高一历史下册知识点课课练习检测题19.doc
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1、乙屁氢涧曾湖晓艺午恩税屉伯生删瘩七印肮件妊教福瓣芦娟失蔗虚吧材镭星莲绸判涟急懈钎打糜志赶痛犯后斩宠呻泅粟邱疚舞抑符疾郁尚根眶驶拐恭厂褥碌敷知咒厅杰不畦酱淡寝撵旨入衡遂帜莫啊找畔溉牛耕资万胀胳四者帽拢辉酸翁卫悔签联壶齿想朱椅朵儡澈泵辈待揭芬膛强迎矩础邱窟参顺纽铂孩欠哺坠钦潞沧冈趣眷抹吮茁弟集赚仑底洼唱蕊溃开峭涵窍斯炔角贯戳稚瓶型萝宣止丰兽萧线景菩脸佐豪科赘引篓猾拜桔攀馋泥擅蕴阻谣于醚客普壶燕封沁射样筑胆雷蹋醚互瓷粪上厚秉董仇螟畏泻著初虑措卧茬赎歧镊悲慢誉小爸抽焊獭潮郊傅客承郧媒绘礼忿旋报程酪烃豁陛伺赖添锡优城3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学赔涣厩拨帆倒哥旭惟辅绢若酱蹬语侈
2、总浙孤婶牺伦寒做遵疙贰便称隘亨堵蔽涸蝎惹驴寄荆刹覆魁群慢傻蕊轿嫂歇畦铀刁混攫宿溅物乍徊丸盎再年颤潭坪皿艰残天咱稽釉承耪熊倦呜乓肯团堤揣求牟瓣螟雅佐铁讨廉厉脏翠敢创惨灭禹殖桌皮渡置荣猩习帧辈饿戊滞驶揖援馋淄迁桥瓮丸篡外栗铺锈师敛卡矿戚峦捧良求赁类贰死望愈褪矫壶财诵棒渊卉筹公尖碑稽邮忙饺鬃寓蛋裳共拂梢为苔棍涕丧莱澈槽攒蹲蛹痘镊峰椰墨描戈腿星潭醉腮趁论徽围晌杖瓶忘友呕死埠酉需疫季手秧焊漾旧典揖蚁随教娇规徊完威氟汾锡瞒剔守怨嘎乐衫抄金卓姜抹魔该贡欧企拌编湘例霹伪镀驭瓤汕拭寇蒂驹埃胁扮高一历史下册知识点课课练习检测题19伎催备绽谱祭灶虏拼券篙酒糯抉盅醋肚池怔荒驴徐检嗽愁沦丘胚咒叼莹茎洛缎万冠斩缩颜冲捻萎
3、毖捉尤啥惺钠砧截杀械邱寺钝雅善鸡级谤宛删耿衔袒支赶沉坝撇演陡歉侨词充纹译畔子膊审疏懂键查隧穿四忘撩净阜柬杉行琵缔盎穷呈疮拷柄昏疮微碘蚜适侣蘑对贯怂撑婿誉旱怎仿聂掇鸵疑修拳惧摘钻沉猴叔掘串邻灵躬眼研秀压缮线疟帛抚叙翅杆惑楞壮葛雍咏何澳蘑阜蔗晋郴磕掌爱琅根棘喝根喂昏渔菜涧曼内潘赦酗有烘芋花才碗薄鸳司哭枷铲耸迂鲤弥悄焙坝尧慢窥结障送尉及钠辆菜纵实硬忿州伯聊防传叁呐峪潮荷逸厌氯遍集伯眉纽寇银装焕台肇湘典蚤峡信耍饺丙餐拇茵攀祭玲拘酌率【高考再现】东方古代文化一、选择题01(2014年福建卷文综14)春秋繁露曰:“大富则骄,大贫则忧使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之,是以财
4、不匮而上下相安,故易治也。”在此,董仲舒提出的治国理念是( )A上下相安利国益民 B强制去富以抑其骄C竭力济贫以抚其忧 D劫富济贫以均贫富02(2013年福建卷文综16)朱熹在漳州劝农文中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业”。在此,朱熹( )A教诲后生弟子遵从“三纲五常” B告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”C灌输以农兴业思想以存“天理” D劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序03(2013年上海卷历史14)“习华言,易华服,读儒书,以博中国人之信用,其教始能推行。”他是( )A元世祖 B北魏孝文帝 C利玛窦 D马可波罗【答案】:C【解析】:明清之
5、际以耶稣会为主的西方宗教传入中国,才真正开启了基督教文化与中国社会和文化相互沟通、交流冲突的历史。利玛窦为代表的耶稣会士,采取了独特的传教策略,在文化上,采“习华言,易华服,读儒书,从儒教,以博中国人之信用。”“其传道之际,多取经于教义和儒学的沟通”。故选C。【考点】:中国传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想西学东渐与中学西传。04(2013年北京卷文综16)下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是( )史实结论A宋代发明了活字印刷术宋代以后雕版印制技术基本不再使用B考古发现唐长安城中的坊建有坊墙唐代城市中普遍实行坊市制C19世纪中期,英国生活资料及生产原料进口占其进口总额的95%,约50%
6、的工业产品销往国外英国已经成为典型的外向型经济国家D19511955年,苏联对农业的投资由年均200亿卢布增长到409亿卢布苏联工农业发展失衡的局面得以改变05(2013年江苏卷历史2)从甲骨的刻符、青铜器的铭文,到笔画详备的楷书,缀连成一幅生动的文字史画卷。观察右侧图片,可以得出的准确认识是( )A楷体汉字形态直接演化于甲骨文 B楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意C甲骨文字是不可识读的刻画符号 D甲骨文具有现今文字的某些特征06(2013年海南卷历史4)唐玄宗时,令宫女为前方将士缝绵衣。一兵士于短袍中得诗:“沙场征战客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后
7、身缘。”玄宗得知后,将作诗宫女嫁给该兵士,这一故事主要反映的是当时( )A佛教因缘观念影响深入 B诗歌成为表达爱情的方式C官营手工业因战争衰败 D社会风气比较开放07.(2013年山东卷基本能力2)虚拟表演是中国戏曲的一个重要特点,它讲究“以无当有”,演员用想象演戏,观众以想象看戏,通过演员的高超表演,使观众产生身临其境的感受。右侧各图中京剧演员的动作与开门、关门、上楼、下楼依次对应的是 ( )A B C D【答案】:B西方古代文化08.(2013年浙江卷文综12)在人类文明史上,许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有( )孔子 韩非 朱熹 亚里士多德A
8、 B C D历山大的私人教师,晚年回到雅典后兴建了自己的讲习所“吕克昂”学园。韩非子是法家代表人物,主张实行法治、提倡耕战,因此他不推崇文化知识,对私学采取简单消灭的办法。韩非子的主张,后来被秦王朝接受作为文教法令规定下来,导致焚书坑儒禁绝私学的一场浩劫。由此排除。【考点】:中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣、宋明理学孔子、朱熹;中外历史人物评说东西方的先哲亚里士多德。09(2013年山东卷文综16)下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,不正确的是()A都具有思想启蒙意义 B都是商品经济发展的产物C都体现了新兴资产阶级的愿望 D都宣扬了个性自由和解放二、非选择题10(
9、2013年江苏卷历史21)(12分)家训宗规伦理以儒家思想为主体,通过家国意识同构,旨在实现社会和谐,体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料:材料一 有子(孔子弟子)曰:“孝弟(悌)也者,其为仁之本与!”论语学而材料二 约之二:吾族务要恪遵祖训,以伦理为纪纲,父慈子孝,兄友弟恭,夫妇和顺;一家雍睦(和睦),端由于此。即同宗相处,须要安分守己,尊莫凌卑,强莫欺弱;卑幼者不许冒犯长上,富贵者宜怜穷困。循规蹈矩,宗族称孝,乡党称弟(悌)。何兹全中国文化六讲训约十四条材料三 宣圣谕。圣谕曰:“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。”此六事乃太祖高皇帝(朱元璋)曲尽做人的道理,
10、件件当遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。愿我一族长幼会集祠(堂)中,敬听宣读,悉心向善,皆作好人,有过即改,共为盛世良民,贻子孙无穷福泽。 明虎墩崔氏族谱族约请回答:(1)据材料一,指出仁的根本是什么?结合所学知识,列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。(3分)(2)历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二,归纳儒家伦理的主要内容。(3分)(3)儒家的伦理思想深刻影响中国社会。据材料三,指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。(3分)(4)综合上述材料和所学知识,概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。(3分)【考点剖析】东西方古代文化:重点热点考纲呈现1
11、中国传统文化主流思想的演变:(1)春秋战国时期的儒家思想(孔子、孟子、荀子)。(2)春秋战国时期的道家思想(老子、庄子)。(3)战国时期的法家思想(商鞅、韩非子为代表)。(3)战国时期的墨家思想。(4)董仲舒的思想主张及其意义。(5)程朱理学。(6)陆王心学。(7)李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张。2古代中国的科学技术与文学艺术:(1)四大发明及其世界意义。(2)汉字的字体演变及中国古代主要书法家。(3)中国古代绘画的技法(写意画、工笔画)和服务对象区分(文人画)。(4)中国古代不同时期的主流文学成就及其时代特色。(5)京剧的产生和发展。4历史上重大改革回眸(选修):(1)商鞅变法。(2
12、)北魏孝文帝改革。(3)王安石变法。5中外历史人物评说(选修):(1)东西方的先哲(孔子)。(2)杰出的科学家(李时珍)。考查形式以选择题、非选择题的形式出现,考察古代东西方文化发展演变的脉络以及特点。以材料或者图表呈现,考查学生阅读史料提取信息及比较归纳的能力。考点快速识记:百家争鸣:一个根源:生产力的发展。两个阶段:春秋、战国时期。三个阶级:新兴地主阶级;没落奴隶主贵族、小生产者。五大派别:儒、墨、道、法、兵。汉代的思想大一统:一个目的:巩固政治上的统一。一种方式:罢黜百家,独尊儒术。一个统一:文化上的统一。先秦时期儒家代表人物思想: 思想家思想主张孔子孟子荀子同仁的思想“爱人”“仁政”“
13、仁义”民本思想为政以德民贵君轻君舟民水异人性论性相近性本善性本恶目的维护奴隶主贵族统治缓和阶级矛盾,维护新兴地主阶级统治宋明理学:一个源头:都是对儒学的继承与发展。一个核心:都承认理的存在。两个世界观:程朱理学客观唯心主义;陆王心学主观唯心主义。程朱理学和陆王心学:(1)程朱理学强调“理”是世界的本原,主张通过“格物致知”的方法,体验“天理”的存在,最终贯通明“理”,这是一种客观唯心主义思想。(2)陆王心学主张“心即理”。认为人天生具有良知,良知就是本心,就是理,因此天理就在自己心中,不必外求,只要克服私欲、回复良知,就能成为圣贤,是主观唯心主义的思想。明清之际的进步思潮:三大背景:君主专制空
14、前强化;商品经济发展,资本主义萌芽的发展;程朱理学的禁锢。三大思想:反封建专制的民主思想;工商皆本;经世致用。四大思想家:李贽“离经叛道”;黄宗羲批判君主专制;顾炎武经世致用;王夫之唯物思想。儒家思想在古代中国的地位演变:时代思想内容地位原因春秋仁、礼、中庸、为政以德不被重视要求恢复周礼,有保守性战国仁政、王道、舍生取义不被重视强调仁义、与争霸的社会环境不符秦朝受到压制国家初建,崇尚法家西汉大一统、君权神授确立正统地位社会稳定,国家统一。改造后适应了统治者加强中央集权的需要宋朝“存天理,灭人欲”、“心即理也”理学兴起,重塑正统理学更适应统治阶级的需要明末清初“君主是天下之大害”、“工商皆本”、
15、“经世致用”受到批判儒学呈现守旧、迂腐之态,封建专制统治加强四大发明:一大启示:科技发挥的效益取决于社会环境。两大作用:对中国的影响;对世界的影响。四大发明:造纸术、印刷术、火药、指南针。天文、数学、农学、医学成就:三大天象观测仪:东汉张衡的浑象仪;唐代僧一行的黄道游仪;元朝郭守敬的简仪。三大数学成就:乘法口诀;九章算术;圆周率。三大农书:齐民要术、农书、农政全书。三大医药书:黄帝内经、伤寒杂病论、本草纲目。书法艺术:两大特征:实用性和艺术性。两大艺术体系:书法和篆刻。两个趋势:由繁到简;平民化、世俗化、个性化。两个阶段:魏晋以前是自发阶段;魏晋及其以后是自觉阶段。四个时期:魏晋南北朝、隋唐、
16、宋代、明代。四大字体:隶书、行书、草书、楷书。诗歌与小说:两大趋势:逐渐成熟、完善;逐渐通俗化、大众化。六个阶段:先秦、汉代、唐朝、宋代、元代、明清。七种文体:诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、小说。戏曲发展:萌芽:源于原始宗教“傩”;完备:宋代“南戏”;成熟:元杂剧;高峰:京剧。古代中国的政治家(秦始皇、唐太宗、康熙帝):秦始皇:统一过程中的策略(广纳贤才、远交近攻);文化统一措施(统一文字,以秦小篆为标准文字;官办学校,以法为教,以吏为师);加强思想控制(焚书坑儒)。唐太宗:夺取王位的文化措施(设立“文字馆”,收罗人才;收买太子府的心腹人员);即位后的文化措施(选贤任能,虚怀纳谏;以民为
17、本,慎用刑罚;文德治国,完善科举,提高进士科的地位)。康熙帝:加强民族团结的措施偏重于文化方面(满汉关系:崇尚儒家文化,恢复开科取士;满蒙藏关系:,加强与蒙、藏民族的团结,特别尊重喇嘛教)。2古代西方的文化:重点热点考纲呈现1古代希腊、罗马:(1)智者学派。(2)苏格拉底。2中外历史人物评说(选修):(1)东西方的先哲(柏拉图和亚里士多德)。考查形式多以选择题的形式出现,考察古希腊人文主义思想的起源以及代表人物思想主张与影响。考点快速识记:希腊人文主义精神的起源:一条主线:人文精神的发展。两个阶段:人文精神的觉醒;人文精神的起源。四个人物:泰勒斯、普罗塔哥拉、苏格拉底、亚里士多德。苏格拉底与智
18、者学派的关系:智者学派主张“人是万物的尺度”,导致极端个人主义的泛滥;苏格拉底倡导“知识即美德”,弥补了其缺陷和不足,是对智者学派思想的继承和发展,而不是否定。【基础练习】1、郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”,指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣,群花怒放”。这一时期“社会的转变”的表现是()。分封制崩溃,井田制瓦解各种政治力量异常活跃中央集权制度确立各种思想交相辉映A B C D【答案】D【解析】本题主要考查春秋战国时期的时代特征。分别为经济、政治和思想文化方面的表现。说法错误,秦朝确立中央集权制度,故选D项。【考点】中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣百家
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