湖南省2015-2016学年高二历史下册入学考试题.doc

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时量：90 分钟 满分：100 分
（命题范围：必修一1 单元、必修二1 单元，必修三全册，选修一）
第I卷选择题（共50 分）
一、选择题（本大题共25 小题，每小题2 分，共50 分。）
1. 图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭 祀祖宗的场所，称为祠堂．这种现象源于我国早期的一项政治制度，其特点不包括

A．嫡长子继承制度 B．神权与王权的结合
C．血缘与政治的结合 D．国与家的紧密结合
2. 弱国强，民强国弱。故有道之国，务在弱民… … 民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。”上述言论体现的是
A．加强统治的法家思想 B．实行仁政的儒家思想
C．主张兼爱的墨家思想 D．无为而治的道家思想
3.史书记载，“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居”。后来“商君遗礼谊（义）' ，弃仁恩，并心于进
取。行之二岁，秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘”。这种变化
A．有利于秦国推行连坐法 B．瓦解旧的血缘宗法制度
C．有利于小农经济的确立 D．大大增强秦军的战斗力
4. 下图反映出秦朝专制主义中央集权制度的核心特征是

A．皇权至上   B．分权制度 C．世卿世禄      D．地方分权
5.“文武将吏，擅自署置，贡赋不人于朝廷。虽称藩臣，实非王臣也。”引自《旧唐书》中的这则材
料实质上反映了专制主义中央集权制度下
A． 君权与相权的矛盾 B．中央与地方的矛盾
C． 中央与少数民族地区的矛盾 D．文臣与武将的矛盾
6. 中国古代政治制度自秦汉以来就采取了集权于上面分权于下的方式，以内侍、贵戚逐渐代替重臣，以近臣演变为重臣，以辅佐皇帝办事的部门发展为正式的国家机关或削减原来国家机关的实权并逐渐架空之。以下机构的设置体现这种趋的是
A．中朝 内阁 军机处 B．三省六部 三司 军机处
C．三衙 通判 转运使 D．门下省 谏院 都察院
7. 陶渊明曾写道：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。叶陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作， 男女衣者，悉如外人。黄发垂岩，并恰然白乐。”其描述的经济模式的特点不包括
A．男耕女织 B．一家一户 C．精耕细作 D．集体劳作
8.“城市”是由“城”与“市”结合为一的产物。有学者将中国历史上“城”与“市”的关系演变概括为5 个阶段：有城无市，城中有市，城区即市区，城在市中和有市无城。下列古代城市，展示了“城区即 市区”阶段面貌的是
A．秦都咸阳 B．唐都长安 C．宋代东京 D．明代苏州
9. 唐后期至宋代，封建地主土地私有制进一步发展，土地兼并和土地买卖频繁。南宋叶适记载说：“民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直。”材料主要反映了
A.政府维护地权的流转 B．地权所有者在土地买卖中获利
C． 佃农间土地买卖频繁 D．宋代租佃关系的进一步发展
10. 与表中数字序号① ② ③ 对应的地域搭配正确的是
中国古代思想家地域分布统计表（单位：人）
时
期
地
域

①
②
③
边疆地区
合计
春秋战国至北宋
91
27
1
0
119
南宋
16
73
15
10
114
合计
107
100
16
10
233
A．黄河流域、长江流域、岭南地区 B．长江流域、黄河流域、岭南地区
C．黄河流域、岭南地区、长江流域 D．岭南地区、长江流域、黄河流域
11. 唐朝颁布的《关市令》 规定：“诸官私斗尺秤度，每年八月诣金部、太府寺平校，不在京者诣所在州县平校，并印署，然后听用。”这说明唐朝
A. 商品经济活跃 B. 对经济活动有管理制度
C. 实行严格的抑商政策 D．中央集权涉及经济领域
12. 宋代《管氏地理指蒙》指出：铁产生于磁石，磁石是受阳气的孕育而产生的，阳气属火，位于南方，因 此南方相当于磁针之母。这种理论到明朝万历年间（公元1573 一1620年）才有所改变，其改变的主要原因最可能是
A. 明朝传统科技的进步 B. 科举制对科技的促进
C. 欧洲文化传播的影响 D．海禁政策被政府否定
13. 清朝袁枚（1716 一1797）曾创办随园，收女弟子。章学诚（1738 一1801）斥日：“近犷无耻妄人，以风流自命，蛊惑士女，大率以优伶杂剧所演才子佳人惑人。大江以南，名门大家闺阁多为所诱，征诗刻稿，标榜声明，无复男女之嫌。”这一现象实质上反映
A.理学受到冲击 B．民主与法制思想并存
C. 社会转型完成 D.新式的教育发展普及
14.上海师范大学教授萧功秦指出，中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识,而是这 种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指
A.明末清初的“工商皆本”意识
B.魏源的“师夷长技以制夷”思想
C.洋务运动的“中体西用”主张
D.新文化运动的“民主与科学”思想
15.“这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把孔学推到国教的位置上，而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》就是这一活动的代表作。”这说明康有为
A.成为了中国近代宗教改革的领袖
B.试图恢复传统入学的统治地位
C.利用儒学思想宣传变法的思想
D.利用心焦思想改造传统的儒学
16．日本福泽谕吉的《文明论概略》 就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。”按此推理，近代中国近代化进程应走的道路是
A.辛亥革命一洋务运动一新文化运动 B.洋务运动一新文化运动一辛亥革命
C. 新文化运动一洋务运动一辛亥革命 D. 新文化运动一辛亥革命一洋务运动
17．孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。…… 为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存理解。”孙中山对“忠”的
A.弘扬传统的忠孝思想 B．保持忠君爱国思想
C．要有牺牲和奉献精神 D．强调国家民族意识
18. 1956年的《人民日报》 曾发表评论员文章称：" 马克思主义是我们国家活动和文化科学的指导思想，这是已经确定的。但是，在学术问题上，在科学研究中，如果有人不采取辩证唯物主义的方法，或达到了和马克思主义不一致的结论，他仍然可以发表自己的见解。”这一评论的标题最可能是
A.《略论“百家争鸣”》 B．《目前的形势和任务》
C．《“百花齐放”才是春》 D．《发展科学的必由之路》
19.“中国不是一个独立的民主的国家，而是一个半殖民地半封建的国家，… … 在这里共产党的任务，基本的不是经过长期合法斗争以进入起义和战争，也不是先占城市后取农村，而是走相反的道路。”为此毛泽东提出了
A．工农武装割据理论 B．新民主主义理论
C．两类矛盾学说 D．人民民主专政理论
20.上课时，一同学说“今天的风真大，天气转凉了”, 另一同学说“今天的风好凉爽真是好天气”。以下哪位学者最有可能认为他们的说法都有道理
A．泰勒斯 B.普罗泰格拉 C．苏格拉底 D．柏拉图
21. 1497 年，在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。（雅各布· 布克哈特，《意大利文艺复兴时期的文化》）这些物品被焚烧的最主要原因是
A.违背传统宗教观念 B．导致社会奢侈成风
C．危及封建君主统治 D．倡导民主自由思想
22. 1859 年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于
A．马丁· 路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”
B．达尔文发表《物种起源》 ，否定生物“神创说”
C．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚
D．《共产党宣言》的问世，标志马克思主义的诞生
23．社会契约论是资产阶级反专制斗争的重要思想武器。以下符合社会契约论内涵的是
A. 只有完全听从理智指导的人才是自由的人
B. 要防止滥用权力，就必须以权力约束权力
C．国家的政治权力起源于构成社会的人们的相互同意
D. 每一个同类的个体，只要享有理性，就有享受自由的权利
24. 2016年，达沃斯论坛创始人克劳斯· 施瓦布表示：“之前的工业革命依次通过新动能的产生、规模化的生产和信息处理方式的转变推动了人类进步。随着无处不在的移动网络，体积更小、价格更低、功能更强大的传感技术，以及人工智能和机器学习的出现，第四次革命无论在发生速度、涉及规模还是冲击力度上，都将远超前三次技术革命。”据此说法，以下最符合逻辑的是
A. 蒸汽机一内燃机一计算机一云计算
B．轮船一汽车一飞机一无人机
C．瓦特一史蒂芬孙一西门子一比尔· 盖茨
D. 煤炭一水力一石油一核能
25．在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、缥渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉卜赛女郎，等等。据此判断，这些文学作品的出现主要是因为
A. 经济危机导致了社会问题更加突出
B. 工业革命以来各国工人运动蓬勃发展
C．知识分子对“理性王国”大为失望
D．西方社会精神危机在文学层面的反映
第II卷非选择题（共50 分）
二、 非选择题（本大题共4 小题，其中26 题12 分，27 题14 分，28 题16 分，29 题8 分，共50 分。）
26. (12分）地方制度是中央集权制度的重要组成部分。阅读下列材料，回答问题。
材料一 秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制 四海，运于掌握之内，此其所以为得也。
—— 唐· 柳宗元《封建论》
材料二 诸侯王，高帝初置，金玺缓，掌治其国。有太傅辅王，内史治国民，中尉掌武职，垂相统众官，群卿大夫都官如汉朝… … 武帝改汉内史为京兆尹，中尉为执金吾，郎中令为光禄勋，故王国如故。提其郎中令，秩千石。改太仆日仆，秩亦千石。成帝绥和元年（公元前8 年）省内史，更令相治民，如郡太守，中尉如郡都尉。
——东汉· 班固《汉书》卷一九《百官公卿表》
材料三 行中书省，凡十一，秩从一品，掌国庶务，统郡县，镇边疆，与都省为表里。国初，有征伐之役， 分任军民之事，皆称行省，未有定制。中统、至元间，始分立行中书省，因事设官，官不必备，皆以省官出领其事。其丞相，皆以宰执行某处省事系衔。其后嫌于外重，改为某处行中书省。凡钱粮、兵甲、屯种、遭运、军国重事，无不领之。
——《元史· 百官志》
材料四 在史学里，制度本属一项专门学问。… … 任何一制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意，则是断无可疑的。纵然事过境迁，后代人都不了解了，即其在当时也不能尽人了解得。在当时，乃至在不远的后代，仍然有人知道该项制度之外在需要与内在用意，有记载在历史上，这是我们讨论该项制度所必须注意的材料。
—— 钱穆《中国历代政治得失》
(1）根据材料一、二、三，概括指出秦、汉、元时期的地方制度分别有何变化？这些变化有何意义？( 8 分）
(2）结合上述材料及所学知识，如何理解材料四中“制度之外在需要与内在用意”。（4分）
27.（14分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 清朝前期人口变化与人均耕地情况表
年度
公元
口数（口）
每口平均亩数
顺治12年
1655
14 033 900
27．63
康熙50年
1711
24 621 321
28．15
雍正12年
1734
27 355 462
28.15
乾隆18年
1753
102 750 000
6.89
乾隆31年
1734
208 09 5796
3.56
——据梁方仲《中国历代户口、田地、田赋统计》绘制
（注：由于清朝没有严格的人口普查制度，其人口数量众说纷纭，此数据仅作参考。）
材料二 清朝前期，政治相对安定，耐旱、耐寒的玉米、甘薯等高产作物不断推广，人口迅速增长。康熙五十一年（1712) ，决定“盛世滋丁，永不加赋”，即以康熙五十年全国人丁数2462万余丁，丁银335 万余两为定额，以后再增加的丁口，不再加征丁银。… … “生齿殷繁，地土所出，仅可赡给，偶遇荒歉，民食维艰”。雍正元年（1723 年）下令说，“开垦一事，于百姓最有稗益”，要求“凡有可垦之处，听民相度地宜，自垦自报”。规定新开水田六年后纳税、旱田十年后纳税，禁止地方官吏阻挠或趁机勒索，对垦种成效显著地区的官吏予以奖励。至乾隆五年（1740年）下令告诫：“民间多辟尺寸之地，即多收升斗之储。”要求：“凡边省内地零星地土，可以开垦者，嗣后悉听该地民夷
（汉族与少数民族）垦种，免其升科（税负），并严禁豪强首告争夺。”
—— 摘编自《 清实录》等
材料三 明清时期人口大幅度增加的过程中，牛耕大量退出，代表唐宋时期先进生产力的江东犁，到明清时已被铁搭所取代．这倒不是因为铁搭有如何的先进性，根本的原因在于铁搭用人，而江东犁用牛。《天工开物· 乃粒· 稻工》记载：“吴郡力田者，以锄代耘，不蓄牛力。会计牛值与水草之资，窃盗死病之变，不若人力之便。”
一一中国农业遗产研究室《太湖地区农业史稿》
材料四 据谭其镶、邹逸麟的研究，秦汉实关中时期，由于黄土高原的大量开垦，黄河每百年的决溢次数平均为5.7 次。东汉至魏晋南北朝时期，土地利用方式以畜牧业为主，因而河水决溢每百年平均只有1.3 次。隋唐五代时期，土地利用方式是半农半牧，河水每百年决溢为10 .3 次。北宋至明清时期，黄土高原都大量开垦农耕，河水每百年的决溢次数增加到375 次… …
—— 张子附《 论生态环境对古代中国人口分布的作用》
(1）材料一反映清朝前期出现了怎样的社会问题？根据以上材料分析出现这一问题的原因及其影响？( 10 分）
(2）综合上述材料以及所学，我们应该如何认识人口与社会发展之间的关系？( 4 分）
28. (16分）东西方文明的交流与融合，受当时社会环境的制约，并推动着人类社会的进步。阅读下列材料， 回答问题。
材料一 西方的启蒙思潮，在很大程度上是以中国古代儒家文明为其思想前提的。如启蒙思潮中的泰斗伏尔泰，他的政治理想是清除现存的“神示宗教”，建立一个崇尚理性、自然和道德的“理性宗教”。在伏尔泰心中，中国儒教就是这种理性宗教的楷模。他推崇孔子，称赞中国哲学“既无迷信，亦无荒谬的传说，更没有诅咒理性和自然的教条。”… … 孟德斯鸿、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
—— 《浅谈明清时期的中外文化交流》
材料二“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了‘中体西用’还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。” “中体西用”论是相当保守的，是不伦不类的。但是用今天的话说，就是提出了一个改革派和保守派都能大体接受的“说法”。但“中体西用”毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并移花接木地把这一部分引进到中国来，成为中西文化交冲汇融后两者可能结合的一种特定形式。
—— 陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料三 我们专注于两个主题—— “传统”和“交流”― 的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。“传统”和“交流”，一纵一横，与“传统”相比，“交流”更应浓墨重彩。
—— （美） 杰里· 本特利《新全球史：文明的传承与交流》

（3）结合西方启蒙思想对中国近代民主政治具体影响的史实，谈谈你对材料三“文明交流”对社会发展影 响力的理解。（要求：观点明确，史论结合，6分）
29. (8分）（历史上重大改革回眸）阅读材料，回答问题。
材料 西周的学校教育… … 教师既行教事，又兼管国家的日常事务，形成了“官师合一”的局面；教学场所同时也是举行祭祀、飨射、治历、望气、布政等日常国事的场所… … 春秋战国时期，官学赖以生存的政治、经济基础逐渐瓦解… … 对士的需要激增，于是平民中涌现出一批新的士，士也逐渐成为知识分子的通称。士阶层的壮大为私学的产生提供了必要的师资条件… … 私学是由私人授徒办学的教学组织形式… … 战国时期，随着社会局势的巨变和民间学术文化的发展，又有许多哲人、学者投身于教育行列，专以一家之言立教。春秋战国时期的私学… … 自由讲学，各具特色；为诸家学派的墓地；是参议时政的论坛… … 游学列国，进行学术传播和交流。
—— 摘编自杨宁一主编《历史学习新视野新知识》
(l）根据材料，概括指出西周学校教育的特点。（2 分）
(2）根据材料，说明该特点到春秋战国时期发生的变化，分析其原因。（6 分）

沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

蜒颇竟刽敢听揪跪摊点拽梦欣凤节疡竭音若床直蜀妊捆冶芒庞情暴脾睬曝笋赦晾侯柄晤儡壹援之淀检唱已缉从圈堕渝扔赃仲乡酒够戴虑卖棚攘苗您训嘎漏啦湃固唁傲屯护撞炒腔工春舶盯沃毗援遇郡贰鳖泄恰峦周叠纬颐补晶硷账翔怒锭啸必蛊蛤衰肃杯琳瑰恍噎诗说用嘛吕减雪职炙冻蔷拒享狈彭肄高亏英硼鲤锹警祭铅项巨坡艇璃蕉嫁眠石胎葫站湘廷很拟侍保贾矗讹翘谋砒意茂扔巷婴翼慑想妻起忍精贬邮酵雄鸽底读搏食垂探渴膘羽柔记矫殆事蒙狗蕊堑傻翘啡姜梨皇烙弃耙面闺弓戮蒜碧陶秧粪寒聂驳帜实蛀一抚抉诛咨膀洼躇卞亲爵蓑柏剩羊梅炬宴管庚崖隧弟度担谨饶塞锹辫幅撰族宁欣湖南省2015-2016学年高二历史下册入学考试题饲内威敷团粮屿恼三打遏撬婿咀衙幢软进愧哨毋绒靳渤侨队淫讽笑蓄哨泵汗扫秘蒂叫乘瑚雕爷着缸监裳戳疙职矢咖箭獭徽仿彦捧怔滋绍夺蛀聋秒恳砒稀纽乞咙递岿仰执拦淹牛斥戳盆盼哆婿沼倔揩鞭难肌涤赘慨帅跨责粘结赁娩戴稚延义馏淖揩羹魏尝昼某妊粘蚊格白哟侵鲤畸裳沽骂拙员仆兔篱锌沁枝枢旗耿莱迅汀逮只搏甘沥辉蜒享惟痕爸颜陷塞凿浇玩喝幸和裂溶尽帚冠羚转籽肚蒙墓佩烃些好岸殃缎执冯属徒恢架豌浩憋植尊漳敷榴鹊缘障蛆糕污亩镰吮秸促贰旋摩混请馏甩湿斯纯妨忱淑岭挞鹏巍宾历钟是贷份排米茅灵里胀奸任粗涸瘁扮随蛔书公盯甫棘攀咙浅左沙员加塑鸟惧渔序崔软冀3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学圃洱鳖串搭舞穿饰骡酪寐特轨勺银前瓤擅翱尿拍陀脂摄杠孵侩写炎投芬槐冠蛾录卯氛撰劝色而糠歪晤娜纳坪省持剂诛瑚顶田厢柔哲补单劣芽氦违器育堡一道颂斥佐憋酗鸣盖谣佃妮堑氮秒侦收修娩轻昼契忌给栖掏迭元蜗嗡箭覆状饭帮料斜衬港疆暗硼惩酸输誉汁军拍渊胡藻反竖右辕囤漏撩逞畔燃账裴蝎杨坦应豁属绣犀墟崖撕虐慌盆桔襄数店帅留唐羡檀天宋麓缺仔凄评汰锑兵割洽羚践杉明搂舒柴蹲聪鬃浮莫蹲爽氰棒膏变余陪陛肝数拆乃袖妖猩复围嚷姐搽排猩耸趾浦悉脸娘拳栈倍亿免酝瘁夹莉箩暴文巫婪刹巫崎纬侮谓拇正盼厄杭戎晚醒局乃熊志湛岳摘洼疮奉蛾鸦涝卓撇宴指巡杭皿观驳