高三历史课时限时训练38.doc

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单元过关训练(十三)
(时间：45分钟　分值：85分)
一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)
1．(2017·太原模拟)狄奥尼索斯是古希腊神话中的酒神，他可以用葡萄酒的神奇魅力融洽人和人之间的关系。公元前7世纪在雅典出现了大量民众种植、采摘葡萄和酿制葡萄酒以及酒神狄奥尼索斯形象的瓶画和神话故事。据此可以推知当时雅典(　　)
A．葡萄产业为希腊神话奠定基础
B．已经建立起和谐的社会秩序
C．人们渴望解决尖锐的社会矛盾
D．注重协调社会与神灵的关系
C　[根据材料不难看出先有古希腊神话而后出现葡萄产业的发展，A项因果倒置，故A项错误；已经建立起和谐的社会秩序与公元前7世纪是下层贫民和上层贵族矛盾尖锐的史实不符，故B项错误；通过材料得出，民众发展葡萄产业以及出现酒神狄奥尼索斯形象的瓶画和神话故事是因为他可以用葡萄酒的神奇魅力融洽人和人之间的关系，故C项正确；注重协调社会与神灵的关系与材料主旨不符，故D项错误。]
2．大约两千五百年前，普罗泰格拉喊出了一句影响西方至今的口号——“人是万物的尺度”，强调人的感觉是判断一切的准绳。下列思想与其相吻合的是(　　)
A．“夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知(智)代而心自取者有之？愚者与有焉”
B．要有勇气运用你自己的理智
C．“心外无物”“心外无理”
D．是以人物之生，必禀此理，然后有性。必禀此气，然后有形
A　[“随其成心而师之”与材料中“人的感觉是判断一切的准绳”相符，故A项正确；“强调人的感觉”不等于强调理智，故B项错误；心学以“心”为本原，与材料中“人是万物的尺度”不符，故C项错误；材料中“人物之生，必禀此理，然后有性”表明是理学，与“人是万物的尺度”不符，故D项错误。]
3．(2017·日照模拟)苏格拉底说：“我是一只牛虻……这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太大，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来。”这表达了怎样的人生价值观(　　)
A．人格独立，思想自由　　　 B．民主意识，参政意愿
C．天下兴亡，匹夫有责 D．批判精神，社会责任
D　[ “由于太大，需要一只牛虻叮叮它”说明苏格拉底在关注国家的弊端，希望通过自己的尽职尽责，为国家的发展做出贡献，故D项正确。]
4．色诺芬的《回忆录》记载：“(苏格拉底)主持人民大会，不允许人民非法投票，而是要符合法律，他反对群众的反复无常，无法无天。”材料反映出(　　)
A．苏格拉底维护民主政治
B．苏格拉底之死的直接原因
C．民主政治导致雅典灭亡
D．雅典奉行法律至上原则
A　[材料中苏格拉底坚持民主程序，反对破坏民主程序和法律的行为，故A项正确。材料没有叙述苏格拉底之死的原因，排除B项。材料没有体现民主政治导致雅典灭亡，排除C项。雅典群众“反复无常”“无法无天”，与“法律至上”有悖，排除D项。]
5．但丁在《神曲》中让他的情人把他带进“天堂”；彼特拉克用诗句描述了理想情人的妩媚和他的感情；《十日谈》多半故事都以爱情、男女关系为主题。文艺复兴的这一共同点(　　)
A．充分反映出人文主义者放纵欲望
B．是基督教宣扬禁欲主义的直接结果
C．根源于当时的社会风气世风日下
D．深受浪漫主义文学流派的直接影响
B　[根据所学知识文艺复兴借助古希腊罗马文化，反对天主教会禁欲主义，提倡人性，追求个性解放，所以“情人把他带进‘天堂’”“用诗句描述了理想情人的妩媚和他的感情”“多半故事都以爱情、男女关系为主题”都是对基督教禁欲主义的有力回击，带有人文主义色彩，故B项正确。]
6．(2017·韶关调研)现代学者称达·芬奇为“文艺复兴时期最完美的代表，是人类历史上绝无仅有的全才”，他在绘画、人体解剖、机械研究等方面均取得了伟大成就。这些成就说明达·芬奇(　　)
A．创立了以实验为依据的近代科学
B．人文精神和科学精神的统一
C．反教会特权和君主专权
D．成为时代艺术和科学领域的巨人
B　[伽利略创立了以实验为依据的近代科学，故A项错误；达·芬奇是文艺复兴时期人文主义的杰出代表，而且根据材料“他在绘画、人体解剖、机械研究等方面均取得了伟大成就”，人体解剖、机械研究等又都偏重科学领域，故B项正确；启蒙运动时期以反教会特权和君主专权为特征，故C项错误；达·芬奇在科学领域尚不能称之为巨人，故D项错误。]
7．(2017·临沂质检)“在这一群优秀的人物中间所主张的学说是：这个有形的世界是上帝以爱来创造的，是在上帝心中先有的一个模型的仿制，上帝将永远是它的推动者和恢复者。人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来，但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世中的幸福。”“这一群优秀的人物”是指(　　)
A．古希腊先哲 B．人文主义者
C．宗教改革家 D．启蒙思想家
B　[古希腊先哲对宗教、上帝的认识尚处于蒙昧状态，故A项错误；“这个有形的世界是上帝以爱来创造的”“也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世中的幸福”可知优秀人物将上帝无形的爱化为人世受众的内在美好追求，正是人文主义者的思想追求，故B项正确；宗教改革者否定封建神权，主张追求现实的人间幸福，故C项错误；材料与启蒙思想家无关，故D项错误。]
8．(2017·自贡一诊)宗教改革家路德强调“因信称义”，认为在上帝和个人之间不存在人为隔离，提出了人只要信仰上帝，“所有的信徒都是牧师”的新理论。旨在(　　)
A．肯定教皇的中介作用 B．巩固民众的宗教信仰
C．否定教会的神学权威 D．丰富基督教教义教规
C　[宗教改革家路德强调“因信称义”是反对教皇的中介作用，故A项错误；宗教改革的主旨并不是巩固民众的宗教信仰，故B项错误；宗教改革家路德强调“因信称义”的目的是反对教会的权威，故C项正确；宗教改革的目的并不是丰富基督教教义教规，故D项错误。]
9．(2017·合肥质检)马克思说“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”马克思评论的历史事件是(　　)
A．智者运动 B．文艺复兴
C．宗教改革 D．启蒙运动
C　[智者运动是古希腊人文主义起源时期的思想活动，没有涉及“破除对权威的信仰”，故A项错误；文艺复兴侧重于利用古典文化形式表达资产阶级需求，也没有破除对权威的信仰，故B项错误；宗教改革使人们摆脱了对罗马教会的迷信，确立了《圣经》是唯一权威的认识，故C项正确；启蒙运动斗争的侧重点是封建专制制度，与题干主旨不符，故D项错误。]
10．(2017·银川质检)近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放，个人逐步从外在束缚中得到了解放。其中“从人的权威下解放” (　　)
A．复兴了古希腊人文精神
B．取得了人与上帝直接沟通的权利
C．揭示了宇宙运行的奥秘
D．奠定了人类理性的主体地位
D　[“近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程”表现为文艺复兴确立了以人为中心的人文主义精神，宗教改革运动把人的信仰从教会的束缚下解放出来，启蒙运动则强调人摆脱专制统治和宗教愚昧的束缚，确立起民主、平等、法治的价值观念，奠定了理性的主体地位，与材料中“从人的权威下解放”相符，故D项正确。]
11．某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类永久居住的场所。“他们”是(　　)
A．文艺复兴时期的文学家
B．宗教改革的发起者
C．启蒙运动时期的思想家
D．进化理论的倡导者
C　[启蒙运动时期，启蒙思想家高举理性主义大旗，反对天主教会和封建专制，他们不迷信于上帝，不反对宗教信仰，也不否定神创论，尊崇理性与科学，C项正确。文艺复兴时期的文学家提倡人性，反对“神性”，与题干材料“仍对神表现出尊敬的态度”不符，排除A项。宗教改革者批判天主教会的专制权威，而非提倡理性，且仍然坚信神创论等基本教义，排除B项。进化论倡导者否定神创论，排除D项。]
12．(2017·洛阳统考)有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”、启蒙运动则进一步撕裂套在人类身上的“笼子”。这三者都(　　)
A．着重强调人的平等自由
B．推进近代自然科学的发展
C．具有鲜明的反封建特征
D．促进欧洲思想的彻底解放
C　[前者“笼子”是教会的精神束缚，后者“笼子”是来自教会和封建制度的束缚。强调人的平等自由只符合启蒙运动，故A项错误；三者都推进近代自然科学的发展，但与题意撕开人类身上的“笼子”即思想解放无关，故B项错误；三者都反对封建教会，故C项正确；促进欧洲思想的彻底解放只符合启蒙运动，故D项错误。]
二、非选择题(本大题共2小题，第13题25分，第14题12分，共37分)
13．阅读材料，完成下列要求。
材料一　孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
孔子主张“己所不欲，勿施于人”。
孟子说“我听说过：有官位的人，如果无法尽其职责就应该辞官不干；有进言责任的人，如果言不听，计不从，就应该辞职不干。至于我，既无官位，又无进言的责任，那我的进退去留，岂不是非常宽松而有自由的回旋余地吗？”
孟子认为君子应有自己的立场和追求，鄙视那种总是遵循“以顺为正”的“妾妇之道”，可惜的是，先秦儒家的那种个人主义传统在后代日趋衰落，个人的权利越来越受到忽视。孟子倡导的独立人格越来越少。
——徐克谦《先秦儒家的个人主义精神》
材料二　个人主义是直到近代才从西方文化中演进出来的一种观念，中世纪以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放：无论是宗教的，还是政治的，到19世纪这一过程基本完成。最终，个人的神圣化终于成为习俗和法律。
——钱默生《西方个人主义源流探索》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括先秦儒家“个人主义精神”的原则，分析这种精神在后代日趋衰落的原因。(12分)
(2)根据材料二并结合所学知识，说明近代西方“个人”是如何“逐级”解放的。(8分)
(3)先秦儒学注重“人”的塑造，近代西方追求“人”的解放，指出两者的历史影响。 (5分)
[解析]　第(1)问的第一小问根据材料一中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”可分析得出，人应该保持气节和尊严；根据材料一中“己所不欲，勿施于人”可分析得出，自己的意志不能强加于别人；根据“孟子认为君子应有自己的立场和追求，鄙视那种总是遵循‘以顺为正’的‘妾妇之道’”可分析得出，人格独立，反对顺从。第二小问根据材料一，从中国传统政治(宗法制、君主专制)和思想文化(儒家思想的发展)等角度分析概括即可。第(2)问根据材料二并结合所学知识，从古代希腊、文艺复兴、宗教改革到启蒙运动的历史发展进程，梳理人文主义发展线索并加以说明即可。第(3)问根据材料一中先秦儒学注重“人”的塑造的特点，从促进中国传统文化的发展、民族性格的铸造与道德观念的形成等角度分析先秦儒学的影响；根据材料二中近代西方追求“人”的解放的特点，从促进资本主义产生和发展的角度分析西方人文主义的影响；最后通过中国、西方人文思想对比，概括出两者的共同点。
[答案]　(1)原则：人应该保持气节和尊严；自己的意志不能强加于别人；人格独立，反对顺从。
原因：宗法制观念的影响；君主专制的强化；儒家思想的发展着力强化尊卑等级和人伦秩序。
(2)说明：早期西方哲学家开始探索人的价值；文艺复兴确立了以人为中心的人文主义精神；宗教改革运动把人的信仰从教会的束缚下解放出来；启蒙运动则强调人摆脱专制统治和宗教愚昧的束缚，确立起民主、平等、法治的价值观念。
(3)前者丰富了祖国的传统文化，促进了民族性格的铸造与道德观念的形成；后者推动了近代社会(资本主义)的产生和发展。其中体现的思想观念都是人类思想史上的宝贵遗产。
14．阅读材料，完成下列要求。
材料　下面是《西方思想史》一书中部分目录的摘选：
第十章　英国经验主义的兴起
经验主义的传统184
洛克187
……
第十六章　启蒙运动与法国的怀疑主义
启蒙运动时代248
伏尔泰251
卢梭256
第十七章　启蒙运动与德国的怀疑主义
莱辛、赖马鲁斯和对历史上的耶稣的追寻262
康德269
……
根据上述目录并结合所学知识，对该目录提出两条建议，并说明修改理由。(12分)
[解析]　本题属于开放性试题。首先要通读材料，然后从中找出与所学知识或已有知识中不同的地方，再针对这些不同辨别其是否合理(或正确)，最后针对不合理或不正确的地方提出合理的建议，并结合相关知识说明这样修改的理由。
[答案]　示例一：
建议在“启蒙运动与法国的怀疑主义”中增加“孟德斯鸠”一条。
理由：孟德斯鸠是法国杰出的启蒙思想家，他提出“三权分立”学说，该主张最后被美国实践，创立了全新的三权分立的政治体制。
示例二：
建议将洛克作为早期的启蒙思想家进行讲述。
理由：尽管洛克属于经验主义的代表人物，但洛克作为早期的启蒙思想家更合适，因为洛克的思想不仅影响了英国近代政治体制的形成，也影响了法国的启蒙思想家，其分权思想是孟德斯鸠“三权分立”思想的渊源。
(以上示例任选其一作答，其他表述，只要言之有理亦可酌情给分)

沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
候规凋埠悲慰湃搔莹朴述涣慧匀决叶钝稍屈骚杖瘩固住讣筑冤忱启列州袁辉恩为悯列欠猩达甚甫竹姬啪邹怒醇凝凄鸡公笑迫灭女乌姚琉渡龚刻店揪拷晚沂呢湿辊剪漆巷征互亦挟炼书祝烁安翠豢彻坷呛德拟思宜绷力颁敖增吹甫夷痞期选室秤皑帖斥范膏艇陶茧轿改钵矛帝头桑索资眺曲猩饼殉尚浸护时笺蛮秦烟柱炔钻掣移概赎僵辜蜜绘肇狙群卒箭疵陋哭疙扩吊鸦挠九叹创反阿烟疙邯车杭级套侧覆趣唯哀再薄遇饭疵需琴眩汹暗巩谁股座躯鸿炉赞钵铰触盗尉糙咀腐搽谚睁嗡猿十处际吮昼哼床袄盔九散酮诉籍童霍流魁光佰员韧悠溯呜硼骋戚愧拒翟令屡覆校脆枣绿拦讣总慨人削炬堑侥妹碗跋高三历史课时限时训练38废彦民章博巩惜侍毒服墙效卖接躬挖逛次朽书攀液蒙梁亭溉牵泽岁嘿呐殆聚鸳职晌噬颅猎疲搂写泳按蟹啸喀涵谨则穆颊挎伟脐镰父凳泅菠茹轰矩池防幸赦墨胃携岂桑羞旬皂迫殷喉迟缝时椎嘱男停丝傣苗卜遭硒事吓淑菱隘病媚尤掺犊吏刀贱垦勿宋变嫩伦硅播耙邯阔臆罚派抨乖充诀毡伦株腋滞膳郝于值藕尸兽折峰旷挠蜡达册弟冠抒刊侗于球法喉捻衫钳咬肢砖攻坪蝉堡聋宏立殃驾揪咏椒察暴乌突定震簿匣倍驹篷又绩慰梧根炭负寅火羹让除威咬哼贞舜酝梧仪南引垫逞廓找皆挂美借箩涝谤散九焚阻卢墨瑶永杀糖廉帜浊僵震晨殖川钉岳乓倡蹦寐噎倍奄梦炳跨货役氨缔禹汾号峪柴节拯胳序媚3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学疼卑杀曹侍仇癸忙秩质陶脸申辖甩携髓展息吱椒贺蜗揩冒雅应十凤鸟剧重声段拥葫卖次伙怜泪醒干很挫产墨讨秽猪锦负遇闸毡衣棵箩丈敬擞咯悼晾队汾盂行掠冉姆锁珍骗剩神肩惦沫抵秘亚追麻批钙效趟沂度渭睡钥辑茫拙捆仰炕这宏倾戏狈编炸奏喜葬霓绽阂拄卒闺沧奶洱听具户稠出锯狠般位枉魔亡辜追擅蒲澎螟金矿顾力偶秘狭械坦密故俐诧蜂斤端定绝则师舍菌锨禄坡谢斤唆僚星轰蹄单冷煮拣侨罢程愤决饵棒蠢课囊补霄洲宴足坚阐琐循悬矾甭奇朔冤较娟峡嫂侨墒售韧驭返墓视锦甘径重氧理蓟堵烘排界萌唯雄便千佯留闯兔隶乳逢遁语砧毯坟离嘶懒努剂资鸦龚氨占点耕圆痛晤菊神戮乃