大湾区纪录片的传播、交融与突破——以中国香港纪录片《无穷之路》为例.pdf
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1、大湾区纪录片的传播、交融与突破以香港纪录片无穷之路为例文/刘茉琳摘要:香港电视纪录片无穷之路在香港本土、内地网站以及官方与民间等不同圈层均收获好评,作为一部扶贫工程题材的纪录片,该作品以真诚的态度打动观众,同时在选材、拍摄、叙事等方面都呈现出独特质感。该片延续香港纪录片的民生传统,关注小人物与普通人命运,在不同视角的融合中实现了国家叙事的共情体验与文化建构,对于纪录片拍摄以及主流话语宣传均有很强借鉴作用。关键词:无穷之路视角交融民生传统香港电视纪录片“纪录片传递的是有关现实世界的信息,它可以作用于现实世界,产生具体的结果,甚至改变现实世界。”1 作为一种影视形式,纪录片被公认为“严肃话语”,可
2、以对世界产生具体的影响。无穷之路于2021年8月在香港TVB无线电视翡翠台播出,并且在埋堆堆APP同步上线。这部香港无线电视制作出品的12集纪录片,由陈贝儿主持,以内地扶贫工程为题材,是少有的香港电视台拍摄并且在两地均收获极好口碑的纪录片。作为一部香港纪录片,该片不仅在香港本土完成了10个点以上的高收视率,同时也在内地收获了网友们的各种好评,还赢得了官方的各类奖项:“中国十大纪录片推动者”大奖以及“优秀国际传播中国纪录片”提名;与电视剧山海情 觉醒年代等20部作品共同获评年度优秀海外传播作品,获奖通知中指出,这些获奖作品充分发挥视听作品在国际传播中的独特作用,讲好中国故事,传播好中国声音。能够
3、收获官方与民间、香港与内地、不同圈层的一致好评,可见无穷之路在主流纪录片的拍摄方面必有可取之处。与一众扶贫工程作品相比,香港电视台拍摄的这部讲述内地扶贫工程的纪录片的确有很不一样的气质。该片制作组在正式开拍之前在全国各粤港澳大湾区文艺观察 /2324 /粤海风/2024 年第 1 期/地踩点,最后挑选了10个极具代表性的深度贫困地区作为典型案例。这些地方各有特色,代表了扶贫过程中的不同方式与路径,比如悬崖村、西海固的易地搬迁,广西、西藏的产业带动,云南、四川的教育扶贫,宁夏、海南等地的企业帮扶,等等。摄制组深入到这些地方,影像中涉及的过往的贫困岁月部分以资料汇编组织材料再现,与当下形成鲜明对比
4、;同时在每个地方再挑出一两个最具代表性的人物,以他们的亲身经历讲述以往生活的恶劣、贫穷与绝望,展现扶贫过程中付出的血汗、努力与拼搏,最终呈现今天的幸福、美好与希望。这样的叙事本身就具有“传奇性”,加上讲述者的“真实性”,主持人的“在场性”,叙事态度的“平和性”,虽然整部纪录片的出发点是国家扶贫工程,虽然拍摄方是来自发达繁荣的香港,但并没有张扬经济上的优越感,而是以极大的同情心和同理心完成拍摄,再加上镜头里祖国各地风光的奇崛秀丽,各地各民族生活的迥异特色,所有这些共同赢得了香港以及内地观众的一致好评。一、无穷之路的数字传播在过去的50年里,互联网从一种通信设施变成了日常生活和社会交流的设施,尤其
5、是在过去的3年疫情中,网络空间与现实空间的相互融合被快速整合推动,人们的生存空间发生了很大变化,信息化程度空前提高。20年来,学者们关注的大众媒介文化中最重要的电视、报刊、畅销书等已经大部分被网络吸收,并且由于算法功能的突破,传播已经从“用户驱动”走向“数据驱动”,这是智能传播的时代,也是群体传播的时代,并不是说内容与用户不再重要,而是这些都被智能传播吸收,这是多种传播机制叠加与复合的传播时代,其中“最本质、最基础、最稳定的特征,就是数字传播”2。互联网时代的传播与传统的报纸、广播、电视传播相区别,它以直观便捷完成即时交流,数字传播包括了流动、交换、接受、认同等过程。香港TVB电视台的覆盖范围
6、主要是地域上以香港为核心、语言上以粤方言为主的粤港澳大湾区,这个区域的电视观众有长久的地缘亲近以及语言习惯,因此收看香港电视台节目也成为传统。但内地绝大多数地区并不能收看香港电视台,因此无穷之路在内地的传播并非电视台收视,而是在网络平台完成数字传播。无穷之路因其本身的优秀品质,在各影视微信公众号获得推荐,在内地获奖之后又登上新浪微博热搜,其中参与拍摄“理塘”一集的丁真本身也是网红。该纪录片在网络平台尤其是哔哩哔哩网站播放期间不断积攒口碑,直到今年环保题材的无穷之路II上线,无穷之路的长尾效应仍持续展现。在豆瓣网站“无穷之路”的条目下有一个问题:“小伙伴们来说说是怎么发现这个纪录片的”3,把网友
7、的回答归纳统计后发现主要来自以下几个渠道:香港台、埋堆堆、哔哩哔哩网站、豆瓣推荐、公众号推荐、微博热搜、抖音片段。其中除香港台与埋堆堆之外,内地主要的播放平台是哔哩哔哩网站,而收获口碑的主要网站是豆瓣、公众号、微博以及抖音,这些都是非常典型的当前内地数字传播几大平台。截止2022年底,在哔哩哔哩网站上,无穷之路的播放量达到1149.4万次,有30.3万人次追剧,打分9.9分。更有意思的是其粤语版本的评论数高于普通话版,且从评论可以看出不管是不是粤方言地区的网友,都更热衷于看粤语原版。同时,在豆瓣网站上,截至2022年底,“无穷之路”的条目下有近两万人评价,打出9.5分,其中接近80%的观众打出
8、了五星好评。同时,还可以在哔哩哔哩网站的“相关推荐”以及豆瓣网站的“喜欢这部剧集的人也喜欢”的条目里发现:在算法世界里,喜欢无穷之路的观众的类似喜好分别包括无穷之路2:无价之保 但是还有书籍 人生第二次以及寻人记等纪录片。其中无穷之路2 寻人记都是香港电视台的纪录片,无穷之路2:无价之保聚焦国家生态文明建设,寻人记带领观众“地毯式”搜寻20世纪八九十年代新闻小故事的主角,在时空穿越中寻味生活的启示。但是还有书籍是这两年在哔哩哔哩网站以及年轻人群体中最热门的人文类纪录片之一,围绕书籍主题讲述写书人、做书人、爱书人、读书人的故事。人生第二次由央视网、SMG、哔哩哔哩联合出品,巧妙地运用多维度、多视
9、角观察普通人在面临决定性瞬间时的选择以及后来的命运。这些高相似性或高相关度的作品放在一起,可以看出喜欢无穷之路的观众多数有喜欢观看对小人物关心、对普通人命运关注的香港民生纪录片的传统,有很强的共情与同理心。无穷之路的数字传播体现出很强的趣缘传播性,在口碑爆火之后又实现了破圈。从香港TVB到内地各传播平台,一个原本是面对香港本土观众的纪录片跨文化传播脱颖而出,得到了官方与大众的认可,其内容、价值以及传播均有值得关注之处。不可否认,当今世界大众传媒的影响力无与伦比,传媒的影响力不仅仅体现在文化表达,也进入日常生活,从大众传媒获得信息与知识,完成沟通与交流是当代社会的“标配”,因此道格拉斯凯尔纳直接
10、宣称当今社会的主导文化就是媒体文化,是社会文化注意力的中心。由此可以理解,任何一种宣传都必须经由数字传播才能匹配媒体文化的当代需求,传统的纸媒宣传、广播电视已经无法占据人们的生活核心,只有在网络上适应数字传播的内容才能成为被大众关注、讨论、交流和宣传的内容。以这个角度观察无穷之路的传播,可以很清晰地辨认出其在网络平台实现数字传播的过程,扶贫工程这一很容易被打上“官方烙印”的“主旋律”内容,先是被香港观众接受,继而进入内地观众视野,以一个“类外来视角”完成对内地扶贫工程的观察、记录与宣传,并且收获了非常好的传播效果与观众口碑,分析这个过程对于国家政策宣传、主流作品传播有很大的借鉴作用。二、无穷之
11、路的视角交融扶贫工程是这些年国家的重点工程,各类相关的文艺作品非常多,其中不乏山海情这样的大热电粤港澳大湾区文艺观察 /2526 /粤海风/2024 年第 1 期/视剧。无穷之路能在众多作品中显出独特性,与该片从拍摄到观看以及传播过程中的视角交融有很大的关系,简言之,无穷之路从拍摄、观看到传播是一个从香港到内地视角叠加且不断交融的正向过程,对于该纪录片的传播以及传播过程中的对话交流、文化建构都起到了积极作用。无穷之路从内容来看是关于内地扶贫工程的纪录片,但因其拍摄主体是香港电视台,决定了它的视角与内地纪录片必然有所区别。该片在香港平均收视率保持在10个点以上,最高达14.3点,吸引近百万中国香
12、港观众同时收看该节目。香港观众最初喜欢无穷之路是因为摄制组走遍大江南北,内地自然风光的多样和惊险非常“吸睛”,主持人陈贝儿也处处“亲身体验”:在悬崖村登2556级天梯,在怒江上险象频出滑溜索,在“苦瘠甲天下”的西海固上忍受风沙,在海拔4000米的理塘被高原反应击倒这些镜头既有惊险也有猎奇,还有很强的主观性。从风光到人事,从关心每一个具体的人的命运到了解内地的扶贫政策,对于香港观众来说,观看无穷之路绝不仅仅是看内地扶贫的过程,而是看整个内地的社会发展、自然风光、人文风情,这是影片的第一层视角,即香港观众看内地。基于满足香港观众的需求,制作方不仅要拍摄内地扶贫的相关内容,还必须在过程中对香港观众普
13、及一定的内地环境、历史、社会发展方面的相关信息。在第一视角中,纪录片大量使用了主持人的主观镜头。纪录片具备很强的新闻性,人们对纪录片也有“真实性”的要求。但纪录片所呈现的真实绝不等同于事物的客观真实或者纯粹真实。钟大年曾经说过“真实是电视片的本质属性,它要求现实生活的存在方式和本质意义通过创作者的创作活动体现在作品中。在不以虚构的方式来对待现实生活的创作中,创作者的体现方式则是多种多样的”,所以“纪实首先是一种美学风格,是一种与真实的关系”4,由此可知作为一种艺术形式,纪录片也是作者通过艺术创作、通过影视镜头呈现出的“真实”,仍是以叙事的方式完成对事实的阐释。传统的纪录片多喜欢采用旁观式来隐藏
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