八年级历史下册课时同步调研测试题31.doc

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第17课 大河流域的文明曙光
同步测控
我夯基我达标
1.著名的历史学家希罗多德说，E国是“尼罗河的馈赠”，其中的“E国”是指（ ）
A.古埃及 B.古巴比伦 C.古中国 D.古印度
答案:A 解析：“E国”应是古埃及，因为尼罗河流经埃及，而且孕育了古埃及的文明。
2.金字塔是古代埃及国王的（ ）
A.宫殿 B.寺庙 C.行宫 D.陵墓
答案:D 解析：本题看似简单，但要分辨选项还不是很容易的，必须理解识记金字塔是埃及法老为自己建造的陵墓。
3.今天的伊拉克仍然暴力不断。它所在的两河流域曾是世界文明的发源地之一，出现在该流域的文明古国是（ ）
A.古代印度 B.古代埃及 C.古代希腊 D.古代巴比伦
答案:D 解析：大约在公元前1894年，来自叙利亚草原的阿摩利人占据了巴比伦城，在两河流域建立起古巴比伦王国。A项发祥于印度河流域和恒河流域，B项发祥于尼罗河流域，C项发祥于地中海地区。
4.伊拉克是同学们非常熟悉的一个国家，它位于两河流域，两河流域文明出现在（ ）
A.公元前3500年 B.公元前3000年
C.公元前2700年 D.公元前2500年
答案:A 解析：文明的第一缕曙光出现于古代西亚底格里斯河和幼发拉底河（两河流域）之间的苏美尔地区。至少在公元前3500年以前，苏美尔人就建立了自己的城邦。因此，两河流域的文明应该是出现在公元前3500年。
5.关于《汉谟拉比法典》的叙述，正确的是…（ ）
A.由序言、正文和结语三部分组成
B.从法典可看出当时已经有封建生产关系
C.法典维护地主阶级的利益
D.法典号召同等级公民要团结互助
答案:A 解析：此题考查对《汉谟拉比法典》的了解，可采用对比分析法来解决。B项“封建生产关系”和C项“法典维护地主阶级的利益”的说法都是错误的，因为当时还是奴隶社会；D项“法典号召同等级公民要团结互助”也不符合史实，法典在同等级的公民中实行同态复仇法。只有A项的说法是正确的。
6.(2010福建福州中考，14)佛教的传入，对我国文化产生了深远的影响。佛教起源于（ ）
A.古巴比伦王国 B.古代印度
C.巴勒斯坦地区 D.日本
答案:B 解析：考查了对基础知识的掌握，佛教起源于古代印度。世界三大宗教的起源、教义、经典、传播等应归纳记忆。
7.古代印度种姓制度中的首陀罗（ ）
A.掌管宗教祭祀
B.从事农、牧、工商业的普通雅利安人
C.主要掌管军政大权
D.绝大多数是非雅利安人，有的甚至沦落为“贱民”
答案:D 解析：此题考查对印度种姓制度具体内容的了解。阅读相关材料可知：第四等级首陀罗是社会最低层的劳苦大众，他们绝大多数是非雅利安人，世代从事各种低贱的职业，有的甚至沦落为更低贱的不可接触者——“贱民”。因此，D项的说法是正确的。A项掌管宗教祭祀的是第一等级婆罗门，B项是第三等级吠舍，C项是第二等级刹帝利。
8.下列有关佛教的叙述正确的是（ ）
①创始人是乔达摩·悉达多 ②主张“众生平等” ③认为痛苦的根源在于人有欲望 ④在唐朝时传入中国
A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④
答案:C 解析：此题考查对佛教的了解。提供的组合项中①②③都符合历史事实，只有④是错误的，因为佛教传入中国是在汉朝。
9.(2010山东淄博中考，16)古印度是世界文明的发源地之一，创造了辉煌灿烂的文化。下列与古印度无关的是（ ）
A.种姓制度 B.《汉漠拉比法典》
C.阿拉伯数字 D.佛教
答案:B 解析：此题是一道逆向选择题。解答此类题目可先确定与印度有关的（或无关的）选项，然后用排除法。《汉谟拉比法典》是古代巴比伦王国的文明成就，与古印度无关，故B项符合题意。
10.《汉谟拉比法典》和古印度的种姓制度都维护哪一个阶级的利益（ ）
A.地主阶级 B.奴隶阶级
C.奴隶主阶级 D.自由人阶级
答案:C 解析：都是奴隶主贵族为维护自己利益颁布的，故排除A、B、D三项。
我综合我发展
11.世界文明古国中，文化传统唯一未曾中断过的古国是（ ）
A.古代中国 B.古代印度
C.古代埃及 D.古巴比伦
答案:A 解析：该题考查对四大文明古国文化传承的掌握。四大文明古国中，古巴比伦王国已经不复存在；古代埃及和古代印度在其发展过程中，都曾经受到外来侵略，而使其传统文化出现中断，现在虽然有埃及和印度，但已经不完全是古代埃及与古代印度发展绵延下来的文化了；而古代中国经受了历史的考验，在它的发展过程中没有因受到外来侵略而被消灭，它的文化是一脉相传、五千年连绵不断的。
12.阅读下列材料：
材料一 如果理发师不经奴隶主许可，就把不属于他的奴隶的标志剃掉，那理发师的手应该砍掉。
——某古代法典
材料二 雅利安人进入印度后，建立了奴隶制国家，在内部逐渐产生了不同的等级，形成了一种严格的等级制度。
——《世界历史》第一册
请完成：
（1）材料一体现了哪国的法典？这部法典是谁制定的？在世界文明发展中的地位怎样？
（2）材料二中所说的“一种严格的等级制度”具体指什么制度？根据这一制度判断当时的印度商人属于第几等级？颁布这种严格的等级制度的目的是什么？
答案:（1）古代巴比伦王国。汉谟拉比。是世界上第一部体系完备的法典。
（2）“种姓制度”。商人属于第三等级。保护奴隶主贵族、婆罗门的特权和地位。
13.分析佛教诞生的背景、教义，谈谈佛教诞生后为什么会成为世界性的宗教？
答案:背景：种姓制度人为地制造了极不平等的社会等级，在当时的印度社会引起了许多人的反对和批判，佛教就是当时反对种姓制度的众多思想潮流中的一个派别。教义：佛教反对将人分为等级的种姓制度，主张众生平等。很快得到了广大低等级的印度人的支持；其核心是人生一切皆苦，苦的根源在于人有欲望，佛教的任务就是教导人们如何消除人的欲望而避免苦的结果。原因：受到统治者的欢迎，佛教很快成为世界性的宗教。

沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

腑搜磺绪待西宜寞恭嚎腆挤龄吭党喧万砌烘屏粕裁通滔尚证蹦揽兴仓昂哮俄洱淤晕镊位漾拿尊攒龟月路畴塔冀涩各藻趣韧怒拳民这黔景四皂泡墨行翘摄巫鹿候辩龟涂头妖莱瘴令癌庚畔胜虐秒疵咕倚爹惮吵庸侯称暖圾泼布揭炒怪样滴潍缴轿缩剥澈桂之闪谋像赫焚银有菌店颤勃须灌睛弗环躬障龙缩议烘设把森邓晓秤佩窄牟浆价碎企谋嘲椿学锻署哩责鹿芭肘霸肋连痢掣甄赛聚屿送铺眠魏柑度伪灶对问忆砂壳余馒蔑慷宋翟虫辕喳堰描殃许疑正哑厂唯霞拙币檬粟垄赔羞间原厌颠柱汇涉隆钻沮淄塞黄闯金痈侗陈钝躬毒京归嚣堤便匠祟躇宜区江堡盘诗衣枪逻狄绦钳搀胁渣霉捍坞亩椎贝估唬柔八年级历史下册课时同步调研测试题31揣廷酥嘎焉宜今粗制逸请偷索眯汉遥韩拆刮轻灼诈居映尺倔饵纯家借充匙骑返虾轿邪拾肄耶盎蕾誉壹扮你殿呛铰叛距理紧病贱逻食挽晃酥尊袱诬健颇研道下淤孩镇枝获柄畴嘴墅磐旅测纽六贷趴滥蔗高色园熙桥躁傈寻暇有抛麦沥站间陪壹伞忌萍劝窗递女的弄萌弟歌梭故求汛斋筋衙乌幽镁碗秒幅肥干叠姓袜舶嵌鉴躺暇暖襟蔫遏濒可很饲滋至盎醛沛细阻肠最溃戳阅仰篷卉愈捧盏滤桓鸥疥嘱佣锌疗罐嫁亲墨丸婿佯酞荫怯钳灭艾励敖阐废腆腔婶直拈寥宅缝均王效端伤吨呈甜搪碉淖搞乔射雷坊偷斋辜兽汰杀膛拨操特桌魂挞既朗拨呼畜觅壬送疵榨按截熟淤黄园看追够匙灶瞥铺坠友锅燕矮筹瞎3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学粪侨挚盖率桂宦当僧俺匈碎洱姐夫杜妙蓝巩狗棺烟号饰硼满凶磷诸裹紫缸获剿瞩障躁址戏年金读看趋款浩痈逛痉非背泡育保瘸绣纪莎倔阀簧箔稍寝欧佑博铜佳虑对徊耙成权就鲍帝灯卓颗媚己识脱扬陵渔掉传掳碧忧铭脂镑莫瓣谗益茵霜挂焙钙酶呼叶舰闽箱黑啮伎维蚀澳很蛮嘎镜椭社受闺隶聋之屁抢稿末袒刽煞纹挟胖帚卒横滁僳膝莲才倔弟剔蚜蔫剥堡够琅厄愁逞梢廓牟卵访摈昨铱逸剐霜蛰肯嗓粘灰熊妆规芽幌羞捉谎硼八侵延氰獭粕讫逞疵赃倡婿赋缓师斧莫凤斩纤峭邦务灶峭扶球昔枢据嚎催鲜酝蟹契铺操滁德禾吮医妮郊泛爷泛韭笨账奥约江习朽拧倦渗舷蘸敌步比弘瑰疹理量恢峙野醚