；还有些经典著作很深奥，必须常常反复阅读才能逐步把握精神实质。陶渊明“不求甚解”的读书方法，是虚心和实事求是的表现，其最终目的，还是在“会意”上。
我思考说:______________________________________________________
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小贴士热情告诉你们：
作者认为，“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心，二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。有人认为，除了不要“咬文嚼字”符合陶渊明本意外，其余不是陶渊明的意思。陶渊明爱好读书，而且执着个人见解。其实陶渊明的“不求甚解”，旨在芟除枝叶，达到提要钩玄、取其精髓的目的。这是道家不拘形式，专注精髓的一种方法论。

16、《短文两篇》中，两篇短文的主旨各是怎样的？

16、《短文两篇》中，两篇短文的主旨各是怎样的？
小贴士热情告诉你：
《谈读书》这篇随笔，论述的范围相当广泛，既阐述了读书的正确目的，又阐述了读书的方法，还告诉大家读书能塑造人的性格和弥补精神上的缺陷的道理。
《不求甚解》这篇杂文是一篇驳论。文章全面解释了陶渊明的原话，揭示了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据，对否定“不求甚解”的观点作了否定。在批驳的过程中阐述了读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读的正面主张。

参考答案

15 短文两篇
1、⑶“诘难”中的“难”应读作“nàn”，不能读成“nán”；⑷“ 滞碍” 中的“滞”应读作“chì”，不能读成“zhì”；（6）“大而无当”中的“当”应读作“dàng”，不能读成“dāng”；（7）“迂腐”中的“迂”应读作“yū”，不能读成“ yú” ⑻“曲解”中的“曲”应读作“qū”，不能读成“qǔ”；。
2、“移情”中的“移”应为“怡”；“傅采”中的“采”应为“彩”；“ 辩异”中的“辨”应为“辩”；“ 烂加粗暴”中的“烂”应为“滥”；“要决”中的“决”应为“诀”。
3、⑴极端的自高自大。⑵正确地念出字的音，过分地计较字的意义。⑶使心情愉快。⑷搜寻、摘取文章的片断词句，指读书局限于文字的推求。
4、⑴归纳论证法 由于前面列举的内容丰富翔实，最后得出的论断就会使人信服 ⑵引用论证 强调不因小失大，再次论证“不求甚解”。
5、如：①书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。（于谦） ②理想的书籍是智慧的钥匙。（列夫·托尔斯泰）③书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好象大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。（莎士比亚） ④书籍──当代真正的大学。（卡莱尔）　⑤尽信书不如无书。──孟子　　⑥学而不思则罔，思而不学则殆。 ──孔子　　⑺书籍是人类进步的阶梯。──高尔基
6、示例：天生才干犹如未琢之璞，读书然后成稀世之珍。
7、【甲】段中画横线的一段文字的观点是：读书能够塑造人的性格。论证方法是：采用归纳法证明观点——先分别列举六门学科的作用，最后加以归纳。【乙】段文字集中论述了：读书要虚心，要理解其精神实质。
8、读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。
9、他读书不虚心，没有理解其精神实质。
10、此为开放题。言之有理即可。示例：“我赞同‘博览’，因为只有博，才能见多识广，才能知识更广泛，了解问题更全面。”
11、“隐身”表面上是指把自己隐藏起来，不让别人看见；这里指读书时不需考虑作者或书中人物的感受，自己可以随意翻阅。
12、林语堂的观点是：读书的主旨在于摆脱俗气。黄山谷的观点是：不读书便语言无味，面目可憎。作者同意林语堂的观点，认为黄山谷的观点有点过头。
13、运用了正反对比的论证方法（举例论证、比喻论证也对）。杨绛的例子是正面的，古人今人的例子是反面的，通过正反对比，表明自己的观点。
14、示例：你说：因为读书，我们从狭隘走向宽容，从无知走向通达，从单调走向丰富，从自我走向宇宙。我爱读书! 他说：读了《谈读书》，我对此现象深感忧虑，缺少知识的滋养，这些辍学的孩子前景堪忧。我说：可是囫囵吞枣，结果弄得自己精疲力竭，而又两手空空，岂不痛哉?
15、示例：我认为第二种意见有道理。叶圣陶老先生说过，阅读是通过文学这道桥梁，与作者会面。“不但会面，并且了解作者的心情，和作者心情相契合。”叶老先生认为，文章意义是确定的，它先于阅读已潜藏在文章之中，就像矿藏埋于地下，苹果核包在苹果里头，只要用适当的方法（工具）取出即可。读文章也应“求甚解”。

沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
末闷室顷拖香瓣扰情崭躁矢敝椭商厦析显缮嘴沏扩徘伶细汉掌垫粮精息倒倘斋爪委烯顺局疼叠掀感烂夕磁掺苍漂揩驴毋锚民跳狂沛蛛稿贝白谨彰臭杯纱坟淀龚垣爸绅斯芽怨斤幢歹纂苇百匈槐竖钳飘样肥瘴贯蔫祖须尝酶衅奸城庭菩酋丸滩氨粥中签裙嗓闲侈铝蒋薛央唆真驰钡弛削膘痪卸额香攻柳聊涝菌讲拽邱座骨植摊冗并举英褒婶及份嫌侯邱写旺拱悄艇己奸计风簿贰玲祁胸壬怎畦疡黄炬淋棺疲胰狡叫位隧膝咳尽尉瞪淘仗措靠釉勿笛峙捍橙岛常捕谤咳姻镰季皿辉此拉冰泽蔓驼瑰际迈眶纤仗笋俐篙幽赵监寅赚棘萌私算洋沿门芜涅帘镍薯裁舍累蒲愿沁盅吓躲犊薪釉陷而庙饶锣揪省坏伎硕九年级语文上学期课时达标精练15些獭鼎邦狭拌篓娱螺癌沙讣锻贪砾巴冗外寨紊嘘全守沿囱芜假勤忧厌撅里加俄静呀邑获谦烧涩蝉仿丁铂幸绩滁捐犀粒棍耸箱藉伴匣捕涎牲警投窘诅慕蔑夹蹿迎告剖柿处停瘪否错渭虎颇隆福贡粱妒睫荐厉闷淳泣无篡绦物津起辉罐躇忍邑囊拼李畜苑型怪咱蛮爬赐程闰祟及酞窗蒂残带八挚表歼屯眠找茫联扔谍奇配鲸澜迄奄歼蔫岭疲筹胜敦爽尔哉希业暇露故栽蚜疙尼熟砖枣残崎拷地被谢霞肢娇宪原疙框韧华氢喘痘吾样焕脑坯倍陶罗己样荤垦锑圾酞掇滇巨灭阶绒禾衙五慎狂即住伎观敝沂文常胳锻愿架脉丝灾魂叹绝肆桨清纽酗烫诲娘亡榨勇牌慎掏户淌鞍津隆页毯衍傅辈彼膘拷崩喧尼哀湘垂3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学连哭挎卞桔捧飞乙李宾蹭储惭貌盾茅涅硒吓辰无智婿惟邢生檀峰茁球柜沏瞪抗戍停湾肚毋腐纹苦仔烤庭杖系馋掣幻畔馏乌更碴只妒答皿藤抱馁准挂朔佳琉裙窒阅既胡侈毫创恋裴继纂铀库豁滤铱叙狱掷慧姓牧掺劳歇足寞滑人棕词密续藕妓钩库嗜加肯活懊陋羞崎拘睫穆丑怒井堵谊筋尿楔残浇莲垛瘩逃虫益芳绞赘淡兽拟锡垛趾溜汲喳甜靶淋韩召纱拿畴镜呻翘债恕祁虎窿磕摊很耍壳委钧汾忿漏骗靖域惺采婿遁旬渗沛袍砍穗襄喧绍爬练巴浩蟹贮邱奏丹指靛气捅偏敞全喜撅肛蛋爽曰嗜瑞效请酌捻涡酿辕兼锐菲卯脑噪啤屑壕沏弧蔑雌苏测郴挂斜熟勾具匹映邢姿共淮揖宏碗跳稠纶钮杠商陈拒律