2016-2017学年高二政治上册课时练习题23.doc

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第二单元 文化传承与创新
第五课 文化创新
第一框文化创新的源泉和作用

让文学作品绽放时代生活的光芒
在中宣部、中国文联2016年1月14日至18日共同举办的深入学习贯彻习近平总书记文艺工作座谈会重要讲话精神第一期专题培训研讨班上，学员们重温了习近平总书记在文艺座谈会上的讲话精神：要处理好文艺与时代的关系，催生属于这个时代的文艺……要推动我国整体艺术水平的提高，不仅要提高创作水平，还要注重提高公众的艺术素养和审美水平……

作为文学大家，叶圣陶先生的创作体验是：①写文章就是写生活本身，②车间码头工人、乡野田亩农人都能写文章，因为他们各有各自的生活。文章若是溪流，①生活则是泉源，泉源丰盈，溪水长流。叶氏后人延续先生家学文脉，在文学创作中保持质朴文风，③启迪人们全方位思考社会生活中的真善美，让文学作品绽放时代生活的光芒。
【思维导图】

【创新演练】
　结合材料，运用“文化生活”知识，谈谈对叶圣陶先生创作体验的理解。
答案：(1)人民群众是文化创造的主体，文学创作要尊重群众，从人民生活中汲取营养。
(2)社会实践是文化创新的源泉和动力。要从“车间”“田间”等生活实际出发，创作出反映生活的鲜活作品。
(3)文化创造应着眼于人民群众的精神文化需求，应启迪人们思考生活中的真善美，丰富人们的精神世界，促进人的全面发展。

一、选择题
1．2015年以来淄博市加强文化遗产保护，组织实施“乡村记忆工程”和文物保护重点项目，让文物资源 “活”起来，讲述精彩的淄博故事。因为文物资源是(　　)
①特定时代精神文化的物质载体　②民族历史的不可替代的见证　③维系民族生存发展的精神纽带　④中国优秀传统文化的源泉
A．①②　　　B．①③　　　C．②④　　　D．③④
解析：民族文化是维系一个民族生存和发展的精神纽带，③不选；文化源于社会实践，④错误。
答案：A
2．近期，某市开展了“好家风、好家规”微电影、微视频征集活动。这些作品重新解读、建构家规家风的本质，适应了人们的欣赏和文化需求。用这些方式来演绎家规家风意味着(　　)
A．传统文化促进社会发展和满足人民的精神需求
B．科技进步是推动文化发展的决定因素
C．文化创新能够促进文化的发展和繁荣
D．新传媒文化代表先进文化的前进方向
解析：A错误，传统文化如果能顺应时代变迁，满足人民精神需求才能推动社会发展；B错误，一定的文化是由一定的经济、政治决定的；D错误，中国共产党代表中国先进文化的前进方向。
答案：C
3．中国既是茶的故乡，又是茶文化的发源地。人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。这说明(　　)
①文化引导和制约着社会实践的发展　②社会实践是文化创新的源泉和动力　③人民群众是文化创造和发展的主体　④各民族文化共同构成中华文化
A．①②　　　B．②③ C．①④　　　D．③④
解析：人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了独具特色的茶文化说明社会实践是文化创新的源泉和动力，人民群众是文化创造和发展的主体，②③符合题意；文化引导和制约着社会实践的发展，①表述正确，但不符合题意；④不符合题意。故选B项。
答案：B
4．微博、微信等新兴媒体之所以成功“抢走”众多主流媒体的受众，关键在于依靠技术优势实现互动、参与，使单向的内容传送变成双向的交互传播。从文化生活角度看，新兴媒体的成功之处在于(　　)
①弘扬主旋律，以正确的舆论引导人
②推进不同文化之间的交流、借鉴与融合
③依托现代信息技术，创新文化传播手段
④满足了人民群众日益增长的精神文化需求
A．①②　　　B．②④ C．①③　　　D．③④
解析：题干没有强调新兴媒体传播的内容，①不选；题干未涉及不同文化之间的交流与借鉴，②不选。
答案：D
5．2015年暑期，《捉妖记》以20.5亿元的票房刷新纪录。该剧构建了一个人与妖共存的奇幻世界，将水墨山水中国风元素和妖的形象创新结合，并采用最新的特效技术，给观众带来了一道文化大餐。这表明(　　)
A．科学技术是文化传播的重要途径
B．大众传媒已成为文化传播的主要手段
C．人们在创造文化的过程中享用文化
D．文化创新源自文艺工作者的创作灵感
解析：题干表明人民创造文化，享用文化，C符合题意；B与题意无关；A错误，商业贸易、人口迁徙、教育是文化传播的重要途径；D错误，文化创新源于社会实践。
答案：C
6．篆刻作品《稻田深处草虫鸣》和边款：“日头黄，农夫忙，汗滴脚下锄头扬。稻花香，虫儿唱，一派田园好风光……”，通过描述农村生活的趣事，把汉字的组合美和线性的和谐美与对世界的尽情描述结合。这折射出(　　)

A．艺术需要立足于实践进行创造
B．篆刻应该满足大众通俗化需求
C．继承传统是篆刻艺术的特殊本质
D．面向世界是篆刻艺术的基本特色
解析：把汉字的组合美和线性的和谐美与对世界的尽情描述结合，体现了A观点；文化创新应有多风格、多样性的作品，满足不同层次的文化需求，据此可判断B错误；篆刻是汉字的造型艺术，是将汉字的形象塑造得很美，并进而运用汉字的造型来抒发自己的情感，这才是篆刻的特殊本质，据此可判断C、D观点错误；故答案选A。
答案：A
二、非选择题
7．在八百里沂蒙山，《沂蒙山小调》被赋予了崭新的时代内涵，山东临沂千百万农民逐渐成为文化创新的主角，山寨乡村呈现出新景观：“文化提高”万众参与，“文化创造”各尽其能，“文化成果”共育共享。“新农村”的精彩剧正在山东临沂如火如荼地上演。
请你谈谈山东省在实施文化创新工程中所体现的“文化生活”知识。
解析：此题的分析应该立足于社会实践与文化创新的关系，着重分析社会实践是文化创新的源泉、文化创新的作用、人民群众在文化创新中的作用。
答案：(1)社会实践是文化创新的源泉和动力。《沂蒙山小调》立足于人民群众的伟大实践，也正是人民群众的伟大实践为文化创新提供了丰富的资源和更加充足的条件。
(2)文化创新能够推动社会实践的发展、促进民族文化的繁荣。山东省的文化创新，弘扬了时代精神，丰富了人民的精神世界，增强了人们的精神力量，推动了社会实践的发展。
(3)人民群众是文化创造的主体。山东省的文化创新立足于人民群众的伟大实践，不断反映人民群众的利益与需要，创造出了无愧于时代和人民的文化作品。

沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

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