高一语文上册第三次月考测试题5.doc
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3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卷规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡或答题卷上作答,在试卷上答题无效。 5.请保存好试卷以便讲评之用。 第I卷(30分) 一.(本大题共4小题,每小题3分,共12分) 1、下列选项中加点字词选出注音全都正确的一项是( ) A.慰藉(jí ) 佝偻(gōu lǒu) 亘古(gèng) 露马脚(lòu) B.曝晒(bào) 不胫而走(jìng) 供给(gòng) 畜牧(xù) C.和面(huò) 数见不鲜(shù) 强谏(qiǎng) 隽永(juàn) D.祈祷(qí) 喟然( kuì) 枯槁(gǎo) 单薄(bó) 答案:D A.慰藉(jiè) 佝偻(gōu lóu) 亘古(gèn) B.曝晒(pù) 供给(gōng) C.和面(huó) 数见不鲜(shuò) 2、下列词语中没有错别字的一项是 A.寒暄 斑斓 孝悌 昳丽 贻笑大方 B.肄意 壁龛 粟米 幽辟 旅进旅退 C.漫溯 余暇 倾圯 翌日 声名狼籍 D.熨帖 祈祷 缥渺 作揖 好高鹜远 答案:A( B肄应为肆 辟应为僻 C圯应为圮 籍应为藉 D 缥渺应为飘渺或缥缈 鹜应为骛) 3、下列成语使用正确的一项是( ) A.看你文章写得构思混乱,语句不通,简直是不刊之论,还好意思送到报社去。 B.王宝强在电影《天下无贼》中成功地扮演了胸无城府、朴实憨厚的傻根这一角色。 C.成都“五牛”的主教练及外援都是一色的德国人,其雄厚财力令其它球队望其项背。 D.他是一个计算机专家,又会两门外语,我们初学计算机的人要虚心向他求教,不耻下问。 答案:B A不刊之论:指不可磨灭和不可改动的经典言论。 C望其项背:可以赶上。只用否定形式。常误解为“赶不上”。句中应改用“望尘莫及”。 D不耻下问:不以向地位比自己低、知识比自己少的请教为可耻。要注意该词适用的对象。 4、下列各句中,没有语病的一句是 A.鸦片战争以来的中国近代史,对于大多数中学生是比较熟悉的,重大的历史事件都能说得一清二楚。 B.在政协委员座谈会上,不少委员认为,发展民营经济的关键在于体制改革,在于政策的“一视同仁”。 C.一个天使般的微笑若能化解一个人多年的苦闷,就应该是无价的,也应该是解决困境的有效方法之一。 D.如果美术工作者看不到儿童自身发展的主动性,过早地让他们接受专业绘画知识,那么就会变成束缚儿童发展的枷锁。 答案:B(A项主客颠倒,“对于”应放在“鸦片战争”之前。C项“解决”和“困境”搭配不当。D项主语残缺,在第二个分句“那么”后加上“这种做法”或“专业绘画知识”之类的词语) 二.(本大题共3小题,每小题3分,共9分) 彩陶——中国远古文化的辉煌代表 陶器是新石器时代人类最重要的发明之一,也是现代有了解原始文化的最重要的依据之一。考古发掘显示,世界各地绝大多数新石器时代的陶器,都或前或后不约而同地经历了素陶、彩陶、釉陶的发展阶段。所谓彩陶,是远古先民在制作好的陶胚内外壁上用矿物颜料绘制各种纹饰,然后入窑烧制定型的一种带彩陶器。彩陶集实用和雕塑、绘画、烧制等各种艺术、工艺于一体,展现了那个时代人类物质生产和精神生活的最新成果和最高水平,反映了原始社会数千年的社会状况和人的生存情境。可以说,彩陶是一本浓缩的、独特的“史书”。 中国是世界上最早发明陶器的地区之一,并在距今大约8000年前就出现了彩陶。中国彩陶的发展、繁荣和衰亡历经4000年之久。尽管彩陶文化并非一种考古文化,但在中国新石器时代的文化遗存中,除了各种各样的石器外,绝大多数是以陶器为其重要表征的。其中,色彩绚丽、图形优美、造型多样、工艺精湛、数量较多的各种彩陶,更成为这一时段最有系统、最具规模、最有价值的文化遗存,并因此而成为华夏远古文化的一种鲜明特征。“仰韶文化”的命名就是以在遗址中发掘的红底黑彩的陶片作为重要证据,而“仰韶文化”之所以又被划分为两种类型,即以鱼纹为主的半坡类型和以鸟纹、花卉纹为主的庙底沟类型,也是以遗址出土的彩陶坟饰作为区分的主要标志。 据估计,中国出土的彩陶约有5万多件,很可能是世界上出土彩陶数量最多的国家。这些彩陶绝大多数都是日常实用器皿,如盆、碗、壶、罐等等,分布的地域几乎遍布全国。这些彩陶的形体虽然简单,但在造型设计上却颇具匠心。制作时对器物的各部分运用不同的比例变化。构成各种柔和优美的轮廓曲线,其式样繁多,并随各地习俗的不同而各具特色。在图案设计方面,中国的史前彩陶都能结合不同器形的特点和装饰部位的不同,或疏或密,或繁或简,饰以不同纹样。图案丰富多彩。有的宜于俯视,有的适于平观,将器物的实用性质和使用的审美效果结合起来。其中大量出现的编织纹和几何形纹,具有彩纹和底色相互衬托虚实相应的作用,形成“双关图案”。这种构图方式一直延续至今,成为中国传统工艺美术的一种基本装饰手法。 探索中国文明的起源。无论是文字的始创、艺术的发端,原始巫术的产生,还是远古神话与图腾崇拜的出现,都离不开彩陶。因为彩陶除了作为原始人类日常生活器物之外,还是原始宗教、图腾崇拜的重要器物;彩陶的器形和陶壁上的纹饰,即体现了远古先民对关和艺术的追求,也是原始文字创造的一个重要源泉。在作为中国史前文化起源研究依据的几类原始文化遗存,如玉石器、彩陶、雕塑和岩画中,玉石器和雕塑的数量都较少,岩画的年代又往往引起争论。唯有彩陶数量最多,年代也最准确,因而最具有可靠性和系统性。可以说,彩陶是中国远古文化的辉煌代表。 5、下列对“彩陶”的解释,不正确的一项是 A.彩陶是一种陶璧上有各种彩纹的远古陶器,其纹饰的特点有时作为原始文化类型划分的依据。 B.彩陶是一种集实用、审美等文化功能于一体的远古陶器,在中国原始文化遗存中具有代表性。 C.彩陶是中国远古先民发明的一种带彩陶器,在距今大约8000年前就已经出现。 D.彩陶是在素陶基础上发展而来后一种带彩陶器,体现了中国远古先民对美的追求。 答案:C.由第二段第一句可以看出,彩陶并非中国独有,只是在中国最早出现,缩小了概念的外延。 6、下列对“彩陶是一本浓缩的、独特的‘史书’”这句话的理解,错误的一项是 A.彩陶保留着几千年原始社会人类生活变经的痕迹,反映了新石器时找人类历史发展的状况。 B.彩陶呈现出不同地域的新石器时代人类生活的不同特点,再现了原始人类生活的独特情境。 C.彩陶包含多重原始文化意蕴,为探索人类文明的起源提供了重要信息。 D.彩陶上的纹饰具有原始文字的性质和作用,原始人类用它来记载历史。 答案:D对“史书”的理解流于记载历史的表层,并且原文说彩陶是“原始文字创造的一个重要源泉”,并非“具有原始文字的性质和作用”,所以题干中说“原始人类用它来记载历史”的表述有误。 7、根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是 A.彩陶是中国远古文化的辉煌代表,也是其他经历过彩陶阶段的国家远古文化的辉煌代表。 B.彩陶文化并非一种考古文化,因为从考古学来说,彩陶文化其实是从属于新石器时代文化的。 C.彩陶的制作颇具匠心,体现了远古先民的审美追求,但它的制作主要还不是出于审美的需要。 D.彩陶虽然是原始人类生产的一种器物,但它的一些制作经验却对后世工艺美术的发展产生了深远影响。 答案:A“也是其他经历过彩陶阶段的国家远古文化的辉煌代表”没有依据,属无中生有。 三.(本大题共3小题,每小题3分,共9分) 阅读下文,完成第8~10题。 司马芝字子华,河内温人也。少为书生,避乱荆州,于鲁阳山遇贼,同行者皆弃老弱走,芝独坐守老母。贼至,以刃临芝,芝叩头曰:“母老,唯在诸君!”贼曰:“此孝子也,杀之不义。”遂得免害,以鹿车推载母。居南方十余年,躬耕守节。太祖平荆州,以芝为菅长。时天下草创,多不奉法。郡主簿刘节,旧族豪侠,宾客千余家,出为盗贼,入乱吏治。顷之,芝差节客王同等为兵,椽史据白:“节家前后未尝给徭,若至时藏匿,必为留负。”芝不听,与节书曰:“君为大宗,加股肱郡,而宾客每不与役,既众庶怨望,或流声上闻。今调同等为兵,幸时发遣。”兵已集郡,而节藏同等,因令督邮以军兴诡责县,县椽史穷困,乞代同行。芝乃驰檄济南,具陈节罪。太守郝光素敬信芝,即以节代同行,青州号芝“以郡主簿为兵”。迁广平令。征虏将军刘勋,贵宠骄豪,又芝故郡将,宾客子弟在界数犯法。勋与芝书,不著姓名,而多所属托,芝不报其书,一皆如法。后勋以不轨诛,交关者皆获罪,而芝以见称。黄初中,入为河南尹,抑强扶弱,私请不行。会内官欲以事托芝,不敢发言,因芝妻伯父董昭。昭犹惮芝,不为通。芝性亮直,不矜廉正。与宾客谈论,有不可意,便面折其短,退无异言。卒于官,家无余财,自魏迄今为河南尹者莫及芝。 《三国志·魏书》卷十二 8、对下面句子中加点字词解释有误的一项是 A.芝差节客王同等为兵 差:派遣 B.而宾客每不与役 与:参加 C.因令督邮以军兴诡责县 责:责问 D.芝不报其书,一皆如法 报:报告 答案:D报——回复 9、下列各组句中加点词语意义用法相同的一组是 A.此孝子也,杀之不义 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 B.芝不报其书,一皆如法 其有敢不尽力者乎 C.因芝妻伯父董昭 因人之力而敝之 D.昭犹惮芝,不为通 为国以礼,其言不让 答案:A两个“也”都表判断。B两个“其”字,前者是第三人称代词,译为“他的”;后者是副词,表诘问,译为“难道”C两个“因”字,前者是介词,“通过”;后者是“依靠”D两个“为”字,前者是介词,“给、替”;后者是动词,“治理” 10、下列对原文的叙述和分析,有误的一项是 A.司马芝年轻时,在去荆州避难的路上,就表现出了与众不同的品质;在南方居住十几年,能够恪守礼义节操。 B.在任菅县长官期间,司马芝不畏豪强,征调主簿刘节的门客当兵,同时写信给刘节,晓之以理,动之以情,使一向豪侠的刘节代替门客去当兵。 C.征虏将军刘勋,恃宠骄横,多次写信嘱托司马芝帮忙,司马芝一概依法处理。后来刘勋犯法被杀,和他有关联的人都被定罪,而司马芝却受到称赞。 D.司马芝性情正直,严于执法,不受请托,权贵至亲都不敢私下求他办事。他死后家无余财,从魏建国以来,历任河南尹没有能比上他的。 答案:B错在“晓之以理,动之以情,使一向豪侠的刘节代替门客去当兵”一句上。刘节代门客当兵,是由于司马芝告状,太守治刘节的罪。 第Ⅱ卷(共120分) 四.(本大题共3小题,共24分) 11、(1)翻译文中的划线句(8分) ①时天下草创,多不奉法。(2分) 当时天下政权刚刚建立,多数人不遵守法律。 ②即以节代同行,青州号芝“以郡主簿为兵”。(3分) 当即(下令)让刘节代替王同去当兵,青州人称司马芝“能让郡主簿去当兵”。 评分要点:三个考查点,①“即”,立即,就,②“号”,称;③“为”,做,担当。答对两个得1分,答对三个得2分。全句意思正确1分 ③与宾客谈论,有不可意,便面折其短,退无异言。(3分) 他和宾客们谈论时,有不同意的(1分),就当面指出他们的错误(1分),回来后也不会说什么不同的话(1分)。 (2)用“/”给下面画横线的句子断句(2分) 臧孙行猛政,子贡非之,曰:“独不闻子产之相郑乎推贤举能抑恶扬善有大略者不问其短有厚德者不非小疵;家给人足,囹圄空虚。子产卒,国人皆叩心流涕,三月不闻竽琴之音。其生也见爱,死也可悲 !” 答案:独不闻子产之相郑乎?推贤举能,抑恶扬善;有大略者不问其短,有厚德者不非小疵; 附译文:难道没有听说过子产作郑国相的事吗?推举品德高尚的人,提拔才能出众的人,压制邪恶,褒扬善行;对有杰出谋略的人不去计较他的缺点,对有深厚德行的人不去指责他的小毛病;家家富裕,人人充足,监狱却空闲了起来。 12、阅读下面两首诗,回答问题。(6 分) 夕阳楼 李商隐 花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。欲问孤鸿向何处?不知身世自悠悠。 ①“花明柳暗绕天愁”一句运用了什么手法?对表情达意有什么作用?(3分) ②有人说本诗最后两句最具表现力,请从诗句选用意象的角度作简要分析。(3分) 参考答案:(1)这句运用反衬(衬托、对比)的手法;以花明柳暗的春色反衬自己的一腔哀愁,表达了一种愁苦之情。(手法1分,分析1分,情感1分) (2)①以“孤鸿”喻自己,以“孤鸿”的形单影只表达出自己的孤独寂寞;②以“孤鸿”的不知身世喻自己前程未卜。(第一点1分,第二点2分) 13、填空(8分) ①塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律, 。 ②故木受绳则直,金就砺则利, , 。 ③故不积跬步,无以至千里; , 。 ④ 《论语》是一部 散文集,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《大学》《中庸》 合称为“四书”。 ⑤《我与地坛》是当代作家 的一篇自传性散文名作。 答案: ①如梵婀玲上奏着的名曲。 ②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 ③不积小流,无以成江海。 ④语录体,《孟子》 ⑤史铁生 五.(本大题共4小题,共20分) 阅读下文,完成第14--17题。 雾 季羡林 ①从来没有喜欢过雾。 ②抵达加德满都的第二天凌晨,我一起床,推开窗子:外面是大雾弥天。昨天下午我们从加德满都的大街上看到城北面崇山峻岭,层峦叠嶂,个个都戴着一顶顶的白帽子,这些都是万古雪峰,在阳光下闪出了耀眼的银光。这是我生平第一次看到这种景象,我简直像小孩子一般地喜悦。现在大雾遮蔽了一切,连那些万古雪峰也隐没不见,一点影子也不给留下。旅馆后面的那几棵参天古树,在平常时候,高枝直刺入晴空,现在只留下淡淡的黑影,衬着白色的大雾,宛如一张中国古代的画。昨天抵达旅馆下车时,我看到一个尼泊尔妇女背着一筐红砖,倒在一大堆砖上。现在我看到一个男子,手里拿着一堆红红的东西,我以为他拿的也是红砖。但是当他走得近了一点时,我才发现那一堆红红的东西簌簌抖动,原来是一束束红色的鲜花。我不禁自己笑了起来。 ③正当我失神落魄地自己暗笑的时候,忽然听到不知从哪里传来了咕咕的叫声。浓雾虽然遮蔽了形象,但是却遮蔽不住声音。我知道,这是鸽子的声音。当我倾耳细听时,又不知从哪里传来了阵阵的犬吠声。这都是我意想不到的情景。我万万没有想到,我在加德满都学会了喜欢的两种动物――鸽子和狗,竟同时都在浓雾中出现了。难道浓雾竟成了我在这个美丽的山城里学会欣赏的第三件东西吗? ④世界上,喜欢雾的人似乎是并不多的。英国伦敦的大雾是颇有一点名气的。有一些作家写散文、写小说来描绘伦敦的雾,我们读起来觉得韵味无穷。对于尼泊尔文学我所知甚少,我不知道,是否也有尼泊尔作家专门写加德满都的雾。但是,不管是在伦敦,还是在加德满都,明目张胆大声赞美浓雾的人,恐怕是不会多的,其中原因我不甚了了,我也没有那种闲情逸致去钻研探讨。我现在在这高山王国的首都来对浓雾大唱赞歌,也颇出自己的意料。过去我不但没有赞美过雾,而且也没有认真去观察过雾。我眼前是由赞美而达到观察,由观察而加深了赞美。雾能把一切东西:美的、丑的、可爱的、不可爱的,都给罩上一层或厚或薄的轻纱,让清楚的东西模糊起来,从而带来了另外一种美,一种在光天化日之下看不到的美,一种朦胧的美,一种模糊的美。 ⑤一些时候以前,当我第一次听到模糊数学这个名词的时候,我曾说过几句怪话:数学比任何科学都更要求清晰,要求准确,怎么还能有什么模糊数学呢?后来我读了一些介绍文章,逐渐了解了模糊数学的内容。我一反从前的想法,觉得模糊数学真是一个了不起的发现。在人类社会中,在日常生活中,在社会科学和自然科学中,有着大量模糊的东西。无论如何也无法否认这些东西的模糊性。承认这个事实,对研究学术和制订政策等等都是有好处的。 ⑥在大自然中怎样呢?在大自然中模糊不清的东西更多。连审美观念也不例外。有很多东西,在很多时候,朦胧模糊反而更显得美。月下观景,雾中看花,不是别有一番情趣在心头吗?在这里,观赏者有更多的自由,自己让自己的幻想插上翅膀,上天下地,纵横六合,神驰于无何有之乡,情注于自己制造的幻象之中;你想它是什么样子,它立刻就成了什么样子,比那些一清见底、纤毫不遗的东西要好得多,而且绝对一清见底、纤毫不遗的东西,在大自然中是根本不存在的。 ⑦我的幻想飞腾,忽然想到了这一切。我自诧是神来之笔,我简直陶醉在这些幻象中了。这时窗外的雾仍然稠密厚重,它似乎了解了我的心情,感激我对它的赞扬。它无法说话,只是呈现出更加美妙更加神秘的面貌,弥漫于天地之间。(《中华散文珍藏本从书•季羡林卷》) 14、文章的第②、③自然段中着重写到了关于鲜花和动物的细节。从本文的主旨来看,这些细节描写表现了雾的哪些主要特点?从艺术表达效果来看,这些细节描写又有什么作用?(5分) ⑴雾的主要特点:模糊性和遮蔽性 ⑵细节描写的艺术表达作用:①为了突出雾的特点;②使文章的内容更加丰富;③行文生动活泼,增强文章的情趣和可读性。 15、请用一句简洁的话,概括文章第⑤自然段的主要观点,不超过20字。(3分) 在社会生活和科学中都有模糊性。 16、“月下观景,雾中看花,不是别有一番情趣在心头吗?”根据第⑥自然段的内容,谈谈作者这样说的理由。(4分) ①因为朦胧模糊的东西有时反而更美。 ②因为模糊的东西比清晰的东西更能激发观赏者自由的想像,从而增强审美情趣。 17、本文以雾为线索展开,请具体分析文章的行文思路。(8分) ①作者开篇说“不喜欢”雾。 ②来到加德满都后,作者开始“喜欢”进而“欣赏”后来“赞美”加德满都的雾景。 ③雾引发了作者的理性思考。 ④作者最终“陶醉”在雾境的幻象之中。 六.(本大题共4小题,每小题4分,共16分) 18、阅读下面一则寓言,写出寓意。(4分) 庄周梦见自己变成蝴蝶,感到自由自在,于是他积极修炼,终于化成了蝴蝶。蝴蝶日日为食物奔波,还要防备天敌。蝴蝶很怀念曾经是庄周的日子。 答案:(示例)没得到的总比已有的好,拥有了又怀念失去的。 19、下面四个比喻,意思连贯,本体、喻体分别含有递降关系。请选择新的本体和喻体,仿写四个句子。(不要求与原句字数相同) (4分) 祖国是一座花园, 北方就是园中的腊梅; 小兴安岭是一朵花, 森林就是花中的蕊。 答案:第一句的比喻领起下面三句的比喻,构成递降关系。四个比喻构成一个完整的意思。比喻合理贴切。 示例:社会是一首交响曲, 学校就是曲中的乐章 班级是一个乐句, 我就是乐句中的音符 20、用“儒学”做开头,重组句子。 中国人民在国际事务中主张国家之间不分大小、强弱一律平等,互相尊重,这是与深受儒学“和为贵”思想的影响,形成一贯爱好和平的民族传统分不开的。 参考答案:儒学“和为贵”思想深深影响了中国人民,使中国人民形成一贯爱好和平的民族传统,从而在国际事务中主张国家之间不分大小、强弱一律平等,互相尊重。 21、当今社会,人才流动频繁,一般企事业单位都实行招聘制度,应聘词的写作日渐重要,是个人向用人单位推销自己展示个人才华的手段之一。写作时要根据目的做到不失分寸,语言得体,既不盲目自夸,也不过度谦虚。(4分) 东方电视台要招聘业余记者和业余播音员各一名,应聘者很多,竞争十分激烈,如果你打算应聘,请你分别从“记者”和“播音员”的要求上介绍自己的优势。(每句不超过30个字) ①应聘记者: ②应聘播音员: 参考答案:①应聘记者:本人善于观察分析,口头和书面表达及应变能力较强。 ②应聘播音员:本人相貌端正,口齿清晰,普通话纯正,朗诵水平较高。 七.写作(本大题60分) 22、 有这样一种声音,会让你觉得是耳边轻柔的呼唤,低声的诉说; 有这样一种声音,没有多余的技巧,却能唤起你灵魂深处的良知和责任; 有这样一种声音,会让你卸去疲惫,会带你走到过往的回忆中; 有这样一种声音,会带给你心灵的震颤,会让你心中盛满感动; …… 根据所给材料,选择一个角度构思写一篇作文。 要求:①文体自选,题目自拟,立意自定,不少于800字;②不得抄袭;③书写规范,工整。 【写作指导】 这道作文题只有引导材料和写作要求,而没有话题,看起来跟我们熟知的话题作文有很大的不同。但是,我们只要细致分析一下引导材料,便不难从中发现,引导材料中涉及的对象是声音。也就是说,这道作文题的话题其实就是“声音”。这种不明确点出话题而需写作者自行确立话题的作文题型,我们称之为潜话题型话题作文。 潜话题型话题作文的写作跟一般话题作文的写作稍有不同:一是我们必须准确地确立话题,否则将会“失之毫厘,谬以千里”。二是必须高度重视审题。一般话题作文的审题难度往往较低,而潜话题型话题作文的审题难度相对来说要大一些,它的引导材料或提示语都有可能对话题起限制作用。本道作文题则在材料中对话题进行了限制,即要求我们所写的“声音”必须是能“真正牵动你内心深处”的声音。 材料用排比句的形式告诉我们不同的声音给我们带来的不同的影响。有这样一种声音,在诉说着爱、责任、良知……而你听到了这样的声音,会丰富你的情感,净化你的心灵,提升你的境界…… 看题目,注意标题中每一个词语,“有”表示客观存在的;“这样”是强调,是特指;“一种”强调了数量;声音是文章描写、叙述、议论的主体,既可指自然界声音,如风声、水声、鸟鸣声;也可指生活中的声音,如车声、音乐声、人的话语声;也可指没有声响的心声。 “文体自选”,不是不要求文体,而是在表达形式上提供了更大的自由表达空间。如果写散文(包括记叙文),可以叙述自己聆听某种声音的经历,细致地描写这种声音,然后写出聆听之后自己独特的体验和感受,也可以边叙述描写边抒情,感情要真实。如果写议论文,首先要确立你的论证思路如何展开,能够鲜明的亮出你的观点,正文部分围绕这种声音的意义和价值进行论证,切忌空发议论。 【佳作欣赏】 声音,无处不在 正如阳光洒遍人间一样,这个世界中,声音是无处不在。 那是春日下午,孔老夫子与子路、曾皙、冉有、公西华关于人生志向的探讨,曾皙舍瑟而作,于是我听到了一个社会的礼乐和鸣。那是开元盛世中,开阔雄壮的边塞曲响起,战士们怀着“不破楼兰终不还”的决心,奋勇杀敌,于是我看到了一个盛世的歌舞升平。那是兵荒马乱的年代中,盲人阿炳拉奏的《二泉映月》,凄楚悲怆,诉尽离乱之苦。那是开国大典上,毛泽东的庄严宣告:“中华人民共和国成立了!”这声音传到白云黑水,传到云南洱海,祖国大地一片锣鼓喧腾。 声音是历史的鉴证,让人感受到历史的兴亡更替。 “只要我活着,便要歌唱。”这是雪莱的诗句。这位英年早逝的诗人用歌唱表达对生命的无比热爱。我的心灵为之一振,声音是传达爱的载体。 《梁祝》中的《化蝶》哀婉缠绵,柔软美好,诉尽爱情的无尽魅力;柴可夫斯基的《天鹅湖》温柔清新,这是他对自然的无限热爱。当贝多芬激越豪壮的《命运》响起,我感到了他对挫折的不屑和对生命的挚爱;当一批聋哑人在舞台上完美地演绎着《千手观音》时,她们对艺术的爱已经征服了所有场下的观众…… 声音是爱的展示,将爱的极致演绎得淋漓尽致。 当我们沉陷于鼎沸的人声之时,大自然也无时无刻不在弹奏自己的天籁之音。 广袤的草原上,猎猎长风吹动繁茂的青草,这是自然急促的呼吸;宁静的夏夜,夏虫不甘寂寞地歌唱,这是自然温柔的轻吟;海浪在狂风暴雨中汹涌肆虐,摇晃颠簸的船只,这是自然狂野的歌唱;当读到乌拉圭女诗人的诗句:“在光闪闪的砍刀下倒下的森林的凄哀心情”时,我听到了自然沉重的叹息。 声音是自然的歌喉,诠释着自然不同的心情。 很难想象这个世界若缺少声音,会变成怎样,死寂?冰冷?那么且让我们静下心来好好地欣赏这个温柔美好的世界吧。 【教师点评】文章旨在通过辨证思考自己印象深刻的几类声音,去揭示“声音”的内涵与本质。选材广泛,来自历史、文学、音乐、自然及生命个体。思考深入,声音是历史的鉴证、爱的展示、自然的歌喉。结构明晰,又不板滞。建议:调整几个角度的顺序使更趋合理。 不,这不是声音 曾经以为胡天八月飞雪时传来的幽幽胡笳是最苍凉的声音,曾经以为西边如狼烟般冲天直上的秦腔是最高亢悲愤的声音,可是,当我在某个寒冷的傍晚听到二胡演奏的《二泉映月》时,我却觉得,我的心被震撼了,前所未有的凄凉的震撼。聆听《二泉映月》,你似乎可以看到那个独自走在无锡街头的衣服破烂的老汉,他手拿二胡,认真地拉呀,拉呀。 可是,有多少人驻足侧身倾听?他在风雨中艰难行走,叹息,可是,有多少人愿意听他抱怨?这凄凉,比“秋风扫落叶”还要凄,韵味比“曲终人不见,江山数峰青”还要无穷。黛玉葬花,泪湿粉面,泪洒春衫,可终究宝玉会懂。而华彦军,只能将这一生的凄苦告诉这把二胡,将满腔的凄凉化为一曲《二泉映月》。 悠扬的二胡声,从湿润的江南传来。不,这不是声音,是苦难的生命在呐喊。 曾经以为黄莺的千啾百啭才是大自然中最美的声音,曾经以为“两个黄鹂鸣翠柳”才是最温暖的景致。 可是,知道吗?在危地马拉,有一种叫做落沙婆的小鸟,每一次,它都要哀叫七天七夜才会下一个蛋。这哀叫或许远不比黄莺的婉转,远不比黄鹂的悦耳,可是,这却是大自然中最伟大的声音,仅仅因为它来自于一个母亲。在声音中,蛋壳才会变得坚硬,在这声音中,小落沙婆出生后才会变得健康。 声声痛苦的哀叫,从古老的南美大陆上传来。不,这不是声音,是一种世界上最伟大、最无私的爱。 曾经以为雨敲打伞的声音是最落寞的声音,曾经以为风吹过松林是最壮阔的声音。可是,你体会过李义山的“留得残荷听雨声”吗?曲曲折折的荷塘上面,曾经“接天莲叶无穷碧”的叶子,有的,早已被秋风撕破,有的,甚至卷作黑色的一团。可是,它们依然在空中高悬,那些曾经翠绿的莲蓬如今虽已成为焦黑,却仍高举。 滴滴嗒嗒的雨落声,从残荷叶面上传来。不,那不是声音,那是一种即使只有一根枯梗、一片枯叶,却具有摧毁力量的精神。 世界上有许多声音,可有一些声音却烙印般深深铭记在脑海中,它们带给我们震撼的力量。 不,这已不是声音,而是来自生命最深处的绝唱! 【教师点评】文章旨在通过辨证思考自己印象深刻的几类声音,去揭示“声音”的内涵与本质。选材广泛,有来自音乐、诗歌及生命个体的各种材料。思考深入,思考“声音”折射出生活的真实面目、深沉内蕴的爱、巨大的精神力量。结构明晰,又不板滞。 倾听历史的声音 不管你是否相信,历史是有声的。 从盘古开天辟地,到女娲炼石补天,从夏桀商周的暴政,到唐太宗的仁政爱民;从曹操的“老骥伏枥,壮心不已”,再到海子的“面朝大海,春暖花开”,从未间断。只要你静下心来,铭一口清茶,闭上双眼,你的思绪便会如眼前的热气氤氲上升,在无垠的历史天空中飘然而去又飘然而来。 从一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来,余音绵长,那一条并不知名的河,在暮色苍茫里蜿蜒而来,又蜿蜒而去,弥漫着,如麦田上浓得化不开的雾气。泗水岸上,飘来了孔子“逝者如斯夫,不舍昼夜”的声音,我听到古人对于流水般光阴的深刻见解,我听到了古人惜时节时的伟大智慧,所以我更加珍惜光阴,更加充实,更加坦然。 王图霸业转成空,美人香消玉殒。面对滔滔江水,那个至情至性的男人,终于忍不住,他的眼泪随着脸颊滚滚而下,滴进岁月长河,荡起层层涟漪化作绝唱:“力拔山兮气盖世,时不利兮騅不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”唱彻了项羽纷杂的过往,唱彻了霸王别姬的催人泪下的无限感恩,唱彻了英雄末路,今不如昔的悲苦与无奈。所以谁也不能拒绝痛苦,没有哪个生命不刻苦痛的伤痕,别人的微笑中也可能隐藏着深深的痛楚,只是在寂静的暗夜,你未曾听过他呜咽的哭泣。 收回遐想的思绪,历史的回音仍在耳边继续它的抑扬顿挫,清冽浩瀚的旋律,干枯已久的心灵勾起阵阵潮涌,而美妙的记忆,不觉潸然泪下。 这是人类心灵深处的纯真与柔软,这是生命之河奔向大海的涛声依旧。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年,决荒的古乐诠释灵魂的落差,躺在梦与记忆的深处,去《高山流水》,感悟伯牙子期的千古永恒的友情;去听《虞美人》,领会后主今不如昔,己不如人的悲苦;去听《梁祝》,领略梁山伯祝英台亘古不变的爱情,去听…… 让我们在历史的旋律中,感悟生活,感悟人生。任斗转星移,四季轮回,诠释生命的真谛,探索历史未知的神秘,消除那份与生俱来的孤独。 【教师点评】文章通过历史上几幅画面的再现,去揭示在历史的旋律中感悟人生的主题。擅长以极其精致极富美感的语言描摹历史画面,抒发感情。这是文章的最大特色。结构明晰,材料广泛。 千年的回音 灯下,执一卷书,拂拭掉心上的尘埃,静静地聆听那些千年的回音,与另一个自己静静相对。 一个民歌手在小洲的丰草间就着关关和鸣的雎鸠唱着美丽的四言:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”先秦的天籁行云。 是西楚霸王那句“挡我者死”的怒喝吗,还是一个男人“虞兮虞兮奈若何”幽幽柔情,抑或是虞姬雪颈上的鲜血化为矛尖的湛蓝时那声叹息?秦汉的声音揉杂着壮士酒,霸王泪,乌鵻血,流淌成永不褪色的神话。 浮云白日,山川庄严温柔,嵇康“铮铮”的打铁声是如此的欢快又是如此的沉重。天空布满云彩,阮籍在山谷的尽头如杜鹃泣血般痛哭,山鸣谷应,一同唱着忧伤的歌。魏晋,哪是一曲《广陵散》可以说得尽,唱得完? 李白在花间独酌,举酒嘱明月:“举杯邀明月,对影成三人。”;温庭筠独行在霜侵驼褐晓寒轻的清晨,叹了句:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”这些长衣飘飘的诗人,绣口一吐,吐出半个盛唐,揉着七分月光,三分剑气。 先秦的,秦汉的,魏晋的,盛唐的,还有许多许多,这些声音穿越时光千年的幽谷,向我轻轻地传送过,在我心中不断地产生回音,逐渐沉淀在彩虹似的的梦里。最爱在灯下,在夜深人静的时候,在咖啡浓郁的香气中,执一卷书,眼泪和温暖,都在发黄的柔软的纸页上渗透。那些曾经粗犷而质朴的声音,千年的时光将它修饰得完美到令人落泪,在心中引起千回百转的回音。 有人在古诗里唱着:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草……”今天的我,也可以接着唱下去:“采之欲遗谁,所思在远道……”而在我唱的时候,我也有当日他所感到的一样的惆怅和悲伤,而池中的荷花也可以盛开得一如当年。尽管千年前那个唱歌的人和被他思念的人都已消失了,但是那种叫思慕的情怀,在心中美丽而遥远的回音永远不会消失,永远不会改变。 我们可以放弃板桥和马蹄声,但损失不起这种美丽而遥远的回音、古诗的原始森林和梦想的绿地。回音中,我是拙而安的鸠鸟,我占着有巢氏的巢,我占着昭阳宫,我占着含章殿,我占着裴令的绿野堂,我占着王摩诘的辋川和终南别业。 回音萦绕,人生还有什么憾事? 【教师点评】文章盈满一个中国人对自己民族千年优秀文化的深入思考和浓烈的挚爱之情。语词淡雅、精工,意蕴悠长,深富美感. 此时无声胜有声 当命运的交响乐奏起的时候,我们都是倾听者,倾听生命初始的雄壮,进行中的奔放和落幕时的静谧。 然而,又有多少人在我们尽情享受着鞭炮四处炸裂、锣鼓喧天的热烈轰动时,只是默默缔看着烟花的绽放。此时无声胜有声吧,我们只是沉浸于喧嚣,而她们用心感受到的是最真诚的愉悦和欢庆。 如果海伦凯勒没有因病丧失视觉和听觉,她就不会有非同一般人的感受与经历,她也未必能写出像《我生活的故事》这样感动人激励人的经典著作。无声的世界带给她的是另一种完美! 如果贝多芬没有失聪,也许他也不能深切地感受到命运的多舛和生活的艰辛,也不会有与命运抗争的经历,也不需要每个音符的震颤真实地敲击着他的心。谱写的那些华美的乐章足以证明,在无声的世界里,生命之河奔流不息! 如果邰丽华拥有听觉,那么她的千手观音也只是一场普通的演出。而恰恰就是无声的世界铸就了她的辉煌,凭借着勤奋刻苦,百折不挠的顽强拼搏,她们这一群美丽的姑娘登上了春晚,走向了国际舞台,更是感动了千万人。 徜徉在无声的世界里,也许她们很多的无奈,毕竟这是一个既定的环境。继而才会迸发出对生命的另一种追求。而在常人的生活里,“此时无声胜有声“又是另一种不一样的解释。 有一天晚上,寺庙里一位禅师在院子里散步,忽然发现墙边靠着一把椅子,他知道肯定是庙里哪个人违反寺规偷偷翻墙出去玩了。这位禅师不声不响,挪开椅子,自己蹲在那里。不一会儿,偷溜的小和尚翻墙进来,黑暗里踩着老禅师的背跳进了院子。等他落地时才发现刚才踩的不是椅子而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,但禅师却只是拍拍他的肩膀,说:“夜深天凉,快回去多穿点衣服。” 没有严厉的训斥和责备,老禅师无声的教育是一种宽容,一种智慧,却更是一剂良药。 在无声的世界,她们创造另一种辉煌,在有声的世界,我们欲求无声的境界! 【教师点评】文章旨在通过一些鲜活的事实证明“此时无声胜有声”是不破的哲理。选材广泛,结构明晰。从“无声世界”到“有声世界”,娓娓道来。结尾句很好地收束全篇,又提升了主题。建议:“有声世界”的部分应增添事例和议论分量。- 配套讲稿:
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