高二历史上册10月月考测试题15.doc
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4、廉,关尹贵清”又说:“一则治,异则乱。“乃”使其客人人著所闻,以为八览、六论、十二纪”,撰成吕氏春秋。材料表明吕不韦是想A强化君主专制统治B礼乐与法制并举C融合诸子百家思想D强调思想文化专制2唐初编定的隋书经籍志,确立了中国古代四部分类著录图书的原则,老子的道德经应著录于A经部 B史部 C子部 D集部3. “今人之性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治,今人无师法,则偏险而不正;无礼义,则悖乱而不治,古者圣王制法度,以矫饰人之情性而正之。”持这一主张的思想家是A孟子 B荀子 C韩非子 D庄子4右图是韩非子的守株待兔:“宋人有耕者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得
5、,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”这反映了韩非子主张社会是发展变化的 自然万物总在不停地变化,而对立双方可以互相转化治理国家的政策、措施必须与时俱进先王之政重在“尚贤”A B C D5史记载:汉武帝时“公孙弘以春秋白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A汉武帝广泛吸纳人才 B平民将相大量涌现C儒学在民间开始兴起 D儒学地位显著提高6. 汉代班固白虎通义说:“王者受命,易姓而起,必升封泰山。何?教告之义也。始受命之时,改制应天,天下太平,物成封禅,以告太平也。”古代皇帝的“泰山封禅”显示的理念主要是A君权神授 B天人合一C“制天命而用之”
6、D顺从自然7.据史料记载,宋代女子吴妙静新婚之日,未婚夫在迎亲时溺水身亡,她出资在溺水处建造一座五孔石桥,并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于A. 孔子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 王阳明8. 王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是A“心外无物” B“天地为万物之本”C“夫形于天地之间者,物也” D“舍天地则无以为道”9.礼记内则曰:“子能食食,教以右手。六年,教之数与方名。七年男女不同席,不共食。”对材料解读不正确的是A古人重视家庭教育 B日常行为注重伦理道德C古人重视生活技能教育 D以思想统一促政治统一10. 唐甄在潜书中说:“自秦以来,凡为帝王者皆贼也!”具有与唐
7、甄这种政治思想相似的思想的是A顾炎武 B黄宗羲 C王夫之 D李贽11. 顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是A顾炎武主张“经世致用”的学风 B顾炎武批判“心学”的空谈C顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 D顾炎武主张废除儒家思想12“自古书契,多编以竹简;其用缣(细绢)帛者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”(后汉书蔡伦传)下列对此理解正确的是A据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论B材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据C人们的需求是科技进步的原因之一
8、D对原料的选择和降低造纸的成本没有关系13在楚汉之争中,有这样一个故事:韩信投靠刘邦后,被派去管理杂乱无章的粮仓。但很快韩信就把新谷、陈粮分开,而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可能记载于A.石氏星表 B.九章算术 C.夏小正 D.汜胜之书14有这样一幅画,让人看后“恍然如入汴京,置身流水游龙间,但尘土扑面耳”,这幅画最有可能是: A.清明上河图 B.松鹰图 C.送子天王图 D.洛神赋图15唐朝以来,商业日益发展,城市走向繁荣,市民阶层壮大,与这些经济现象相适应,文化领域出现了哪些相应的成就? 小说的出现和繁荣 黄宗羲等人提出“工商皆民生之本”宋朝风俗画的发展 魏晋书法形成和发
9、展A B C D16以黄公望为代表的所谓元四家主张“逸笔草草”“不求形式”,诗文印信入画,诗画相联,其画作多表现“隐居”、“出世成仙”的情感。可知其画作应属于A山水画 B人物画 C文人画 D风俗画17.贞观长歌是我国当代著名电视剧,塑造了唐太宗李世民及其开国功臣魏征、房玄龄等杰出人物形象。下列有关虚拟景象,有可能出现在该电视剧中的是A唐太宗聚精会神阅读西游记 B御书房里悬挂着清明上河图 C宰相房玄龄用行书撰写政事奏折 D魏征高声吟诵“大江东去浪淘尽”18. 民国时期,爬长城、逛颐和园、去梅兰芳家是当时老外来中国最向往的三大传统项目。梅兰芳是由于唱京剧而闻名于世。京剧是我国的国粹,它主要是由A元
10、杂剧发展而来的 B北京地区剧种演化而成的C流行于北方的剧种融合而成的 D南方一些剧种传入北京后融合而成 19论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某一位历史人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等,该历史人物最有可能是A孔子 B墨子 C普罗塔哥拉 D亚里士多德20东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是墨家学派的诉求 王阳明心学的主旨 智者学派的主张 苏格拉底的道德哲学A B C D21.文德尔班的哲学史教程说:“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服
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